AV2 ESTÁCIO 1ºPERÍODO

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Disciplina:  ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
	Avaliação:  CEL0466_AV_201703074203      Data: 17/06/2017 09:50:43 (F)      Critério: AV
	Aluno: 201703074203 - KELLY APARECIDA SIMPLICIO
	Professor:
	FRANCISCO GILSON RODRIGUES OLIVEIRA
	Turma: 9009/AA
	Nota da Prova: 7,5 de 8,0      Nota de Partic.: 1
	
	 1a Questão (Ref.: 245720)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Marx e Engels escreveram que a história humana é a história da relação dos homens com a natureza e dos homens entre si. Nesses dois tipos de relação aparece como intermediário um elemento essencial: o trabalho humano (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 33). Como base nesta perspectiva de análise das sociedades, mencionada no texto acima, explique como Karl Marx definia as sociedades humanas.
		
	
Resposta: Segundo Karl Marx, na sociedade capitalista, as ideias que as pessoas incorporam, implicam numa falsa visão da realidade. E isto acontece na medida em que, a consciência que os trabalhadores constroem sobre o seu próprio modo de vida, tende a ser influenciada pelos valores da classe dominante, a burguesia.
	
Gabarito: Para Marx, com base nos princípios do materialismo histórico, as sociedades seriam compreendidas, a partir do modo como se encontra organizado o trabalho social. Nesta perspectiva elas seriam definidas como modos de produção.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 61662)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Antonio Gramsci era um pensador italiano simpático aos princípios marxistas, que escreveu a maior parte de sua obra nas prisões do regime fascista. Ele considerava a sociedade como o espaço, em que interesses conflitantes entram em contato e, neste sentido, atribuía um grande valor a educação. Ele considerava importante acabar com a apropriação privada e elitista do saber e da educação escolar. Indique qual, na visão gramsciniana, o papel da escola nesta "batalha das idéias", entre as classes que compõem a sociedade capitalista.
		
	
Resposta: Segundo Gramsci, era necessário desfazer a separação entre "intelectuais" e "pessoas simples", porque apenas aqueles tidos como intelectuais ocupavam postos de comando na administração do Estado e na sociedade civil, concentrando mais poder. Então, para ele, o papel da escola é fundamental para o indivíduo se preparar, não somente para o mercado de trabalho, mas para ter mais conhecimento, para sua valorização pessoal.
	
Gabarito: Gramsci defendia o projeto de uma escola unitária, que permitisse aos indivíduos ter acesso a uma formação humanista e de caráter politécnico. Deste modo os filhos dos trabalhadores também poderiam ter acesso a uma educação de sentido integral.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 809152)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Indique a opção que caracteriza a visão etnocêntrica:
		
	
	Alimentar a premissa de aceitação da cultura do outro.
	 
	Sentimentos de desprezo e rejeição ou reações de medo em relação à cultura do outro.
	
	Elevação cultural da cultura dita exótica ou diferente.
	
	Valorizar o contexto cultural de outras sociedades.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 232686)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	(Cf. UEL - 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma "atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica. (...) Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de profissão, intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo (WILLEMS, E. Dicionário de Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970. p. 125.)" Com base no texto assinale a alternativa cujo discurso revela uma atitude etnocêntrica:
		
	
	As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e inferioridade entre as mesmas.
	 
	A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de etnias de tipo incivilizado.
	
	O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
	
	Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas.
	
	Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de conhecimentos ocidentais.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 86172)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Segundo Émile Durkheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam estruturas que possuiriam as seguintes características:
		
	 
	Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais.
	
	Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade.
	
	Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade.
	
	Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade.
	
	Estariam presentes no interior de cada indivíduo.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 27650)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Em Atenas procurava-se formar espíritos delicados, prudentes e sutis, embebidos da graça e harmonia, capazes de gozar o belo e os prazeres da pura especulação; em Roma, desejava-se especialmente que as crianças se tornassem homens de ação, apaixonados pela glória militar, indiferentes no que tocasse às letras e às artes. Na Idade Média, a educação era cristã, antes de tudo; na Renascença, toma o caráter mais leigo, mais literário; nos dias de hoje, a ciência tende a ocupar o lugar que a arte outrora preenchia (DURKHEIM, Émile apud PILETTI, Nelson. Sociologia da Educação. 18. ed. São Paulo: Ática, 1999, p.112). A citação acima expressa:
		
	 
	O caráter social da educação e da prática educativa.
	
	O caráter imaginário da educação e da prática educativa.
	
	O caráter autoritário da educação e da prática educativa.
	
	O caráter idealista da educação e da prática educativa.
	
	O caráter individual da educação e da prática educativa.
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 245714)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Marx e Engels escreveram que a história humana é a história da relação dos homens com a natureza e dos homens entre si. Nesses dois tipos de relação aparece como intermediário um elemento essencial: o trabalho humano (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 33). De acordo com esta perspectiva de análise das sociedades, baseada nos princípios do materialismo histórico, Karl Marx percebia as sociedades como:
		
	
	formações socioculturais.
	 
	modos de produção.
	
	blocos comunistas.
	
	coletividades produtivas.
	
	povoados burgueses.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 821471)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Na sociedade capitalista, as ideias que as pessoas incorporam, implicam numa falsa visão da realidade. Isto acontece na medida em que a consciência que os trabalhadores constroem sobre o seu próprio modo de vida, tende a ser influenciada pelos valores da classe dominante, a burguesia. Qual é o conceito usado por Karl Marx que melhor define a concepção exposta no texto: -
		
	 
	Materialismo;
	
	Valor de uso.
	
	Propriedade privada dos meios de produção;
	
	Luta de Classes;
	 
	Ideologia;
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 268271)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Nas organizações modernas, e dentre elas nas escolas, busca-se ao máximo reduzir a influência pessoal ou sentimental em seu funcionamento. Por isso,seus administradores são selecionados de acordo com suas competências e procedimentos legais, eles não podem fazer "tudo que querem", mas tem poder limitado por regras e exercido dentro de limites previstos de acordo com seu cargo.
Esse exercício de poder expressa uma forma de dominação designada por Weber de:
		
	
	Dominação carismática
	
	Dominação formal
	 
	Dominação legal
	
	Dominação tradicional
	
	Dominação ilegítima
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 233832)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	De acordo com Antonio Gramsci, era necessário desfazer a separação entre "intelectuais" e "pessoas simples", porque apenas aqueles tidos como intelectuais ocupavam postos de comando na administração do Estado e na sociedade civil, concentrando mais poder. Para o autor estes intelectuais representavam os interesses daquelas que seriam as classes dominantes. Para defini-los Gramsci elaborou o conceito de:
		
	
	Intelectual tradicional
	 
	Intelectual orgânico
	
	Pensador sistematizador
	
	Líder Carismático
	
	Intelectual funcionalista
		 Gabarito Comentado.