Avaiação Parcial 1, 2 e 3 HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO DESCENDENTES

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Avaiação Parcial: CEL0032_SM_201403372951 V.1 
	 
	Aluno(a): VANUSA GONÇALVES 
	Matrícula: 201403372951
	Acertos: 10,0 de 10,0
	Data: 18/10/2017 22:49:38 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201403597793)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Manuela Cunha analisa as diversas percepções construídas pelo europeu sobre os índios, visões que se diferenciam de acordo com as relações estabelecidas. Escolha a opção que melhor defina a mudança dessas percepções.
		
	 
	no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações litorâneas aceitaram ser utilizadas como mão de obra na extração do Pau Brasil. No final do Século, com a implantação da plantation, a resitência indígena aumentou e passaram a ser chamados de traiçoeiros, canibais e infiéis;
	
	no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e era necessário escravizá-los para a plantation;
	
	no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações litorâneas não aceitaram ser utilizadas como mão de obra na extração do Pau Brasil. No final do Século, com a implantação da plantation, a resitência indígena aumentou e passaram a ser chamados de traiçoeiros, canibais e infiéis;
	
	no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e porque as populações litorâneas aceitaram ser utilizadas como mão de obra na extração do Pau Brasil. No final do Século, com a implantação da plantation, a resitência indígena diminuiu e passaram a ser chamados de traiçoeiros, canibais e infiéis;
	
	no início do Século XVI os eupopeus descreviam os índios como ingênuos, páginas em branco, porque eles não possuiam fé, rei ou lei e era necessário escravizá-los para praticar o escambo;
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201404051641)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Um dos problemas que a população brasileira enfrentou no período colonial foi a constante escassez de alimentos. Isto ocorria, entre outros fatores, por que:
		
	
	A partir de meados do século XIX, o aumento dos preços do café no mercado internacional provocou uma expansão do cultivo desse grão no Brasil, levando a uma queda na produção de itens de subsistência.
	
	Devido à carência de mão de obra, os escravos eram utilizados na exploração mineradora, na madeireira e na pecuária, o que impediu o desenvolvimento da produção de alimentos e a formação de um mercado interno nacional.
	
	Em meados do século XVIII, o desenvolvimento da indústria têxtil na Inglaterra estimulou a produção pernambucana de algodão destinado à exportação, o que resultou na redução da área de plantio de produtos alimentares.
	
	A transferência da corte portuguesa para o Rio de Janeiro representou um aumento no consumo de produtos alimentícios, causando um colapso na economia de subsistência do Reino Unido de Brasil e Portugal.
	 
	Quando a exportação de açúcar se encontrava em uma fase ascendente, os esforços se canalizavam ao máximo para a sua produção, diminuindo o cultivo de outros produtos alimentícios.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201403456253)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre a relação das populações indígenas com os povos europeus que aqui chegavam, pode-se dizer:
		
	
	Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos indígenas a uma união homogênea que visava combater os colonizadores (portugueses) buscando alianças com outros povos europeus (franceses), que rivalizavam com seu dominador.
	
	Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos indígenas a uma união homogênea que visava combater todo e qualquer invasor.
	
	Que não hove embates e as realções estabelecidas com francese e portugueses eram totalmente pacíficas e baseadas no escambo.
	
	Que muitos embates ocorreram levando inclusive as tribos a uma união homogênea que visava se aliar somente aos colonizadores (portugueses) e combater qualquer outro povo invasor.
	 
	Que muitos embates ocorreram com algumas tribos se aliando aos colonizadores (portugueses), outras a comerciantes e possíveis conquistadores (franceses) e algumas que se recusaram a fazer alianças com qualquer um dos dois lados.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201403639464)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O sistema de capitanias hereditárias mostrou-se ineficiente e foi substituído, como modelo administrativo, em 1548,por qual outra estrutura?
		
	
	Feitoria
	
	Ouvidoria
	
	Vice-reino
	 
	Governo Geral
	
	Governo Central
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201403446616)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	COM EXCEÇÃO DE UMA, as alternativas abaixo apresentam acontecimentos relacionados às formas de resistência dos escravos negros à dominação escravista na experiência histórica do Brasil, desde o século XVI. Assinale-a.
		
	
	Ocorrida em Salvador no ano de 1835, a revolta dos malês somava-se às revoltas escravas de 1814 e 1816 na Bahia, embora a elas não se comparasse em amplitude.
	
	Ao reivindicarem o direito de "brincar, folgar e cantar", por ocasião do levante no Engenho Santana de Ilhéus, em 1789, os escravos demonstravam que também lutavam por uma vida espiritual autônoma.
	
	Surgido em terras de um abolicionista, o quilombo do Jabaquara constituiu-se em exemplo da complexa negociação social e política que distinguiu a resistência escrava nos anos finais da escravidão.
	
	Foi durante o período da ocupação holandesa no atual Nordeste que o quilombo dos Palmares consolidou sua posição de "Estado negro" encravado na colônia escravista.
	 
	A publicação do livro "O Abolicionismo", de Joaquim Nabuco, em 1883, constituiu-se em significativo libelo anti-escravista ao afirmar que o escravo e o senhor eram dois tipos contrários e, no fundo, os mesmos.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201403505919)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O tráfico negreiro foi uma realidade no Brasil durante três séculos e meio. Sobre essa atividade é correto afirmar que: 
I - Era extremamente lucrativo embora muito africanos morressem ao longo da viagem. 
II - Os africanos eram transportados em condições insalubres nos tumbeiros. 
III - A partir do século XVIII houve maior humanização no transporte dos africanos.
		
	
	apenas III está correta
	
	apenas I está correta
	
	apenas II está correta
	
	apenas I e III estão corretas
	 
	apenas I e II estão corretas
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201403656710)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A religiosidade católica foi uma das principais caraterísticas da colonização portuguesa na América. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor aponta essa importância.
		
	
	A Igreja Católica se destacou como protetora dos escravos negros e como algoz dos escravos indígenas.
	 
	A Igreja Católica foi o fundamento das relações sociais tecidas na América Portuguesa, sendo o catolicismo apropriado também pela cultura africana, que o utilizou como forma de resistência à dominação colonial.
	
	A Igreja Católica se destacou como uma das instituições mais liberais da sociedade colonial, sendo a protetora tanto nos negros como dos índios.
	
	A atuação da Igreja Católica foi importante unicamente para a assistência dos mais pobres, o que aponta a caridade como a grande característica do catolicismo colonial.
	
	A Igreja Católica não acatou as ordens do Tribunal do Santo Ofício, o que transformou a América Portuguesa no refúgio ideal para os cristãos novos.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201404299528)Acerto: 1,0  / 1,0
	De modo geral, a escravidão nunca se estabeleceu sem ter a resistência do grupo subjugado. No caso do negro africano é possível identificar as seguintes formas de resistências:
		
	 
	banzo, quilombos e religiosa
	
	partidária, religiosa e quilombos
	
	religiosa, voluntária, individual
	
	quilombos, jurídica, banzo
	
	jurídica, religiosa e quilombos
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201403642225)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para a grande maioria dos cativos, a resistência ao cativeiro se fazia dia a dia, da hora em que se levantava para trabalhar até o momento de se recolher para dormir. Onde quer que tenha existido escravidão também houve resistência escrava. E tal resistência foi experimentada em diferentes níveis durante toda a história da escravidão no Brasil. Como exemplos de resistência podemos citar:
		
	 
	As Irmandades, as fugas e os quilombos.
	
	As fugas, os casamentos mistos e as Irmandades;
	
	Quilombos, assassinatos de senhores e/ou feitores e casamentos com brancos.
	
	Os quilombos, a manutenção de hábitos culturais tais como a língua e a religião e o alto índice de reprodução entre os escravos;
	
	Fugas, quilombos e os casamentos mistos;
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201404034760)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta corretamente o nome de um dos principais líderes abolicionistas.
		
	
	Silvio Romero.
	 
	José do Patrocínio.
	
	Manoel Bonfim.
	
	Gilberto Freyre.
	
	José de Alencar.
		 Gabarito Comentado.
	
	Avaiação Parcial: CEL0032_SM_201403372951 V.1 
	 
	Aluno(a): VANUSA GONÇALVES
	Matrícula: 201403372951
	Acertos: 9,0 de 10,0
	Data: 18/10/2017 23:07:26 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201403597782)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre a catequese podemos afirmar que:
		
	
	os jesuítas vieram para o Brasil com a esquadra de Cabral para celebrar a primeira missa no Brasil;
	
	os jesuítas vieram para o Brasil quando foi implantado o sistema de Capitanias Hereditárias para catequisar os índios;
	
	os jesuítas vieram para o Brasil em 1808 com a corte portuguesa para catequisar os índios;
	
	os jesuítas vieram para o Brasil em 1549, quando os franceses invadiram a Bahia, para catequisar os índios.
	 
	os jesuítas vieram para o Brasil em 1549, quando foi instituído o Governo Geral, para catequisar os índios;
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201403540497)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Um dos povos tapuias mais estudados é o aimoré devido à frequente resistência imposta ao aldeamento e catequese portuguesa. Pertencentes ao grupo etnográfico jê, os aimorés, também conhecidos como botocudos, habitavam o que hoje é o estado do Espírito Santo e o Sul da Bahia. Sobre este grupo podemos fazer as assertivas abaixo, EXCETO:
		
	
	Não praticavam a agricultura e tinham uma vida bélica muito desenvolvida, o que só se intensificou com a chegada dos portugueses.
	
	A relação entre colonos e aimorés foi tão estremecida que, como demonstra ao protagonizarem uma das mais importantes rebeliões indígenas da história brasileira
	 
	Eram os grandes parceiros comerciais dos portugueses, capturando os demais índios para a escravidão.
	
	Eram seminômades.
	
	Os aimorés foram os únicos que estavam excluídos da proteção contra a escravização do gentio, promulgada pela Coroa portuguesa em 1570.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201404299533)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Monteiro (1994), em sua obra !Negros da terra", diz que todas as expedições dos bandeirantes tinham como características comuns:
		
	
	nenhuma riqueza mineral e muita sabedoria
	 
	voltavam com muitos cativos e sem nenhuma riqueza mineral
	
	contato com colonos de outras regiões e compra de escravos negros.
	
	conseguiam muitos metais preciosos e retorno rápido para São Paulo
	
	o estabelecimento de uma relação amigável como todos os índios
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201403597843)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O bandeirismo foi uma atividade paulista do século XVI e XVII. Suas expedições podem ser divididas em dois grandes ciclos:
		
	
	o dos capitães do mato e de caça ao índio;
	
	o de expansão das fronteiras e de prospecção;
	 
	da caça ao índio e o de busca do ouro;
	
	o de expansão das fronteiras e o de busca do ouro.
	
	o dos capitães do mato e de prospecção;
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201403455602)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Qual a importância econômica da escravidão indígena na era colonial?
		
	
	No Brasil recém colonizado a quantidade de portugueses era muito pequena, e sendo os povos indígenas maioria seria mais barato fazê-los cativos a transportar trabalhadores da Europa para o Brasil.
	
	Apesar da assimilação pacífica dos povos indígenas ao sistema colonial, eles não se encaixaram de maneira produtiva portanto, naõ constituíram a força de trabalho escrava necessária ao desenvolvimento nacional.
	
	O fato dos povos indígenas aceitarem trabalhar por pouco ou mesmo nada ajudou as lavouras portuguesas, que não tiveram gastos salariais, aumentando assim sua margem de lucro.
	 
	A escravidão indígena tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
	
	Graças a uma assimilação pacífica dos povos indígenas ao sistema colonial, eles se encaixaram de maneira produtiva ao constituir uma força de trabalho escrava que visava o desenvolvimento nacional.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201403505822)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os portugueses, no início da colonização, utilizaram quase que exclusivamente a mão de obra índígena. Essa postura vai ser mudada ainda no século XVI, com a introdução do escravo de origem africana nas plantações de cana-de açucar. Em relação à escravidão indígena é correto afirmar que:
		
	
	foi aumentando nas áreas de lavoura a partir do século XVIII quando precisavam dos africanos para a exploração do ouro.
	 
	foi diminuindo nas áreas voltadas para a exportação, mas continuou maciça em áreas ligadas à produção interna
	
	foi diminuindo em virtude de sua pouca rentabilidade no trabralho, ou seja, inaptidão para a atividade laborativa.
	
	foi aumentando na mesma proporção que o tráfico negreiro embora fosse menos lucrativa que essa atividade.
	
	foi declinando com o passar dos tempos até ser completamente erradicada já no início do século XVII.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201403597865)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Pertencer a uma Irmandade negra significava:
		
	
	Obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e ajuda para fugir dos senhores.
	
	obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e recebimento da carta de alforria em cinco anos;
	 
	obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e ajuda para a compra da carta de alforria;
	 
	obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção contra fugas e ajuda para a compra da carta de alforria;
	
	obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção nos quilombos e ajuda para a compra da carta de alforria:Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201403540591)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os membros de uma mesma irmandade criavam laços de amizade, parentesco e, sobretudo, solidariedade: muitas vezes, o padrinho de um recém-nascido era escolhido dentro da irmandade que os pais da criança faziam parte. Estas característica permitiam:
		
	
	O entendimento de que a Igreja Católica havia mudado de lado e agora lutava pelo fim da escravidão
	
	O aparecimento de revoltas negras no Brasil, com uma grande confederação negra
	 
	O crescimento de associações e movimentos que lutavam contra a escravidão
	
	O aparecimento dos primeiro movimentos de branqueamento, uma vez que as irmandades promoviam os casamentos de negros e brancos como base de sua política.
	
	O crescimento de irmandades brancas, criadas para concorrer com as Igrejas dos negros e querendo manter sua hegemonia.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201403656711)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta um exemplo de revolta negra contra a escravidão que aconteceu no Brasil.
		
	 
	Revolta dos Malês.
	
	Revolta Haitiana.
	
	Revolta de Tupac Amaru.
	
	Inconfidência Mineira.
	
	Revolução Pernambucana.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201403505915)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os africanos eram trazidos ao Brasil e tentavam manter alguns traços de sua cultura, ainda que misturados aos elementos da cultura hegemônica europeia. Esse processo é denominado:
		
	
	hibridismo
	
	degeneracionismo
	
	assimilacionismo
	 
	resistência adaptativa
	
	contaminatio
		 Gabarito Comentado.
	
	Avaiação Parcial: CEL0032_SM_201403372951 V.1 
	 
	Aluno(a): VANUSA GONÇALVES 
	Matrícula: 201403372951
	Acertos: 9,0 de 10,0
	Data: 24/10/2017 21:58:43 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201403456224)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre as tribos indígenas que ocupavam a maior parte do nosso território é correto dizer:
		
	
	Que a maioria apresentava características e hábitos sedentários.
	
	Que a maioria praticava apenas caça, pesca e coleta.
	 
	Que a maioria se apresentava como nômade ou semi-nômade.
	
	Que a maioria ainda apresentava características de sociedades coletoras, não tendo assim nenhuma forma de produção ou cultivo.
	
	Que a maioria desconhecia qualquer método agrícola.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201404002997)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Assinale a única opção correta.
		
	
	O período de 1540 até 1570 marcou a folga aos índios nos engenhos brasileiros, especialmente naqueles localizados em Pernambuco e na Bahia.
	
	Na era da colonização - açucareira, os portugueses iniciaram a libertação do negro no Brasil, se inicia um debate sobre qual força de trabalho poderia ser empregado nesse tipo de negócio.
	
	A Igreja teve enorme peso para que a escravidão indígena ganhasse força no espaço colonial.
	
	Os índios eram preguiçosos, por isso recusavam-se a trabalhar nos canaviais.
	 
	O contato entre as tribos acontecia em momentos de guerras, casamentos, cerimônias de enterro e também no momento de estabelecer alianças contra um inimigo comum.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201404051649)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Nos primórdios do sistema colonial, as concessões de terras efetuadas pela metrópole portuguesa objetivaram tanto a ocupação e o povoamento como a organização da produção do açúcar, com fins comerciais. Identifique a alternativa correta sobre as medidas que a Coroa portuguesa adotou para atingir esses objetivos.
		
	
	Dividiu o território em governações vitalícias, cujos governadores distribuíram a terra entre os colonos portugueses.
	
	Vendeu as terras brasileiras a senhores de engenho já experientes, que garantiram uma produção crescente de açúcar.
	
	Armou fortemente os colonos para que pudessem defender o território e regulamentou um uso equânime e igualitário da terra entre colonos e índios aliados.
	
	Distribuiu a terra do litoral entre os mais valentes conquistadores e criou engenhos centrais que garantissem a moenda das safras de açúcar durante o ano inteiro.
	 
	Dividiu o território em capitanias hereditárias, cedidas aos donatários, que, por sua vez, distribuíram as terras em sesmarias a homens de posses que as demandaram.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201403597795)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre a escravidão indígena sabemos que:
		
	 
	tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole;
	
	impediu a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole;
	
	tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura cafeeira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole;
	
	tornou possível a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
	
	impediu a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201403505914)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Em virtude da proibição do tráfico negreiro, muitos latifundiários buscaram alternativas para manutenção de sua produção. Em relação a esse assunto é correto afirmar que: 
I - Teve início um crescente tráfico interno, ou seja, áreas de produção menos expressiva vendendo seus escravos para as regiões cafeeiras. 
II - Houve um crescente estímulo às uniões entre escravos já que, tradicionalmente, esses indivíduos tinham uma taxa de fertilidade altíssima. 
III - Muitos traficantes continuaram trazendo escravos para o Brasil, cobrando preços altos e inflacionando o valor da mão-de-obra.
		
	
	apenas I está correta.
	
	apenas II está correta.
	
	apenas III está correta.
	
	apenas I e II estão corretas.
	 
	apenas I e III estão corretas.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201403540510)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Se estabelecermos uma comparação do modelo de escravidão indígena e africana no século XVI no Brasil podemos afirmar que eram:
		
	
	Muito diferentes
	
	A indígena era mais branda que a africana
	 
	Semelhantes
	
	A africana era mais branda que a dos índigenas
	
	No século XVI não há escravidão negra no Brasil
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201403540589)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	As irmandades negras, criadas desde o período colonial, seguiam os mesmos preceitos religiosos das demais: todos os membros deveriam efetuar o pagamento da taxa anual ― dinheiro que seria revertido em festas, rituais fúnebres e missas das igrejas. A grande diferença dessas irmandades estava na condição de seus membros (a maioria eram escravos e/ou libertos) e o fato delas adorarem santos negros. Sobre as irmandades podemos afirmar que:
		
	 
	foram importantes formas de resistência.
	 
	Eram organizadas nos quilombos.
	
	enriqueceram a custa dos escravos.
	
	não funcionaram no auxílio aos negros.
	
	Foram o embrião do desenvolvimento da Umbanda.
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201403540594)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Mais do que ampliar as redes de parentesco, as irmandades negras tiveram papel importante na luta pela liberdade de muitos escravos. Como?
		
	
	Executando comícios que defendiam o fim da escravidão e influenciaram boa parteda sociedade, como o Rio de Janeiro, primeiro local a serem libertados os escravos em 1860.
	
	Organizando a prática do colonato, em que o negro deixava de ser escravo e virava um colono do senhor, que se livrava dos seus custos.
	
	Criando um fundo de poupança para compra de escravos, assim esses passavam a ser escravos da irmandade e fazer serviços mais leves.
	 
	Graças à poupança feita por seus ¿irmãos¿ de credo, que tinham como fim comprar a alforria de um membro.
	
	Criando exércitos de Africanos para atacar os senhores.
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201403642225)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Para a grande maioria dos cativos, a resistência ao cativeiro se fazia dia a dia, da hora em que se levantava para trabalhar até o momento de se recolher para dormir. Onde quer que tenha existido escravidão também houve resistência escrava. E tal resistência foi experimentada em diferentes níveis durante toda a história da escravidão no Brasil. Como exemplos de resistência podemos citar:
		
	
	Os quilombos, a manutenção de hábitos culturais tais como a língua e a religião e o alto índice de reprodução entre os escravos;
	 
	As Irmandades, as fugas e os quilombos.
	
	Quilombos, assassinatos de senhores e/ou feitores e casamentos com brancos.
	
	As fugas, os casamentos mistos e as Irmandades;
	
	Fugas, quilombos e os casamentos mistos;
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201403597884)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	No ano de 1996, foram comecorados os 300 anos da morte de Zumbi, o líder maior do Quilombo de Palmares. Segundo as historiadoras Elza Nadai e Joana Neves, "o século XVI foi marcado por uma guerra sem tréguas aos quilombos de Palmares". Sobre a resistência negra à escravidão no Brasil, é correto afirmar que:
		
	
	os quilombos, centros de resistência negra que se constituíam nos matos e nas florestas, não mantinham qualquer contato com as populações das vilas e reproduziam fielmente a estrutura social das tribos da África;
	 
	além das revoltas e dos quilombos, os escravos cometiam assassinatos, crimes, suicídios, mutilações e outras formas de resistir à condição de escravo;
	
	com exceção do quilombo de Palmares, a única forma de resistência encontrada pelos escravos foi o sincretismo religioso, em que conseguiam praticar sua religião ancestral;
	
	a única vez em que os negros escravos se insurgiram contra a escravidão foi sob a liderança de Zumbi, que organizou a comunidade de Palmares;
	
	a fuga era a única saída para os quilombos auxiliados pelos jesuítas.
		 Gabarito Comentado.