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PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO II ex8

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	PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO II
	
	Exercício: CEL0347_EX_A8_201402055145 
	Voltar 
	Aluno(a): URSULA SILVA SANTOS
	Matrícula: 201402055145
	
	Data: 07/10/2014 23:14:06 (Finalizada)
	
	1a Questão (Ref.: 201402087961)
	8a sem.: Fenomenologia
	
	Marque (V) verdadeiro ou (F) falso e indique a sequência correta. A fenomenologia ressalta a ideia de: 
( ) ser o mundo criado pela consciência 
( ) a realidade é construída isoladamente 
( ) a socialização é considerada uma relação recíproca 
( ) a educação era vista como agente individualizado 
( ) a realidade é construída socialmente 
		
	
	V V F V F 
	
	V F V F V 
	
	V V V F V
	
	F V F F V
	
	F F V F V 
		
	
	
	2a Questão (Ref.: 201402303151)
	sem. N/A: TOMAS DE AQUINO
	
	A importância do filósofo medieval Tomás de Aquino reside principalmente em seu esforço de valorizar a inteligência humana e sua capacidade de alcançar a verdade por meio da razão. Discorrendo sobre a "possibilidade de descobrir a verdade divina", ele diz: "As verdades que professamos acerca de Deus revestem uma dupla modalidade. Com efeito, existem a respeito de Deus verdades que ultrapassam totalmente as capacidades da razão humana. Uma delas é, por exemplo, que Deus é trino e uno. Ao contrário, existem verdades que podem ser atingidas pela razão: por exemplo, que Deus existe, que há um só Deus, etc. Estas últimas verdades, os próprios filósofos as provaram por meio de demonstração, guiados pela luz da razão natural". A partir dessa citação, identifique a opção que melhor expressa esse pensamento de Tomás de Aquino. 
		
	
	Mesmo limitada, a razão humana é capaz de alcançar por seus meios naturais certas verdades.
	
	A razão não se opõe a fé, mas é o único caminho para chegar a Deus. 
	
	O ser humano só alcança o conhecimento a partir do conhecimento científico.
	
	Deus é um ser absolutamente misterioso e o ser humano nada pode conhecer d´Ele. 
	
	A razão é o único meio do ser humano chegar à verdade.
		Gabarito Comentado.
	
	
	3a Questão (Ref.: 201402295940)
	sem. N/A: especificidades das ciências sociais
	
	Nas ciências sociais, isto é, nas ciências que tratam dos aspectos do homem como indivíduo e como ser social, (tais como a antropologia, história, sociologia, ciência política, psicologia, economia, entre outras), existe uma identidade entre o sujeito que pesquisa e o objeto pesquisado. Isto torna o pesquisador ligado e comprometido com seu objeto de pesquisa. Não existe distanciamento entre sujeito e objeto de pesquisa. A visão de mundo dos sujeitos, suas crenças, valores e hábitos interferem no processo. Nesse sentido, é possível afirmar que, nas ciências sociais, não existe: 
		
	
	Utilidade
	
	Neutralidade
	
	Causalidade
	
	Aplicabilidade
	
	Veracidade
		
	
	
	4a Questão (Ref.: 201402627982)
	sem. N/A: Ciência
	
	Por Ciência, no sentido atual do termo, devemos considerar:
		
	
	Conjunto de aquisições intelectuais
	
	Somente fórmulas matemáticas
	
	Agrupamento de símbolos e fómulas
	
	conjunto somente com elementos empíricos
	
	Conjunto de palavras e símbolos 
		
	
	
	5a Questão (Ref.: 201402627800)
	sem. N/A: Teoria do Conhecimento
	
	Foi o primeiro filósofo a elaborar uma Teoria do Conhecimento, conhecida como teoria das formas e das idéias. Assinale a opção correta:
		
	
	Socrátes
	
	Platão
	
	Piaget
	
	Karl Marx
	
	Aristóteles
		
	
	
	6a Questão (Ref.: 201402634739)
	sem. N/A: Aula 08
	
	Analise as assertivas: 
A diferença determinante da filosofia de Agostinho da filosofia que já havia sido estruturada pelos gregos era exatamente a conciliação de fé e razão. 
Porque 
Agostinho não aboliu o uso da razão: a fé não substitui nem elimina a inteligência, mas por outro viés, essa última é estimulada e promovida pela fé. 
Considerando as duas asserções, é correto afirmar que: 
		
	
	a primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda, falsa.
	
	a primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira.
	
	as duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
	
	as duas são falsas.
	
	as duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
		
	
	
	
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