Avaliação parcial

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OFICINA LITERÁRIA
	
	Avaiação Parcial: CEL0239_SM_201701303566 V.1 
	 
	Aluno(a): CAMILA VERTULI ALVES
	Matrícula: 201701303566
	Acertos: 10,0 de 10,0
	Data: 04/10/2017 15:13:35 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201701367181)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Leia o fragmento extraído da Constituição Federal Brasileira.
TÍTULO II Dos Direitos e Garantias Fundamentais CAPÍTULO I DOS DIREITOS E DEVERES INDIVIDUAIS E COLETIVOS Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes: I - homens e mulheres são iguais em direitos e obrigações, nos termos desta Constituição; II - ninguém será obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma coisa senão em virtude de lei; III - ninguém será submetido a tortura nem a tratamento desumano ou degradante; IV - é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato; (...)
Podemos perceber que o referido artigo se trata de um texto não-literário, pois:
		
	
	É composto por uma linguagem lírica
	
	É composto por metáforas
	 
	Não permite várias leituras
	
	Revela a parcialidade do autor
	
	É dotado de plurissignificação
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701367174)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Leia o poema abaixo, pensando na relação texto/ autor e responda.
 O último pajé
Cheio de angústia e de rancor, calado, Solene e só, a fronte carrancuda, Morre o velho Pajé, crucificado Na sua dor, tragicamente muda. Vê-se-lhe aos pés, disperso e profanado, O troféu dos avós: a flecha aguda, O terrível tacape ensangüentado, Que outrora erguia aquela mão sanhuda. Vencida a sua raça tão valente, Errante, perseguida cruelmente, Ao estertor das matas derrubadas! 'Tupã mentiu!' e erguendo as mãos sagradas, Dobra o joelho e a calva sobranceira Para beijar a terra brasileira."
Péthion de Villar.( A morte do pajé. 1978.)
Com base na leitura de todo o poema, o sentido que a expressão "Na sua dor, tragicamente muda" refere-se a:
		
	
	A suave adaptação do índio após a colonização
	
	A incapacidade do índio de demonstrar as suas insatisfações
	 
	A opressão e o abandono sofridos pelo índio.
	
	A silenciosa e pacificada tática de resistência aos brancos desenvolvida pelo índio
	
	A dolorosa adaptação do branco ao modo de vida do índio
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701367092)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O último pajé ¿Cheio de angústia e de rancor, calado, Solene e só, a fronte carrancuda, Morre o velho Pajé, crucificado Na sua dor, tragicamente muda. Vê-se-lhe aos pés, disperso e profanado, O troféu dos avós: a flecha aguda, O terrível tacape ensangüentado, Que outrora erguia aquela mão sanhuda. Vencida a sua raça tão valente, Errante, perseguida cruelmente, Ao estertor das matas derrubadas! 'Tupã mentiu!' e erguendo as mãos sagradas, Dobra o joelho e a calva sobranceira Para beijar a terra brasileira." Péthion de Villar. A morte do pajé. 1978. Após a leitura do poema acima, podemos dizer que:
		
	
	Mesmo situando seu conteúdo num plano imaginário, idealizado, simbólico, o poema de Péthion desfigura a realidade em que se baseia
	 
	Mesmo situando seu conteúdo num plano imaginário, idealizado, simbólico, o poema de Péthion não desfigura a realidade em que se baseia
	
	Mesmo situando seu conteúdo num plano imaginário, idealizado, simbólico, o poema de Péthion anula a realidade em que se baseia
	
	Mesmo situando seu conteúdo num plano imaginário, idealizado, simbólico, o poema de Péthion confirma a realidade em que se baseia
	
	Mesmo situando seu conteúdo num plano imaginário, idealizado, simbólico, o poema de Péthion inverte a realidade em que se baseia
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701575781)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"A literatura é um tipo de discurso que representa o real". Dentro do universo das representações temos conceitos básicos como a mímesis e catársis. Assinale a alternativa que representa o conceito básico de mímesis.
		
	
	Termo grego que significa imitação. É um conceito literário, mas não filosófico que serve para explicar a arte.
	
	Termo grego que significa imitação. É um conceito literário e filosófico que serve para explicar a arte.
	
	Termo grego que significa imitação. É um conceito literário que serve para explicar a arte.
	
	Termo grego que significa imitação. É filosófico que não serve para explicar a arte.
	 
	Termo grego que significa imitação. Não é um conceito literário, mas filosófico que serve para explicar a arte.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701958765)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	          A palavra gênero deriva do latim genus, -eris. Ela significa tempo de nascimento ou de origem. A partir desta definição como podemos entender o conceito de gênero literário?
		
	
	 Conjunto formado por obras literárias que falam sobre o mesmo tema.
 
	
	 Conjunto formado por obras literárias que revelam uma só classe social.
 
	
	Conjunto formado por obras literárias que abordam diferentes temas.
	 
	Conjunto formado por obras literárias que possuem o mesmo tempo ou a mesma origem de nascimento
  
	
	Conjunto formado por obras literárias que falam sobre temas históricos.
 
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201701367198)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Marque a alternativa que apresente os elementos da epopéia:
		
	
	drama, personagens, maravilhoso, forma
	
	ação, personagens, maravilhoso, ironia
	
	ação, métrica, maravilhoso, forma
	
	ação, personagens, maravilhoso, pontuação
	 
	ação, personagens, maravilhoso, forma
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201701367226)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O romance surge no séc. XVIII, com a ascensão da burguesia.Surge substituindo a epopéia. De acordo com essa informação, concluímos que
		
	
	a relação existente entre a epopéia e o romance é de oposição e rivalidade.
	 
	a relação existente entre a epopéia e o romance é de decorrência e continuidade.
	
	a relação existente entre a epopéia e o romance é de descontinuidade e harmonia.
	
	a relação existente entre a epopéia e o romance é de oposição e harmonia.
	
	a relação existente entre a epopéia e o romance é de inversão e oposição.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201701367184)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Leia atentamente o texto que se segue:
Nunca pude entender a conversação que tive com uma senhora, há muitos anos, contava eu dezessete, ela trinta. Era noite de Natal. Havendo ajustado com um vizinho irmos à missa do galo, preferi não dormir(...)
Na passagem retirada do conto Missa do Galo, de Machado de Assis, podemos perceber que o foco narrativo:
 
		
	
	É externo ou de Terceira Pessoa pois o narrador é somente um observador
	
	É incerto e não se pode definir o seu tipo
	
	É externo ou Onisciente, pois o narrador apresenta total conhecimento das coisas
	
	É externo ou de Terceira Pessoa, pois o narrador dialoga com outro personagem
	 
	É Interno ou de Primeira Pessoa devido à ocorrência dos verbos pude, tive e contava, flexionado na 1ª pessoa do singular
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201701901312)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre o estudo do conto feito em nossas aulas, qual a única das assertivas abaixo que atende ao que foi apresentado sobre este tema?
 
 
		
	
	O conto de menor extensão deve parecer com a novela.
 
	 
	O conto precisa causar um efeito singular no leitor; muita excitação e emotividade.
 
	
	O conto é a forma descritiva, em prosa, de menorextensão.
 
	
	O conto tem características estruturais iguais às da novela e do romance.
	
	O conto versa sobre um único assunto e não é classificado por tipo.
 
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201701368754)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sabemos que os diferente modos de narrar indicam diferentes relações com o tempo em que o enredo se desenvolve. No conto, como funciona o tempo em relação ao desenvolvimento da narrativa?
		
	 
	Tudo, neste tipo de narrativa, se passa em um tempo curtíssimo. São, apenas, algumas horas ou dias.
	
	Neste tipo de narrativa o tempo passa arrastado.
	
	O autor do conto n.ao tem noção de tempo
	
	O leitor gosta de narrartivas longas
	
	Nem se questiona o quesito tempo nesta narrativa