PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO II Exercício CEL0899 EX A1 201603046135

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		 PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO II
		
	
	
	 
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	PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO II
Exercício: CEL0899_EX_A1_201603046135 
	
	
	
	
	Exercício: CEL0899_EX_A1_201603046135 
	Data: 18/11/2016 22:42:50 (Finalizada)
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201603749676)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (0)
	
	
	Muitas são as formas de conhecimento desenvolvidas pelos seres humanos. O conhecimento elaborado a partir dos saberes culturais de uma população é definido por:
	
		
	
	
	Conhecimento científico
	
	Conhecimento Filosófico
	
	Conhecimento artístico
	 
	Conhecimento do senso comum
	
	Conhecimento mítico
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201603761435)
	 Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0)
	
	
	Quanto as definições do conhecimento científico, podemos afirmar, exceto:
	
		
	
	
	É um conjunto de conhecimentos que são adquiridos e sistematizados metodicamente. .
	
	Ele prevê experimentação, validação e comprovação daquilo a que chega a título de representação do real
	 
	Trata-se de um conhecimento que é realizado de maneira espontânea, intuitiva, baseada na fé ou simplesmente na lógica racional.
	
	O conhecimento científico resulta de relações objetivas que se descobrem gradualmente e que se confirmam através de métodos de verificação definidos¿
	
	É a forma de conhecimento que além de buscar apropriar-se do real para explicá-lo de modo racional e objetivo
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201603761421)
	 Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0)
	
	
	São características do conhecimento mítico, exceto:
	
		
	
	 
	O mito pode ser caracterizado como uma narração racional, de origem teórica refletida
	
	O mito é um tipo de conhecimento ou interpretação da realidade que não requer fundamentações ou fatores racionais por se basear apenas a intuição ou no pensamento imediato.
	
	O mito é essencialmente uma narrativa mágica ou maravilhosa, que não se define apenas pelo tema ou objeto da narrativa, mas pelo modo (mágico) de narra, isto é, por analogias, metáforas e parábolas.
	
	Sua função é resolver, num plano imaginativo, tensões, conflitos e antagonismos sociais que não tem como ser resolvidos no plano da realidade.
	
	Um dos elementos centrais do pensamento mítico é a referência ao sobrenatural, ao mistério e ao divino.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201603286004)
	 Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0)
	
	
	Se não podemos conceber o homem separado da natureza e vice-versa, podemos também afirmar que o conhecimento, por ser produto humano decorrente do conflito homem-natureza-homem, não pode ser pensado, investigado e problematizado se não considerarmos as relações sociais concretas de uma determinada época. O conhecimento traz em si uma positividade, ou seja, ele é a configuração de uma verdade acerca de algo ou alguma coisa para os membros de um grupo em um momento específico. Isso significa que o conhecimento se caracteriza por:
	
		
	
	
	sua unidade cultural
	
	seu conteúdo teológico
	 
	sua temporalidade histórica
	
	seu compromisso com a ciência
	
	sua relatividade psicológica
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201603278828)
	 Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0)
	
	
	Os Gregos, na antiguidade, buscavam através do uso da razão, a superação do mito ou do saber comum. O avanço na produção do conhecimento, conseguido por esses pensadores, foi estabelecer vínculo entre ciência e pensamento sistematizado (filosofia, sociologia...), que perdurou até o início da Idade Moderna. A partir daí, as relações dos homens tornaram-se mais complexas bem como toda a forma de produzir a sua sobrevivência. Gradativamente, houve um avanço técnico e científico, como a utilização da pólvora, a invenção da imprensa, a Física de Newton, a Astronomia de Galileu, etc. Foi no início do século XVII, quando o mundo europeu passava por profundas transformações, que o homem se tornou o centro da natureza (antropocentrismo). Acompanhando o movimento histórico, ele mudou toda a estrutura do pensamento e rompeu com as concepções de Aristóteles, ainda vigentes e defendidas pela Igreja, segundo as quais tudo era hierarquizado e imóvel, desde as instituições e até mesmo o planeta Terra. O homem passou, então, a ver a natureza como objeto de sua ação e de seu conhecimento, podendo nela interferir. Portanto, podia formular hipóteses e experimentá-las para verificar a sua veracidade, superando assim as explicações metafísicas e teológicas que até então predominavam. O mundo imóvel foi substituído por um universo aberto e infinito, ligado a uma unidade de leis. Era o nascimento da ciência enquanto um objeto específico de investigação, com um método próprio para o controle da produção do conhecimento.
Portanto, fortaleceu-se um tipo de conhecimento:
	
		
	
	 
	conhecimento científico
	
	conhecimento filosófico
	
	conhecimento artístico
	
	conhecimento religioso
	
	senso comum
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201603278769)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (0)
	
	
	No seu dia-a-dia, o homem adquire espontaneamente um modo de entender e atuar sobre a realidade. Algumas pessoas, por exemplo, não passam por baixo de escadas, porque acreditam que dá azar; se quebrarem um espelho, sete anos de azar. Algumas confeiteiras sabem que o forno não pode ser aberto enquanto o bolo está assando, senão ele "embatuma", sabem também que a determinados pratos, feitos em banho-maria, devem-se acrescentar umas gotas de vinagre ou de limão para que a vasilha de alumínio não fique escura. Como aprenderam estas informações? Elas foram sendo passadas de geração a geração. Reconhecemos no texto:
	
		
	
	
	conhecimento científico
	
	conhecimento místico
	 
	senso comum
	
	conhecimento filosófico
	
	conhecimento religioso
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201603104817)
	 Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0)
	
	
	"Foi sempre assim: por que agora teria que ser diferente? Meus avós fizeram assim; meus pais fizeram do mesmo modo. Então, não está certo?" (Luckesi - Filosofia da Educação - p. 97). Nesse texto, o autor chama a atenção para o "rolo compressor que nos envolve, nos retira a possibilidade de questionamento em tudo, inclusive nas questões pedagógicas e educacionais", referindo-se ao:
	
		
	
	
	senso sistematizador
	 
	senso comum
	
	senso estético
	
	senso problematizador
	
	senso crítico
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201603104861)
	 Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0)
	
	
	"Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo está ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns triunfaram. Tudo o que havia de ruim no céu etéreo foi expulso, ou para a prisão do Tártaro ou para a Terra, entre os mortais" (VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens. Trad. de Rosa Freire d¿Aguiar. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 56). O texto acima é parte de uma narrativa mítica. Considerando que o mito pode ser uma forma de conhecimento, assinale a alternativa correta.
	
		
	
	
	A verdade do mito obedece a regras universais do pensamento racional, tais como a lei de não contradição.
	
	A verdade do mito obedece a critérios empíricos e científicos de comprovação.
	
	As explicações míticas constroem-se de maneira argumentativa e autocrítica.
	 
	O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade independe de provas.
	 
	O conhecimento mítico segue um rigoroso procedimento lógico-analítico para
estabelecer suas verdades.
	
	 Gabarito Comentado