HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO DESCENDENTES AV2

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Disciplina:  HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO­DESCENDENTES
Avaliação:  CEL0032_AV2_201509422536      Data: 03/12/2016 10:08:26 (A)      Critério: AV2
Aluno: 201509422536 ­ LUIZ EDUARDO ARAUJO DE OLIVEIRA
Nota da Prova: 6,0 de 10,0      Nota de Partic.: 0
 
  1a Questão (Ref.: 35990) Pontos: 0,0  / 1,0
"Não existe história indígena, no máximo antropologia." Esta construção é famosa e
recorrente  durante  séculos,  e  ainda  hoje  presente  no  imaginário  do  senso  comum. 
Nossa  visão  é  de  um  mundo  desenvolvido  encontrando  uma  sociedade  atrasada  e
ignorante. 
Estudos como o de Manuela Carneiro da Cunha devolvem as populações que
comumente tratamos como indígenas a sua condição de sociedade.  Apesar de buscar
traços de sua tradição, instrumento complexo, tem­se fortalecido o rediscutir a visão
do  outro,  a  partir  de  relatos  estrangeiros  reconhecer  características  da  sociedade  da
América brasileira.
Compare a organização ameríndia com a sociedade portuguesa do século XVI.
 
Resposta: A comparação está no fato de até mesmo nos dias atuais o homem branco se considerar superior ao
indígena por habilidades que ele julga sendo positivas, porem, se refletirmos quanto a natureza auto destrutiva,
o homem branco deveria devolver tudo que roubou das sociedades nativo­ameríndias e ainda pedir desculpas.
 
 
Fundamentação do Professor: As sociedades ameríndias não possuíam o conceito de propriedade privada, nem
do trabalho como forma de gerar lucro e diferenças sociais. Não havia diferença de classes e sim de tarefas.
Mesmo os caciques e pajés caçavam, pescavam e participavam da vida cotidiana dos agrupamentos. Todos
viviam em um mesma comunidade, muitas vezes dividindo a mesma habitação. Isso era visto como primitivo
pelo europeu.
 
 
Gabarito: O objetivo da questão é o aluno se contrapor a estigmas sociais, a noção de civilidade x primitivo. 
Por isso deve destacar: economia, política e sociedade em ambos os lados.
 
  2a Questão (Ref.: 246473) Pontos: 0,0  / 1,0
A Revolta da Chibata, que aconteceu em 1910, é um dos movimentos sociais mais importantes da história da
República brasileira. Relacione a Revolta da Chibata ao legado deixado pela escravidão.
 
Resposta: O legado principal está ligado a força de trabalho que foi utilizada até mesmo nas forças armadas já
que o negro possuia muito mais força fisica e disposição que o europeu preguiçoso e oportunista.
 
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Gabarito: O aluno deve mostrar que a Revolta da Chibata foi liderada pelos marujos da Marinha, que na sua
maioria eram negros e mulatos, e foi motivada pelos castigos físicos, que podem ser considerados uma das
heranças na escravidão.
 
  3a Questão (Ref.: 694075) Pontos: 1,0  / 1,0
No momento da chegada dos portugueses ao território brasileiro estima­se que haviam cerca de 3,5 milhões de
indígenas. Os Tupis ocupavam o litoral e tinham expulsado outros grupos indígenas para o interior. Dessa
forma, manter relações de amizade e aliança com o grupo dominante passou a ser fundamental para os
conquistadores europeus. Contudo, uma das maiores dificuldades e estranhamento dos portugueses em relação
a organização dos indígenas residia:
A sua organização social fortemente hierarquizada e escravocrata.
  Na ausência de uma hierarquia e estratificação social pois até mesmo o chefe da tribo caçava, pescava e
roçava como os demais membros.
Na ausência de divisão do trabalho pois tanto os homens quanto as mulheres eram responsáveis pela
agricultura e por caçar, pescar e guerrear.
A sua culinária pouco diversificada baseada em peixes e raízes.
Na organização das tribos com grandes construções e estruturas de defesa e proteção.
 Gabarito Comentado.
 
  4a Questão (Ref.: 130344) Pontos: 1,0  / 1,0
Muitos senhores e a própria Igreja Católica viam com bons olhos a formação das irmandades negras, pois:
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população branca, já que esses homens não
aceitavam a libertação de grupos de escravos e os agrediam na rua, e agora passariam a compartilhar a
mesma religião dos negros e vê­los como irmãos.
  acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava e liberta, já que esses
homens negros passariam a compartilhar a mesma religião que seus proprietários ou ex­senhores
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava e liberta, já que esses
homens negros, continuariam sobre as ordem de um homem branco, senhor absoluto da irmandade, que
era o padre.
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população escrava, já que essas associações
pregavam a aceitação da condição de escravos como parte de um plano de Deus.
acreditavam que essa era mais uma forma de controlar a população liberta, já que esses homens negros
passariam a ser o maior temor da sociedade tentando construir um país negro na América do sul, como
a feita no Haiti.
 
  5a Questão (Ref.: 246465) Pontos: 0,0  / 1,0
Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta um exemplo de revolta negra contra a escravidão que
aconteceu no Brasil.
Inconfidência Mineira.
Revolta Haitiana.
  Revolução Pernambucana.
Revolta de Tupac Amaru.
  Revolta dos Malês.
 
  6a Questão (Ref.: 622118) Pontos: 1,0  / 1,0
Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta a noção através da qual Gilberto Freyre, no livro "Casa
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Grande e Senzala", analisou a escravidão brasileira.
Escravidão monocultora.
  Democracia racial.
Oligarquia racial.
Escravidão cristã.
Escravidão policultora.
 Gabarito Comentado.
 
  7a Questão (Ref.: 627387) Pontos: 1,0  / 1,0
Na década de 1950, a UNESCO patrocinou um conjunto de pesquisas sobre as relações raciais no Brasil e
concluiu que:
Nunca houve racismo no Brasil;
A discriminação racial no Brasil acabou dom a abolição da escravidão.
  Assim como ocorria com os Estados Unidos e a África do Sul, o Brasil também era uma sociedade
racista;
O racismo brasileiro era muito mais brando do que o existente nos Estados Unidos e na África do Sul;
O Brasil foi formado pela junção das três raças, portanto existe no país uma democracia racial;
 
  8a Questão (Ref.: 229386) Pontos: 0,0  / 1,0
"...aquela parcela da população brasileira que apresenta problemas de inadaptação à sociedade brasileira,
motivados pela conservação de costumes, hábitos ou meras lealdades que a vinculam a uma tradição pré­
colombiana.". Esta definição, presente no texto "Culturas e línguas indígenas do Brasil", é de qual antropólogo
brasileiro?
Nina Rodrigues
  Darcy Ribeiro
Fernando Henrique Cardoso
Silvio Romero
  Roberto da Matta
 Gabarito Comentado.
 
  9a Questão (Ref.: 269951) Pontos: 1,0  / 1,0
Uma importante ação dos movimentos e organizações negras foi recuperar importantes figuras negras da
história do Brasil. Hoje, a figura que melhor representa a luta dos afrodescendentes é:
Abdias do Nascimento.
  Zumbi dos Palmares.
José do Patrocínio.
João Cândido.
Princesa Isabel.
 Gabarito Comentado.
 
  10a Questão (Ref.: 627408) Pontos: 1,0  / 1,0
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"Em 2000, 42% da população negra não tinha acesso à educação comparado com 23% dos brancos, e 1.41%
dos negros detinham um diploma de nível superior, comparado com 6.59% dos brancos." (SOARES et al.,
2005). Que medidas o Estado brasileiro adotou para tentar modificar esses números?
  Adotou o sistema de cotas nas universidades públicas;
Promulgou a Lei 11.645/08, que estabelece a obrigatoriedade da temáticaindígena no currículo oficial da
rede de ensino da educação básica.
Promulgou a Lei 10.639, que estabelece a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro­Brasileira"
no currículo oficial da rede de ensino da educação básica;
Destinou parte do lucro dos royalties do petróleo para a educação;
Criou o bolsa família;