3ª Aula Ciência e Sociedade_ 1S 2012_140312

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Profa.Raissa
Fontelas R. 
Gambi
CIÊNCIA E SOCIEDADE
AULA 14/03/12
 Nascimento da chamada ciência moderna
 Contextualização do período: organização polít ica, econômica,
social e cultural e implicações para o pensamento
 Características da ciência moderna no período da sua
constituição e principais cientistas
 Objetivo: de forma coerente com a proposta do curso,
apresentar o desenvolvimento da ciência moderna de forma
contextualizada, analisando o seu surgimento no período de
transição da Idade Média para a Moderna.
ITINERÁRIO E OBJETIVO
 Ciência Moderna
 surgimento no século XVI e XVII (Revolução Científica)
 Revolução Científica – mudanças profundas na cosmologia (visão de 
mundo) e no método científico (secularização do conhecimento)
 reúne os triunfos intelectuais da física e da astronomia nos séculos XVI e 
XVII
 prática da ciência passa a ser cada vez mais secular e progressista
 contestação da visão de mundo vigente
 paradoxo: ao mesmo tempo que deslocou o ser humano do centro do 
universo (heliocentrismo) abriu caminho para a crença praticamente 
inabalável da capacidade humana
 confiança na possibilidade de conhecer e dominar a natureza
 contexto de profundas transformações políticas, econômicas, sociais 
e culturais
CIÊNCIA MODERNA
 Processo longo
 coexistência de características dos dois momentos históricos
 Organização política
 descentralização feudal substituída pelo Estado Nacional 
centralizado e unificado (absolutismo)
 concentração de poderes nas mãos dos reis
 Organização econômica
Feudalismo Capitalismo
Terra Capital
TRANSIÇÃO PARA A IDADE MODERNA
 Unidade econômica e política – feudo (autosuficiente)
 aldeias autárquicas
 rei possuía poderes limitados
 Base econômica – terra
 Igreja – grande influência (centralizada e hierarquizada)
 detinha as faculdades de escrita e leitura
 controle da produção do conhecimento
 ideias religiosas – absolutas e inquestionáveis
 procedimentos metodológicos – baseados na autoridade e não na 
experimentação e observação
 principais problemas – ligados à vida espiritual e à justificação do 
cristianismo
IDADE MÉDIA (SÉCULO V A XV)
FEUDO MEDIEVAL
 Universidades
 criadas no século XII, mas voltadas para o ensino clássico
 maiores avanços na área da teologia e da filosofia
 universidades de Paris, Oxford e Bolonha
 predomínio da religião
 textos bíblicos = considerados a fonte da autoridade científica
 as descobertas tinham que estar inscritas nestes textos
 currículos estruturados com base na obra de Aristóteles
 atitude contemplativa em relação ao mundo (criado por Deus) e não 
de controle
IDADE MÉDIA
 Cidades
 crescente importância (excedente de produção, Cruzadas)
 baseada no comércio e no trabalho artesanal
 impulso para inovações em função do contato com outras culturas 
(principalmente orientais)
 fortalecimento de uma nova classe social – a burguesia
Crescimento das Cidades = Crescimento do Comércio
IDADE MÉDIA
BURGO MEDIEVAL
Fonte: maquete do Morro da Sé da cidade do Porto - Portugal
 Produção Econômica
 sistema doméstico
 artesão possui múltiplas funções
 domina o ofício
 propriedade dos meios de produção
 produz objetos “humanizados”
 sistema de manufatura
 reunião de trabalhadores num mesmo local
 execução de trabalho coordenado
 parcelamento das tarefas
 não há a propriedade dos meios de produção
 produtividade restrita pelos limites humanos
 figura do intermediário
 produz mercadorias “impessoais”
TRANSIÇÃO PARA A IDADE MODERNA
 Produção Econômica
 Processo de passagem do sistema doméstico para a manufatura
 transformação das ferramentas de trabalho em máquinas
 perda do controle do processo de trabalho
 fragmentação do trabalho do Mestre Artesão = 5 em 1
 comprava matéria (negociante)
 trabalha a matéria-prima (fabricante)
 podia ter ajudantes (empregador)
 supervisão do trabalho (supervisor)
 venda da matéria-prima (comerciante)
 “desumanização” dos objetos
TRANSIÇÃO PARA A IDADE MODERNA
TRANSIÇÃO PARA A IDADE MODERNA
 E o pensamento?
 transição: às mudanças políticas, econômicas e sociais se soma a 
transformação das ideias e do pensamento
 passagem da visão de mundo do camponês para o comerciante
 a referência não é mais a aldeia
 observação do mundo se torna cada vez mais “fria” e 
desterritorializada
 importância do domínio e do controle sobre o meio
 Rompimento com a visão medieval do mundo, mas qual é 
esta visão?
 Visão de mundo medieval
 é a do camponês
 impregnada de misticismo
 há pouca mobilidade e o mundo se resume às aldeias autárquicas
 foco nas relações entre Deus e os homens
 produção do conhecimento – fé e contemplação
 mundo “humanizado” – os objetos carregam vida e história
 a natureza não é algo separado
 tempo cíclico (as coisas se repetem)
 tudo possui seu lugar definido
 representação do mundo é particular, não é transportável
IDADE MÉDIA
 Visão de mundo medieval x Visão de mundo moderna
 contraposição entre o camponês e o comerciante
 Para o camponês:
 aldeia = familiaridade (é o limite)
 mundo – não se domina, insere-se
 objetos, natureza: parte de um mesmo todo
 Para o comerciante
 mundo = estranhamento
 ser sem raízes 
 o que carrega consigo é sua interioridade
 mundo exterior passa a ser compreendido como um objeto
 casas burguesas = menos abertas (valorização da privacidade) 
TRANSIÇÃO PARA A IDADE MODERNA
TRANSIÇÃO PARA A IDADE MODERNA
Visão de mundo medieval Visão de mundo moderna
Foco nas relações Deus/homem Foco nas relações homem/natureza
Universo Estático, finito e fechado Universo aberto, indefinido e infinito
Distinção entre o céu e a terra Indistinção entre céu e terra (guiados pelas mesmas 
leis)
Qualidades não passíveis de mensuração 
matemática (predomínio da lógica)
Existência de leis universais, apreensíveis e 
passíveis de mensuração matemática
Produção do conhecimento por meio da fé e da 
contemplação
Produção do conhecimento por meio do empirismo 
e do racionalismo
Transgressão da ordem = transgressão de algo 
sagrado
Transgressão da ordem = progresso
Associada ao domínio da Igreja Associada ao domínio da burguesia
 Desenvolvimento de uma nova mentalidade científica
 expressão máxima: Galileu Galilei
 pensamento pode ser lógico e enquadrado no bom senso sem ser 
necessariamente verdadeiro
 por isso a necessidade da experimentação (observação dos fatos em 
si)
 Exemplo: queda dos corpos 
 para Aristóteles: a velocidade de queda de um corpo é proporcional 
ao seu peso.
 para Galileu, o peso não deveria ter qualquer influência na 
velocidade de queda.
 demonstração do enunciado por meio de um experimento
IDADE MODERNA
“Do mesmo modo que, para o comerciante, todos os objetos se
tornam mercadorias e são reduzidos a esse equivalente geral,
que é a moeda, assim também para os cientistas, tudo se
tornará mensurável e o mundo transformar-se-á em cifras,
perdendo a sua particularidade e tornando-se a mera expressão
de leis absolutamente gerais.” (FOUREZ, 1995:166)
CIÊNCIA MODERNA
 Inversão importante no pensamento
 argumentações lógicas passam a ser substituídas pela observação 
dos fatos em si mesmos
 valorização dos sentidos em contraposição à ênfase do período 
anterior no pensamento
 nova atitude perante a realidade
 questionamento da autoridade do período anterior
 objetividade: relacionada a uma forma de observar o mundo (visão 
dos comerciantes) – permite uma representação do mundo 
compartilhada
IDADE MODERNA
 Galileu Galilei (séculos XVI e XVII) 
 um dos protagonistas da revolução do conhecimento
 perseguido pela Santa Inquisição– conflito com a Igreja
 luta entre as concepções de mundo geocêntrica e a heliocêntrica
 elaboração da 1ª lei da física clássica – a da queda dos corpos
 rompimento com a ideia aristotélica de céu e terra qualitativamente 
diferentes
 problemas físicos concebidos em termos matemáticos
TRANSIÇÃO PARA A IDADE MODERNA
 Embates com a Igreja Católica 
 fundamentados no questionamento da autoridade (mais que no 
conteúdo em si)
 relacionados ao poder
 renovação de valores (importância do pensamento científico)
 crescente autonomização dos estudos da natureza
 Tribunais da Inquisição
 manutenção do controle
Feiticeiras e magos Cientistas
TRANSIÇÃO PARA A IDADE MODERNA
 Revolução Científica
 geração de novos conhecimentos, mas também de muita incerteza
(...) o homem sente-se perdido num mundo que se tornou 
incerto. Mundo onde nada é seguro. E onde tudo é possível. 
KOIRÉ, 1986 apud ANDERY et al, 2001:201)
 Busca de certezas: 
 fé, experiência (Bacon) e a razão (Descartes)
IDADE MODERNA
 Francis Bacon (século XVI e XVII) – empirismo
 defesa da ciência com aplicação prática (contraposição ao saber 
mais contemplativo)
 aprimoramento do domínio do homem sobre a natureza
 conhecimento: somente existe pela via empírica e experimental e 
não pela especulação
 Fonte do conhecimento é a experiência sensível (define e controla a 
própria razão
 Modelo de conhecimento: ciências experimentais, como a química e 
a física
TRANSIÇÃO PARA A IDADE MODERNA
 Descartes (século XV e XVI) – racionalismo
 produção de conhecimento (busca da verdade) por meio da razão
 divisão radical entre a matéria (inerte) e o espírito (pensamento)
 fenômenos físicos – movimentos da matéria
 foco é o estudo das leis mecânicas
 importância da utilização de regras metodológicas e da ordenação
 conhecimento: possibilita o controle da natureza
 desconfiança em relação à experiência dos sentidos
 fonte do conhecimento é a razão (a produção de conhecimento, 
relacionada à experiência sensível, depende de princípios, regras 
definidas pela razão)
 modelo de conhecimento: a matemática
TRANSIÇÃO PARA A IDADE MODERNA
 Ciência moderna – no seu início
 estruturada em torno da física
 predomínio das ciências naturais
 importantes contribuições de Galileu, Bacon e Descartes
 procuraram demonstrar as dimensões matemáticas e geométricas dos 
fenômenos
 representação objetiva do mundo
 mundo regido por leis universais e determinísticas
 tudo é mensurável
 somente um conhecimento verdadeiro
 separação entre natureza e ser humano
 conhecer = quantificar
IDADE MODERNA