simulado FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO

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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
Simulado: CEL0468_SM_201202428126 V.1 
� VOLTAR�
Aluno(a): ERIKA PAULA NASCIMENTO
Matrícula: 201202428126
Desempenho: 3,0 de 8,0
Data: 20/09/2013 19:01:19 (Finalizada)
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 1a Questão (Ref.: 200770056218)
Pontos: 0,0  / 1,0
Em relação ao mundo das ideias ou da forma de Platão, assinale a alternativa INCORRETA.
 
Para Aristóteles, o mundo das ideias, defendido por Platão, simplesmente não existia.
 
Para Platão, a perfeição, a totalidade e a beleza em si só podiam ser encontradas no mundo das ideias.
Segundo Platão, somente pela razão e pela filosofia, o mundo das ideias poderá ser atingido.
Segundo Platão, o mundo das ideias ou da forma descreve a natureza essencial das coisas.
Segundo Platão, os prisioneiros da caverna não viviam no mundo das ideias.
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 2a Questão (Ref.: 200770056291)
Pontos: 1,0  / 1,0
Os primeiros filósofos gregos ocupam-se com a origem e a ordem do mundo, o Kosmos, e a filosofia nascente era uma cosmologia. Um dos seus maiores problemas era explicar o movimento e a transformação da realidade. Qual das alternativas abaixo relacionam os filósofos desse período histórico?
Tales, Anaximandro e Descartes
 
Sócrates, Platão e Aristóteles
Tales, Sócrates e Platão
Hegel, Marx e Comte
Agostinho, Melisso e Zenão
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 3a Questão (Ref.: 200770056224)
Pontos: 1,0  / 1,0
Assinale, nas afirmações a seguir sobre a Filosofia, a afirmação INCORRETA.
A filosofia surge em oposição ao pensamento mítico, buscando a racionalidade do universo.
A separação entre ciência e filosofia ocorreu no século XVII com a revolução científica.
 
O objetivo da filosofia é o fazer somente uma reflexão crítica e global sobre o saber.
Cabe à filosofia, entre outras coisas, examinar a concepção de homem que orienta a ação pedagógica, para que a escola não trabalhe com a noção abstrata de ¿criança em si¿, de ¿homem em si¿.
A filosofia da educação tem por objetivo fazer uma reflexão crítica sobre o que é educação.
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 4a Questão (Ref.: 200770056165)
Pontos: 0,0  / 1,0
Segundo MARCONDES, Danilo (Zahar), o ecletismo foi uma marca distintiva do pensamento helenista. Isto quer dizer que
ao centralizar a ética como principal aspecto, o helenismo não pode escapar das divergências entre os seus representantes.
 
o pensamento helenista ultrapassou o pensamento grego, pois se destacou em várias escolas.
esta filosofia foi eminentemente cópia da Filosofia Grega
 
os pensadores do helenismo, por tomarem como preocupação a sistematização de diferentes doutrinas ao pensamento dos antigos, não se firmaram no campo da originalidade.
apesar de ser caracterizado por muitas escolas, o helenismo tinha como base geral de fundamentação a crítica dos antigos.
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 5a Questão (Ref.: 200770056226)
Pontos: 0,0  / 1,0
Enquanto processo, o mito surge como verdade. Neste sentido ele é uma
 
explicação lógica sobre a interpretação da realidade.
explicação expressa claramente pela razão.
 
intuição compreensiva da realidade.
verdade lógica sobre a realidade.
intuição sobre a realidade que necessita provar suas interpretações sobre ela.
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 6a Questão (Ref.: 200770056233)
Pontos: 1,0  / 1,0
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas da seguinte afirmação: A Filosofia da Educação tem por objetivo fazer uma ___________ sobre a ________________, ou seja, ____________________________.
reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é educação.
reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é ensinar.
 
reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é educação.
reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é aprender.
reflexão crítica; ação educacional; refletir sobre o que é ensino.
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 7a Questão (Ref.: 200770056288)
Pontos: 0,0  / 1,0
A respeito da Filosofia grega, faça a correspondência dos números com as opções, na sequência:
I – “O Homem é a medida de todas as coisas, das que são por aquilo que são e das que não são por aquilo que não são”.
II – Ninguém erra voluntariamente; quem faz o mal, fá-lo por ignorância do bem.
III – Não existe o ser, mas se o ser existisse, não poderia ser cognocível; e se fosse pensável, o ser permaneceria inexprimível.
IV – “Tudo se move”, “tudo escorre”, nada permanece imóvel, fixo, tudo muda e se transmuta, sem exceção.
V – A virtude é o meio mais idôneo para alcançar a verdadeira “vantagem” e a verdadeira “utilidade”.
( ) Pródico 
( ) Protágoras
( ) Sócrates
( ) Heráclito
( ) Górgias
A única opção correta é:
 
V, I, II, IV e III
IV, III, I, V e II
V, III, I, IV e II
 
III, II, IV, I e V
IV, I, II, V e III
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 8a Questão (Ref.: 200770056231)
Pontos: 0,0  / 1,0
A visão que temos de homem é um dos elementos que:
I - reforça a nossa visão de mundo;
II - direciona nossas ações no mundo;
III - depende da visão que temos do mundo.
IV - forma nossa visão de mundo.
Assinale a opção que apresenta as afirmações corretas:
 
As afirmações I e IV são corretas.
 
As afirmações II e III são corretas.
As afirmações II e IV são corretas.
As afirmações I e III são corretas.
As afirmações III e IV são corretas.
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 9a Questão (Ref.: 200770025556)
Marcondes (2008, p. 60) mostra que Platão concebe a realidade em uma perspectiva dualista, que inclui o mundo das ideias e o mundo concreto. Em seu texto O Mito da Caverna, que aparece no livro A República, é apresentado tal dualismo. Depois de refletir sobre o mito em questão, explique o dualismo platônico apresentado no mito (MARCONDES, Iniciação à História da Filosofia. 12. ed. SP: Jorge Zahar editora, 2008).
Sua Resposta: O homem só se liberta através do conhecimento das idéias e das formas Até então o mito das cavernas se concetrava nquilo que imaginava, não tinha percepção do real, nunca havia visto a forma portanto não tinha concepção da idéia do que sentia e percebia na escuridão
Compare com a sua resposta: Dualismo platônico: teoria dos dois mundos - das ideias ou formas e o mundo da realidade concreta é sensível. Esclarecer.
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 10a Questão (Ref.: 200770025554)
Zuenir Ventura, em seu artigo Uma mente perigosa, na edição de O Globo, de 13 de abril de 2011, dia seguinte ao fato ocorrido, diz que "muitas hipóteses haviam sido levantadas na busca de explicação para a tragédia de Realengo e para a motivação do atirador: fácil acesso às armas, falta de segurança na escola, fanatismo religioso, cultura da violência, vingança. A influência de cada um desses fatores no massacre variava conforme a visão de quem analisava. A isso veio se juntar o que foi alegado ou o que se depreende dos escritos deixados pelo suicida: humilhação, rejeição, a inspiração do 11 de setembro de 2001, a má interpretação do Alcorão, os ensinamentos da internet, o transtorno mental, as perseguições ou bullying."
Sabemos que a reflexão filosófica permite articular o conhecimento construído à realidade vivida. Assim, conhecendo o pensamento de Platão, percebemos que ele trabalha com várias oposições:
         Opinião ( doxa) x Verdade ( episteme)
         Desejo x Razão
         Interesse particular x Interesse universal
         Senso Comum x Filosofia
Escolha apenas uma das oposições acima e faça o que se pede: Analise o texto de Zuenir Ventura e relacione suas considerações  ao pensamento platônico, a partir de uma das oposições que o filósofo apresenta.
 
Sua Resposta: Opinião e verdade O relato acima considera as probalidades que levaram o atirador a cometer o crime baseado nos enso comum ( conhecimento prévio-científico) análise do fato pelo olhar da razão. De acordo com o que o atirador deixou após suicídio podemos defender a tese da filoosifa de Platão que deve separar a razão da fé ( conhecimento da crença). O sentimento pue provoca é individual.
Compare com a sua resposta:
Opinião ( doxa) X Verdade( episteme) - Apontar a diferença entre os dois conceitos, articulando-os ao contexto apresentado.
Desejo X Razão - Apontar a diferença entre os dois conceitos, de maneira a caracterizar a subjetividade do desejo em contraposição a características da racionalidade, referentes ao contexto apresentado.
Interesse particular X Interesse universal - Apontar a diferença entre as duas atitudes, relacionando-as ao contexto da questão e à ação do criminoso.
Senso Comum X Filosofia - Apontar a diferença entre os dois tipos de conhecimento, articulando a explicação ao contexto da questão.
	
  FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
Simulado: CEL0468_SM_201202428126 V.2 
� VOLTAR�
Aluno(a): ERIKA PAULA NASCIMENTO
Matrícula: 201202428126
Desempenho: 3,0 de 8,0
Data: 11/10/2013 02:14:04 (Finalizada)
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 1a Questão (Ref.: 200711076518)
Pontos: 0,0  / 1,0
Em relação ao mundo das ideias ou da forma de Platão, assinale a alternativa INCORRETA.
 
Para Aristóteles, o mundo das ideias, defendido por Platão, simplesmente não existia.
 
Segundo Platão, os prisioneiros da caverna não viviam no mundo das ideias.
Segundo Platão, somente pela razão e pela filosofia, o mundo das ideias poderá ser atingido.
Para Platão, a perfeição, a totalidade e a beleza em si só podiam ser encontradas no mundo das ideias.
Segundo Platão, o mundo das ideias ou da forma descreve a natureza essencial das coisas.
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 2a Questão (Ref.: 200711076591)
Pontos: 0,0  / 1,0
Os primeiros filósofos gregos ocupam-se com a origem e a ordem do mundo, o Kosmos, e a filosofia nascente era uma cosmologia. Um dos seus maiores problemas era explicar o movimento e a transformação da realidade. Qual das alternativas abaixo relacionam os filósofos desse período histórico?
Agostinho, Melisso e Zenão
 
Sócrates, Platão e Aristóteles
Hegel, Marx e Comte
Tales, Anaximandro e Descartes
 
Tales, Sócrates e Platão
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 3a Questão (Ref.: 200711076590)
Pontos: 0,0  / 1,0
A Filosofia estabeleceu um novo critério para alcançar a "verdade", não mais recorrendo aos mitos e ao discurso religioso. Através da intuição racional e da lógica, os filósofos creem encontrar as causas explicativas da "realidade" no próprio mundo, e não fora dele. A origem de todas as coisas fundamenta-se num princípio originário ou "arché".
Assinale a única afirmação ERRADA.
 
Anaxímenes escolhe o ar infinito como princípio primordial, porque se presta melhor às variações e transformações necessárias à diversidade das coisas.
Tales identificou a água como princípio, pois constatou que o elemento líquido está presente em todo lugar em que há vida.
 
Heráclito, ¿o obscuro¿, indicou o fogo como princípio da physis, apesar de seu pensamento marcar um retrocesso às explicações derivadas da religião pública e da mitologia.
Para Pitágoras os números são o princípio de todas as coisas. Se o número é ordem, tudo é ordem ou kósmos, em grego.
Anaximandro defendeu que o princípio primordial de toda a realidade será o á-peiron, que significa o infinito (privado de limites).
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 4a Questão (Ref.: 200711076524)
Pontos: 1,0  / 1,0
Assinale, nas afirmações a seguir sobre a Filosofia, a afirmação INCORRETA.
A separação entre ciência e filosofia ocorreu no século XVII com a revolução científica.
A filosofia da educação tem por objetivo fazer uma reflexão crítica sobre o que é educação.
Cabe à filosofia, entre outras coisas, examinar a concepção de homem que orienta a ação pedagógica, para que a escola não trabalhe com a noção abstrata de ¿criança em si¿, de ¿homem em si¿.
A filosofia surge em oposição ao pensamento mítico, buscando a racionalidade do universo.
 
O objetivo da filosofia é o fazer somente uma reflexão crítica e global sobre o saber.
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 5a Questão (Ref.: 200711076533)
Pontos: 0,0  / 1,0
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas da seguinte afirmação: A Filosofia da Educação tem por objetivo fazer uma ___________ sobre a ________________, ou seja, ____________________________.
 
reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é educação.
reflexão crítica; ação educacional; refletir sobre o que é ensino.
 
reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é educação.
reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é ensinar.
reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é aprender.
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 6a Questão (Ref.: 200711076588)
Pontos: 0,0  / 1,0
A respeito da Filosofia grega, faça a correspondência dos números com as opções, na sequência:
I – “O Homem é a medida de todas as coisas, das que são por aquilo que são e das que não são por aquilo que não são”.
II – Ninguém erra voluntariamente; quem faz o mal, fá-lo por ignorância do bem.
III – Não existe o ser, mas se o ser existisse, não poderia ser cognocível; e se fosse pensável, o ser permaneceria inexprimível.
IV – “Tudo se move”, “tudo escorre”, nada permanece imóvel, fixo, tudo muda e se transmuta, sem exceção.
V – A virtude é o meio mais idôneo para alcançar a verdadeira “vantagem” e a verdadeira “utilidade”.
( ) Pródico 
( ) Protágoras
( ) Sócrates
( ) Heráclito
( ) Górgias
A única opção correta é:
V, III, I, IV e II
 
V, I, II, IV e III
 
III, II, IV, I e V
IV, I, II, V e III
IV, III, I, V e II
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 7a Questão (Ref.: 200711076531)
Pontos: 1,0  / 1,0
A visão que temos de homem é um dos elementos que:
I - reforça a nossa visão de mundo;
II - direciona nossas ações no mundo;
III - depende da visão que temos do mundo.
IV - forma nossa visão de mundo.
Assinale a opção que apresenta as afirmações corretas:
As afirmações II e IV são corretas.
As afirmações III e IV são corretas.
 
As afirmações I e IV são corretas.
As afirmações I e III são corretas.
As afirmações II e III são corretas.
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 8a Questão (Ref.: 200711076541)
Pontos: 1,0  / 1,0
O retirante explica ao leitor quem é e a que vai - O meu nome é Severino, não tenho outro de pia. Como há muitos Severinos, que é santo de romaria, deram então de chamar Severino de Maria; como há muitos Severinos com mães chamadas Maria, fiquei sendo o da Maria do finado Zacarias. Mas isso ainda diz pouco: há muitos na freguesia, por causa de um coronel que se chamou Zacarias e que foi o mais antigo senhor desta sesmaria. Como então dizer quem fala ora a Vossas Senhorias? Vejamos: é Severino da Maria do Zacarias, lá da serra da Costela, limites da Paraíba. Mas isso ainda é pouco: se ao menos mais cinco havia com nome de Severino filhos de tantas Marias mulheres de outros tantos, já finados Zacarias, vivendo na mesma serra magra e ossuda em que eu vivia. Somos muitos Severinos iguais em tudo na vida: na mesma cabeça grande que a custo é que se equilibra, no mesmo ventre crescido sobre as mesmas pernas finas, e iguais também porque o sangue que usamos tem pouca tinta. E se somos Severinos iguais em tudo na vida, morremos de morte igual, mesma morte Severina: que é a morte de que se morre de velhice antes dos trinta, de emboscada antes dos vinte, de fome um pouco por dia (de fraqueza e de doença é que a morte Severina ataca em qualquer idade, e até gente não crescida). Somos muitos Severinos iguais em tudo e na sina: a de abrandar estas pedras suando-se muito em cima, a de tentar despertar terra sempre extinta, a dequerer arrancar algum roçado da cinza. Mas, para que me conheçam melhor Vossas Senhorias e melhor possam seguir a história de minha vida, passo a ser o Severino que em vossa presença emigra. (MELO NETO, João Cabral de. Morte e vida Severina e outros poemas em voz alta. 3. ed. RJ: Sabiá , 1967. p. 73-75)
No texto "O retirante explica ao leitor quem é e a que vai" seu personagem central, Severino, conta-nos sua história. Ao fazer seu relato podemos dizer que Severino está filosofando, ou seja, está fazendo uma _________________________________. Assinale a alternativa abaixo que completa corretamente a afirmação acima:
 
reflexão sobre sua realidade.
especulação sobre sua realidade.
interpretação sobre sua realidade.
meditação sobre sua realidade.
mediação sobre sua realidade.
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 9a Questão (Ref.: 200711045856)
Marcondes (2008, p. 60) mostra que Platão concebe a realidade em uma perspectiva dualista, que inclui o mundo das ideias e o mundo concreto. Em seu texto O Mito da Caverna, que aparece no livro A República, é apresentado tal dualismo. Depois de refletir sobre o mito em questão, explique o dualismo platônico apresentado no mito (MARCONDES, Iniciação à História da Filosofia. 12. ed. SP: Jorge Zahar editora, 2008).
Sua Resposta: Sem o mundo das idéias não é possível construir um mundo concreto. As idéias levam o homem a formular conhecimento e concretizar o pensamentpo
Compare com a sua resposta: Dualismo platônico: teoria dos dois mundos - das ideias ou formas e o mundo da realidade concreta é sensível. Esclarecer.
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 10a Questão (Ref.: 200711045854)
Zuenir Ventura, em seu artigo Uma mente perigosa, na edição de O Globo, de 13 de abril de 2011, dia seguinte ao fato ocorrido, diz que "muitas hipóteses haviam sido levantadas na busca de explicação para a tragédia de Realengo e para a motivação do atirador: fácil acesso às armas, falta de segurança na escola, fanatismo religioso, cultura da violência, vingança. A influência de cada um desses fatores no massacre variava conforme a visão de quem analisava. A isso veio se juntar o que foi alegado ou o que se depreende dos escritos deixados pelo suicida: humilhação, rejeição, a inspiração do 11 de setembro de 2001, a má interpretação do Alcorão, os ensinamentos da internet, o transtorno mental, as perseguições ou bullying."
Sabemos que a reflexão filosófica permite articular o conhecimento construído à realidade vivida. Assim, conhecendo o pensamento de Platão, percebemos que ele trabalha com várias oposições:
         Opinião ( doxa) x Verdade ( episteme)
         Desejo x Razão
         Interesse particular x Interesse universal
         Senso Comum x Filosofia
Escolha apenas uma das oposições acima e faça o que se pede: Analise o texto de Zuenir Ventura e relacione suas considerações  ao pensamento platônico, a partir de uma das oposições que o filósofo apresenta.
 
Sua Resposta: Senso comum e filosofia ( senso comum ao que refere no texto nas hipóteses levantadas pelas pessoas - o que viram relativo ao conhecimento aplicável e filosofia devido ao relatado na carta do suicida como pensamento - idéias que tinha formadas por conceitos mau formados
Compare com a sua resposta:
Opinião ( doxa) X Verdade( episteme) - Apontar a diferença entre os dois conceitos, articulando-os ao contexto apresentado.
Desejo X Razão - Apontar a diferença entre os dois conceitos, de maneira a caracterizar a subjetividade do desejo em contraposição a características da racionalidade, referentes ao contexto apresentado.
Interesse particular X Interesse universal - Apontar a diferença entre as duas atitudes, relacionando-as ao contexto da questão e à ação do criminoso.
Senso Comum X Filosofia - Apontar a diferença entre os dois tipos de conhecimento, articulando a explicação ao contexto da questão.