Prova de Filosofia da educação

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1a Questão (Ref.: 201702184210)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	 Um dos textos mais conhecidos de Platão é o que versa sobre o mito da caverna. No texto é descrita uma caverna, na qual a luz somente pode penetrar através da entrada estreita, que permite uma iluminação muito precária. Dentro dela, geração após geração de prisioneiros está condenada a não enxergar a realidade lá fora como ela realmente é. Tudo que os prisioneiros conseguem visualizar fora da caverna são imagens destorcidas das coisas. Contudo, como jamais viram outra coisa, os prisioneiros acreditam que o que veem são as coisas mesmas. Eles também não sabem que a luz que veem é do sol, pensam que se trata de uma fogueira muito alta. Não sabem igualmente que há seres humanos reais fora da caverna. Platão indaga acerca do que faria um prisioneiro, caso fosse libertado. A conclusão é que certamente ele teria dificuldades de compreender a realidade lá fora, mas, após estar convencido do que vira, voltaria para falar com os companheiros e tentar libertá-los. Ao contar a verdade sobre as coisas, certamente não seria levado a sério, talvez fosse tratado como um louco, entretanto, quem sabe, ao menos alguns não poderiam dar-lhe crédito e também sairiam da caverna?
Transportando a alegoria da caverna para a realidade atual, pode-se dizer que:
		
	
	por ser imaginária, a caverna só poderá desaparecer com o desaparecimento da opressão do homem.
	 
	a caverna representa o processo de incompreensão da realidade que mantém a maioria das mulheres e dos homens alienados e oprimidos em toda a historia até aqui.
	
	o homem do século XXI continua aprisionado, mas a caverna é diferente, porque seus contornos e definições físicas são imaginárias.
	
	a caverna da atualidade não é tão opressora quanto aquela da alegoria, pois a ignorância se reduziu com o passar do tempo.
	
	por ter caráter alegórico, as ideias sobre a caverna permanecem atuais, apesar de terem se passado tantos séculos.
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	 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201702215006)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Ao discutir a utilidade da Filosofia, Chauí (2003, 19) faz diversas afirmativas. Observe as frases abaixo:
I - Em nossa cultura e em nossa sociedade, costumamos considerar que alguma coisa só tem o direito de existir se tiver alguma finalidade prática muito visível e de utilidade imediata.
II - Ninguem pergunta "Para que as ciências?", pois todo mundo imagina ver a utilidade das ciências nos produtos da técnica.
III - Todo mundo imagina ver a utilidade das artes, tanto por causa da compra e venda das obras de arte, como porque nossa cultura vê os artistas como gênios iluminados que merecem ser valorizados.
IV - O trabalho das ciências pressupõe, como condição, o trabalho da filosofia, mesmo que o cientista não seja filósofo.
Segundo a autora, estão corretas:
		
	
	as frases I, II e III.
	
	as frases III e IV.
	
	as frases II e III.
	 
	as frases I, II, III e IV.
	
	as frases I e II.
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	 3a Questão (Ref.: 201702183398)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Leia atentamente a passagem abaixo: "No que diz respeito a todas as coisas que compreendemos, não consultamos a voz de quem fala, a qual soa por fora, mas verdade que dentro de nós preside a própria mente, incitados pelas palavras a consultá-las. Quem é consultado ensina verdadeiramente e este é Cristo, que habita, como foi dito, no homem interior (...) Quando, pois, se trata das coisas que percebemos pela mente, isto é, através do intelecto e da razão, estamos falando ainda em coisas que vemos como presentes na luz interior de verdade, pela qual é iluminado e frui o homem interior; mas também neste caso quem nos ouve conhece o que eu digo por sua própria contemplação e não através de minhas palavras, desde que ele também veja por si a mesma coisa com olhos interiores e simples".
O trecho acima de Santo Agostinho evidencia:
		
	
	A valorização do mundo exterior ao homem para se chegar a Verdade, ou seja, a Deus.
	
	A defesa de que a razão é um produto histórico e social humano.
	
	A defesa de que a Verdade se encontra fora do espírito humano.
	 
	A defesa de que a razão se opõe à fé e leva o homem ao erro e à ilusão.
	 
	Sua concepção de interioridade que prenuncia o conceito de subjetividade do pensamento moderno.
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	 4a Questão (Ref.: 201702832121)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Em um momento de sua reflexão, Michel Foucault começa a pensar as artes de governar ou o governo dos outros e procura articular essa discussão a dois conceitos socrático-platônicos:
		
	
	sei que nada sei e liberdade coietiva
	
	sei que nada sei
	
	conhece primeiro o outro e cuida de si
	 
	cuidado de si e conhece-te a ti mesmo
	
	liberdade de todos e cuidade de si
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	 5a Questão (Ref.: 201702785237)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O período medieval corresponde ao longo período histórico que vai do final do helenismo até
		
	
	o século V
	
	O período agostiniano, no século IV.
	
	o final do século XX
	 
	Renascimento e início do pensamento moderno
	
	A idade contemporânea inicio do século XIX
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	 Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201702785258)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Podemos afirmar que a cultura de língua grega hegemônica permitiu a concepção de uma religião universal, que corresponde, no plano espiritual e religioso, à concepção de império no plano político e militar. Essa concepção foi consolidada com:
		
	
	A divulgação da filosofia grega, desprovida do processo de aculturação e fé religiosa.
	
	Os que pretendiam que que o cristianismos fosse pregado somente para os fariseus e católicos;
	
	A possibilidade de São Paulo discursar para os judeus e católicos pregando uma nova crença religiosa;
	 
	O batismo do imperador Constantino, em 337, e com a institucionalização do cristianismo como religião oficial.
	
	Os ditames empregados para a separação entre a igreja, a filosofia grega e o império romano;
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	 7a Questão (Ref.: 201702785335)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O tomismo tornou-se uma espécie de representante de "uma filosofia cristã oficial", isto se deu devido à grandeza da obra de São Tomás e da complexidade das questões tratadas. Como exemplo disso, ele desenvolveu as
		
	
	Quatro vias da prova da existência de Deus.
	
	Dez vias da prova da existência de Deus.
	 
	Cinco vias da prova da existência de Deus.
	
	Duas vias da prova da existência de Deus;
	
	Três vias da prova da existência de Deus.  
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	 8a Questão (Ref.: 201702791872)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A época medieval traz mudanças na sociedade. Ocorre o declínio do Império Romano e conseqentemente a ascensão de uma instituição religiosa que passa a intervir na política, na economia e dominou a educação. Qual foi esta instituição?
		
	 
	Cristianismo
	
	Patrística
	
	Racionalismo
	
	Reforma
	
	Igreja Anglicana
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	 9a Questão (Ref.: 201702795580)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sabemos que a Reforma Protestante de Lutero é um dos fatores propulsores da Modernidade, pois enfatiza a defesa do individualismo contra a autoridade externa. Contudo, a discussão sobre o "livre-arbítrio" o afasta do espírito humanista. Escolha a alternativa que está relacionada com esse afastamento do espírito humanista:
		
	
	a defesa do individualismo
	
	a defesa da consciênciacomo lugar de certeza
	 
	o esforço humano não desempenha nenhum papel na salvação
	
	a defesa da liberdade individual
	
	a rejeição da autoridade institucional
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	 10a Questão (Ref.: 201702795410)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Escolha a alternativa correta. Do ponto de vista filosófico, a discussão de Lutero em torno da "regra de fé" é importante, pois:
		
	 
	incentiva o conhecimento científico
	
	incentiva o progresso econômico
	
	permite que cada um faça o que quiser
	 
	abre o caminho para o importante problema dos critérios de conhecimento
	
	incentiva o comportamento religioso
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