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SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO Simulado: VOLTAR Aluno(a): Matrícula: Desempenho: Data: 23/04/2014 21:04:23 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201301069359) Pontos: 1,0 / 1,0 (SEE/SP, 2009). A Sociologia nasce sob a influência de duas Revoluções: a Industrial e a Francesa. Que aspectos da Revolução Industrial mais influenciaram a formulação de problemas e conceitos pela Sociologia? A religiosidade, as mudanças na família, o individualismo e a transformação da propriedade. O desenvolvimento da ciência, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular, a tradição e o racionalismo. A situação da classe trabalhadora, a transformação da propriedade, a cidade industrial, a tecnologia e o sistema fabril. O sistema fabril, o conservadorismo, o individualismo e a situação dos trabalhadores rurais. O crescimento do radicalismo, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular e o conservadorismo. 2a Questão (Ref.: 201301061031) Pontos: Das afirmativas abaixo, a única que CORRESPONDE às contribuições da Sociologia da Educação é Evita que se misture educação e desenvolvimento social, que devem ser estudados como dos fenômenos em separado. Explica a influência da personalidade de seus membros nos seus comportamentos na escola. Esclarece o processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade Impede a análise da escola como grupo social, o que ajuda a sua estrutura interna. Ajuda os alunos de menor rendimento e inadaptação escolar a terem melhores resultados 3a Questão (Ref.: 201301061015) Pontos: Considere as sentenças abaixo: I - Para Durkheim, a Sociologia é o estudo dos fatos sociais. II - A Sociologia é chamada de geral quando consideramos a sociedade em seu sentido mais amplo e é especial quando se ocupa de determinado grupo de fatos sociais de mesma natureza. III - A Sociologia da Educação tornou-se uma disciplina autônoma, desvinculada da Sociologia Geral, pela importância que a educação assumiu no mundo contemporâneo. Está (ão) correta(s): Somente a sentença III Somente a sentença II Somente as sentenças II e III Somente a sentença I Somente as sentenças I e II 4a Questão (Ref.: 201301069360) Pontos: (SEE/SP, 2009). Por socialização entendemos o processo: De divisão da riqueza social produzido pelos homens. De transformação da comunidade em sociedade. De construção de laços de afetividade. Por meio do qual o indivíduo aprende a ser um membro da sociedade. De constituição de grupos sociais. 5a Questão (Ref.: 201301069094) Pontos: Numa tribo indígena, todas as pessoas fazem praticamente as mesmas tarefas: caçam, pescam, fazem cestos de vime, participam de rituais religiosos etc. A única divisão que geralmente existe - além da presença de indivíduos destacados, como chefe ou curandeiro - é a divisão sexual de tarefas entre homens e mulheres. O tipo de solidariedade que se estabelece entre essas pessoas é o que Durkheim chama de: Orgânica Fatual Mecânica Moral Conflitosa 6a Questão (Ref.: 201301069225) Pontos: Durkheim compreendeu consciência coletiva como: I.O conjunto de traços mentais e emocionais que identificam e distinguem um indivíduo de todos os outros. II.O conjunto de conhecimentos depurados de pré-noções. III.O conjunto de métodos que o sociólogo deve utilizar para analisar a sociedade IV.O conjunto de crenças e valores morais comuns aos membros de determinada sociedade. Está(ão) correto(s) o(s) item (ns): Somente os itens II e III estão corretos Somente o item IV está correto. Os itens I e III estão corretos. Somente o item III está correto. Os itens I e IV estão corretos. 7a Questão (Ref.: 201301069100) Pontos: O ponto de partida de toda a Sociologia weberiana reside no conceito de: No fato social e no postulado de que a Sociologia é uma ciência coercitiva Na produção científica e no postulado de que a Sociologia é essencialmente política Ação social e no postulado de que a Sociologia é uma ciência "compreensiva" Na vida social e que a Sociologia é uma ciência do pensamento Na divisão do trabalho e no postulado da Sociologia como mecanicista social 8a Questão (Ref.: 201301059289) Pontos: Qual afirmação, abaixo, representa melhor o pensamento de Max Weber sobre a relação entre a ética protestante e o espírito do capitalismo? Não seria possível que outro asceticismo, como o catolicismo, tivesse influenciado o capitalismo, pois a piedade popular católica, de forma resignada, espera a recompensa na vida após a morte. nenhuma das respostas. Há algo no estilo de vida daqueles que professam o protestantismo que favorece o espírito do capitalismo. O ascetismo cristão, que de início fugia do mundo para a solidão, já o tinha dominado a partir do mosteiro e pela Igreja. Com isso, todavia, não alterava o caráter natural, espontâneo da vida cotidiana no século. Agora ele adentrou o mercado da vida, tentou penetrar exatamente naquela rotina diária com sua meticulosidade, e a moldá-la a uma vida racional, mas não deste mundo, nem para ele. 9a Questão (Ref.: 201301068024) Para Weber a racionalidade predominante no capitalismo alterou radicalmente os modos de educar. Mudando também o status, o reconhecimento e o acesso a bens materiais por parte dos indivíduos que se submetem a educação sistemática. Educar passou a ser fundamental para o Estado e também para a empresa capitalista. Comente em linhas gerais os princípios do pensamento sociológico weberiano. Defina, também, o sentido do conceito ¿pedagogia do treinamento¿ construído por Weber, procurando relacioná-lo à dinâmica sociocultural da sociedade capitalista. Sua Resposta: 10a Questão (Ref.: 201301068051) Faça uma breve caracterização do pensamento sociológico de Émile Durkheim, definindo algumas de suas construções teóricas como o conceito de fato social, de consciência coletiva e as formas de solidariedade social. Em sua resposta determine quais as características do método de pesquisa em Sociologia, elaborado pelo autor. Descreva também a relação estabelecida, por Durkheim, entre educação e socialização. Sua Resposta: Gabarito: 1C – 2C – 3E – 4D – 5C – 6B – 7C - 8C 9: Weber analisava a sociedade a partir do sentido subjetivo, que estaria presente nas ações sociais. Esta seria a base do que ele definia como sociologia compreensiva. Para este autor, a própria racionalidade da sociedade capitalista, ou seja, a sua cultura teria desenvolvido um tipo de relação com o conhecimento que ele definia como pedagogia do treinamento. Por este princípio os indivíduos eram educados com vistas apenas a sua colocação no mercado de trabalho, o que os desvinculava de qualquer formação de caráter mais integral e transformava-os apenas em peritos. 10: Durkheim concebia a sociedade a partir de uma forte influência do coletivo sobre o individual. Para a ele a sociedade era formada por estruturas, os fatos sociais, que exerciam sobre os indivíduos uma forte coerção externa. Para este autor o pesquisador deveria se despojar de suas ¿pré-noções¿ no momento da pesquisa, para conseguir se distanciar devidamente do objeto a ser pesquisado. Ele afirmava que os fatos sociais deveriam ser percebidos como ¿coisas¿, ou seja situações distintas que requerem olhar adequado. Ele percebia a educação também como ¿educação moral¿, o que fazia dela um instrumento de socialização
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