Avaliando Aprendizado_Filosofia e Ética 2014.2

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FILOSOFIA E ÉTICA
	
	Exercício: CCE0055_EX_A6_
	
	Aluno(a): CAROLINE 
	Matrícula: 
	
	Data: 29/11/2014 08:59:15 (Finalizada)
	 1a Questão (Ref.: 201403188591)
	
	São quatro grandes períodos da Filosofia grega, nos quais seu conteúdo muda e se enriquece, são: I- Período pré-socrático ou cosmológico, do final do século VII ao final do século V a.C., quando a Filosofia se ocupa fundamentalmente com a origem do mundo e as causas das transformações na Natureza. II- Período socrático ou antropológico, do final do século V e todo o século IV a.C., quando a Filosofia investiga as questões humanas, isto é, a ética, a política e as técnicas (em grego, ântropos quer dizer homem; por isso o período recebeu o nome de antropológico). III-Período sistemático, do final do século IV ao final do século III a.C., quando a Filosofia busca reunir e sistematizar tudo quanto foi pensado sobre a cosmologia e a antropologia, interessando-se sobretudo em mostrar que tudo pode ser objeto do conhecimento filosófico, desde que as leis do pensamento e de suas demonstrações estejam firmemente estabelecidas para oferecer os critérios da verdade e da ciência. IV -Período helenístico ou greco-romano, do final do século III a.C. até o século VI depois de Cristo. Nesse longo período, que já alcança Roma e o pensamento dos primeiros Padres da Igreja, a Filosofia se ocupa sobretudo com as questões da ética, do conhecimento humano e das relações entre o homem e a Natureza e de ambos com Deus.
	
	
	Somente as alternativas I e IV estão corretas;
	
	Somente as alternativas I e III estão corretas;
	
	Somente as alternativas I e II estão corretas;
	 
	Todas as alternativas estão corretas.
	
	Somente a alternativa I está correta;
	 2a Questão (Ref.: 201403289988)
	
	De que maneira Comte considera ilusória a liberdade humana?
	
	 
	Diante de uma ordem exterior
	 
	Diante de uma ordem interior
	
	Diante de uma ordem crítica
	
	Diante de uma ordem subjetiva
	
	Diante de uma ordem objetiva
	 3a Questão (Ref.: 201403188420)
	
	O último período da Filosofia antiga, quando a polis grega desapareceu como centro político é chamado de helenismo. Datam desse período quatro grandes sistemas cuja influência será sentida pelo pensamento cristão, são eles, exceto um:
	
	
	estoicismo.
	 
	positivismo.
	
	ceticismo.
	
	hedonismo.
	
	epicurismo.
	 4a Questão (Ref.: 201403206054)
	
	O que é determinismo absoluto?
	
	 
	Tudo é determinado por causas específicas.
	
	O indivíduo tem livre-arbítrio e há determinações externas.
	
	O livre-arbítrio do indivíduo chama-se liberdade de escolha
	
	Não há determinações externas ou internas impedirem.
	
	O indivíduo tem liberdade de escolha.
	 5a Questão (Ref.: 201403206048)
	
	A frase que o fundador do positivismo proferiu sobre a liberdade: "Se a liberdade humana consiste em não seguir lei alguma, ela seria ainda mais imoral do que absurda, por torna-se impossível um regime qualquer, individual ou coletivo". Foi dita por:
	
	
	Julien de la Mettrie
	
	Platão
	 
	Comte
	 
	Hobbes
	
	Aristoteles
	 6a Questão (Ref.: 201403206049)
	
	A ideia de que a virtude se define por nossa relação com Deus e não com a cidade (a polis) nem com os outros é característica da reflexão ética:
	
	 
	Cristã
	
	Kantiana
	
	Nietzscheana.
	
	Socratica
	
	Aristotélica.
	 FILOSOFIA E ÉTICA
	
	Exercício: CCE0055_EX_A7_
	
	Aluno(a): CAROLINE 
	Matrícula: 
	
	Data: 29/11/2014 09:03:46 (Finalizada)
	 1a Questão (Ref.: 201403206076)
	
	Quais são as características da democracia grega?
	
	
	todos que moravam na cidade eram aptos a exercer a atividade política.
	
	a representatividade do poder e a igualdade entre os falantes.
	 
	o domínio das famílias aristocráticas, senhoras das terras que, valendo-se dos dois grandes poetas gregos,
	 
	o direito de todos de participar diretamente do governo da cidade, surgia, assim, a figura política do cidadão.
	
	o emprego da força e a vontade dos governantes;
	 2a Questão (Ref.: 201403206058)
	
	Sem dúvida, a religião, as tradições e os mitos explicavam as coisas que se tornariam objetos científicos, mas suas explicações já não satisfaziam aos filósofos. O que os filósofos observavam?
	
	
	a origem das coisas por meio de lutas, alianças e relações sexuais entre forças sobrenaturais que governam o mundo e o destino dos homens.
	
	narra a origem das coisas por meio de lutas, alianças e relações sexuais entre forças sobrenaturais que governam o mundo e o destino dos homens.
	
	a narração da origem é, assim, uma genealogia, isto é, narrativa da geração dos seres, das coisas, das qualidades, por outros seres, que são seus pais ou antepassados.
	
	narra ou uma guerra entre as forças divinas, ou uma aliança entre elas para provocar alguma coisa no mundo dos homens.
	 
	a mudança, a permanência, a repetição, a desaparição e o ressurgimento de todos os seres.
	 3a Questão (Ref.: 201403206082)
	
	Qual dessas correntes não corresponde às escolas helênicas pós-Aristóteles?
	
	
	estoicismo.
	
	ceticismo.
	
	epicurismo.
	
	hedonismo.
	 
	positivismo.
	 4a Questão (Ref.: 201403206059)
	
	É correto afirmar que a filosofia nasceu na Grécia devido ao fato dos gregos:
	
	
	serem originais e sábios
	
	terem assistidos a um acontecimento espontâneo, único e sem par, como é próprio de um milagre.
	
	foram os únicos a criar as ciências e a dar às artes uma elevação que nenhum outro povo conseguiu, nem antes e nem depois deles.
	 
	transformarem em ciência (isto é, num conhecimento racional, abstrato e universal) aquilo que eram elementos de uma sabedoria prática para o uso direto na vida.
	
	serem excepcionais, sem nenhum outro semelhante a ele, nem antes e nem depois deles, e por isso somente eles poderiam ter sido capazes de criar a Filosofia.
	 5a Questão (Ref.: 201403206085)
	
	A idéia de que era inconcebível a ética fora da comunidade política ¿ a polis como koinonia ou comunidade dos iguais -, pois nela a natureza ou essência humana encontrava sua realização mais alta, é dos
	
	
	romanos.
	
	aristocratas.
	
	medievais.
	
	governantes.
	 
	gregos.
	 6a Questão (Ref.: 201403219503)
	
	Entre a filosofia indiana e a chinesa havia discordancias, em que aspecto houve concordancia entre elas?
	
	
	na tendencia praticó-etica
	
	na integração do individuo na sociedade
	 
	na manifestação do saber que é a salvação do individuo
	 
	A forma humana na qual se encarna o saber filosofico
	
	na tendencia pratico-social
	 FILOSOFIA E ÉTICA
	
	Exercício: CCE0055_EX_A8_
	
	Aluno(a): CAROLINE 
	Matrícula: 
	
	Data: 29/11/2014 09:07:37 (Finalizada)
	 1a Questão (Ref.: 201403289995)
	
	A formulação conceitual da ética cristã mostra claramente a herança de dois filósofos gregos, quem são eles?
	
	
	Sócrates e Platão
	
	Diógenes e Epicuro
	
	Sócrates e Alcebíades
	 
	Platão e Aristóteles
	
	Pirro e Zenão
	 2a Questão (Ref.: 201403206757)
	
	A influência de ___________ é percebida em São Tomás de Aquino.
	
	
	Plotino
	 
	Aristoteles
	
	Platão
	
	Aristipo
	
	Zenão
	 3a Questão (Ref.: 201403206733)
	
	Com relação ao correto uso da moral, assinale a opção correta.
	
	 
	Segundo o pensamento aristotélico-tomista, a ciência moral considera as ações humanas ordenadas para a realização do fim último, entendido como a busca da felicidade pela plena realização da natureza humana.
	
	A alienação moral é uma das possibilidades morais da ética, sendo válido o seguinte princípio moral: "Não há princípio moral", fundamentado na liberdade humana.
	
	O saber ético trata do agir do ser humano, tendoem vista qualquer fim que se proponha a executar materialmente.
	
	O saber ético trata da aquisição do conhecimento teológico transcendental, considerando o homem um ser religioso.
	
	O saber moral trata do agir do ser humano, tendo em vista qualquer fim que se proponha a executar materialmente.
	 4a Questão (Ref.: 201403300604)
	
	A Ética do discurso discursivo foi elaborada por:
	
	
	Karl Jaspers.
	
	Herbert Marcuse.
	 
	Jürgen Habermas.
	
	Teodor Adorno.
	 
	Jean Paul Sartre.
	 5a Questão (Ref.: 201403300582)
	
	Aula 8. Na ética de Epicuro, a felicidade é um tema central. Segundo Epicuro, a vida feliz compreende a busca do prazer. Entendia Epicuro que o verdadeiro prazer consistiria em:
	
	
	Buscar o gozo momentâneo e alcançar o prazer material.
	
	Ter a riqueza e atingir o prazer material.
	
	Atingir o prazer material e ficar livre do transtorno da alma.
	 
	Ficar livre da dor ao corpo e alcançar a ausência do transtorno da alma.
	
	Alcançar o prazer como tal e atingir o prazer material.
	 6a Questão (Ref.: 201403292520)
	
	Qual foi o conteúdo que impregnou a ética e a moral medieval?
	
	 
	Religioso
	
	Econômico
	
	Político
	
	Social
	
	Epistemológic
	 FILOSOFIA E ÉTICA
	
	Exercício: CCE0055_EX_A9_
	
	Aluno(a): CAROLINE 
	Matrícula: 
	
	Data: 29/11/2014 09:10:00 (Finalizada)
	 1a Questão (Ref.: 201403219574)
	
	Seriamos autonomos quando explicassemos pela nossa natureza o que acontece em nós, naõ recorrendo a causas externas, que filosofo é o autore dessa afirmativa?
	
	
	Maquiavel
	
	Heggel
	
	Hobbes
	 
	Comte
	 
	Espinosa
	 2a Questão (Ref.: 201403219570)
	
	O periodo da Etica Moderna é marcado pela criação de uma nova sociedade, que subsitui uma ordem social, qual foi a ordem social substituida?
	
	
	A Monastica
	 
	A Feudal
	
	A Eclesiastica
	
	A Industrial
	
	A Burguesia
	 3a Questão (Ref.: 201403219569)
	
	O racionalismo é uma característica de qual Etica?
	
	
	Sofística
	 
	Contemporânea
	
	Cristã
	
	Intuicionista
	 
	Grega
	 4a Questão (Ref.: 201403211980)
	
	De quem é o texto que segue :O Homem é antissocial, comportando-se sempre para satisfazer seus interesses e absorvendo aquilo que é bom ou vantajoso para si : egoísmo ético?
	
	 
	Hobbes
	
	Marx
	 
	Kant
	
	Espinoza
	
	Hegel
	 5a Questão (Ref.: 201403219568)
	
	A quem é atribuida a tecnica e a experiencia, que inaugura o metodo das ciencias naturais?
	
	 
	Galileu Galilei
	
	Leibniz
	
	Francis Bacon
	
	Roger Bacon
	 
	Comte
	 6a Questão (Ref.: 201403211978)
	
	Quem foi que afirmou que o Cristianismo é a moral dos mesquinhos como a medida de todas as coisas, é a moral do Rebanho, uma Moral escrava
	
	
	Kant
	
	Bergson
	
	Comte
	
	Espinosa
	 
	Nietzsche
	 FILOSOFIA E ÉTICA
	
	Exercício: CCE0055_EX_A10_
	
	Aluno(a): CAROLINE 
	Matrícula: 
	
	Data: 29/11/2014 09:13:01 (Finalizada)
	 1a Questão (Ref.: 201403188450)
	
	A aceitação de um modelo "normal" faz com os indivíduos sejam agentes que exigem para si e para os outros a adequação das normas de uma sociedade disciplinar. Essas relações de poder se fazem nos indivíduos, através do corpo, em seus sentimentos e comportamentos e é descrita por:
	
	
	Edmund Husserl, em Investigações Lógicas: "A disciplina fabrica corpos submissos e adestrados, corpos dóceis. A disciplina aumenta as forças do corpo ( em termos econômicos de utilidade) e diminui essas mesmas forças (em termos políticos da obediência)."
	 
	Michel Foucault, em Vigiar e Punir: "A disciplina fabrica corpos submissos e adestrados, corpos dóceis. A disciplina aumenta as forças do corpo ( em termos econômicos de utilidade) e diminui essas mesmas forças (em termos políticos da obediência)."
	 
	Karl Marx, em O Capital: "A disciplina fabrica corpos submissos e adestrados, corpos dóceis. A disciplina aumenta as forças do corpo ( em termos econômicos de utilidade) e diminui essas mesmas forças (em termos políticos da obediência)."
	
	Friedrich Nietzsche, em Genealogia da moral: "A disciplina fabrica corpos submissos e adestrados, corpos dóceis. A disciplina aumenta as forças do corpo ( em termos econômicos de utilidade) e diminui essas mesmas forças (em termos políticos da obediência)."
	
	Jean Paul Sartre, em A Náusea: "A disciplina fabrica corpos submissos e adestrados, corpos dóceis. A disciplina aumenta as forças do corpo ( em termos econômicos de utilidade) e diminui essas mesmas forças (em termos políticos da obediência)."
	 2a Questão (Ref.: 201403327911)
	
	Para Aristoteles quais as virtudes que englobariam centralmente a sabedoria e a prudência?
	
	
	Lógicas;
	 
	Morais.
	
	Estéticas;
	
	Éticas
	 
	Dinoéticas;
	 3a Questão (Ref.: 201403323925)
	
	(Professor de Filosofia - Secretaria de Estado da Educação - SP - Vunesp - 2011) Leia os excertos a seguir. I. Concepção segundo a qual tudo no mundo, inclusive a vontade humana, está submetido a leis necessárias e imutáveis. Isso significa que o comportamento humano é determinado pela natureza. II. Ideia que legitima a possibilidade do indivíduo de decidir e agir conforme sua própria vontade, é o mesmo que agir voluntariamente, sendo esta vontade determinada exclusivamente pelo próprio agente. III. Cada membro da sociedade decide voluntariamente alienar-se de seus direitos particulares em favor da comunidade. Como essa alienação é praticada por todos, e como as leis às quais cada um deve obedecer são fruto da vontade geral, na prática, cada cidadão obedece às leis que prescreveu para si mesmo. Assinale a alternativa correta.
	
	
	O excerto I representa a concepção de Liberdade Moral.
	
	O excerto II representa a ideia de Determinismo.
	
	O excerto III representa o conceito de Determinismo.
	 
	O excerto I representa a ideia de Libertarismo.
	 
	O excerto II representa a concepção de Libertarismo.
	 4a Questão (Ref.: 201403323930)
	
	(Professor de Filosofia - Secretaria de Estado da Educação - SP - Vunesp - 2011) Em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos ou "o homem lobo do homem". Nesse estado, reina o medo e, principalmente, o grande medo: o da morte violenta. Para se protegerem uns dos outros, os humanos inventaram as armas e cercaram as terras que ocupavam. Essas duas atitudes são inúteis, pois sempre haverá alguém mais forte que vencerá o mais fraco e ocupará as terras cercadas. A vida não tem garantias; a posse não tem reconhecimento e, portanto, não existe; a única lei é a força do mais forte, que pode tudo quanto tenha força para conquistar e conservar. (Chauí, Marilena. Convite à Filosofia. Editora Ática, 2001) O trecho representa o pensamento do filósofo
	
	
	Locke.
	
	Rousseau.
	 
	Hobbes.
	
	Marx.
	 
	Hegel.
	 5a Questão (Ref.: 201403323933)
	
	(Professor de Filosofia - Secretaria de Estado da Educação - SP - Vunesp - 2011) Leia os excertos a seguir. I. Decidir para qual jogador passar a bola. Escolher a hora de driblar o zagueiro. Escolher com quem você quer jogar. II. Sentir se a pessoa em quem você está interessado tem ou não interesse por outra pessoa. Perceber se, neste momento, a pessoa está preparada para o que você tem a dizer. Sentir se ficar com essa pessoa realmente vai ser legal. III. Deduzir o que realmente o entrevistador deseja. Não se mostrar confuso na hora de responder às perguntas. Mostrar que sabe articular ideias e, assim, convencer o entrevistador a respeito de sua inteligência, merecendo, portanto, o emprego. Os excertos apresentados ilustram, respectivamente, as seguintes faculdades do intelecto:
	
	
	juízo, razão e percepção.
	
	juízo,percepção e imaginação.
	
	razão, percepção e emoção.
	 
	razão, juízo e percepção.
	 
	juízo, percepção e razão.
	 6a Questão (Ref.: 201403323929)
	
	Para Santo Agostinho, a mente humana, possuindo interioridade, "é dotada da capacidade de entender a verdade pela iluminação divina. A mente humana possui uma centelha do intelecto divino, já que o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus. A teoria da iluminação vem, assim, substituir a teoria platônica da reminiscência, explicando o ponto de partida do conhecimento e abrindo o caminho para a fé". (Danilo Marcondes, Iniciação à história da filosofia, p. 112) Então, podemos dizer que
	
	
	forneceu as bases para a filosofia inatista e empirista.
	
	os princípios éticos são derivados da racionalidade humana.
	
	a ética agostiniana é relativista como a dos Sofistas.
	 
	a ética agostiniana se contrapõe ao racionalismo ético dos gregos.
	
	se originou da crítica dialética materialista empreendida por Marx e Engels.