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APOL 2 – FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGIA Questão 1/5 - Fundamentos de Antropologia Sobre o etnocentrismo, é correto afirmar: I é um preconceito que cada sociedade ou cada cultura produz, ao mesmo tempo que procura incutir, em seus membros, normas e valores peculiares. II o etnocentrismo julga os outros povos e culturas pelos padrões da própria sociedade, que servem para aferir até que ponto são corretos e humanos os costumes alheios. III a identificação de um indivíduo com sua sociedade induz à aceitação das outras. Está correto o que se afirma em: A I e III. B II e III. C I. D I e II. Questão 2/5 - Fundamentos de Antropologia Com base no conceito de etnocentrismo e seus significados assinale V para verdadeiro e F para falso: (_) Etnocentrismo é um modo de olhar o mundo a partir dos valores e regras da sociedade do observador (_) Se o etnocentrismo estabelece o julgamento do outro por parte do observador, trata-se de um pensamento equivocado e que deve ser substituído por uma atitude de relativismo cultural. (_) Todas as sociedades julgam os outros a partir de seus próprios conceitos e visões de mundo. (_) O etnocentrismo é uma atitude que se restringe à sociedades coloniais, na medida em que é utilizado com justificativa para processos de dominação. (_) No etnocentrismo a cultura do outro é considerada inferior, às vezes esquisita, outras engraçada. Nestes casos a cultura do observador e sempre considerada correta. Assinale a alternativa correta: A V-V-F-V-F B V-V-F-V-V C V-F-V-F-V D F-F-V-F-V Questão 3/5 - Fundamentos de Antropologia A noção de relativismo cultural abrange três significados, de acordo com o texto: “ETNOCENTRISMO E RELATIVISMO CULTURAL”, disponível na Rota de Aprendizagem. I Todo e qualquer elemento de uma cultura é relativo aos elementos que compõem aquela cultura, só tem sentido em função do conjunto; que sua validade depende do contexto em que está inserido, de sua posição em meio de outros níveis e conteúdos da cultura de que faz parte. II As culturas são relativas; ou seja, as culturas apresentam caráter absoluto. III O relativismo não é só uma suspensão de juízo, devido a não se encontrar critério decisivo para classificar as culturas; é mais que isso: afirma positivamente que uma cultura é tão válida como outra qualquer, por ser uma experiência diversa que o ser social faz de sua humanidade. Está correto o que se afirma em : A I e II. B II. C I e III. D III. Questão 4/5 - Fundamentos de Antropologia O difusionismo permitiu à antropologia avanços significativos em relação a teoria evolucionista. Neste sentido, é correto afirmar que parte dos avanços conquistados pelo difusionismo: A Passaram a enfatizar a história de desenvolvimento de um determinado elemento no interior da sociedade na qual ele foi incorporado. Assim, abre-se um caminho para estudar a história de cada sociedade, ao invés trabalhar com recortes geográficos e temporais globais, como ocorria com o evolucionismo B Marcaram a busca pelas origens de determinados elementos, como, por exemplo, costumes e tradições. Ao seguir o caminho percorrido por determinado elemento no conjunto de trocas e empréstimos culturais, a descoberta das origens deste elemento seria mais factível. C Ao trabalhar com a ideia de difusão e empréstimos culturais foi possível construir com maior clareza os processos de evolução e progresso das sociedades humanas. D Segundo o difusionismo, a ideia de que as trocas culturais estabelecidas entre as sociedades tiveram como base a comunicação de símbolos, o que, posteriormente levaria ao desenvolvimento do estruturalismo. Questão 5/5 - Fundamentos de Antropologia A teoria evolucionista concebia que “as sociedades primitivas passariam para a história à medida que atingissem certo grau de civilização” (Michaliszym 2012:39). Com base na compreensão adquirida sobre a antropologia assinale V para verdadeiro e F para falso: (_) A perspectiva evolucionista reforça o pensamento etnocêntrico, segundo o qual, haveria uma história linear e todas as sociedades chegariam ao modelo de desenvolvimento europeu. (_) A frase traduz uma perspectiva, segundo a qual, as sociedades primitivas seriam destituídas de história. (_) O conteúdo mencionado na frase acima refere-se a ideia de progresso linear presente na teoria evolucionista, compreendido pelos estágios de primitivismo, barbárie e civilização. (_) O progresso ao qual o texto se refere reforçaria a ideia de superioridade das sociedades europeias em relação às demais. (_) A frase, indiretamente, traz a ideia de que a história e a evolução está restrita às sociedades com escritas e ditas civilizadas. Assinale abaixo a alternativa correta em relação às sentenças acima: A V-F-V-V-F B V-F-V-V-V C F-V-F-F-V D V-V-V-V-F
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