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ANTROPOLOGIA CULTURAL 01

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ANTROPOLOGIA CULTURAL
	
	Avaiação Parcial: SDE0636_SM_201702389405 V.1 
	  
	
	5 
	Acertos: 6,0 de 10,0
	Data: 27/10/2017 08:20:00 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201702556918)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Uma das principais vertentes da Antropologia procura entender o ser humano como um organismo biológico dotado de capacidade simbólica num contexto sócio-cultural. No caso, estamos nos referindo a qual área da Antropologia. 
		
	
	Antropologia Biológica 
	
	Antropologia Econômica 
	
	Arqueologia 
	
	Linguística 
	
	Zootecnia
		Gabarito Comentado.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201702557047)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Indivíduos de culturas diferentes podem ser facilmente identificados por uma série de características, tais como o modo de agir, vestir, caminhar, comer etc. Com base nessa realidade, podemos afirmar que o modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes comportamentos sociais e até mesmo as posturas corporais são: 
		
	
	Produtos de uma herança cultural 
	
	Características das sociedades orientais
	
	Características das sociedades ocidentais 
	
	Características específicas dos povos indígenas
	
	Inatos ao homem. 
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201702556897)
	Acerto: 0,0  / 1,0 
	Como ciência, a Antropologia possui paradigmas e referenciais teóricos próprios. Marque a opção que NÃO está de acordo com esses paradigmas e referenciais teóricos. 
		
	
	Preocupa-se em revelar os fatos da natureza e da cultura.
	
	O seu interesse está no homem como um todo, o ser biológico e o ser cultural.
	
	Preocupa-se em revelar os aspectos sócio-culturais.
	
	É a ciência que estuda o homem, suas produções e seu comportamento. 
	
	Seus métodos de trabalho adotam os pressupostos das Ciências Naturais. 
		Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201702556944)
	Acerto: 0,0  / 1,0 
	Os eventos que servem de foco ao cientista social são fatos que não estão mais ocorrendo entre nós ou que não podem ser reproduzidos em condições controladas. Sobre o trabalho dos cientistas sociais, podemos afirmar que eles estudam: 
		
	
	Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação complicados
	
	Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação complicados 
	
	Fenômenos simples e complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	
	Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação simplificados 
	
	Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201702556953)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	A partir de uma perspectiva antropológica e baseado nos princípios do relativismo cultural, DaMatta (2000), estabelece a distinção entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais. Para ele, de todas as diferenças entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais, a mais fundamental é a que: 
		
	
	As ciências naturais trabalham com fenômenos isolados, pois pretendemos estudar eventos humanos, fatos que não nos pertencem integralmente
	
	As ciências exatas trabalham com fenômenos isolados, pois pretendemos estudar eventos humanos, fatos que não nos pertencem integralmente
	
	As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem distantes de nós, pois pretendemos estudar eventos humanos, fatos que nos são estranhos e não nos pertencem integralmente 
	
	As ciências sociais trabalham com fenômenos isolados, pois pretendemos estudar eventos humanos, fatos que não podem ser entendidos, se não nos pertencerem integralmente. 
	
	As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem perto de nós, pois pretendemos estudar eventos humanos, fatos que nos pertencem integralmente 
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201703034870)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Segundo Roberto DaMatta, as categorias social e cultural são categorias de análise distintas e precisam ser separadamente aplicadas ao objeto de estudo. Pela perspectiva adotada - a distinção entre a realidade social e a realidade cultural - pode-se dizer que:
		
	
	o arqueólogo tem a sociedade e não pode chegar à cultura.
	
	a cultura é algo inato, instintivo a todo ser vivo.
	
	O ¿conteúdo¿ dos papéis sociais que variam enormemente de grupo para grupo, de sociedade para sociedade, é dado pela sociedade e não pela cultura.
	
	o antropólogo social tem o sistema cultural e, espera-se chegar aos seus padrões e regras sociais.
	
	o arqueólogo tem a cultura e, por meio do seu estudo detalhado, espera chegar à sociedade.
		Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201703053974)
	Acerto: 0,0  / 1,0 
	De acordo com a teoria evolucionista da humanidade, a história do homem seguiu, desde sempre, um mesmo caminho, linear e progressivo. Seguindo a tendência de alguns etnólogos, que tinham como base no séc. XIX a Teoria da Evolução das Espécies de Charles Darwin, Lewis Morgan determinou que as condições básicas que se pode analisar em cada estágio da história humana são, por um lado, as invenções e descobertas e, por outro lado, o surgimento das primeiras instituições. De forma geral, Morgan designou três grandes períodos étnicos da humanidade:
		
	
	a Selvageria, a Barbárie e a Civilização
	
	a Antiguidade, a Medievalidade e a Modernidade
	
	o Paganismo, o Misticismo e o Cristianismo
	
	os povos bárbaros, os povos indígenas e os povos europeus
	
	o Islamismo, o Judaísmo e o Cristianismo
		Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201703144220)
	Acerto: 0,0  / 1,0 
	Os antropólogos Bronislaw Malinowski (Argonautas do Pacífico Ocidental de 1922), Radcliffe Brown (Estrutura e função na sociedade primitiva de 1952), Evans-Pritchard (Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande de 1937) e Edmund Leach (Sistemas políticos da Alta Birmânia de 1954) são representantes de um determinado modelo que valoriza o trabalho de campo e a descrição minuciosa, possibilitando romper com os trabalhos de gabinete realizados por antropólogos anteriores. Estamos tratando do modelo 
		
	
	estruturalista
	
	crítico 
	
	funcionalista 
	
	pós-moderno 
	
	evolucionista 
		Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201703141218)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Pessoas de raças ou sexos diferentes têm comportamentos diferentes não em função de transmissão genética ou do ambiente em que vivem, mas por terem recebido uma educação diferenciada. Tal processo chama-se 
		
	
	Intraculturalismo 
	
	Endoculturação 
	
	Eurocentrismo 
	
	Globalização
	
	Multiculturalismo 
		Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201703213454)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	"O entendimento do significado da cultura, da relatividade dos hábitos, costumes e valores e da sua transitoriedade poderão tornar o ser humano mais tolerante, pois aquilo que julgamos certo ou errado, justo ou injusto, bom ou ruim pode ter diferentes significados em outros lugares, e num outro momento"(DIAS, 2005). O texto acima expressa uma atitude: 
		
	
	Difusionista 
	
	Etnocêntrica 
	
	Relativista 
	
	Darwinista 
	
	Positivista 
		Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.

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