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Cosmológica: busca uma justiça universal baseada em uma razão natural. Teológica: pautada em fundamentos religiosos e prega um direito universal que busca uma justiça dentro dos liames da igreja. Racionalista: busca através de uma justa razão atingir os ideais de moral e justiça respeitando a natureza racional do homem.Jusnaturalismo ou Direito Natural Considera-se o Direito justo por natureza, sendo derivado da natureza humana (Jusnaturalismo) ou dos princípios da razão (Jusracionalismo) e sempre presente na consciência dos homens. Teoria do Direito Superador da Lei: Desenvolve-se em consonância com princípios gerais do direito, com a “ordem de valores” constitucionais e também através dos princípios ético-juridicos. Correntes Filosóficas do Direito O direito surge das relações sociais, ou melhor, surge dos valores e costumes de uma dada sociedade e com ela evolui. Pós-positivismo Busca incorporar ao ordenamento jurídico, valores morais, princípios políticos, fundamentos sociológicos e filosóficos, reintroduzindo os ideais de justiça e legitimidade.O conhecimento de modelos doutrinários do Direito, visam atingir seu escopo fundamental – a justiça – que varia de acordo com cada corrente. Escola Histórica do Direito: partia do pressuposto que a essência das normas jurídicas seria encontradas nos costumes e nas crenças dos grupos sociais. Escola da Exegese: Focava-se exclusivamente na Lei, na concepção estritamente estatal do direito e interpretação da lei baseando-se na intenção do legislador. Pandectismo : Defendia a imperatividade dos conceitos jurídicos, construídos a partir do estudo das instituições do Direito Romano, mesclados com a tradição doutrinaria germânica . Positivismo Segundo Auguste Comte, é a corrente do direito que reduz o direito a norma jurídica, o texto constitucional e o que está escrito, é justo. 2. Teoria do Direito Supralegal: Desenvolve-se a partir da afirmação que existiria regras e princípios de direito que podem ou não estar positivados no texto constitucional, que mesmo assim não deixa de existir em razão de estarem acima da lei.
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