INTRODUCAO A FILOSOFIA DO DIREITO, em word

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ANOTAÇÕES DE AULA E PESQUISAS RELACIONADAS
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SUMÁRIO
1	Aula 12/03/2014	2
1.1	Técnica de Estudo	2
1.2	Política	2
1.3	Atenção	2
1.4	Constituição	2
2	Aula 19/03/2014	3
2.1	Unidade 1ª	3
3	Aula 26/03/2014	4
4	Aula 02/04/2014	4
Três grandes escolas/tradições/linhas da teoria do conhecimento.	4
5	Aula 09/04/2014	6
6	Aula 16/04/2014	7
7	Aula 23/04/2014	7
8	Aula 30/04/2014	7
METHAPHYSIS	8
Correntes que contrariam a Metafísica na Modernidade:	8
Objeto material e formal da investigação metafísica:	8
Métodos utilizados na metafísica:	8
Os problemas dominantes na história da filosofia:	8
9	Aula 27/05/2014	9
9.1	As cinco causas Aristotélicas	9
9.2	Fundamentos da Antropologia	9
10	Aula 28/05/2014	10
11	Aula 04/06/2014	11
Inteligência:	11
Consciência humana	11
12	Aula 11/06/2014	11
RAZÃO	11
13	Aula 02/07/2014	12
VALORES PREÂMBULO (valores do convívio humano):	12
Aula 12/03/2014
Técnica de Estudo
“Anota-se para manter atenção à aula expositiva. Desta forma fica-se ancorado naquilo que o Professor fala”.
“A atenção é cíclica” => “O Aluno pode cair em viagem: voar e não voltar mais para a aulaaaa!!!”
=> a natureza é cíclica
=> as funções fisiológicas são cíclicas.
 “Anotar serve de base para estudos em casa => memória da sala de aula.”
Política
“A ordem política no Brasil está falida.”
“O uso de laptop faz a pessoa ser ASSASSINADA.”
“Trabalhar em casa, podendo até fazer um livro!!! Em cima das notas de aula!!!”
Atenção
“Deve-se escutar as aulas (exige esforço, descanso prévio)”
“É mais difícil escutar do que falar!!! => Só fala bem, quem escuta bem!!!”
“Era obrigação de todo Professor trazer seu hand-out para cada aula.”
Aprimorar para tornar mais compreensivo.
“Memória é a capacidade de esquecer.”
Constituição
Direito Constitucional
Teoria de Estado => “Posso criticar a Constituição”
“O Brasil tem o defeito de querer botar todo o Direito na Constituição (Mania Constitucionalística).”
“Isso é um errooooo!!!”
=> “Quanto maior a pessoa é, mais humilde deve ser.” => “A humildade é a virtude da felicidade.”
=> “Comprar duas Constituições do Brasil (livro).”
“uma serve de caderno para anotações” => riscar palavras (acrescentar emendas novas), sublinhar, destacar.
“a outra é para tirar da estante em dia de concurso” => Ela vai estar velha na hora do concurso, mas servirá para auxiliar a memória visual para achar os tópicos.
Aula 19/03/2014
Razões para escolha do livro: “Abundante, barato, divide a filosofia em problemas.”
1º Cap. O problema filosófico em si mesmo.
4º Cap O problema cosmológico.
Unidade 1ª
A ciência e a filosofia são ramos do saber (conhecimento)
Ramos reconhecidos na cultura ocidental: conhecimentos metódicos e pelas causas dos seres que formam o objeto desta ciência.
SER => é tudo aquilo que existe ou pode existir (existente, real, ou possível, potencial)
Ciência e a filosofia (todo o ramo do saber, estudo do ser) possuem dois objetos: material (matéria que a ciência estuda, segmento/campo da realidade, abscissas) e formal (ordenadas, ângulo/aspecto/enfoque/perspectiva de estudo da matéria/seres). => espaço filosófico
O que distingue a ciência e filosofia é o enfoque. A ciência estuda os fenômenos (aquilo que pode ser medido, as causas segundas) e a filosofia estuda aquilo que está além do fenômeno (os primeiro princípios e os últimos fins).
Fenômeno => aquilo que aparece, marca os sentidos
Filosofia (“a luz natural da razão”, especulação, ESPÉCULO=OLHOS) e Ciência (“requer instrumentos tecnológicos”) se distinguem pelo método.
A filosofia não cria dados, mas julga os resultados formando conclusões!!!!!!!! (PANG!!!).
A ciência exige pesquisas cada vez mais complexas para analisar os fenômenos, de observação e experimentação.
Aristóteles – “A filosofia estuda as causas últimas de todas as coisas” => pode estudar sobre todas as disciplinas.
A missão das ciências puras é descrever e explicar os fenômenos com o objetivo de tirar aplicações práticas e proveitos úteis (tecnologia), econômicos.
A missão da filosofia é a busca da verdade mais profunda (que está atrás dos fenômenos, do ser enquanto ser, a busca do saber pelo amor do saber). => “Quem vê o fenômeno não vê a verdade.”
FILOS SOFIA => Amor/Amigo da Verdade/Conhecimento
Relação entre Filósofo X Cidadão
“O ser humano que queira ser feliz deve buscar a felicidade no plano do saber e o bem no plano do agir.” => isto não significa que devemos abandonar nossos interesses, mas sem abandonar a perspectiva da verdade (deve-se ter preocupação finalística com a verdade e o bem, deve-se distinguir/ordenar os interesses dos valores, no caso do bem comum (da PÓLIS) deve-se distinguir os interesses seccionais dos setores/grupos/classes chamando os valores comuns).
FILÓSOFOS (cidadãos, amam o bem comum) => votam pelo bem comum, renunciando interesses;
INTELECTUAIS => cada segmento da sociedade deve votar de acordo com seus interesses.
Aula 26/03/2014
(FALTEI)
Gnosiologia => lato sensu; a origem do conhecimento, o valor do conhecimento e a essência do conhecimento.
stricto sensu, epistemologia => é a parte da gnosiologia que estuda a ciência enquanto conhecimento, ou seja, é uma teoria das ciências/”EPISTEME” em grego.
(PROCURAR) => Gnose e Gnostismo (mistura de filosofia com religião, o que salva a natureza humana é desenvolver forças mentais, cultivar o conhecimento de coisas secretas/gnosticas pode trazer a realização em vida e após)
Aula 02/04/2014
Três grandes escolas/tradições/linhas da teoria do conhecimento.
=> Não existem dois filósofos no mundo que pensem iguais! Mas podemos organizá-los em famílias.
Problema da teoria do conhecimento => relação entre um sujeito e um objeto conhecidos.
Escola principal: detém a tônica/polo/ênfase do conhecimento mais importante =>
1º RACIONALISMO, o elemento mais importante para gerar conhecimento é o sujeito (decisivo para gerar, organizar o conhecimento pois a realidade é caos). O conhecimento (matérias científicas e morais/éticos/de Direito) é gerado a partir da razão, através de dados pobres e anárquicos, “a riqueza está inata na razão”.
2º EMPIRISMO, experiência, contato direto com o objeto. O polo mais importante para o conhecimento está no objeto (segundo mais importante). Sinais sensíveis (sensações, 5 sentidos) são emitidos na direção do sujeito “o sujeito é uma folha em branco/távola rasa”.
Cultura inglesa, ocidental, praticidade e pragmatismo (importância de observar e registrar os fenômenos) => desenvolvimento tecnológico (utilitarismo).
Tanto Racionalismo quanto Empirismo há percepção por 5 sentidos, nada mais. As categorias (ver adiante) que as organizam colocam sentido no conhecimento adquirido.
Para o empirismo, conhecimento é um conjunto de dados, não possui metafísica (além dos sentidos), ainda que o Racionalismo a tenha. Trata o sujeito como um “animal” que registra/reage aos sentidos, porém não forma ideias pelo conjunto de dados.
3º REALISMO MODERADO/EQUILIBRADO, Nada há no intelecto que antes pelos sentidos (dados/sugestões/elementos) não tenha passado por – “Nihil est in intelectu quan prius in sensu non fuerit”. Distingue as sensações das ideias.
Objeto => sentidos => inteligência (ler o interior/essência)=> representação mental da realidade (ideias)
1º grau: Ciências Naturais;
2º grau: Lógica e Matemática;
3º grau: Filosofia (metafísica).
As sensações que o objeto envia ao sujeito para a formação das ideias, há todo um processo complexo (abstração) para formar as ideias.
Metafísica => ler o interior/essência das coisas/realidade (núcleo da realidade “ontos”).
Essência => aquilo que faz o ser aquilo que ele é e não outra coisa.
A inteligência permite que entremos/penetremos no âmago/núcleo abstrato do objeto (“ontos” = o ser enquanto ser).
Aprender a realidade, “apriender” o objeto.
O QUE VIMOS NA AULA DE HOJE => Uma síntese do conteúdo filosófico. o Prof. Saldanha “violentou! o problema gnosiológicoa três grandes escolas. Não há consenso de qual é a origem do conhecimento, pois é muito complexo. Cada filósofo tem uma resposta, mas é possível classificar as respostas nessas três grandes linhas de pensamento.
A relação entre sujeito e objeto é dada em ênfases distintas: Racionalismo, Empirismo e Realismo Moderado.
RACIONALISMO (o polo está no sujeito, o objeto não é tão importante):
Filosofia Antiga: Sócrates e Platão.
Moderna: Descartes (frances), Kant (alemão) => RACIONALISMO MODERNO
Descartes, fundador da filosofia moderna (O Discurso do Método, o pensar antes do existir), a dúvida como método => duvidar de tudo que já se escreveu sobre filosofia (chegar a um conceito que não seja possível duvidar; a única coisa que não se pode duvidar é que duvidamos/pensamos), filosofia de baixo para cima “penso logo existo”, se a casa existe, o bairro existe, a cidade existe, o universo existe (Terra o centro do Universo).
Após Tomás D’Aquino surge Kant, filosofia kantiana (influencia até o início da 2ª Guerra, fenômenos anárquicos/desencontrados/brutos do objeto captados pelos cinco sentidos, sem fazer sentido, serão trabalhadas no sujeito por categorias inatas a priori/antes da experiência, categorias que nasceram com a razão humana, que dá sentido à realidade, por isso o sujeito é mais importante que o objeto); Categorias inatas para conhecimento (razão pura), razão que comanda as ações humanas EPD (três categorias, razão moral), ética política e direito = imperativos categóricos da razão prática, “Haja de modo que tua conduta possa ser tornada um princípio universal”.
Reghel, racionalismo extremo => Idealismo.
EMPIRISMO (filósofos britânicos):
(Realismo primitivo, o objeto dá sinais e o sujeito é um simples observador, o conhecimento é o registro de dados), o empirismo é ótimo para as ciências da natureza pois descreve a realidade através das sensações que são produzidas pelo objeto; no caso da razão moral, gera uma cultura nominalista, pois não busca a origem/definição das palavras, exame etimológico (socialismo, capitalismo, etc.), dificultando a dissociação da realidade.
Francis Bacon
Jhon Locke
David Hume
REALISMO MODERADO:
(O objeto emite sinais, gera sensações, que são captadas pelos sentidos, captados pelo cérebro, a inteligência faz a abstração; inteligência = “ler dentro da imagem”, inteligência elabora ideias = representação mental da realidade; VERDADE = adequação da ideia à realidade); Pela lógica matemática, é possível relacionar as verdades e penetrar na essência abstrata do ser, estudo filosófico e teórico (ontos = metafísica do ser enquanto ser).
Aristóteles, filosofia realista, de baixo para cima. Sócrates, racionalista, método do diálogo filosófico; ideias inatas (já existiam na cabeça), o objetivo era a parturição das ideias (tirá-las da cabeça) através do diálogo. Platão foi seu discípulo, escrevendo seus diálogos; conforme Platão, racionalista, existiria um mundo de ideias de onde caímos, ao cair esquecemos essas ideias, quando a alma encontrou o corpo, o diálogo faria a pessoa lembrar dessas ideias (ideias maieuticas); a filosofia platônica permitiu a compreensão do cristianismo, filosofia de cima para baixo; Platão teve um discípulo: Aristóteles, a sociedade grega estava em crise => FUNDA-SE O REALISMO FILOSÓFICO, não deixa discípulos pois findam-se as Cidades Estado gregas, a filosofia aristotélica some e é descoberta no final da Idade Média (surgimento do “ocidente”) até o início da Idade Moderna (1100-1500) nas universidades que surgem.
Tomás D’Aquino, depois de Descartes, adapta Aristóteles ao cristianismo, filosofia perene (predileção/ligada à tradição do ocidente).
Aula 09/04/2014
Resumo da aula passada sobre as três grandes escolas gnosiológicas “Pela reflexão, reforçar na repetição.”
=> anotações complementares feitas sobre o texto da aula anterior!
Pré-Socráticos/Sócrates => estudo do Cosmos, Universo onde estamos inseridos, filosofia cosmológica.
Aula 16/04/2014
As noções chave devem ser compreendidas e, após, serem “decoradas”.
Aula 23/04/2014
Andrônico de Rodes, organizou os livros de Aristóteles e denominou as descobertas dele como meta ta physica => metafísica.
Problema metafísico (estudo do que está atrás da realidade perceptível) ou ontológico (estuda o ser enquanto ser). Metafísica é mais ampla que a Ontologia.
meta = além/por detrás.
physis = natureza/daquilo que aparece em nossos olhos do objeto.
ontòs = ser/realidade interior abstrata, vai além do que se vê pelos sentidos; realidade íntima dos de todo ser (núcleo abstrato do ser).
logos = estudo
“O Ocidente se originou das composições grega, romana e dos filósofos do cristianismo na Idade Média. => para destruir o Ocidente deve-se conhecê-lo.”
Hostilidade moderna à metafísica:
Ceticismo, empirismo, positivismo, materialismo e maxismo.
Aula 30/04/2014
Aristóteles => “os seres tem um algo em comum” => O ser dos seres: SER
Filosofia Perene ou Realística (Aristotélica).
Construiu uma teoria/nogia do ser dos seres: ONTOLOGIA ou METAPHYSIS
A palavra SER tem dois sentidos: 1- Tudo o que existe ou pode existir (sentido amplo); 2- Há algo nas coisas (seres materiais/corpórios ou abstratos/incorpórios) com sentido na filosofia que denomina o ONTÒS (aquilo/núcleo que faz com que o ser seja um ser – dê identidade ao ser).
Teologia => ciência das religiões (a mais subversiva das ciências, podem fazer coisas horríveis em nome da ciência), requer um pressuposto: que nós consideremos a Bíblia como palavra de Deus. Teoria da revelação.
A bíblia (“palavra de Deus”) pode ser estudada cientificamente.
“Os cristãos, na tradição cristã, há um cuidado ao considerar a teologia uma ciência. Essa preocupação é maior na religião acidental que nas demais religiões.”
METHAPHYSIS
Teoria do conhecimento =>
Ontologia =>
Teodisséia => estudo da teoria divina pela razão, estudo filosófico de Deus (Deus dos filósofos).
Deus seria um ser absoluto, não contingente.
Correntes que contrariam a Metafísica na Modernidade:
Ceticismo => nega a possibilidade de conhecimento à metafísica;
Empirismo => só é conhecimento válido aquele que pode ser trabalhado em laboratório (escola inglesa séc. XIII, negavam a validade de estudos que não trabalhavam as experiências de fenômenos);
Positivismo => empirismo no séc. XIX, só é conhecimento válido aquele que tem apoio no método científico. Positivismo de Augusto Conte (França, séc. IX, dublê de filosofia e religião – fundou uma religião –, influenciou a política pela escola militar no final do Império brasileiro);
Racionalismo => KANT, não nega a metafísica, mas a empobrece. O núcleo da realidade (númeno, essência do real) não pode ser conhecido, é incognossível. Abriu as portas para que outros pudessem relativizar a realidade/conhecimento. Enfraqueceu a realidade da vida (do ser);
Filosofia Analítica => análise da linguagem.
Objeto material e formal da investigação metafísica:
Investigação do mistério do “ser” dos “entes” (ser, como algo objetivo/concreto), descobrir o que lhes dá consistência e os preenche de realidade.
Objeto material da metafísica: os entes;
Objeto formal da metafísica: o ser (dos entes).
Métodos utilizados na metafísica:
Platônicos: método dedutivo, descia do real para a realidade concreta dos seres;
Clássicos (Aristóteles, São Tomás): método indutivo, parte do ser e tenta penetrar dentro da realidade;
Existencialistas (Heidegger), Séc. IXX: método fenomenológico, a realidade se manifesta a nós por meio dos fenômenos (emite sinais).
Os problemas dominantes na história da filosofia:
IDADE MÉDIA:
Permanência do problema metafísico => pergunta pela essência das coisas.
O resultado da ciência teológica (cristianismo, islamismo, etc.) varia conforme a filosofia (escola filosófica) que é adotada. Busca da verdade religiosa através da filosofia. Buscam encadear a verdade religiosa para que o fato religioso não seja distorcido.
A ciência do direito também depende da filosofia adotada. A concepção tomada depende da filosofiaadotada.
MODERNIDADE:
O problema gnosiológico.
ÚLTIMOS CEM ANOS:
O problema da linguagem.
Aula 27/05/2014
As cinco causas Aristotélicas
Causa material: de quê a coisa é feita?
Causa formal: o que faz com que a coisa seja aquilo que ela é e não outra coisa.
Causa final (primeira na intenção e última na realização; está na cabeça de quem criou a coisa para ter uma finalidade; nada existe que não tenha uma finalidade): para que a coisa existe?
Causa eficiente: quem fez a coisa?
Causa instrumental: com o que a coisa foi/é feita?
1 e 2 => causas intrínsecas (essência), diferente do modelo/exemplo
3, 4 e 5 => causas extrínsecas
Fundamentos da Antropologia
O ser humano é UM ser muito complexo, ao mesmo tempo, nos seus aspectos sociais: Artístico, Religioso, Econômico, Científico, Ético, Jurídico e Político.
Artístico, Religioso, Econômico, Científico => dimensões sociais (de base)
Ético, Jurídico e Político => fazem o ajustamento/ordenação das demais dimensões (para o bem)
Econômico => para sobreviver, depende de bens limitados para satisfazer suas necessidades (necessidades fisiológicas e de realização), é capaz de criar riquezas;
Científico => o ser humano é capaz de criar conhecimento (não depende estritamente da natureza selvagem), domínio da natureza;
Artístico => ordena suas emoções; sendo tenaz cria maneiras diversas de utilização dos demais aspectos a seu favor, tendo ternura cria soluções para o social;
Religioso => sendo limitado nos demais aspectos, o ser humano depende de encontrar um sentido para sua vida;
Ético => ajusta as dimensões do humano para um bem superior (indivíduo saudável);
Político => naturalmente social, necessita do complemento dos demais seres humanos para um bem comum (sociedade saudável);
Direito => é o ajustamento/ponte entre ética e política. – “Direito é o mínimo de ética (valores supremos; Constituição), ao qual ligamos o mínimo de força política (obrigatoriedade das leis).”
Ética (convivência pacífica) X Direito (coersão)
Ética (princípios interiores) X Direito (princípios sociais)
Indivíduos saudáveis em uma Sociedade saudável.
Aula 28/05/2014
“A matéria de filosofia foi abolida das escolas (por questões ideológicas – regime militar), então se formou no Brasil uma geração de bárbaros, os quais são facilmente manipuláveis, isto é, sem capacidade de pensar por si próprio.”
PESSOA HUMANA => substancialidade, (tem substância: corpo e espírito), individualidade (é ímpar) e racionalidade.
Três faculdades de espírito humano (da alma humana, aquilo que anima o corpo)
Inteligência (“ler/penetrar dentro da realidade” – ABSTRAÇÃO – capacidade da mente humana de penetrar na realidade objetiva que nos cerca, captar os traços do ser, pelos sentidos, e formar ideias – representação mental da realidade; INTROSPECÇÃO – realidade interna);
vontade (faculdade/capacidade de auto-determinação da nossa personalidade);
sensibilidade (capacidade do ser humano de receber sinais da realidade exterior).
“Persona”, em italiano, eram as máscaras que se utilizavam no teatro grego e romano. Tinham o objetivo de amplificar o som. => A palavra “pessoa” então foi utilizada para caracterizar o aspecto espiritual (personalidade) do ser humano.
No direito => PESSOA (ontologicamente) é capaz/titular de direito e obrigações (responsável por seus atos).
Cada ser humano ocupa um lugar/tem um papel na sociedade (PESSOA SOCIAL).
Pessoa (imagem e semelhança de Deus) => Tradição hebraica, culminada com Jesus Cristo => cultura ocidental (direitos fundamentais): valorização da vida, etc.
Aula 04/06/2014
Inteligência:
Razão Teórica => inteligência para as ciências puras (Observador - capacidade de conhecer/descrever a realidade objetiva).
Razão Prática => inteligência para conhecer os fins/ações humanas boas (Sábio - conhecimento do bem), visa às condutas que levem à realização humana.
Razão teórica + Razão Prática = Gênio.
Inteligência + vontade + sensibilidade = consciência humana.
Consciência humana
Bem ético => tudo aquilo que leva à realização humana, diante da consciência humana (não entra no código/leis).
Bem político => bem da sociedade da qual integramos, valores básicos de cada civilização (busca ser transformado em código/lei – da bíblia dos hebreus: 10 mandamentos); tradição não é necessariamente ética, mas esta deve ser exigida.
Bem jurídico => é o bem ético (valores humanos), que é apreciado pelo órgão deliberativo político da sociedade, se torna politicamente obrigatório pelo executivo.
Aula 11/06/2014
RAZÃO
Razão Teórica: é o domínio do conhecer pelo conhecer – conhecer o mundo exterior (conhecer a coisa como ela é, tanto as coisas inanimadas do mundo físico como do domínio humano e racional); objeto exterior ao sujeito que conhece.
Razão Prática: conhecimento do agir humano (o comportamento humano, tendo em vista fins), identificar/contemplar os ‘fins últimos do agir’ que unem a sociedade (valores, na Constituição: o PREÂMBULO).
Três campos do agir humano (organiza e busca o bem): Bem Ético (Ligada à Razão Teórica), Bem Política (Ligada à Razão Prática) e Bem Jurídico (“Direito é o mínimo de ética - valores supremos; Constituição -, ao qual ligamos o mínimo de força política - obrigatoriedade das leis -”).
Razão Técnica: conhecimento do fazer (tecnologia), não possui moral, deve ter eficiência.
PREÂMBULO DA CONSTITUIÇÃO DE 1988
Nós, representantes do povo brasileiro, reunidos em Assembléia Nacional Constituinte para instituir um Estado Democrático, destinado a assegurar o exercício dos direitos sociais e individuais, a liberdade, a segurança, o bem-estar, o desenvolvimento, a igualdade e a justiça como valores supremos de uma sociedade fraterna, pluralista e sem preconceitos, fundada na harmonia social e comprometida, na ordem interna e internacional, com a solução pacífica das controvérsias, promulgamos, sob a proteção de Deus, a seguinte CONSTITUIÇÃO DA REPÚBLICA FEDERATIVA DO BRASIL.
Proteção de Deus => “Deus dos filósofos; Humildade de se achar pequeno em relação à grandeza do Mundo; Ter escolhidos os valores corretos a fim de não ter que mudar a constituição.”
Aula 02/07/2014
Contemplar os fins últimos do agir => valores (estão no preâmbulo da Constituição) que unem as pessoas em torno das decisões (pois todos buscamos a justiça e o desenvolvimento).
Em torno dos valores é possível construir uma ordem (há valores esquerdistas, centristas ou direitistas, mas ainda assim, todos buscam a justiça).
Valores da ordem juspolítica (fins últimos) => ideal da democracia (o BEM).
Ideais de uma sociedade jus-ético-política. => realização humana.
Ou o valor é amplo/genérico, ou já é uma decisão.
Valores humanos => tem adesão espontânea e universal (não precisavam estar escritos na Constituição, pois já são da índole humana), quem não concorda não consegue viver em uma democracia.
VALORES PREÂMBULO (valores do convívio humano):
Liberdade e Igualdade => gera Justiça => no tempo... => gera Segurança => gera Ordem e Progresso.
Equilíbrio dos valores/Razoabilidade/Harmonia/Fraternidade.
Para a sociedade, não é possível a convivência somente com base nos valores. É preciso deliberar/determinar (“terminar de”) as diretrizes políticas (uma alternativa), isto é, as opções concretas (fins últimos) oriundas desses valores abstratos (abertos) => aplicação/execução/administração (deve ser técnica e imparcial e separado do governo).
O valor admite uma pluridade de determinações (ideologias).
Os princípios não poderiam ser usados para a determinação de casos concretos pelos juízes, pois é preciso ter a lei e todo o processo deliberativo por trás => figura do legislador solitário/ditadura.
Contencioso administrativo => a administração está ligada ao judiciário (por exemplo a Justiça Eleitoral brasileira, organiza as eleições).
Segue o LINK para baixar o presente arquivo:
https://drive.google.com/open?id=0B_vwGsXdCzWXMXhldHIwNThMdGM