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Disciplina:  HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
Avaliação:  CEL0032_AV2_201509422536      Data: 03/12/2016 10:08:26 (A)      Critério: AV2
Aluno: 201509422536 - LUIZ EDUARDO ARAUJO DE OLIVEIRA
Professor: RENATA RIBEIRO DE OLIVEIRA Turma: 9020/AT
Nota da Prova: 6,0 de 10,0      Nota de Partic.: 0
  1a Questão (Ref.: 35990) Pontos: 0,0  / 1,0
"Não existe história indígena, no máximo antropologia." Esta construção é
famosa e recorrente durante séculos, e ainda hoje presente no imaginário do
senso comum.  Nossa visão é de um mundo desenvolvido encontrando uma
sociedade atrasada e ignorante. 
Estudos como o de Manuela Carneiro da Cunha devolvem as
populações que comumente tratamos como indígenas a sua condição de
sociedade.  Apesar de buscar traços de sua tradição, instrumento complexo,
tem-se fortalecido o rediscutir a visão do outro, a partir de relatos
estrangeiros reconhecer características da sociedade da América brasileira.
Compare a organização ameríndia com a sociedade portuguesa do
século XVI.
Resposta: A comparação está no fato de até mesmo nos dias atuais o homem branco se considerar superior ao indígena por
habilidades que ele julga sendo positivas, porem, se refletirmos quanto a natureza auto destrutiva, o homem branco deveria
devolver tudo que roubou das sociedades nativo-ameríndias e ainda pedir desculpas.
Gabarito: O objetivo da questão é o aluno se contrapor a estigmas sociais, a noção de civilidade x primitivo.  Por isso deve destacar:
economia, política e sociedade em ambos os lados.
  2a Questão (Ref.: 246473) Pontos: 0,0  / 1,0
A Revolta da Chibata, que aconteceu em 1910, é um dos movimentos sociais mais importantes da história da República brasileira.
Relacione a Revolta da Chibata ao legado deixado pela escravidão.
Resposta: O legado principal está ligado a força de trabalho que foi utilizada até mesmo nas forças armadas já que o negro possuia
muito mais força fisica e disposição que o europeu preguiçoso e oportunista.
Gabarito: O aluno deve mostrar que a Revolta da Chibata foi liderada pelos marujos da Marinha, que na sua maioria eram negros e
mulatos, e foi motivada pelos castigos físicos, que podem ser considerados uma das heranças na escravidão.
  3a Questão (Ref.: 694075) Pontos: 1,0  / 1,0
No momento da chegada dos portugueses ao território brasileiro estima-se que haviam cerca de 3,5 milhões de indígenas. Os Tupis
ocupavam o litoral e tinham expulsado outros grupos indígenas para o interior. Dessa forma, manter relações de amizade e aliança
com o grupo dominante passou a ser fundamental para os conquistadores europeus. Contudo, uma das maiores dificuldades e
estranhamento dos portugueses em relação a organização dos indígenas residia:
A sua organização social fortemente hierarquizada e escravocrata.
 Na ausência de uma hierarquia e estratificação social pois até mesmo o chefe da tribo caçava, pescava e roçava como os
demais membros.
Na ausência de divisão do trabalho pois tanto os homens quanto as mulheres eram responsáveis pela agricultura e por
caçar, pescar e guerrear.
A sua culinária pouco diversificada baseada em peixes e raízes.
Na organização das tribos com grandes construções e estruturas de defesa e proteção.
 Gabarito Comentado.
  4a Questão (Ref.: 130344) Pontos: 1,0  / 1,0
Muitos senhores e a própria Igreja Católica viam com bons olhos a formação das irmandades negras, pois:
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população branca, já que esses homens não aceitavam a
libertação de grupos de escravos e os agrediam na rua, e agora passariam a compartilhar a mesma religião dos negros e
vê-los como irmãos.
 acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava e liberta, já que esses homens negros
passariam a compartilhar a mesma religião que seus proprietários ou ex-senhores
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava e liberta, já que esses homens negros,
continuariam sobre as ordem de um homem branco, senhor absoluto da irmandade, que era o padre.
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava, já que essas associações pregavam a
aceitação da condição de escravos como parte de um plano de Deus.
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população liberta, já que esses homens negros passariam a ser o
maior temor da sociedade tentando construir um país negro na América do sul, como a feita no Haiti.
  5a Questão (Ref.: 246465) Pontos: 0,0  / 1,0
Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta um exemplo de revolta negra contra a escravidão que aconteceu no Brasil.
Inconfidência Mineira.
Revolta Haitiana.
 Revolução Pernambucana.
Revolta de Tupac Amaru.
 Revolta dos Malês.
  6a Questão (Ref.: 622118) Pontos: 1,0  / 1,0
Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta a noção através da qual Gilberto Freyre, no livro "Casa Grande e Senzala",
analisou a escravidão brasileira.
Escravidão monocultora.
 Democracia racial.
Oligarquia racial.
Escravidão cristã.
Escravidão policultora.
 Gabarito Comentado.
  7a Questão (Ref.: 627387) Pontos: 1,0  / 1,0
Na década de 1950, a UNESCO patrocinou um conjunto de pesquisas sobre as relações raciais no Brasil e concluiu que:
Nunca houve racismo no Brasil;
A discriminação racial no Brasil acabou dom a abolição da escravidão.
 Assim como ocorria com os Estados Unidos e a África do Sul, o Brasil também era uma sociedade racista;
O racismo brasileiro era muito mais brando do que o existente nos Estados Unidos e na África do Sul;
O Brasil foi formado pela junção das três raças, portanto existe no país uma democracia racial;
  8a Questão (Ref.: 229386) Pontos: 0,0  / 1,0
"...aquela parcela da população brasileira que apresenta problemas de inadaptação à sociedade brasileira, motivados pela
conservação de costumes, hábitos ou meras lealdades que a vinculam a uma tradição pré-colombiana.". Esta definição, presente no
texto "Culturas e línguas indígenas do Brasil", é de qual antropólogo brasileiro?
Nina Rodrigues
 Darcy Ribeiro
Fernando Henrique Cardoso
Silvio Romero
 Roberto da Matta
 Gabarito Comentado.
  9a Questão (Ref.: 269951) Pontos: 1,0  / 1,0
Uma importante ação dos movimentos e organizações negras foi recuperar importantes figuras negras da história do Brasil. Hoje, a
figura que melhor representa a luta dos afrodescendentes é:
Abdias do Nascimento.
 Zumbi dos Palmares.
José do Patrocínio.
João Cândido.
Princesa Isabel.
 Gabarito Comentado.
  10a Questão (Ref.: 627408) Pontos: 1,0  / 1,0
"Em 2000, 42% da população negra não tinha acesso à educação comparado com 23% dos brancos, e 1.41% dos negros detinham
um diploma de nível superior, comparado com 6.59% dos brancos." (SOARES et al., 2005). Que medidas o Estado brasileiro adotou
para tentar modificar esses números?
 Adotou o sistema de cotas nas universidades públicas;
Promulgou a Lei 11.645/08, que estabelece a obrigatoriedade da temática indígena no currículo oficial da rede de ensino da
educação básica.
Promulgou a Lei 10.639, que estabelece a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira" no currículo oficial
da rede de ensino da educação básica;
Destinou parte do lucro dos royalties do petróleo para a educação;
Criou o bolsa família;