BRACOLONIAL Apresentação1

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ACADEMICAS: ADRIANE PEREIRA DANTAS
	 ANDRESON DIAS DO NASCIMENTO
 IVANNA GREICE DA HORA BASTOS 
	 MARGLAN DE CARVALHO S. SANTOS
	 VANESSA DOS SANTOS
O BRASIL COLONIAL:
a educação jesuítica 
e o ensino de artes
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE
CENTRO DE EDUCAÇÃO E CIENCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE ARTES VISUAIS E DESIGN
DISCIPLINA: FUNDAMENTOS DO ENSINO DE ARTES NO BRASIL I
PROF.: FRANCISCA ARGENTINA GOIS BARROS
I – A COMPANHIA DE JESUS
Eram padres da Igreja Católica que faziam parte da Companhia de Jesus. Esta ordem religiosa foi fundada em 1534 por Inácio de Loyola.
A Companhia de Jesus foi criada no contexto da Contra-Reforma Católica.
"Os milagres de Santo Inácio de Loyola" (1617-1618), de Peter Paul Rubens
Pintura ilustra sessão do Concílio de Trento
Lutero em 1529 por Lucas Cranach
OBJETIVOS:
Levar o catolicismo para as regiões recém descobertas, no século XVI, principalmente à América;
Catequizar os índios americanos, transmitindo-lhes as línguas portuguesa e espanhola, os costumes europeus e a religião católica;
Construir e desenvolver escolas católicas em diversas regiões do mundo.
II – A EDUCAÇÃO CATÓLICA NO BRASIL
A Primeira Missa no Brasil, de Vítor Meireles, 1860, Museu Nacional de Belas Artes. Imagem romântica mostrando uma integração pacífica. Durante o século XIX, o Romantismo tornou o índio um personagem heroico virtuoso.
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Os primeiros jesuítas chegaram ao Brasil no ano de 1549, com a expedição de Tomé de Souza.
Os primeiros jesuítas que vieram ao Brasil no século XVI: Padre Manoel da Nóbrega, Padre José de Anchieta e Padre Antônio Vieira.
se dedicaram a pregação da fé católica e ao trabalho educativo.
os jesuítas criaram escolas e instituíram colégios e seminários que foram espalhando-se pelas diversas regiões do território.
III - O ‘RATIO STUDIORUM’
O plano de instrução elaborado por Nóbrega (1549-1570): aprendizado do português (para os indígenas) – doutrina cristã – escola de ler e escrever – (opcionalmente) canto orfeônico e música instrumental – aprendizado profissional e agrícola – gramatica latina.
Plano geral de estudos a ser implantado em todos os colégios da ordem em todo o mundo. É uma coleção de regras positivas, o alvo visava à criação e a formação do homem perfeito o bom cristão.
IV – Os jesuítas e a influência no ensino da 
arte brasileira: 
Os jesuítas em seu propósito de catequizar e “educar” o índio à cultura europeia a fim de “domesticá-lo”, também lhe transmitiu fartos conhecimentos e ofícios ligados a Arte que deram o impulso inicial da produção genuinamente brasileira.
As artes integravam grande parte de suas atividades cotidianas. O canto, a manipulação de instrumentos musicais, bem como a fabricação dos mesmos, ficava a cargo dos índios.
Os jesuítas transferiram para os indígenas seus conhecimentos e habilidades com o qual construíram suas moradias e ergueram inúmeras igrejas. O trabalho com a madeira no ofício da marcenaria dava espaço à produção de móveis, instrumentos musicais, entre outros utensílios e objetos de uso diário.
- O Padre José de Anchieta
Anchieta, Apóstolo do Brasil, fundador da cidade de São Paulo e co-fundador do Rio de Janeiro. Pintura de Oscar Pereira da Silva (1865-1939). 
Arte de gramática da língua mais usada na costa do Brasil é um livro escrito por José de Anchieta e publicado em Portugal no ano de 1595. Foi a primeira obra publicada sobre a gramática da língua tupi.
Também apelidado de  Apóstolo do Novo Mundo, José de Anchieta nasceu no dia 19 de março de 1534 em São Cristóvão de La Laguna (Arquipélago das Canárias). Com apenas 19 anos, embarcou como missionário para o Brasil, aportando na Bahia de Todos os Santos, Salvador, em 13 de julho de 1553.
- O auto de São Lourenço foi uma das peças de cunho religioso escritas pelo padre jesuíta José de Anchieta para ajudar em seu trabalho de catequese dos índios brasileiros. Foi escrito principalmente em tupi e espanhol.
- É dividido em cinco atos. O primeiro mostra o martírio de São Lourenço que, no segundo, junto com São Sebastião e o Anjo da Guarda, impede que Guaixará, o rei dos diabos, destrua junto com seus servos uma aldeia indígena com o vício e o pecado.
- No terceiro ato, Aimbirê e Saraiva, os servos de Guaixará, torturam os responsáveis pela morte de São Lourenço, Décio e Valeriano. No quarto ato, o temor e o amor de Deus se manifestam aos índios, dizendo-lhes que devem amar a Deus por tudo o que ele fez e sacrificou por eles.
- O auto termina no quinto ato, com um jogral de doze crianças na procissão de São Lourenço.
A influência da concepção jesuítica de artes e ofícios, baseado na formação de artesãos ou artífices, em princípio, e de artistas mais tarde se estendeu indiretamente até a primeira metade do século XX, apesar de assumir outras denominações como ensino do desenho. 
Nas escolas haviam práticas de artes e ofícios onde eram produzidos utensílios, talhas, esculturas e pinturas, destacando-se os trabalhos em madeira e cerâmica.
O exercício artístico correspondia aos religiosos e a seus ajudantes (indígenas, escravos e civis). O processo didático se pautava na observação e imitação do aprendiz em relação ao mestre. 
V - A EXCLUSÃO DAS MULHERES E DOS NEGROS NO PERÍODO COLONIAL
"O sonho de Catarina Paraguaçu" (Manuel Lopes Rodrigues, 1871). Igreja da Graça, Salvador.
 Igreja de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos. Ouro Preto - MG. O templo foi fundado pela Irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos, que fora constituída em 1715. 
VI – O Padre Antônio Vieira
Padre António Vieira (1608-1697). 
Pintura de José Rodrigues Nunes
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
:
CAMBI, Franco. Historia da Pedagogia. S. Paulo: UNESP, 1999.
 
LOPES, Eliane M., FARIA FILHO, Luciano M. de & VEIGA, Cynthia G. 500 anos de educação no Brasil. 2 ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2000.
SAVIANI, Dermival. Historia das ideias pedagógicas no Brasil. 3 ed. Ver. – Campinas, SP: Autores Associados, 2010. – ( Coleção memoria da educação).
RIBEIRO,Maria Luisa Santos. Historia da Educação Brasileira: a organização escolar. 19 ed. – Campinas, SP: Autores Associados, 2003. – ( Coleção memoria da educação).
Antônio Vieira. Revista de História da Biblioteca Nacional. Ano 10, número 112, janeiro 2015.
http://profjosepsantos.wordpress.com/tag/jesuitas/
http://www.passeiweb.com/saiba_mais/fatos_historicos/brasil_america/chegada_dos_jesuitas