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1. A organização do reino Merovíngio relata um hiato nas documentações: de um lado a Igreja afirma sua unidade, do outro havia uma concepção patrimonial do poder. Podemos pensar nesta questão a partir... Da vitória de Carlos Martel sobre os muçulmanos, uma vez que Carlos Martel queria dominar a Aquitânica e a Igreja o transforma em rei dos Francos. Da sucessão de Clóvis, em que ele deixa seu trono para um só filho, defendendo a continuidade do reino e a igreja propõe uma divisão entre terras laicas e terras da Igreja. Da sucessão de Carlos Magno, que estabelece uma dinastia enquanto a Igreja, com a Doação de Constantino, defendia seu direito sobre a Itália. Da chegada de Chilperico ao poder Franco, que usa seu pai, Meroveu, para aformar que a unidade dos Francos precisava ser estabelecida. Certo Da sucessão de Clóvis, em que ele divide o território entre seus filhos e Gregório de Tours afirmava que seu papel era de unificar os Francos. Gabarito Comentado 2. O povo franco organizou seu processo de centralização política em torno das dinastias: Romana e Visigoda Visigoda e Merovíngia Certo Merovíngia e Carolíngia Carolíngia e Bizantina Sueva e Lombarda 3. Os francos fizeram uma aliança com a Igreja Católica que foi a marca do Império Carolíngio e do processo de enraizamento da Igreja do Ocidente. A este respeito marque a alternativa INCORRETA: A aliança com a Igreja tem características simbólicas de representação de poder que serve para legitimar o Imperador Carolíngio A coroação de Carlos Magno pelo Papa Leão III busca legitimar o papel da Igreja como a instituição que legitima a dignidade Imperial. Certo A coroação de Clóvis marca o início do processo de fragmentação política dos merovíngios, que recorrem ao arianismo como forma de legitimação simbólica Ao coroar Carlos Magno o Papa busca consolidar a aliança com os francos e fortalecer o processo de expansão e enraizamento da Igreja no Ocidente europeu A conversão de Clóvis, da dinastia Merovíngia, é um evento com forte simbolismo político, marcando a origem desta aliança com a Igreja 4. A conversão de Clóvis ao cristianismo niceno, ou católico, pode ser entendido pelo historiador como: Um ato de fé, isolado, mas que acaba servindo de inspiração ao povo. Busca de aproximação com a população local de origem romana e afastamento da influência dos clérigos. Certo O estabelecimento de uma aliança entre as lideranças francas e as lideranças galo-romanas, representada então pela Igreja romana. Um ato de se tornarem romanos, pois não queriam o fim do Império e com a Igreja lutariam para devolver sua grandiosidade. A tentativa de aliança política com os visigodos, que professavam a fé católica. 5. Depois de Carlos Magno, o império Carolíngio: Seus filhos perderam o poder para os Mordomos do norte da Francia, os capetíngios, que formaram o poder hegemônico até a modernidade. Certo Sofreu a contradição entre a noção de império e a tradição patrimonial, derivada dos francos, que levava a divisão territorial do reino para a sua partilha entre os filhos; Legitimou seu domínio sobre outros povos, além dos francos, e proporcionou à cristandade os meios materiais para alcançar a salvação eterna; Foi substituído por Carlos o Gordo, que não deu continuidade a sua política fragmentando o poder. Proporcionou a valorização da autoridade dos papas; 6. "Quando Carlos [Magno] se levantou, [o bispo de Roma] Leão - de forma inesperada, segundo parece - colocou-lhe uma coroa sobre a cabeça. A congregação romana aclamou-o como Augusto, e Leão adorou-o, ou seja, lançou-se a seus pés, como teria feito perante o seu antigo senhor, o Imperador de Constantinopla. Com o gesto, o papa tentava ter uma palavra a dizer no reconhecimento, nos seus próprios termos, do vasto poder 'imperial' que se desenvolvera, fora do seu controle, em Aachen [palácio de Carlos Magno]." (BROWN, Peter. A ascensão do cristianismo no Ocidente. Lisboa: Presença, 1999. p. 292) Marque a alternativa que contenha a afirmação correta sobre a atitude de Leão III descrita no texto: Leão III fracassou em impedir a ascensão de Carlos Magno ao trono franco e, por isso, teve de aceitá-lo a contragosto. Certo Leão III coroou e reverenciou Carlos Magno como maneira de expressar o reconhecimento da sua autoridade. Leão III cedeu a coroa a Carlos Magno e reverenciou-lhe por reconhecer que seu poder era inferior ao do rei franco. Leão III reconheceu o poder imperial construído por Carlos Magno para tentar controlar seu desenvolvimento. Leão III adorou a Carlos Magno, demonstrando que percebia o rei como santo e seu poder como divino. Gabarito Comentado 7. Ao contrário da concepção difundida nos bancos escolares, o Reino Franco não possuía a mesma forma política do Império Romano. A partir desse raciocínio, identifique a assertiva que melhor identifica essa concepção de poder: Certo partiam de uma visão patrimonial de poder, com uma maior valorização das relações pessoais. formataram uma lógica de poder esvaziado, onde o rei era uma figura simbólica desde os tempos de Carlos Magno. estabeleciam uma concepção trinitária de poder, onde o rei era equivalente à figura de Deus. possuía uma visão centralizadora e unicista, instituindo uma figura real quase teocêntrica. conceberam uma ideologia de poder sustentada por pensadores políticos, o que estabeleceu uma grande burocratização ao reino. Gabarito Comentado 8. Carlos Magno foi um personagem mitificado ao longo dos séculos. Apesar disso, sua importância é inegável para a organização dos francos. Dentre as principais atitudes deste monarca podemos citar: política de total subordinação dos membros da Igreja e venda de terras conquistadas para a nobreza franca. política de centralização política com a formação de um "parlamento" figurativo. política de eliminação das lideranças inimigas e distribuição de terras aos camponeses mais pobres. Certo política de aproximação com a Igreja local e distribuição de parte das terras conquistadas para seus aliados. política de crescente taxação e fiscalização nas fronteiras e eliminação dos impostos locais.
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