Exercicios das aulas de 1 a 5

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Aula 1
	
	 1a Questão (Ref.: 201408538698)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	Segundo Arruda (2011), a palavra ética tem origem no grego éthos, que signifca ¿caráter¿. Trata-se da parte da filosofa que estuda a moralidade das ações humanas. Marque a opção que indica os três elementos essenciais os quais deverão ser ponderados, para que uma conduta possa ser considerada ética:
		
	
	Nenhuma delas
	
	Ação, coerção e circunstâncias.
	 
	Ação, intenção e circunstâncias.
	
	Intenção, interesse pessoal e circunstâncias.
	
	Ação, interesse organizacional e circunstâncias
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201408567193)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (0)
	
	Leia com atenção os enunciados a seguir e assinale a alternativa correta:
I - Enquanto a Teleologia leva em conta as causas dos atos morais, a Deontologia considera as conseqüências desses mesmos atos como seu objeto de interesse.
II- A discussão da ética jornalística é uma temática que diz respeito exclusivamente aos jornalistas.
III- Entre as principais limitações dos códigos deontólogicos - o que inclui os de jornalismo - estão sua aistoricidade e sua incapacidade de serem absolutamente universais.
IV- Segundo Ciro Marcondes Filho, em razão do assim chamado "mito da transparência", a imprensa ocidental tende a valorizar amplamente o direito à privacidade.
V- Por sua subjetividade, a Ética não comporta princípios, rigor e método de estudo e pesquisa.
		
	
	Todas as frases estão corretas.
	
	Todas as frases estão incorretas
	 
	Apenas a frase III está correta.
	
	Apenas as frases IV e V estão corretas.
	 
	Apenas as frases I e II estão corretas.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201408521913)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 4)       Saiba  (0)
	
	Sobre o conceito de ÉTICA, assinale a alternativa CORRETA.
		
	
	O termo ética é derivado do italiano ethica, que significa relativo aos bons costumes.
	 
	A ética mostra o que era moralmente aceito na Grécia Antiga possibilitando uma comparação com o que é moralmente aceito hoje na Europa, por exemplo, indicando através da comparação, mudanças no comportamento humano e nas regras sociais e suas consequências, podendo daí, detectar problemas e/ou indicar caminhos.
	
	A ética do latim ethica, do grego ethiké, é um ramo da filosofia, e um sub-ramo da axiologia, que estuda a natureza do que consideramos inadequado e moralmente incorreto.
	
	A ética é uma doutrina religiosa que tem por objeto o que é certo e o que é errado, sendo o estudo dos juízos de apreciação referentes à conduta humana.
	
	O objetivo de uma teoria da ética é determinar o que é bom somente para um indivíduo.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201408541166)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (0)
	
	Qual das alternativas a seguir corresponde à definição de deontologia proposta por Barbosa e Rabaça em seu Dicionário de Comunicação?
		
	 
	Conjunto de costumes adquiridos no dia-a-dia da profissão.
	
	Tratado dos direitos;
	
	Pressupostos religiosos de uma determinada profissão;
	 
	Conjunto de praxes que regulam as relações entre os profissionais;
	
	Estudo da jurisprudência;
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201408521915)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 4)       Saiba  (0)
	
	Sobre o conceito de MORAL, assinale a alternativa CORRETA:
		
	 
	Moral é um conjuntos de regras, costumes e prescrições a respeito de comportamentos e condutas, que podem ser consideradas válidas, éticas, quer de modo absoluto para qualquer tempo ou lugar, quer para grupos ou pessoa determinada, estabelecidas e aceitas pelas comunidades humanas durante determinados períodos de tempo.
	
	O termo moral é definido como a aquisição do modo de ser conseguido pela apropriação ou por níveis de apropriação, onde se encontram o caráter, os sentimentos e os costumes aceitos somente por grupos religiosos.
	
	O termo moral é derivado do italiano "morale", que significa relativo aos hábitos individuais.
	
	Moral é um sistema filosófico que defende a primazia exclusiva da intolerância, do preconceito e do puritanismo.
	
	O termo moral significa o que se submete aos valores de um grupo social, onde devem predominar as tendências menos convenientes e menos aceitas ao desenvolvimento da vida individual.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201408560612)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 4)       Saiba  (0)
	
	Pode-se afirmar que a ética tem como objeto de estudo:
		
	
	Nenhuma resposta correta
	
	O conceito de moralidade dos povos segregados.
	
	A tradução dos costumes aceitos pela sociedade emergente.
	 
	O ato humano(voluntário e livre) que é o ato com vontade racional, permeado por inteligência e reflexão prévia.
	
	A distinção entre o existir e o agir, solenemente.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201408528060)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 4)       Saiba  (0)
	
	Sobre a ética aristotélica, julgue as afirmativas a seguir e assinale a opção que indica a(s) verdadeira(s). I. A conduta dos homens não diz respeito aos costumes. II. O sumo bem é aquilo para o qual as coisas tendem. III. Qualquer escolha pretende uma finalidade.
		
	
	Todas
	
	I e II
	
	Somente a I
	
	I e III
	 
	II e III
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201408528058)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 4)       Saiba  (0)
	
	A moral constitui um sistema de normas, de valores. A ética tem como objeto de estudo essa moral. Julgue as afirmativas a seguir e assinale a resposta que indica as verdadeiras. I. A moral não varia com o passar do tempo. II. A moral implica uma consciência individual. III. A moral não possui relação com a cultura.
		
	
	Todas
	
	Nenhuma
	 
	II e III
	 
	Apenas a II
	
	I e II
Aula 1
	1a Questão (Ref.: 201408560614)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	I. Há 33 anos, o trabalho de dois jornalistas ajudou a desvendar um escândalo nas eleições dos Estados Unidos. O então presidente Richard Nixon se reelegia com 60% dos votos. Mas as investigações daqueles profissionais garantiram que a história americana tomasse outros rumos. Em 1974, Nixon renunciou. Foram encontros com uma fonte especial o que os ajudou a desmascarar a corrupção da reeleição de Nixon. Apelidado de Garganta Profunda nas matérias, sempre trazia informações determinantes para o sucesso das denúncias de Bob Woodward e Carl Bernstein, repórteres do jornal Washington Post. Apenas em 2005 o mundo ficou sabendo quem era Garganta Profunda. Aos 91 anos, E. W. Mark Felt, que na década de 70 era o principal dirigente do FBI, abaixo do diretor da Agência, apresentou-se ao mundo. II. Sete razões para votar NÃO, esta foi a capa da revista Veja na semana do dia 5 de outubro de 2005. Será que foi ético ter deixado explícita a opinião sobre desarmamento na capa? Pode-se afirmar que essas questões referem-se, respectivamente
		
	 
	a ética no jornalismo.
	
	ao jornalismo opinativo.
	 
	a informação off e imparcialidade jornalística
	
	a parcialidade e ética jornalística.
	
	a situações de risco e ética jornalística.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201408614776)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Eugênio Bucci, no seu livro Sobre Ética e Imprensa, fala do que chama os pecados cometidos diariamente pelos jornalistas e cria uma lista do que considera pecados capitais. Entre eles não podemos citar
		
	 
	O sigilo da fonte e da forma de apuração.
	
	Abuso do poder.
	
	Superexploração do sexo e envenenamento das mentes das crianças
	
	Invasão de privacidade e assassinato da reputação.
	
	Distorção deliberada ou inadvertida e culto das falsas imagens3a Questão (Ref.: 201409118722)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Conforme afirma Fourez (1995), "Por um lado, consideraremos que o debate ético não funciona em torno de ideias eternas, mas em torno de conceitos historicamente construídos e, por outro lado, que o próprio debate evolui ao longo da história", logo isso significa que:
		
	
	ao longo da história, as condutas se modificaram pela influência política que doutrinou o comportamento.
	
	ao longo da história, algumas condutas foram modificadas por ação econômica que sempre nos impele aos comportamentos tradicionais.
	
	ao longo da história, as condutas não se alteraram por ação das leis que mantiveram os traços e a tradição da sociedade passada.
	 
	ao longo da história, algumas condutas, antes consideradas moralmente incorretas e prejudiciais ao relacionamento coletivo, se modificaram e hoje são vistas como situações comuns.
	
	ao longo da história, as condutas permaneceram as mesmas pois a cultura se definem por uma certa conduta coletiva.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201408614763)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	"Talvez caiba perguntar: por que a ética se tornou um assunto tão importante na contemporaneidade? Uma coisa é certa: é uma peculiaridade do homem a não indiferença. Segundo, a possibilidade do discurso ético se mostra como uma possível realidade de fuga, na medida em que procuramos escapar às ilusões da modernidade que não se concretizaram na práxis social". Em artigo publicado na internet, Ética e contemporaneidade: um convite, o professor Nilo Reis diz que o século XX realmente trouxe uma onda de reflexão sobre a ética; prova disso são:
		
	 
	as publicações e os diversos estudos sobre o assunto.
	
	os coordenadores de publicação nas redações.
	
	as exigências de provas sobre ética para ingressar nos veículos.
	
	a presença cada vez maior do Ombusdman em todos os veículos.
	
	as ações contra meios de comunicação.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201408614774)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	De acordo com o conteúdo da aula 2, será que a saída para os dilemas do homem moderno sejam regras únicas e universais?
		
	
	Depende no caso do regime político que vigora.
	
	Sim, porque a cultura humana é universal em quase todos os aspectos.
	
	Sim, mas a aplicabilidade de regras e de uma ética universal depende do acordo assinado entre os países.
	 
	Culturas diferentes também podem designar princípios éticos diferentes. E sabemos que indivíduos de culturas diferentes convivem, muitas vezes, no mesmo espaço e tempo.
	
	Depende da relação entre economia e política.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201408532474)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	´Nos últimos trinta e cinco anos, pesquisadores americanos tem estudado (...) como os meios de comunicação estabelecem a ordem do dia dos assuntos públicos e como pautam a sociedade nos temas que serão tratados e discutidos pública e cotidianamente. Eles realizaram uma série de pesquisas que analisam até que ponto a mídia seleciona, analisa e mantém na ordem do dia os assuntos que considera devam ser tratados publicamente, superando o poder que o governo ou o Estado tem de selecionar temas´´. O trecho acima, de Francisco José Karam, extraído do livro A ética jornalística e o interesse público (KARAM, Francisco José Castilhos. A ética jornalística e o interesse público. São Paulo: Summus, 2004), descreve uma das hipóteses que marcam os estudos a respeito do impacto dos meios de comunicação na sociedade. Referese à:
		
	 
	Agenda Setting.
	
	objetividade.
	
	semiótica.
	
	imparcialidade.
	
	opinião pública.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201409118730)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Do ponto de vista do Código Penal roubar é crime?
		
	
	Sim, roubar é visto como um ato criminosos
	
	Sim, não há exceção no Código Penal.
	
	Sim, pois seja roubo seja furto, trata-se de um ato delituoso.
	
	Sim, pois não há diferenciação entre roubos.
	 
	Não, roubar para sua sobrevivência não é admitido como crime.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201408560591)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	- Leia o trecho abaixo. (...) O jornalista alertou que a falta de repórteres atrapalha todas as esferas do jornalismo. Senãohouverrepórter,osoutrosgê≠rosdojornalismoserãoprejudicados.Orepórteréumhis→riadordotempopresente. Na ocasião, Caco Barcelos apontou onde nasce uma pauta. De acordo com o jornalista, as melhores pautas estão na rua e as pessoas têm se esquecido disso. Para ele, a internet virou um lugar de reprodução e acaba tirando a verdadeira essência de uma boa reportagem. (Extraído de: Fonseca, Priscila: O repórter é um historiador do tempo presente, diz Caco Barcellos. In: . Acesso em 4 de abril de 2012) A partir da crítica do jornalista Caco Barcelos, é correto afirmar que, se a internet for usada na apuração jornalística, ela deve
		
	
	Ser a própria fonte
	
	Manter a atualidade das fontes
	
	Dar credibilidade às fontes
	 
	Facilitar o acesso às fontes
	
	Divulgar as fontes
Aula 3
		.
		Conforme o conteúdo que vimos no slide 7 da aula 3, que trata dos deslizes éticos da profissão segundo Ciro Marcondes Filho, analise as afirmativas abaixo e escolha uma das opções. I - Maquiar uma entrevista coletiva ou exclusiva II - Comprar ou roubar documentos III - Omitir que se é jornalista para obter confidências.
		
	
	
	
	 
	Todas estão corretas.
	
	
	Nenhuma das afirmativas está correta.
	
	
	Apenas a primeira afirmativa está correta.
	
	
	Apenas a terceira está correta.
	
	
	A primeira e a segunda afirmativas estão corretas.
	
	
	
		2.
		No ano de 1987 era possível supor a dúvida à imprensa, já que era um momento em que todas as instituições nacionais passavam por descrédito. No entanto, passados 25 anos, "A revista Imprensa refez a pesquisa da sua primeira edição, desta vez com o Instituto Ibope."   E então, será que no ano de 2012, a credibilidade na imprensa melhorou?
		
	
	
	
	
	Sim a credibilidade aumento em torno de 10% em virtude da internet.
	
	 
	Com exceção do jornal impresso, todas as mídias tiveram queda na credibilidade
	
	
	Somente o meio radiofônico teve aumento de crdeibilidade.
	
	
	TV e internet tiveram um aumento sensível, em torno de 38%, na percepção da sociedade.
	
	
	A TV foi a única que não teve aumento de credibilidade.
	
	
	
		3.
		Segundo o Código de Ética dos Jornalistas Brasileiros, é dever do jornalista "[...] combater a prática de perseguição ou discriminação por motivos sociais, econômicos, políticos, religiosos, de gênero, raciais, de orientação sexual, condição física ou mental, ou de qualquer outra natureza". Indique, das seguintes manchetes, a que fere tal princípio ético.
		
	
	
	
	
	Criança com Síndrome de Down é vítima de bullying na escola.
	
	
	Cadeirante entra na justiça para garantir ruas com mobilidade.
	
	
	Nenhuma das alternativas anteriores.
	
	 
	Assaltante homossexual é preso ao tentar fugir em motocicleta.
	
	
	Salários de negros e pardos são 50% menores na indústria.
	
	
	
		4.
		"O jornalismo brasileiro vive hoje uma crise ética muito especial. Mais do que incidência de desvios éticos pontuais, a característica dessa crise é o vazio ético. Nas redações, deu-se uma rendição generalizada aos ditames mercantilistas ou ideológicos dos proprietários dos meios de informação. A liberdade de informar e o direito de ser informado, canonizados na Declaração Universal dos Direitos do Homem e erigidos em ideologia dos códigosde ética jornalística nos mais diversos países, tornaram-se letra morta". O texto acima é uma comunicação do jornalista Bernardo Kucinski na aula de abertura do V Fórum Nacional de Professores de Jornalismo. Uma das causas do chamado "vazio ético" é:
		
	
	
	
	
	demarcação precisa entre jornalismo e assessoria de imprensa.
	
	
	redação equivocada da declaração Universal dos Direitos do Homem.
	
	
	democratização de propriedade na indústria da comunicação.
	
	 
	fusão mercadológica entre notícia, entretenimento e consumo.
	
	
	aumento do número de títulos jornalísticos com o advento da internet.
	
	
	
		5.
		Como observa Bucci "Espinosa não vem ao caso, pois sua influência sobre os estudos do jornalismo é bem pequena, embora também no jornalismo o estudo da ética não resulte obrigatoriamente em normatizações. Já a de Kant é uma ética normativa". Essa ética lida com:
		
	
	
	
	
	Desejos e obrigações
	
	 
	Deveres e obrigações
	
	
	Obrigações e possibilidades
	
	
	Deveres e desejos
	
	
	Devires e imperativos
	
	
	
		6.
		Uma série de deslizes éticos são cometidos o que gera desconfiança e queda na credibilidade do jornalismo e dos meios de comunicação. No slide 7 da aula 3, Ciro Marcondes Filho lista os ¿principais deslizes éticos da prática jornalística¿. Podemos reve-los abaixo exceto em uma das opções abaixo, em qual delas?
		
	
	
	
	
	Expor pessoas para provar um flagrante.
	
	
	Manter contato constante com a fonte.
	
	
	Apresentar um suspeito como culpado.
	
	 
	Dar presentes à conhecidos.
	
	
	Filmas ou transmitir um suicídio ao vivo.
	
	
	
		7.
		1 - Mesmo com toda a euforia em torno da internet e suas aplicabilidades no "modus operandis" para se criar e difundir comunicação, como os blogs e os portais de informação, surgem alguns problemas que acabam por sujar a imagem desses novos canais de comunicação: o corte de duas etapas do processo de se fazer notícia. O autor Rogerio Christofoletti no seu livro "Ética no Jornalismo" cita duas dessas etapas:
		
	
	
	
	
	Criação e pauta
	
	
	criação e veiculação.
	
	 
	Pauta e apuração
	
	
	Apuração e veiculação
	
	
	Nariz de cera e apuração
	
	
	
		8.
		Segundo a visão de Noblat escolha o único item não pode ser considerado um deslize ético.
		
	
	
	
	 
	Aceitar presentes, convites e favores
	
	
	Sentir-se poderoso
	
	
	Tornar-se amigo das fontes de informação
	
	 
	Ser objetivo em todas as matérias
	
	
	Achar que já sabe tudo
	
Aula 4
		.
		Assegurar, com absoluta prioridade, a efetivação dos direitos referentes à vida, à saúde, à alimentação, à educação, ao esporte, ao lazer, à profissionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito, à liberdade e à convivência familiar e comunitária é um dever:
	
	
	
	
	 
	apenas da família e do Poder Público;
	
	
	apenas da comunidade;
	
	 
	da família, da comunidade, da sociedade em geral e do Poder Público
	
	
	apenas do Poder Público;
	
	
	apenas da família;
	
	
	
		2.
		O conceito de cidadania ativa deve conter a ideia de que
	
	
	
	
	
	as lutas de conquistas cidadãs devem sempre estar desvinculadas dos conflitos sociais e postulações de poder.
	
	
	a politização das lutas constitui-se em aspecto maléfico para a conquista de direitos, sobretudo os sociais, pois, neste caso, são destinados à população com mais fragilidade política.
	
	 
	se trata de uma condição essencialmente política, na qual seus protagonistas concebem o mundo como um ambiente de direitos e responsabilidades recíprocas e se realizam neles como sujeitos de vontade.
	
	
	os direitos de cidadania são abstratos e, nesta linha, haverá sempre a impossibilidade da luta coletiva, pois numa sociedade de liberdade de expressão dificilmente a consciência e abstrações se convergirão.
	
	
	o usufruto dos direitos independe da inserção dos grupos e indivíduos em circunscrição estatal, pois o direito social deve resguardar a autonomia da sociedade civil até mesmo no provimento de bens e serviços.
	
	
	
		3.
		"Quantas vezes, levados por algum impulso incontrolável ou por alguma emoção forte (medo, orgulho, ambição, vaidade, covardia), fazemos alguma coisa de que, depois, sentimos vergonha, remorso, culpa. Gostaríamos de voltar atrás no tempo e agir de modo diferente". Esse sentimentos, de acordo com a autora Marilena Chauí, exprimem:
	
	
	
	
	
	nosso imperativo categórico
	
	
	nossa primazia da técnica
	
	
	nossa negação ao sumo bem
	
	
	nosso senso crítico
	
	 
	nosso senso moral
	
	
	
		4.
		Quem tem a informação tem a capacidade de escolher. Esta é, em linhas gerais, a relação da informação com a cidadania. Mas a cidadania não representa apenas um conjunto de direitos formais; significa também...
	
	
	
	
	 
	a capacidade de inserir o cidadão no seu contexto social como um agente.
	
	
	a capacidade um entendimento entre as classes sociais.
	
	
	a capacidade de distinguir os indivíduos e seus direitos em uma sociedade plural.
	
	
	a capacidade de um amplo desenvolvimento cultural e político.
	
	
	a capacidade de propiciar a realização individual.
	
	
	
		5.
		Na atualidade, não basta a uma empresa ser economicamente forte. A sociedade exige novos valores. A existência de códigos formais de ética empresarial e profissional, se estes forem bem implantados e divulgados, revela-se essencial ao estabelecimento de condutas expectáveis, mitigadoras da ocorrência de fraudes de diversas naturezas. A respeito da ética empresarial e profissional, assinale a opção correta.
	
	
	
	
	
	Um código de ética não abrange todas as questões decorrentes do exercício de uma atividade, mas fornece, por outro lado, uma linha de atuação e de conduta mais austera, sujeitando os seus partícipes a penalidades no caso de transgressões
	
	
	eve-se omitir, dos clientes e fornecedores, informações da empresa, para evitar compreensões erradas e mal interpretadas.
	
	
	É suficiente explicar a um empregado, para evitar que ele cometa atitudes antiéticas, o fato de os padrões éticos de cada pessoa serem diferentes dos da sociedade como um todo.
	
	
	É suficiente restringir a implantação de um código de ética a torná-lo apenas um manual para reduzir o risco de interpretações subjetivas sobre os aspectos morais e éticos inerentes a cada situação em particular.
	
	 
	O código não é o único mecanismo de conduta, algumas medidas podem ser implantadas no sentido da remoção ou, pelo menos, redução de condutas inadequadas, em que a definição de incentivos apropriados revela-se eficaz na eliminação do comportamento indesejável.
	
	
	
		6.
		A ética sofre um abalo com o advento da modernidade. De uma leitura religiosa, um novo posicionamento se apresenta. Refletindo a ética na modernidade, podemos afirmar que ela:
	
	
	
	
	
	Estava profundamente marcada pela proximidade com o período medieval
	
	
	Pautava-se pelo uso determinista dos meios de comunicação
	
	 
	É caracterizada por uma inversão dos valores, pregando o retorno ao pensamento mítico
	
	 
	Possuía uma série de novas relações com o advento do pensamento científico e das novas relações humanas
	
	
	Não se vinculava à discussão proposta pelos pensadores
	
	
	
		7.
		O direito à informação deve ser entendido como uma extensão de que direitos?
	
	
	
	
	
	somente alimentação e segurança
	
	
	somente moradiae alimentação
	
	 
	educação, saúde, moradia, alimentação, segurança.
	
	
	somente educação e saúde
	
	
	somente saúde e moradia
	
	
	
		8.
		A responsabilidade social das empresas e o comportamento ético das empresa fazem parte das tendências mais importantes que estão influenciando a teoria e a prática nas diversas empresas neste início do terceiro milênio. Assim sendo, as obrigações das empresas em relação a todos os que delas dependem ou são por elas afetadas é um conceito de nível
	
	
	
	
	
	nenhuma das opções acima
	
	
	política interna da empresa.
	
	
	da parte interessada
	
	 
	social.
	
	
	individual.
	
aula 5
		.
		O ombudsman vem contribuir no dia a dia do jornal, permitindo que os principais anseios dos leitores tornem-se presentes na redação, fazendo com que o veículo esteja mais presente na rotina do seu público. A intenção desse profissional é
		
	
	
	
	
	contribuir na garantia do sigilo das fontes.
	
	 
	aprimorar, de forma isenta e técnica, as maneiras de defender os interesses dos leitores
	
	
	contribuir para o desenvolvimento gráfico das matérias.
	
	
	aprimorar a percepção dos leitores a partir das matérias.
	
	
	aprimorar o relacionamento com o público através da seção "carta dos leitores".
	
	
	
		2.
		A Constituição Federal tem o Capítulo V denominado Da Comunicação Social e nele estão contidos apenas cinco artigos ( 220, 221, 222, 223 e 224). O artigo 224 diz que todas as determinações anteriores terão como órgão auxiliar o ?
		
	
	
	
	
	Conselho Federal dos Jornalistas
	
	
	Estatuto Internacional dos Jornalistas
	
	
	Estatuto de Comunicação
	
	 
	Conselho de Comunicação Social
	
	
	Ministério das Comunicações
	
	
	
		3.
		A ética é dividida em alguns tipos, como observamos ao longo de nossas aulas. Uma classificação fundamental divide-se entre a ética normativa e a ética descritiva. A respeito da ética normativa, é possível afirmar que ela:
		
	
	
	
	
	Não é uma abordagem prescritiva
	
	
	Não é aquilo que o teórico Srour denominou de ética filosófica
	
	
	Não constitui base importante para o estudo da ética jornalística
	
	 
	Constitui base importante para o estudo da ética jornalística
	
	
	Não busca estabelecer princípios constantes e universalmente válidos de valorização da vida
	
	
	
		4.
		Entre as teorias acerca da ética jornalística, há uma base comum que pode ser mais bem caracterizada pelas idéias de:
		
	
	
	
	
	livre-arbítrio, lógica e sensibilidade.
	
	
	autonomia, igualdade e neutralidade.
	
	 
	racionalidade, liberdade e responsabilidade.
	
	
	investigação, precisão e concisão.
	
	
	objetividade, isenção e desprendimento.
	
	
	
		5.
		A Constituição Federal tem o Capítulo V denominado Da Comunicação Social e nele estão contidos quantos artigos e quais são?
		
	
	
	
	
	quatro artigos sendo eles, o 420, 421, 423 e 224.
	
	 
	quatro artigos sendo eles, o 220, 221, 323 e 324.
	
	 
	cinco artigos sendo eles, o 220, 221, 222, 223 e 224.
	
	
	cinco artigos sendo eles, o 320, 321, 322, 323 e 324.
	
	
	cinco artigos sendo eles, o 120, 121, 122, 123 e 124.
	
	
	
		6.
		Como visto no conteúdo, o Conselho de Comunicação Social não pode decidir nada. Ele pode apenas realizar estudos, pareceres,recomendações encaminhadas pelo Congresso Nacional, referentes à Comunicação Social. Dos itens abaixo qual o único que não faz parte da área de atuação do Conselho?
		
	
	
	
	
	Propaganda comercial de tabaco, bebidas alcoólicas, agrotóxicos, medicamentos e terapias nos meios de comunicação social.
	
	 
	Diversões e espetáculos privados.
	
	
	Diversões e espetáculos públicos.
	
	
	Produção e programação das emissoras de rádio e televisão.
	
	
	Liberdade de manifestação do pensamento, da criação, da expressão e da informação.
	
	
	
		7.
		Sob o ponto de vista ético, o assessor de imprensa em um órgão público deve
		
	
	
	
	
	divulgar apenas as informações que estiverem ao alcance, já que a burocracia impede o atendimento com a agilidade necessária.
	
	
	fornecer as informações solicitadas pela imprensa apenas quando não prejudicarem a imagem do órgão atendido.
	
	 
	fornecer sempre a informação solicitada pela imprensa com transparência total, por se tratar de órgão público.
	
	
	divulgar somente o que for autorizado pela chefia do órgão público.
	
	
	zelar pela imagem do órgão público e divulgar os dados sempre enaltecendo o lado mais positivo das atividades desenvolvidas.
	
	
	
		8.
		Sobre o tema responsabilidade social no Brasil, é correto afirmar que
		
	
	
	
	
	todas as empresas têm uma mesma razão para se preocupar com o tema: o incremento de sua lucratividade.
	
	
	a cultura brasileira não incentiva a valorização do tema.
	
	 
	não há muita expectativa em relação à propagação do ideário social no meio empresarial brasileiro.
	
	
	é sempre adequado adotar estratégias empresariais baseadas em ações sociais elaboradas em outros países.
	
	 
	o surgimento de órgãos e entidades relacionados ao tema denota uma valorização crescente deste.