2 Avaliação Parcial

Prévia do material em texto

04/05/2017 BDQ: Alunos
http://simulado.estacio.br/alunos/ 1/3
Avaiação Parcial: CEL0474_SM_201502529441 V.2   
Aluno(a): DEYSE DOS SANTOS RICI Matrícula: 201502529441
Acertos: 7,0 de 10,0 Data: 03/04/2017 17:51:35 (Finalizada)
  1a Questão (Ref.: 201502848096) Acerto: 1,0  / 1,0
De acordo com as concepções positivistas a história é vista de uma forma específica. Assinale a alternativa que
se relaciona com as ideias do positivismo.
Todo conhecimento humano é resultado de um contexto histórico determinado.
O motor da história é a luta de classes.
  Os fatos se explicam por si só, não precisam de interpretações e valoriza­se os vencedores, heróis,
militares e políticos na narrativa histórica.
Prioriza a economia como forma determinante da organização social.
A sociedade não é algo pronto e acabado, mas sim resultado da ação humana.
 Gabarito Comentado.
  2a Questão (Ref.: 201502848092) Acerto: 1,0  / 1,0
O primeiro historiador teria sido grego, considerado por isso o "Pai da História". Marque dentre os nomes abaixo
o que é considerado o pai da História.
Arquimedes
Heraclito de Éfeso
Sócrates
  Heródoto
Homero
 Gabarito Comentado.
  3a Questão (Ref.: 201503281155) Acerto: 1,0  / 1,0
Ao estudar as sociedades tribais está correto analisá­las através :
dos aspectos da incultura e da mínima produção
das situações de atraso e desenvolvimento
  da condição de diferentes e individualizadas
dos conceitos de civilizado e selvagem
das características de dependentes e sem autonomia
  4a Questão (Ref.: 201503281162) Acerto: 1,0  / 1,0
Identifique nas opções abaixo o nome das narrativas que explicam o mundo e falam das origens do universo,
indicando a forma como uma sociedade pode se organizar.
  Mitos
História Factual
Ritos
Lendas
Dramas
04/05/2017 BDQ: Alunos
http://simulado.estacio.br/alunos/ 2/3
  5a Questão (Ref.: 201502591632) Acerto: 1,0  / 1,0
Durante a Antiguidade, a Grécia não confirmou uma unidade política, mas sim, cidades­estados autônomas.
Nesse cenário destacam­se as cidades de Atenas e Esparta. Assinale o item que, de forma correta, compara a
educação ateniense com a espartana:
Em Atenas desenvolveu­se o laconismo.
  Os atenienses valorizavam a formação intelectual e física do homem, enquanto os espartanos, a
formação militar.
A democracia ateniense possibilitava que as mulheres tivessem acesso a efebia, que eram escolas que
ensinavam filosofia e literatura.
O desenvolvimento intelectual ateniense permitiu o acesso dos escravos as instituições educacionais do
período.
Os espartanos valorizavam o militarismo e o desenvolvimento da formação intelectual para uma
participação ativa na pólis.
  6a Questão (Ref.: 201502591637) Acerto: 0,0  / 1,0
A passagem do período arcaico para o período clássico na história dos gregos antigos foi marcado por
significativas mudanças culturais, sociais e políticas. Um aspecto central que marcou essas mudanças foi:
O processo de ruralização das cidades­estados gregas no período arcaico.
A rivalidade entre Atenas e Esparta, que levou os gregos o início do expansionismo sobre a parte do
Oriente.
  A criação e fortalecimento da cultura helenística.
O grande desenvolvimento cultural de Atenas que permitiu à cidade liderar o mundo grego durante toda
a Antiguidade.
  O aparecimento dos primeiros filósofos e o abandono do uso de explicações míticas da realidade.
 Gabarito Comentado.
  7a Questão (Ref.: 201502602640) Acerto: 0,0  / 1,0
Considerando numerosas diferenças culturais nos povos da antiguidade, percebemos uma particularidade no
modelo educacional, expressa:
  na separação entre pensar e fazer.
na rejeição entre memorização e repetição;
na unidade entre governantes e povo;
  na unidade entre pensar e fazer;
na separação entre governo e religião;
  8a Questão (Ref.: 201502604394) Acerto: 1,0  / 1,0
Sobre as características pedagógicas que, na antiguidade, distinguem Roma e Grécia, podemos afirmar que:
a escola fundada na Grécia formou matemáticos e filósofos que educaram os soldados, possibilitando a
invasão de Roma. Porém, tais escolas ficaram esquecidas no tempo, pouco servindo como inspiração ao
modelo ocidental;
  na Grécia os alunos, nos estágios superiores, deviam se dedicar aos complexos estudos da metafísica,
enquanto os romanos adotaram uma postura voltada para o cotidiano e para a ação política;
as  escolas  romanas  nada  produziram  que  fosse  possível  educar  os  gregos,  povos  clássicos  que
fundaram a  educação  religiosa  no  ocidente,  enquanto  o  protestantismo  avançava  na  organização  dos
livros traduzidos para as bibliotecas públicas do ocidente.
04/05/2017 BDQ: Alunos
http://simulado.estacio.br/alunos/ 3/3
ambas se organizaram de forma a priorizar a guerra contra os povos pobres,  impondo uma escola de
filosofia, ciência e artes. No entanto, foram as escolas gregas que deram origem a educação no mundo
ocidental;
em Roma os alunos, nos estágios superiores, deviam se dedicar aos complexos estudos da metafísica,
enquanto  os  europeus  adotaram uma postura mais  pragmática,  voltada para  o  cotidiano  e  para  ação
política;
 Gabarito Comentado.
  9a Questão (Ref.: 201502604791) Acerto: 0,0  / 1,0
Em relação ao período medieval, é correto afirmar que:
Uma das preocupações centrais da escola medieval era organizar as classes escolares de acordo com a
idade das crianças.
A Igreja Católica ditou os princípios religiosos e morais da sociedade feudal. No entanto, no campo
educativo, a Igreja teve pouca importância.
O ascetismo foi o ideal da educação medieval, em que as afeições humanas e os desejos corporais
eram valorizados para garantir uma vida feliz.
  A Igreja Católica estimulou o processo de alfabetização das massas populares para que todos lessem a
Bíblia como forma de conhecer a palavra de Deus.
  A educação medieval empregou o uso de castigos corporais, valorizava a memorização e utilizava o
latim.
 Gabarito Comentado.
  10a Questão (Ref.: 201502604845) Acerto: 1,0  / 1,0
Para São Tomás de Aquino a educação é:
uma atividade que evita a realidade no que é potencial;
uma potencialidade que torna irreal o ato potencial;
uma atividade que jamais se revelará como potência.
uma atividade que torna realidade o embrutecimento potencial;
  uma atividade que torna realidade aquilo que é potencial;