Resumo Sociedade, Inovação e Tecnologia

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O SENSO COMUM 
Trata-se daquele conhecimento passado de geração a geração desprovido de qualquer 
constatação que dispõe do aval do universo científico propriamente dito. É uma atitude que 
pretende formular uma forma de saber que aparece na experiência da vida. Não possui rigor 
metodológico. 
É uma forma de conhecimento com base na experiência cotidiana e na opinião coletiva de um 
determinado grupo social. É compartilhado conforme valores e crenças de um determinado grupo. 
É predeterminado ao indivíduo. 
O senso comum possui algumas características como: 
 Ser subjetivo: exprimem sentimentos e opiniões individuais e de grupos, variando de uma 
pessoa para outra, ou de um grupo para outro. Ex: se eu for artista, verei a beleza da árvore; 
 Ser qualitativo: as coisas são julgadas por nós como grandes ou pequenas, doces ou 
azedas; 
 Ser heterogêneo: refere-se a fatos que julgamos diferentes, porque o percebemos como 
diversos entre si. Ex: um corpo que cai e uma pena que flutua no ar são acontecimentos 
diferentes; 
 Por ser qualitativo e heterogêneo, é individualizado, isto é, cada coisa ou cada fato nos 
parece como um indivíduo ou como um ser autônomo. Ex a seda é macia; 
 Ser generalizador: tende a reunir numa só opinião ou numa só ideia coisas e fatos julgados 
semelhantes. Ex: falamos dos animais, das plantas; 
 Em decorrência da generalização, tende a estabelecer relações de causa e efeito entre as 
coisas ou entre fatos. 
A ATITUDE CIENTÍFICA 
Ciência é uma forma de cultura da racionalização que ocorre na Europa a partir do séc. 18. O que 
mais caracteriza o advento da ciência, é o advento do método. 
É uma busca de conhecimento baseado na razão e precisa ter métodos predefinidos, buscando 
além dos fenômenos os motivos que o justificam. Ao contrário do senso comum, possui como 
principal método a dúvida. 
É aberta a mudanças, evitando a transformação das teorias em doutrinas. 
O que distingue a atitude científica da atitude costumeira ou do senso comum? 
A ciência desconfia da veracidade de nossas certezas, de nossa adesão imediata as coisas. O 
conhecimento resulta de um trabalho racional. 
Os fatos ou objetos científicos não são dados empíricos espontâneos de nossa experiência 
cotidiana, mas são construídos pelo trabalho de investigação científica. Esta é um conjunto de 
atividades intelectuais, experimentais e técnicas, realizadas com base em métodos. 
A ciência distingue-se do sendo comum porque este é uma opinião baseada em hábitos, 
preconceitos, tradições cristalizadas, enquanto a primeira baseia-se em pesquisas, investigações 
metódicas e sistemáticas e na exigência de que as teorias sejam internamente coerentes e digam 
a verdade sobre a realidade. A ciência é conhecimento que resulta de um trabalho racional. 
Características da Atitude Científica (segundo aula do Marcelo): 
 Metodológica 
 Rigorosa 
 Critica 
 Generalizada 
 Refutável 
 Testável 
A teoria científica: Sistema ordenado e coerente de proposições ou enunciados baseados em um 
pequeno número de princípios, cuja finalidade é descrever, explicar e prever do modo mais 
completo possível um conjunto de fenômenos, oferecendo suas leis necessárias. 
AS TRÊS PRINCIPAIS CONCEPÇÕES DE CIÊNCIA 
 Concepção racionalista: afirma que a ciência é um conhecimento racional dedutivo e 
demonstrativo como a matemática, portanto, capaz de provar a verdade necessária e 
universal de seus enunciados e resultados, sem deixar qualquer dúvida possível. 
As experiências científicas são realizadas apenas para verificar e confirmar as demonstrações 
teóricas e não para produzir o conhecimento. 
 Concepção empirista: afirma que a ciência é uma interpretação dos fatos baseada em 
observações e experimentos que permitem estabelecer induções e que, ao serem 
completadas, oferecem a definição do objeto, suas propriedades e suas leis de 
funcionamento. 
A teoria científica resulta das observações e dos experimentos de modo que a experiência não tem 
simplesmente o papel de verificar e confirmar conceitos, mas tem a função de produzi-los. 
 Concepção construtivista: considera a ciência uma construção de modelos explicativos para 
a realidade e não uma representação da própria realidade. O cientista combina dois 
procedimentos – um vindo do racionalismo (exige que o método lhe permita e lhe garanta 
estabelecer definições e deduções sobre o objetivo cientifico), e outro vindo do empirismo 
(exige que a experimentação guie e modifique definições e demonstrações) – e a eles 
acrescenta um terceiro, vindo da ideia de conhecimento aproximativo e corrigível. 
RUPTURAS EPISTEMOLÓGICAS E REVOLUÇÕES CIENTÍFICAS 
Ruptura epistemológicas: descontinuidade e uma diferença temporal entre as teorias científicas 
como consequência não de uma forma mais evoluída, mais progressiva ou melhor de fazer ciência, 
e sim como resultado de diferentes maneiras de conhecer e construir os objetos científicos, de 
elaborar os métodos e inventar tecnologias. 
Khun designa momentos de ruptura epistemológicas e de criação de novas teoria coma expressão 
revolução científica. 
Um cientista, diante de um fato ou de um fenômeno ainda não estudado, usa o modelo ou 
paradigma científico existente. 
Uma revolução científica acontece quando o cientista descobre que os paradigmas disponíveis não 
conseguem explicar um fenômeno ou um fato novo, sendo necessário produzir um outro 
paradigma, até então inexistente e cuja necessidade não era sentida pelos investigadores. 
A ciência, portanto, não caminha numa via linear continua e progressiva, mas por saltos ou 
revoluções. 
Paradigma: Modelo de mundo, que vigora durante um período na ciência. Durante esse período 
normal, a ciência evolui com base nos saberes promovidos pelo paradigma. Com o tempo, um 
acumulo de anomalias (questões), conduzem o paradigma a uma crise. O próximo evento é a 
quebra do paradigma. Quando a crise se instala, trata-se de um período fértil para que um novo 
modelo se firma como paradigma, e uma nova pratica científica apareça. 
FALSIFICAÇÃO (CRITÉRIO DA REFUTABILIDADE) X REVOLUÇÃO 
Falseabilidade: serio o critério de avaliação das teorias científicas e garantiria a ideia de progresso 
cientifico, pois é a mesma teoria que vai sendo corrigida por fatos novos que a falsificam. 
Popper afirma que a reelaboração científica decorre do fato de ter havido uma mudança no conceito 
filosófico-científico da verdade. 
Na nova concepção, o falso é a perda da coerência de uma teoria, a existência de contradições 
entre seus princípios ou entre estes e alguns de seus conceitos. 
Uma teoria é boa, diz Popper, quanto mais estiver aberta a fatos novos que possam tornar falsos 
os princípios e os conceitos em que se baseava. 
Karl Popper (crítico neopositivista) explica que fazer ciência é como fazer poesia. A grande 
diferença é que a teoria científica não deve resistir as críticas e, portanto, se torna falsa. Falsificável. 
Para Popper, a teoria pode ser corroborada por um período, mas basta que se crie condições que 
apontem suas falhas, a teoria muda: é substituída ou aperfeiçoada. 
Anotações do caderno: 
Empiria: experiência através dos 5 sentidos. 
O SABER CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO 
O método da descoberta científica e seus problemas. 
Visão geral do método: 
 Problema 
 Observação 
 Hipótese 
 Teste 
 Anotação teórica 
Epistemologia: reflexão sobre critério metodológico. 
O CRITÉRIO DA VERIFICABILIDADE (NEOPOSITIVISMO) 
Para estabelecer critério na prática científica, o neopositivismo, proposta epistemológica orienta 
uma observação pura, livre de interferência (ruído metafísico), para concentrar a observação ao 
fenômeno somente. Assim, o neopositivismo pretenderefinar o empirismo. 
Estabelece a lógica como ferramenta científica e elimina as opiniões. 
OS PROBLEMAS DO MÉTODO CIENTÍFICO EM CIÊNCIA – EPISTEMOLOGIA 
CONTEMPORÂNEA 
- Critério de verificabilidade 
O método científico é alvo de problemas que levantam suspeitas sobre sua validade. A questão. O 
que é um método empírico que promove conhecimento verdadeiro sempre foi questionável. Então, 
os estudiosos da metodologia debateram sobre critério para o empirismo metodológico. 
 Neopositivismo: Os neopositivistas são estudiosos que defendem o critério da verificação 
livre de interferência. Eles chamam essas interferências de Ruído metafisico: são elementos 
que contaminam a observação.