Escravidão Indígena e Africana

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1a Questão (Ref.: 201602231650) Acerto: 1,0 / 1,0 
A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas 
partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se 
acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta 
maneira vivem desordenadamente (...). (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz, 
1578.). A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a relação dos portugueses com a 
cultura indígena, exceto: 
 
 
Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos. 
 
A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular. 
 A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador. 
 
A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma. 
 
A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201601644573) Acerto: 1,0 / 1,0 
Os indígenas brasileiros foram vítimas do processo colonizador europeu, tendo sua cultura desprezada. A partir 
do século XVI há um decréscimo da população nativa, que se agravou com o passar dos anos. Os principais 
fatores que contribuíram para esta queda no número total da população indígena foram: 
 
 
A exploração do trabalho indígena na extração da borracha e as missões jesuítas. 
 
A venda dos nativos para o trabalho escravo nas minas espanholas. 
 
As permanentes guerras entre as tribos indígenas, e estas com os brancos. 
 As doenças trazidas pelo colonizador europeu e a escravização dos índios. 
 
Os grupos caracterizados como indolentes não foram aproveitados para o trabalho na lavoura. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201601720510) Acerto: 1,0 / 1,0 
Apesar da lei de 1570 proibir a escravização indígena, fora das principais colônias de produção de açúcar, em 
que o governo controlava mais, nas demais províncias a escravização: 
 
 
Foi reduzida pois o discurso cristão proibia de escravizar os indígenas, sendo todos os antigos cativos 
enviados para as missões para serem salvos. 
 
Acabou, pois os proprietários obedeceram a lei 
 
Foi reduzida, uma vez que o governo lentamente foi aumentando a fiscalização 
 
Se manteve em altos índices na região das Minas Gerais por conta da exploração de ouro e Prata. 
 Se manteve em altos índices, como vemos, por exemplo, em São Paulo e Maranhão 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201601777801) Acerto: 1,0 / 1,0 
Sobre a escravidão indígena sabemos que: 
 
 
impediu a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, mecanismo essencial para 
financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. 
 
tornou possível a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, mecanismo essencial 
para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. 
 
impediu a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para 
financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole; 
 tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo 
essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole; 
 
tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura cafeeira na colônia, mecanismo essencial 
para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole; 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201601685834) Acerto: 1,0 / 1,0 
A substituição da mão-de-obra indígena pela africana ocorreu, sobretudo, ao(s) seguinte(s) fator(res): 
 
I. falta de adaptação do indígena ao conceito de produção com intuito de acumulação. 
II. menor lucro advindo do tráfico negreiro em detrimento da escravização do indígena. 
III. decréscimo populacional indígena em virtude de epidemias e extermínios associados aos europeus. 
 
 
apenas I está correta. 
 
apenas I e II estão corretas. 
 
apenas II está correta. 
 
apenas III está correta. 
 apenas I e III estão corretas. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201601685828) Acerto: 0,0 / 1,0 
Os portugueses, no início da colonização, utilizaram quase que exclusivamente a mão de obra índígena. Essa 
postura vai ser mudada ainda no século XVI, com a introdução do escravo de origem africana nas plantações de 
cana-de açucar. Em relação à escravidão indígena é correto afirmar que: 
 
 
foi aumentando nas áreas de lavoura a partir do século XVIII quando precisavam dos africanos para a 
exploração do ouro. 
 
foi aumentando na mesma proporção que o tráfico negreiro embora fosse menos lucrativa que essa 
atividade. 
 foi diminuindo nas áreas voltadas para a exportação, mas continuou maciça em áreas ligadas à 
produção interna 
 foi diminuindo em virtude de sua pouca rentabilidade no trabralho, ou seja, inaptidão para a atividade 
laborativa. 
 
foi declinando com o passar dos tempos até ser completamente erradicada já no início do século XVII. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201602479534) Acerto: 1,0 / 1,0 
De modo geral, a escravidão nunca se estabeleceu sem ter a resistência do grupo subjugado. No caso do negro 
africano é possível identificar as seguintes formas de resistências: 
 
 
jurídica, religiosa e quilombos 
 banzo, quilombos e religiosa 
 
religiosa, voluntária, individual 
 
quilombos, jurídica, banzo 
 
partidária, religiosa e quilombos 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201602492822) Acerto: 1,0 / 1,0 
O filme Cafundó (2004) de Paulo Betti e Clóvis Bueno é baseado em fatos reais e trata sobre uma experiência de 
sincretismo religioso desenvolvida em Sorocaba, estado de São Paulo, durante o século XIX. Cafundó é inspirado 
em um personagem real saído das senzalas do século XIX. Um tropeiro, ex-escravo, deslumbrado com o mundo 
em transformação e desesperado para viver nele. Este choque leva-o ao fundo do poço. Derrotado, ele se 
abandona nos braços da inspiração, alucina-se, ilumina-se, é capaz de ver Deus. Uma visão em que se misturam 
a magia de suas raízes negras com a glória da civilização judaico-cristã. Sua missão é ajudar o próximo. Ele se 
crê capaz de curar, e acaba curando. O triunfo da loucura da fé. Sua morte, nos anos 40, transforma-o numa das 
lendas que formou a alma brasileira e, até hoje, nas lojas de produtos religiosos, encontramos sua imagem, O 
Preto Velho João de Camargo. 
Sobre o sincretismo religioso, qual das afirmativas abaixo está correta: 
 
 
O sincretismo religioso significa manter plenamente puras suas religiões. 
 
Com o sincretismo religioso os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se converterem ao 
catolicismo. 
 
No sincretismo religioso existe o abandono total das práticas religiosas e culturais natais das populações 
escravas e indígenas. 
 No processo de sincretismo religioso ocorre a introdução de elementos das culturas indígena e negra na 
religião oficial católica. Assim proibidos de praticar sua própria religião abertamente, os escravos 
mesclavam sua religião com o catolicismo. 
 
Por conta do sincretismo religioso os escravos se recusavam a passar pela catequese. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201602214766) Acerto: 1,0 / 1,0 
Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta corretamente o nome de um dos principais líderes 
abolicionistas. 
 
 
Silvio Romero. 
 José do Patrocínio. 
 
Gilberto Freyre. 
 
Manoel Bonfim. 
 
José de Alencar. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201601720604) Acerto: 1,0 / 1,0 
Sobre as fugas da escravidão podemos identificar tipos específicos como:Fugas de índios para as cidades e denunciarem a escravidão ilegal. 
 Fugas que tinham por objetivo a reivindicação escrava por melhores condições. 
 
Fugas para tentar retornar a África, com barcos e que todas fracassaram. 
 
Fugas de negros para as florestas, passando a viver em comunidades indígenas. 
 
Fugas para as Igrejas, considerados territórios sagrados e quem lá estivesse não podia ser resgatado. 
 
1a Questão (Ref.: 201601720497) Acerto: 1,0 / 1,0 
O principal grupo/tronco linguístico encontrado pelos portugueses ao desembarcar no Brasil foram os: 
 
 
Gêge 
 
Goitacá 
 Tupi-Guarani 
 
Tamoios 
 
Juruá 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201602284304) Acerto: 1,0 / 1,0 
Eram Pardos, todos nus, sem coisa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Nas mãos traziam arcos com suas 
setas. Ali veríeis galantes, pintados de preto e vermelho e quartejados, assim nos corpos, como nas pernas, que 
certo pareciam bem assim. (Carta de Pero Vaz de Caminha dirigida a D. Manuel - Porto Seguro, Ilha de Vera 
Cruz, 1º de Maio de 1500). Nos relatos dos portugueses era notório a diversidade dos povos indígenas. 
Contudo, esse foram agrupados em dois grandes grupos linguísticos. são eles: 
 
 
Guajarás e Tikunas. 
 Tupi-Guarani e Tapuias. 
 
Tupi-Guanani e Tikunas. 
 
Juruna e Tapuias. 
 
Tapuias e Tikunas. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201601720511) Acerto: 1,0 / 1,0 
Os colonos que rumaram para outras capitanias, sobretudo aquelas localizadas ao sul da colônia, não 
respeitaram a lei de rei D. Filipe II. Se para a Coroa portuguesa e para os missionários jesuítas os índios 
passaram a ser vistos como gentios (ou seja, eram passíveis de salvação), para os colonos que viviam nas 
capitanias de São Tomé e São Vicente os grupos autóctones rapidamente passaram a ser vistos como negros da 
terra. Nessas localidades, os indígenas foram: 
 
 
Escravizados pelos franceses , que dominaram o espaço paulista, e não se viam obrigados a cumprir 
as ordens de El Rei. 
 
Libertos pois os negros brasileiros mostravam mais eficiência no trabalho cotidiano que os indígenas, 
preguiçosos. 
 
Libertos e fugiram voltando para suas antigas tribos com medo de que novos ataques viessem. 
 Escravizados sistematicamente e serviram de mão de obra fundamental na expansão levada a cabo 
pelos colonos paulistas. 
 
Escravizados pelos Jesuítas, cativos nas missões, queriam obriga-los a se converterem como era a 
ordem da coroa. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201601822227) Acerto: 1,0 / 1,0 
Explique por que a Coroa portuguesa só foi se preocupar, de fato, com suas terras americanas a partir de 1530. 
 
 
Porque era necessário acabar com a resistência dos índios que haviam se unido na Confederação dos 
Tamoios. 
 
Porque com o início da União Ibérica a Espanha exigiu a ocupação do território brasileiro e a definição 
das fronteiras com as colônias espanholas; 
 
Porque o rei português nomeou Tomé de Souza governador geral e este embarcou para o Brasil em 
1530; 
 
Porque em 1529 os portugueses acharam ouro na região do atual estado Minas Gerais; 
 Porque a partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos 
portugueses, que também começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações 
europeias; 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201601626622) Acerto: 1,0 / 1,0 
COM EXCEÇÃO DE UMA, as alternativas abaixo apresentam acontecimentos relacionados às formas de 
resistência dos escravos negros à dominação escravista na experiência histórica do Brasil, desde o século XVI. 
Assinale-a. 
 
 A publicação do livro "O Abolicionismo", de Joaquim Nabuco, em 1883, constituiu-se em significativo 
libelo anti-escravista ao afirmar que o escravo e o senhor eram dois tipos contrários e, no fundo, os 
mesmos. 
 
Ao reivindicarem o direito de "brincar, folgar e cantar", por ocasião do levante no Engenho Santana de 
Ilhéus, em 1789, os escravos demonstravam que também lutavam por uma vida espiritual autônoma. 
 
Surgido em terras de um abolicionista, o quilombo do Jabaquara constituiu-se em exemplo da complexa 
negociação social e política que distinguiu a resistência escrava nos anos finais da escravidão. 
 
Foi durante o período da ocupação holandesa no atual Nordeste que o quilombo dos Palmares consolidou 
sua posição de "Estado negro" encravado na colônia escravista. 
 
Ocorrida em Salvador no ano de 1835, a revolta dos malês somava-se às revoltas escravas de 1814 e 
1816 na Bahia, embora a elas não se comparasse em amplitude. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201601685925) Acerto: 1,0 / 1,0 
O tráfico negreiro foi uma realidade no Brasil durante três séculos e meio. Sobre essa atividade é correto 
afirmar que: 
 
I - Era extremamente lucrativo embora muito africanos morressem ao longo da viagem. 
II - Os africanos eram transportados em condições insalubres nos tumbeiros. 
III - A partir do século XVIII houve maior humanização no transporte dos africanos. 
 
 apenas I e II estão corretas 
 
apenas III está correta 
 
apenas I está correta 
 
apenas II está correta 
 
apenas I e III estão corretas 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201601720526) Acerto: 1,0 / 1,0 
A Igreja Católica era uma das instituições mais importantes da colônia brasileira. Sobre a sua relação com os 
negros podemos lembrar que: 
 
 
Os africanos eram convertidos a força, em cerimônias de casamento públicas e sendo vendidos sempre 
em par. 
 
Os africanos antes de serem vendidos eram encaminhados para Igreja, fazendo sua catequese e depois 
seguiam para venda. 
 Os africanos recém-chegados eram batizados e recebiam um nome cristão que deveria levar até sua 
morte 
 
Os africanos eram organizados por regiões de proveniência. Seguidores do Islão eram exorcizados em 
praça pública, e os animistas recebiam o catecismo. 
 
Os africanos, por não terem alma, não passaram até o século XIX pelo crivo da Igreja Católica. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201601720525) Acerto: 1,0 / 1,0 
As festas tinham uma função específica na sociedade brasileira. Para os escravos foi algo ainda mais intenso. As 
festas dos padroeiros era um dos poucos momentos em que havia liberdade para se reunir e festejar. Sobre 
estas festas temos que destacar o papel da(o): 
 
 
Igreja protestante 
 
Coroa que fazia comemorações nacionais 
 
Candomblé 
 Igreja Católica 
 
Governador Geral que fazia o édito de comemoração 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201601685924) Acerto: 1,0 / 1,0 
Os africanos no Brasil encontraram várias formas de manifestar seu inconformismo diante da escravidão. Dentre 
as formas mais usuais podemos citar: 
 
I - Fugas, suicídios, infanticídios. 
II - Formação de quilombos. 
III - Estabelecimento de associações de auxílio mútuo como sindicatos, só que clandestinos. 
 
 
apenas III está correta. 
 
apenas I e III estão corretas. 
 apenas I e II estão corretas. 
 
apenas II está correta. 
 
apenas I está correta. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201601819586) Acerto: 1,0 / 1,0 
Entre 1554 e 1567, ocorreu uma revolta dos tupinambás contra a escravização. Estamos falando de qual 
movimento? 
 
 
Revolta da Armada 
 
Revolta dos Tupis 
 Confederação dos Tamoios 
 
Santidade 
 
Quilombo dos Palmares 
 
 1a Questão (Ref.: 201602231647) Acerto: 1,0 / 1,0 
Um dos problemas que a população brasileira enfrentou no período colonial foi a constante escassez de 
alimentos. Isto ocorria, entre outros fatores, por que: 
 
 Quando a exportação de açúcar se encontrava em uma fase ascendente, osesforços se canalizavam ao 
máximo para a sua produção, diminuindo o cultivo de outros produtos alimentícios. 
 
Em meados do século XVIII, o desenvolvimento da indústria têxtil na Inglaterra estimulou a produção 
pernambucana de algodão destinado à exportação, o que resultou na redução da área de plantio de 
produtos alimentares. 
 
Devido à carência de mão de obra, os escravos eram utilizados na exploração mineradora, na madeireira 
e na pecuária, o que impediu o desenvolvimento da produção de alimentos e a formação de um mercado 
interno nacional. 
 
A partir de meados do século XIX, o aumento dos preços do café no mercado internacional provocou uma 
expansão do cultivo desse grão no Brasil, levando a uma queda na produção de itens de subsistência. 
 
A transferência da corte portuguesa para o Rio de Janeiro representou um aumento no consumo de 
produtos alimentícios, causando um colapso na economia de subsistência do Reino Unido de Brasil e 
Portugal. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201601685844) Acerto: 1,0 / 1,0 
A colaboração dos indígenas com os europeus baseada na troca de produtos por serviços ficou conhecida sob o 
nome de: 
 
 escambo 
 
permuta 
 
conluio 
 
servidão 
 
assimilação 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201601777801) Acerto: 1,0 / 1,0 
Sobre a escravidão indígena sabemos que: 
 
 
tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura cafeeira na colônia, mecanismo essencial 
para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole; 
 
impediu a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para 
financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole; 
 
impediu a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, mecanismo essencial para 
financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. 
 tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo 
essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole; 
 
tornou possível a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, mecanismo essencial 
para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201601636259) Acerto: 1,0 / 1,0 
Sobre a relação das populações indígenas com os povos europeus que aqui chegavam, pode-se dizer: 
 
 
Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos indígenas a uma união homogênea que visava 
combater todo e qualquer invasor. 
 
Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos indígenas a uma união homogênea que visava 
combater os colonizadores (portugueses) buscando alianças com outros povos europeus (franceses), que 
rivalizavam com seu dominador. 
 Que muitos embates ocorreram com algumas tribos se aliando aos colonizadores (portugueses), outras a 
comerciantes e possíveis conquistadores (franceses) e algumas que se recusaram a fazer alianças com 
qualquer um dos dois lados. 
 
Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos a uma união homogênea que visava se aliar 
somente aos colonizadores (portugueses) e combater qualquer outro povo invasor. 
 
Que não hove embates e as realções estabelecidas com francese e portugueses eram totalmente 
pacíficas e baseadas no escambo. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201601636052) Acerto: 1,0 / 1,0 
Dentre as formas de resistência negra e indígena à escravidão, pode-se destacar: 
 
 
A formação de quilombos exclusivamente por escravos negros fugidos, evitando contato com indígenas, 
para assim manter suas práticas culturais intactas. 
 
O uso de seus conhecimentos medicinais para o auxílio aos senhores em troca de sua alforria. 
 
A conversão de negros e índios ao catolicismo. 
 A recusa em desempenhar algumas das funções dadas pelo senhor, o banzo, as revoltas e a fuga para 
quilombos. 
 
A prática, entre as escravas negras, de amamentar os filhos dos donos para estreitar assim seus vínculos 
com a família. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201601635685) Acerto: 1,0 / 1,0 
Sobre a substituição da mão-de-obra escrava indígena pela africana é correto afirmar que: 
 
 
Aconteceu devido à demonstração pelos povos africanos de menor resistência ao sistema escravista. 
 Que elas conviveram durante muito tempo juntas, existindo casos relatados até o século XIX. 
 
Se deu devido exclusivamente à proteção que dos jesuítas sobre os índios. 
 
Se deu pelo fato dos índios apresentarem menos vigor físico que os povos africanos. 
 
Foi uma substituição plena ou seja, todos os índios foram libertos ao momento da chegada dos escravos 
negros. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201601720529) Acerto: 1,0 / 1,0 
Tal homem recebia o título de pajé ou de xamã e, graças à sua relação com forças sobrenaturais, ele gozava de 
posição de prestígio entre os seus, o que fazia deles um dos principais inimigos do movimento de catequese. 
Ainda que os missionários tentassem acabar com os poderes (simbólicos e políticos) que os pajés tinham, eles 
não conseguiam pois: 
 
 Existiam um panteão e uma gama de rituais religiosos arraigados na identidade e organização dos 
grupos. 
 
Os missionários tinham como prática assassinar o pajé quando chegasse, criando um afastamento dos 
demais índios. 
 
Eles eram os guerreiros, então o fato dos brancos utilizarem seus serviços criava uma dúvida na 
divindade cristã. 
 
O pajé conseguia materializar os espíritos da floresta, criando uma epifania sem igual no mundo 
cristão. 
 
A tradição do Pajé dizia que a mensagem dos missionários não era falsa, mas a ressignificação para o 
grupo, gerando sua irritação. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201601836716) Acerto: 1,0 / 1,0 
A religiosidade católica foi uma das principais caraterísticas da colonização portuguesa na América. Entre as 
opções abaixo, assinale aquela que melhor aponta essa importância. 
 
 
A Igreja Católica não acatou as ordens do Tribunal do Santo Ofício, o que transformou a América 
Portuguesa no refúgio ideal para os cristãos novos. 
 
A atuação da Igreja Católica foi importante unicamente para a assistência dos mais pobres, o que aponta 
a caridade como a grande característica do catolicismo colonial. 
 A Igreja Católica foi o fundamento das relações sociais tecidas na América Portuguesa, sendo o 
catolicismo apropriado também pela cultura africana, que o utilizou como forma de resistência à 
dominação colonial. 
 
A Igreja Católica se destacou como uma das instituições mais liberais da sociedade colonial, sendo a 
protetora tanto nos negros como dos índios. 
 
A Igreja Católica se destacou como protetora dos escravos negros e como algoz dos escravos indígenas. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201601685924) Acerto: 1,0 / 1,0 
Os africanos no Brasil encontraram várias formas de manifestar seu inconformismo diante da escravidão. Dentre 
as formas mais usuais podemos citar: 
 
I - Fugas, suicídios, infanticídios. 
II - Formação de quilombos. 
III - Estabelecimento de associações de auxílio mútuo como sindicatos, só que clandestinos. 
 
 
apenas III está correta. 
 
apenas I e III estão corretas. 
 
apenas I está correta. 
 apenas I e II estão corretas. 
 
apenas II está correta. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201601636035) Acerto: 1,0 / 1,0 
Do ponto de vista do índio e do negro, o que representava ser ou não convertido? 
 
 
Significava vingança pois negros e índios podiam aprender os principais pontos do conhecimento do 
dominador visando a destituição do mesmo(o dominador). 
 
Significava enriquecimento,pois uma vez convertidos passavam a receber ajuda financeira constante do 
Vaticano. 
 Significava que ao converterem-se, índios e negros passavam a gozar de certa proteção por parte da 
Igreja, era comum a intervenção de representantes dessa Instituição em castigos tidos como cruéis ou 
exagerados e, no caso dos negros, pertencer a uma Irmandade religiosa significava muitas vezes obter 
ajuda na compra de alforrias, garantia de funeral e enterro e, auxílio a esposa e/ou filhos menores após 
o falecimento do escravo homem. 
 
Significava a salvação, pois uma vez entrando em contato com os ensinamentos cristãos puderam 
aprimorar suas vidas. 
 
Significava a garantia de que a Igreja católica negociaria sua alforria.