Aula Ensino Fundamental O Povoamento da América

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 Ciências Humanas e suas 
Tecnologias - História
Ensino Fundamental, 6º Ano
O Povoamento da América
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HISTÓRIA, 6º Ano do Ensino Fundamental
O Povoamento da América
Os mistérios que envolvem o estudo da Pré-história aumentam no caso da América, pois as dificuldades para as pesquisas nessa região são bem maiores e há menos sítios (locais em que se faz pesquisa e se recolhe material arqueológico) em estudo.
A PRÉ-HISTÓRIA DA AMÉRICA
Tradicionalmente, os estudos relativos à Pré-história concentram-se nos continentes africano, asiático e europeu. Os registros nos informam que foram nessas regiões que apareceram as primeiras formas de hominídeos. Entretanto, a América viveu um período que poderíamos chamar de pré-histórico.
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Admite-se que o continente americano era despovoado até cerca de 16 mil anos atrás.
Por essa época, teria iniciado o processo de imigração humana para a América.
Portanto, muito depois do povoamento da África, da Europa e da Ásia.
O ser humano só teria chegado à América do Sul entre 16 mil e 12 mil anos atrás.
Embora essa seja a hipótese tradicional, a questão ainda é muito discutida, havendo também controvérsias a respeito de como o ser humano teria chegado ao continente.
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No entanto, alguns pesquisadores identificaram outras rotas migratórias, como a iniciada nas ilhas Aleutas, também por passagem terrestre, ou a iniciada nas ilhas da Polinésia por uma precária navegação.
Mas vale ressalvar que nenhuma dessas hipóteses pôde ser comprovada. Na verdade, o tempo da presença humana no continente americano constitui uma questão capaz de produzir muita polêmica.
De acordo com a teoria mais aceita, os indivíduos passaram da Ásia para a América em várias ondas migratórias, através do estreito de Bering (entre a Sibéria e o Alasca), durante os três últimos períodos glaciais (9-14 mil, 25 mil e 40 mil anos atrás), pois nesses momentos, em razão do baixo nível dos mares, formou-se um caminho terrestre natural.
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CORRENTES DE POVOAMENTO PARA A AMÉRICA
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Em um sítio em Meadowcroft nos Estados Unidos, os indícios confirmam presença humana há 16 mil anos, e, no Chile, na caverna de Monte Verde, a datação é de 15 mil anos;
Vestígios encontrados no Novo México, na caverna de Pendejo, no Chile, e em São Raimundo Nonato, no Brasil, indicam que a América talvez tenha sido habilitada há mais de 30 mil anos.
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ACHADOS DA PRESENÇA HUMANA PELA AMÉRICA
A ocupação humana dessas regiões foi chamada de colonização pré-clóvis.
No Alasca, foram encontrados traços indiscutíveis de presença humana datados de 12 mil anos antes de nossa era;
Seguindo o processo de ocupação do continente em direção ao sul, outros vestígios foram identificados em áreas onde se localizam atualmente o Canadá, os Estados Unidos e o México. Nesses locais, encontram-se indícios significativos de uma população que depois seria identificada também em outros sítios no sul do país e no México;
Esses vestígios criaram o conceito das populações Clóvis, compostas de caçadores de grandes animais e construtores de ferramentas de pedra;
Durante muito tempo, a maioria dos arqueólogos tratou os caçadores Clóvis como os mais antigos habitantes do continente, mas pesquisas realizadas nas últimas décadas indicam a presença humana, em diversas regiões do continente, há mais de 12 mil anos;
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Uma vez que a interpretação desses vestígios continua em discussão, a comunidade científica não os aceita como evidências históricas.
No entanto, se houver uma confirmação mínima dessas hipóteses, as teorias sobre as rotas de imigração e sobre a antiguidade do ser humano no continente americano terão de ser revistas.
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Esses materiais foram encontrados em Clovis, Novo México, sudoeste dos Estados Unidos. Ali, descendentes de migrantes asiáticos teriam desenvolvido uma tecnologia de pontas de flecha, feitas de pedra, denominadas pontas de Clovis.
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Imagem: Bill Whittaker / Clovis points / GNU Free Documentation License.
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Os estudos destes artefatos mostraram que eles têm entre 13.200 e 15.500 anos e foram encontrados em um sítio arqueológico chamado Debra L. Friedkin. 
Os pesquisadores usaram um processo de datação por luminescência, que avalia energia da luz presa aos grãos de sedimentos que cobriam as 15.528 ferramentas encontradas.
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Imagem: Locutus Borg / Virginia Dept. of Historic Resources / The use of this image is free for any purpose.
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AS EVIDÊNCIAS DAS ONDAS MIGRATÓRIAS E DE POVOAMENTO NO CONTINENTE AMERICANO
Outra, posterior, foi feita por populações asiáticas, já com feições mongólicas modernas, e deu origem aos atuais indígenas do continente. Uma bem mais recente, restrita ao Ártico, deu origem aos onuítes, ou seja, os esquimós. 
De acordo com todos esses vestígios, muito provavelmente houve mais de uma onda migratória e de povoamento no continente americano.
Conforme várias interpretações, a rota mais antiga foi realizada por populações com aspectos morfológicos semelhantes aos dos habitantes de Lagoa Santa (Minas Gerais), que desapareceram ou foram absorvidos.
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EM DIREÇÃO AO SUL DO CONTINENTE
Um conjunto heterogêneo de comunidades pré-agrícolas podia ser encontrado em regiões diferentes do continente.
Boa parte dos estudiosos concorda que a migração humana para a região sul do continente ocorreu pelo istmo do Panamá, há pelo menos 12 mil anos.
Vindos do norte do continente, descendo pela região central, povos caçadores e pescadores-coletores penetraram em direção ao sul pela região andina e pela costa do Pacifico e do Atlântico, distribuindo-se pelo continente.
Ao ocupar as regiões central e sul do continente, essas populações desenvolveram formas diferentes de organização social.
Muitas permaneceram isoladas, mas outras se mantiveram em contato, apesar das maneiras distintas de sobreviver.
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	Compostas de pequenos bandos nômades que viviam exclusivamente da caça e da coleta, essas populações se adaptaram às condições do meio e foram identificadas na região do Chaco (que compreende partes dos territórios paraguaio, boliviano, argentino e brasileiro - no Brasil central e no extremo sul do continente).
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	Havia também núcleos com populações mais densas e organizadas, embora ainda vivessem de modo um tanto rústico.
	Reunidos em comunidades e constituídas pela relações de parentescos e de igualdade social, eles se distribuíam pela Amazônia, Andes meridional e costa brasileira.
	Tais populações viviam basicamente nas florestas tropicais, praticando uma agricultura muito rudimentar.
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	Esses povos sabiam conservar seus alimentos.
	Retiravam a maior parte do sustento da caça, da pesca, da coleta de frutas e raízes, além de outros produtos que a rica floresta oferecia.
	Apesar desses elementos em comum, em geral, os povos das florestas tinham costumes distintos, falavam idiomas diferentes e apresentavam grandes diversidades.
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As pinturas eram feitas em paredões de rocha e mostravam como eram a caça e as cerimônias realizadas durante a pré-história.
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Imagem: Prof saxx / Fotografia de pintura de animais em Lascaux / GNU Free Documentation License.
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AS PRIMEIRAS ATIVIDADES AGRÍCOLAS
 Tais atividades proporcionaram condições para o início da sedentarização humana. Porém, somente após longo período de desenvolvimento, a agricultura se tornou sistemática e determinante.
 
 Os vestígios das atividades agrícolas mais antigas na América datam de 7000 e 4000 a.C., ou seja, indicam que elas foram desenvolvidas posteriormente à agricultura praticada no Oriente próximo;
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AS PRIMEIRAS PRODUÇÕES AGRÍCOLAS
na zona Andina central, compreendida pelo Peru, Bolívia, parte do Equador, do Chile e da Argentina, a cultura e a produção de batata, cabaça e feijão;
Podemos identificar três grandes focos de produção agrícola tipicamente americanos:
na Meso-América, região formada por parte do México, Guatemala, El Salvador, trechos de Honduras, da Nicarágua e da Costa Rica, havia a cultura de milho, do feijão, e da cabaça;
no noroeste da América do Sul, havia a produção de mandioca. 
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O PROCESSO DE SEDENTARIZAÇÃO
A partir dessas bases, organizaram-se as sociedades maias, na América Central; astecas, no México e incas, nos Andes, que serão estudadas posteriormente.
O processo de sedentarização ocorreu de maneira diferenciada em cada região, produzindo formas de vida social distintas, como a dos incas, nos Andes, e da maioria das nações nativas que viviam no Brasil;
Em algumas regiões do continente americano, o maior desenvolvimento da agricultura – produzindo excedentes e favorecendo a hierarquização social e a divisão do trabalho entre campo e cidade, aliado à pressão demográfica e à introdução de novas tecnologias (produção em terraços nas altas montanhas e irrigação, por exemplo), propiciou o surgimento de grandes centros urbanos;
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às transformações climáticas que ocorreram na passagem para a época geológica atual, o Holoceno.
	A extinção não ocorreu exatamente ao mesmo tempo, e alguns animais surgidos nessa época geológica, como veados, onças e antas, sobreviveram.
As causas do desaparecimento de várias espécies parecem estar relacionadas a três fatores:
à caça realizada pelos humanos;
às doenças transmitidas pelos caçadores;
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OS PRIMEIROS HABITANTES DO “BRASIL”
a faixa litorânea era mais extensa, a floresta tropical era menor, e a maior parte do território era composta de campos e cerrados. Grandes tatus e preguiças-gigantes viviam na região, mas acabaram desaparecendo, assim como outros animais.
 A área correspondente ao atual território brasileiro era muito diferente há 12 mil anos, idade do mais antigo vestígio humano aqui encontrado até o momento;
 No Pleistoceno, época geológica entre 2 milhões e 10 mil anos atrás, que terminou com a última glaciação, tinha outras características climáticas, além de fauna e flora bem distintas:
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OCUPAÇÃO E POVOAMENTO
 A datação da presença humana, no território hoje ocupado pelo Brasil, permanece indefinida;
 As evidências mais antigas e comprovadas de ocupação datam aproximadamente de 12 a 8 mil anos, e foram encontradas na região de Lagoa Santa, em Minas Gerais;
 As primeiras ossadas foram descobertas em 1840 pelo naturalista dinamarquês Peter Lund;
 Em 1975, foi encontrado o crânio de uma mulher, apelidada de Luzia, datado de 11.680 anos.
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CRÂNIO E RECONSTITUIÇÃO DO ROSTO DE LUZIA
O fóssil apresenta proximidade morfológica com povos africanos, e não com mongoloides.
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Imagem: Original uploader was Conhecer at pt.wikipedia / Reconstituição do rosto do crânio feminino, Luzia, encontrado em Lagoa Santa MG, feita pela Universidade Manchester / Public Domain.
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	 Como isso ainda não correu, a polêmica sobre essa datação continua em discussão pela comunidade cientifica internacional.
	A antropóloga brasileira Niède Guidom pesquisa supostos vestígios de presença humana, entre 48 a 40 mil anos atrás, em São Raimundo Nonato, no estado do Piauí. Se confirmada essa datação, as teorias sobre os processos de migração e ocupação do continente e do Brasil deverão mudar.
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a terceira etapa, contemporânea da segunda e protagonizada pelo mesmo tipo humano, penetrou pelo interior da floresta e foi mais significativa que a anterior do ponto de vista demográfico.
OS INDÍCIOS ARQUEOLÓGICOS IDENTIFICAM PELO MENOS TRÊS ETAPAS DE OCUPAÇÃO HUMANA DO TERRITÓRIO BRASILEIRO:
a primeira onda migratória, realizada por caçadores-coletores até aproximadamente 12 mil anos atrás, era composta basicamente de populações mais antigas. Sua expressão morfológica é como a de Luzia;
a segunda onda, ocorrida entre 10 e 9 mil anos atrás, acompanhou a ocupação mongoloide geral que penetrou pelo noroeste da América do Sul, desceu pelo litoral atlântico e pode ser identificada nas populações dos sambaquis;
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DAS POPULAÇÕES
Até 5 mil anos atrás, essa foi basicamente a forma de sobrevivência das populações. Apesar dessas características gerais, não havia de modo algum homogeneidade entre as populações. Ao contrário, tudo indica que havia variedades regionais.
Essas populações eram formadas exclusivamente por caçadores, pescadores e coletores. Ainda não faziam a cerâmica, mas construíam ferramentas de pedra e de osso, e algumas usavam arco e flecha;
Não havia divisão do trabalho nem hierarquia social. Esse era o caso do povo de Luzia, que viveu na região de Minas Gerais entre 12 e 11 mil anos atrás;
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A FORMAÇÃO DE TRADIÇÕES CULTURAIS:
é possível indicar a formação de culturas distintas nos vários sítios arqueológicos ao identificar certa permanência no tempo e relativa difusão de técnicas e práticas de construir artefatos, ferramentas, habitações, ocupação espacial, expressões artísticas e religiosas;
no sul do atual território brasileiro, por exemplo, distinguiram-se entre 8 a 6 mil anos atrás duas culturas: a Humaitá e a Umbu;
os Humaitá e os Umbu eram populações de alta mobilidade. Os Humaitá habitavam as áreas de florestas próximas aos rios e construíram artefatos de pedra, mas não usavam a ponta de flecha, anzóis, agulhas e boleadeiras;
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SÍTIOS ARQUEOLÓGICOS MAIS ANTIGOS DO BRASIL
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Mais ao norte, no atual Brasil Central e no Nordeste, também foram encontrados, ainda que de modo tênue, vestígios de atividades humanas com características bastante parecidas.
De acordo com esses vestígios, a produção de artefatos de pedra pelos grupos que viveram no local era aparentemente tributária da tradição cultural Itaparica, a qual foi inicialmente reconhecida no atual estado de Goiás.
Os Itaparica produziam muitos instrumentos de pedra, mediante o retoque de grandes lascas.
Na região litorânea meridional, ocorreu uma ocupação humana muito singular, realizada pelos chamados povos concheiros, entre 7 e 5 mil anos, que permaneceu até pelo menos 2 mil anos atrás.
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Os numerosos sítios com vestígios dessa cultura, encontrados na região litorânea do sul e do sudeste, ficaram conhecidos como sambaquis(do tupi tampa, “marisco”, e ki, “amontoamento”), isto é, depósitos de conchas resultantes do consumo de animais marinhos, como ostras, mexilhões e berbigões,
que formavam plataformas de tamanho variado sobre as quais os concheiros erguiam habitações e abrigos e enterravam seus mortos.
Eles fabricavam ferramentas de pedra e de osso, e eram principalmente pescadores e coletores de moluscos, base de sua dieta alimentar.
Há aproximadamente 5 mil anos, começaram a ocorrer transformações significativas em várias comunidades, principalmente na região Amazônica. Nessa época, houve expansão demográfica na região, acompanhada de inovações materiais que já indicavam o uso da cerâmica e a prática da agricultura
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SÍTIO ARQUEOLÓGICO SAMBAQUI
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Imagem: Thigruner / Sitio arqueológico Sambaqui, Santa Catarina / Public Domain.
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A CONQUISTA DA AGRICULTURA E DA CERÂMICA
Todo esse quadro mudou o regime alimentar, facilitou a sedentarização, provocou a diversificação social e possibilitou o crescimento demográfico em várias regiões do território.
Ao contrário do que sempre afirmou a arqueologia tradicional, a floresta tropical não foi empecilho para a sedentarização e o desenvolvimento das sociedades humanas.
E foi justamente na imensa região amazônica que ocorreu o mais importante processo de conquista, expansão agrícola e desenvolvimento cerâmico. 
O passo decisivo nessa direção foi o desenvolvimento de técnicas de controle e cultivo das plantas mais interessantes para a alimentação e o domínio das diferentes formas de processamento, como o cozimento e a torração, e armazenamento dos alimentos.
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TRADIÇÕES CULTURAIS E ZONAS AGRÍCOLAS-CERAMISTAS
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Imagem: NordNordWest / Creative Commons Atribuição-Partilha nos Termos da Mesma Licença 3.0 Unported.
Tradições culturais e zonas agrícolas-ceramistas
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A FORMAÇÃO DAS POPULAÇÕES RECENTES
No decorrer do século X, as populações de língua Arawak chegaram à região do rio Xingu, onde encontraram outros povos, como os do tronco linguístico Tupi e os da família linguística Karib. Assim, formou-se um sistema multiétnico e multilinguístico entre as aldeias.
A mobilidade demográfica, a diversidade de modos de vida e o desenvolvimento de culturas milenares tiveram implicações diretas na formação das populações indígenas que os colonizadores encontraram no século XVI, e boa parte delas teve papel relevante na construção da sociedade brasileira.
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Mas foi com a expansão Tupi que essas relações se tornaram mais evidentes e importantes do ponto de vista histórico.
AS CONEXÕES ENTRE AS ANTIGAS TRADIÇÕES E AS POPULAÇÕES INDÍGENAS ATUAIS SÃO BASTANTES VISÍVEIS:
no sul, os Taquara-itararé conectaram-se ao Jê;
os Uma, aos Puri e aos Cataguá;
os Uru, aos Karajá e aos Xavantes.
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A ONDA TUPI GUARANI
Apesar das diferenças regionais, os indícios arqueológicos revelam certa homogeneidade cultural entre os Tupi-guarani, demonstrando a força e a extensão de sua cultura.
Por volta do ano 1000, ocorreu uma onda migratória de populações amazônicas de línguas aparentadas, as quais dariam origem ao tronco que hoje denominamos Tupi-guarani;
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EXPANSÃO E LOCALIZAÇÃO DAS POPULAÇÕES TUPI, ARAWAK E JÊ:
tais grupos organizaram-se em aldeias, muitas delas com densidade demográfica significativa, como as instaladas na baia da Guanabara e na atual região das Missões, no Rio Grande do Sul. 
os Tupi-Guarani ocuparam grande parte do Sul e do Sudeste e a região litorânea até o Norte-Nordeste;
no Sul-Sudeste, ficaram conhecidos como Guarani;
no Norte-Nordeste, como Tupi ou Tupinambá;
nessa vasta região, formaram-se grupos distintos;
Tamoio, Tupinambá, Tupiniquim, Carijó, Caeté, entre dezenas de outros;
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Foram essas populações e a florescente cultura Tupi-Guarani que os portugueses encontraram quando aqui chegaram.
Em pouco tempo, as guerras seguidas de expedições escravistas, a fome e as epidemias dizimaram grande parte dessa população.
Suas terras foram ocupadas pelos colonizadores. Mas essa história será contada posteriormente.
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Tabela de Imagens
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