AVALIAÇÃO 4 CULTURA RELIGIOSA

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AVALIAÇÃO OBJETIVA G2
Leia  com atenção os enunciados abaixo e assinale as alternativas  cujas afirmativas
sejam VERDADEIRAS no seu conteúdo
Peso: 1.0
     
O advento do Espírito Santo sobre os apóstolos no dia de Pentecostes, isto é, 50 dias
depois da Páscoa, marca a descida do Espírito Santo sobre os seguidores de Jesus.
     
Jesus andava com seus discípulos pela Galileia. Escolheu 11 homens de grande
conhecimento filosófico para que falassem dos planos de Deus para a Salvação da
humanidade.
     
Aos 33 anos, Jesus foi acusado de blasfêmia por um tribunal religioso judaico.
Sentenciado à morte por um funcionário romano, Pôncio Pilatos, foi crucificado
publicamente nos arredores de Jerusalém
     
Uma vez ressuscitado, Jesus subiu ao céu e está à direita do Pai. A expressão "subiu ao
céu" significa estar num lugar geograficamente definido, nas alturas
     
O cristianismo herdou do judaísmo a crença na existência de vários Deuses
(Politeísmo), criadores do Universo e que podem intervir sobre ele, conforme a vontade
de cada um deles.
A  presente  questão  diz  respeito  a  história  do  Cristianismo.  Assinale,  pois,  a  única
alternativa que é VERDADEIRA
Peso: 1.0
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    No início do século I, a região do Mar mediterrâneo estava dominada por Arianos,
e a religião hindu predominava na Galileia. 
    De importância decisiva para a difusão do cristianismo foi a conversão do fariseu
Saulo (Paulo), por volta de 32 d.C 
    O Cristianismo é a sexta maior religião do mundo em termos numéricos, com
cerca de meio bilhão de fieis 
    No Cristianismo Primitivo os cristãos adoravam os imperadores romanos como
deuses e realizavam sacrifícios de animais nas sinagogas judaicas. Isso era uma
estratégia para obter maior penetração e aceitação entre as religiões pagãs do Império 
    Os primeiros cristãos dedicaram sua vida ao ascetismo e se afastaram de suas
famílias, pois este era o desejo de Jesus 
Leia com atenção o enunciado abaixo e depois analise a proposta da questão:
Apesar de as parábolas de Jesus terem sido escritas há quase dois mil anos atrás, elas
retratam  temas  extremamente  atuais  de  nossa  sociedade.  Muitas  são  as  pessoas  ao
nosso redor que necessitam de nosso auxílio, seja por doença, pobreza, drogadição etc.
Como na  parábola  do Bom Samaritano,  tais  pessoas  podem  ser  o  “nosso  próximo”,  a
quem também deveríamos auxiliar, pois esta é uma responsabilidade daquele que quer
seguir o modelo de vida de Jesus. Já na parábola do Credor Incompassivo, a quantidade
de pessoas que têm dívidas, seja no mercado financeiro ou mesmo com agiotas, mostra
a  pertinência  e  ainda  atualidade  do  tema  trazido  por  Jesus.  Sabemos  que  não  é  fácil
perdoar  uma  dívida  financeira,  nem  tampouco  perdoar  qualquer  erro  que  as  pessoas
cometem contra nós. Porém, a parábola ensina que devemos sempre estender o perdão
a quem nos ofendeu e abrir mão do espírito de vingança. Ou seja, assim como Deus nos
perdoa também nós devemos perdoar. Também a parábola do Filho Pródigo tem grande
atualidade, visto tratar de sentimentos e situações humanas que cada um de nós já deve
ter  vivenciado.  Alguns  destes  sentimentos  e  vivências  são  a  cobiça,  avareza,  rebeldia,
além de decisões irresponsáveis e imorais, aspectos representados pelo filho mais novo
da  parábola.  Já  sentimentos  de  inveja,  ciúmes,  de  indignação  e  senso  de  injustiça
também estão  representados na parábola, agora no  filho mais velho. Porém, a grande
lição da parábola é a alegria, emoção, bondade e compaixão de um pai que recebe de
volta o seu filho.
A partir destas considerações sobre as parábolas assinale aquela alternativa que melhor
corresponde à resposta correta:
Peso: 0.5
    O ser humano, em sua natureza, parece não ter mudado muito ao longo dos
tempos. Os mesmos problemas, situações e sentimentos que envolvem a vida humana
na atualidade estão expressos nas parábolas de Jesus, o que demonstra a pertinência
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das mesmas no ensino cristão de hoje. Portanto, elas oferecem uma boa oportunidade
de reflexão sobre o nosso dia­a­dia. 
    Não é possível concordar com ideia de que as parábolas de Jesus possam ser
transpostas e aplicadas ao ser humano moderno, pois em dois mil anos muitas coisas
mudaram. Portanto, as parábolas se mostram desatualizadas, social, espiritual e
psicologicamente para a nossa época. 
    As parábolas de Jesus não podem servir como fonte e método de ensino para a
igreja cristã moderna, pois são de tal forma utópicas e idealistas que nunca poderão
ser postas em prática pelo cristão. Jesus certamente não as usaria como método de
ensino nos dias de hoje, pois reconheceria a total impossibilidade do cristão em
executar a lição moral que existe em cada uma delas. 
    A grande lição moral presente nas parábolas de Jesus é a de que o cristão que
quiser obter a salvação precisará transformar­se numa espécie de ser divino,
abdicando de todo o egoísmo, orgulho e sentimento de vingança. Tal transformação só
pode ocorrer se o cristão vender todos os seus bens e distribuir aos pobres, vivendo
uma vida de mendicância, como os primeiros cristãos. 
    A síntese das parábolas está na palavra diaconia, ou seja, exige que cada cristão
se torne um diácono da igreja, abrindo mão de sua profissão e se tornando um
sacerdote religioso. Somente padres, sacerdotes, pastores e demais ministros
religiosos são capazes de cumprir o que as parábolas pedem e somente deles é que
Deus exige isso. 
Esta  questão  trata  de  aspectos  presentes  no  capítulo  sobre  o  Cristianismo  e  a
Mensagem Cristã. Assinale aquelas alternativas que contem afirmativas FALSAS.
Peso: 0.5
     
A visão de mundo do Cristianismo é a de que ele é criação de Deus, que entregou ao
ser humano a tarefa de administrar e zelar por este mundo, promovendo a vontade do
Criador.
     
O Juízo Final é uma doutrina que inexiste no Cristianismo. Deus é tão bom que jamais
julgaria alguém. O conceito de fim de mundo e julgamento é trazido apenas por teorias
como a do império maia, que indica 2012 como a data de término do mundo.
     
Advento, Natal, Páscoa e Epifania são algumas das tantas festas cristãs que relembram
e celebram os feitos divinos em favor dos seres humanos.
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Para o Cristianismo, somente o Novo Testamento da Bíblia Sagrada trata de Jesus,
sendo a fonte única da doutrina cristã. Portanto, o Antigo Testamento pode ser
descartado pelos cristãos, pois não apresenta qualquer menção sobre a futura vinda do
Messias Jesus.
     
Para o Cristianismo o ser humano é uma criação divina, tendo sido criado à imagem e
semelhança de Deus.
Questão  objetiva.  A Reforma Protestante  foi  um movimento  reformista  cristão  que
produziu  uma  cisão  na  Igreja.  Foi  levado  a  efeito  por  Martinho  Lutero,  quando  pela
publicação de suas 95 teses, em 31 de outubro de 1517 na porta da Igreja do Castelo
de  Wittenberg,  protestou  contra  diversos  pontos  da  doutrina  e  prática  da  Igreja
Católica, principalmente a doutrina de que o perdão de Deus poderia ser adquirido pelo
comércio das indulgências, convidando para um debate sobre penitência, indulgência e
salvação pela fé. A Reforma de Lutero tinha como objetivo: 
Peso: 0.5
    A restauração da Igreja e das verdades bíblicas, principalmente a mensagem da
salvação do ser humano, unicamente pela fé em Jesus Cristo. 
    A destruição da Igreja Católica e a implantação da Igreja Luterana como única
igreja que pode salvar o ser humano e lhe dar vida eterna no céu. 
    A criação de um novo modelo de igreja, com novas doutrinas e diferentes práticas
religiosas, onde ele, Lutero, seria o novo papa. 
    A restauração da Igreja e das verdades bíblicas, especialmente a preservação do
poder papal sobre as instituições do Estado. 
    A destruição de todos os símbolos de identificação daIgreja Católica, desde o
Papa e todos os santos de veneração. 
Questão  de  múltipla  escolha.  Considerando  a  cultura  e  educação  analise  as  duas
propostas: 
 
1. Na Idade Média a história da educação e a história da Igreja aparecem aproximadas e
muitas  vezes  com  influências  recíprocas  sobressaindo  uma  igreja  como
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instituição  encarregada  pela  educação  escolar.  Esta  atividade  estava  estreitamente
relacionada  com  suas  finalidades  que  visavam  garantir  a  instrução  de  seus  futuros
clérigos, a partir da  formação de meninos e  jovens com aspirações à vida  religiosa. A
educação superior era toda ela eclesiástica.   
 
2. Em contraposição ao modelo imperante, o princípio da reforma educacional de Lutero
com  a  presença  do  Estado  e  estendida  para  todo  povo.  Segundo  Lutero,  a  educação
deveria  ser  obrigatória,  no  qual  o  Estado,  representado  pelos  conselhos  municipais,
deveria obrigar os pais a enviarem seus filhos à escola, pois nelas, entendia ele, é que
poderiam  ser  aprendidas  as  profissões  e  serem  formados  bons  cidadãos,  preparados
para assumir as tarefas na sociedade. 
Peso: 0.5
     
O modelo, único e centralizado na Igreja, com a finalidade de formar futuros padres,
garantindo a vida na eternidade dos pais que enviavam seus filhos à escola, segundo
Lutero, não atendia plenamente as necessidades educacionais.
     
O entendimento de Lutero e seus concordantes convergia no sentido de que a escola
devia privilegiar o estudo superior aos filhos de nobres e famílias ricas que aspirassem
a formação religiosa.
     
Lutero manifesta claro juízo favorável a uma manutenção do modelo de escola sem a
presença do Estado, deixando a organização e sustentação da formação escolar nas
mãos da Igreja, sob a bênção papal.
     
A compreensão equivocada de Lutero sobre o modelo de escola na época ­ de alcance
geral a todo povo e de formação plural, propôs uma educação voltada para a formação
de pastores para a Igreja Luterana.
     
Lutero, na sua proposta educacional, coloca em primazia uma escola para o povo,
defendendo a responsabilidade das autoridades civis na criação e manutenção de
escolas e total compromisso dos pais no sentido de enviar os filhos à escola.
Questão de múltipla escolha. Após a leitura do texto e conteúdo do Livro de Cultura
Religiosa,  capítulo  9,  analise  as  afirmativas  para  então  assinalar  as  alternativas  que
estão incorretas nos seus enunciados.  
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A Paz de Augsburgo  (1555)  foi  um avanço na época,  porém ainda manteve nas mãos
dos príncipes o direito de escolha da religião a ser seguida por seus súditos. Somente
em 1648, com a Paz de Westphalia, documento que poria fim à Guerra dos Trinta Anos,
é  que  se  chegou  à  liberdade  religiosa  individual.  Caberia  a  cada  indivíduo  escolher
livremente sua fé religiosa. A data marca, ainda, o fim do período histórico da Reforma
na  Europa.  A  partir  dessa  liberdade  surgem,  em  diversos  lugares,  e  com  diferentes
interpretações  bíblicas,  bem  como  costumes  e  práticas,  líderes  religiosos,  pastores  e
profetas, dando origem a novas tradições religiosas cristãs. 
O  debate  no  Brasil  sobre  a  questão  da mudança  de  filiação  religiosa  está  atrelado  às
transformações do campo religioso caracterizadas pela  forte diminuição do número de
católicos e pelo concomitante crescimento de igrejas evangélicas pentecostais.
Peso: 0.5
     
A Teologia da Libertação e o Movimento Carismático são movimentos alternativos
surgidos no interior da Igreja Católica, apoiados integralmente pelo Vaticano têm como
objetivo resgatar as doutrinas e práticas da Idade Média.
     
O Protestantismo de Conversão, missionário, teve desde o princípio como objetivo
tornar protestantes os brasileiros. Por isso a Igreja Católica desencadeou a proposta do
Concílio Vaticano II no sentido de frear a evasão dos fiéis, para outras igrejas
emergentes.
     
O Protestantismo de Imigração, constituído pelas Igrejas: Luterana, Presbiteriana,
Metodista, Congregacional e Batista, chegou ao Brasil para atender às necessidades
dos fiéis que vieram da Europa e aqui se estabeleceram.
     
O neopentecostalismo, movimento religioso relativamente recente no nosso país, tem a
ação concentrada nas crenças e práticas católicas, especialmente a veneração aos
santos e dos cultos afro­brasileiros.
     
Já o Pentecostalismo, que chegou ao Brasil no início do século XX, tem como uma de
suas características o culto baseado na Bíblia, onde seus pastores a interpretam
livremente a partir da inspiração do Espírito Santo.
Questão de múltipla escolha. Após a leitura do texto abaixo e conteúdo do Livro de
Cultura  Religiosa,  capítulo  9,  analise  as  afirmativas  para  então
assinalar as duas alternativas que estão corretas nos seus enunciados.   
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Durante  o  processo  de  colonização  do  Brasil,  no  que  concerne  ao  cenário  religioso,
aconteceu  um  encontro  de  diferentes  crenças  e  sistemas  religiosos.  O  território
brasileiro tornou­se espaço de encontro de três tradições culturais: a ameríndia, nativa
da  terra;  a  católica,  trazida  pelos  colonizadores  e mais  tarde  a  africana,  trazida  pelos
escravos. Esses escravos trouxeram consigo suas crenças, que, por serem diferentes das
praticadas  por  seus  “donos”,  forçosamente  tiveram  de  passar  por  uma  adaptação
sincrética, que propiciou o surgimento de diferentes grupos religiosos. Por isso mesmo,
hoje  as  religiões  Afro  Brasileiras  apresentam  crenças  e  práticas  diversas,  dotadas  de
elementos africanos, cristãos e indígenas.
Peso: 0.5
     
As religiões afro­brasileiras tem uma grande preocupação com os registros dos seus
fundamentos doutrinários, pois a religião, segundo estes grupos necessita de amplo
entendimento racional para ser praticada.
     
De maneira geral, em razão do sincretismo, as religiões afro­brasileiras, como o
candomblé e a umbanda, mantêm uma única estrutura religiosa, apresentando um
padrão uniforme entre os seguidores e de templo para templo.
     
Os cultos afro­brasileiros caracterizam­se pelo sincretismo religioso, pois neles
percebem­se elementos religiosos trazidos da África pelos escravos e os elementos do
catolicismo e indígenas, que foram adaptados e fundamentam suas crenças e práticas.
     
A Umbanda e o Candomblé são nomes diferentes para uma mesma religião. O que as
diferencia é a localização geográfica, a umbanda no Sul do Brasil e o Candomblé na
Bahia, pois suas práticas e costumes são as mesmas em todas as regiões do país.
     
Os adeptos do Candomblé acreditam na existência de várias divindades, chamadas de
orixás, os quais possuem diferentes poderes, além de atribuírem exigências variadas
para cada um de seus adeptos.
A  legislação  brasileira  atual  permite  que  embriões  humanos  que  não  serão  mais
utilizados  em  técnicas  de  reprodução  humana  assistida  (fertilização  in  vitro  por
exemplo)  sejam  descongelados  e  destruídos  para  retirada  de  células  tronco
embrionárias  que  serão  utilizadas  em  pesquisas  científicas.  A  partir  daquilo  que  você
aprendeu a respeito da bioética numa perspectiva cristã, assinale a alternativa correta:
 
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                                  I.            A pesquisa com células tronco embrionárias é condenável
porque ciência e fé são coisas incompatíveis e contrárias por natureza.
                                II.            A destruição de embriões humanos, ainda que com o
propósito  de  pesquisa  científica,  é  vista  como  um  problema  pois  a  bioética  cristã
entende  que  a  vida  começa  no  momento  em  que  o  óvulo  é  fertilizado  por  um
espermatozoide,  fazendo  com  que  o  embrião  seja  um  estágio  de  desenvolvimento
humano que já deve ser respeitado e protegido.
                              III.A bioética vista na perspectiva cristã entende que as
pesquisas científicas, ainda que tenham propósitos nobres, devem respeitar e preservar
a vida humana em todos os seus estágios de desenvolvimento.
Peso: 0.5
    Somente a afirmação I está correta. 
    Somente a afirmação II está correta. 
    Todas as afirmações estão corretas. 
    Somente as afirmações II e III estão corretas. 
    Somente a afirmação III está correta. 
Como  vimos  no  capítulo  10,  “responsabilidade”  é  um  conceito muito  importante
quando se estuda ou analisa um tema como ética. A palavra “responsabilidade” pode ser
separada  em  duas  partes:  “responder”  +  “habilidade”.  Ou  seja,  “responsabilidade”,
conforme a origem da palavra, tem alguma relação com a habilidade ou capacidade de
se  responder  a  algo  ou  alguém.  Se  entendermos  “responsabilidade”  nesse  sentido,
podemos afirmar que:
 
                                 I.            Responsabilidade é a habilidade de responder aos desejos
individuais de cada um pois a  felicidade é algo que se deve buscar a qualquer preço e
ninguém mais pode fazer isso por mim.
                                                              II.                       Responsabilidade é  a habilidade de  responder
corretamente  à  exigência  de  avaliarmos  e  julgarmos  se  nossas  atitudes  são  boas  ou
más,  buscando  sempre  fazer  a melhor  escolha  possível  ou  a menos  prejudicial  a  nós
mesmos e aos outros, para podermos conviver bem em sociedade.
                                                          III.                       Responsabilidade, na perspectiva ética cristã, é a
habilidade de  responder  corretamente a Deus que nos deu a vida e ao nosso próximo
por meio  de  escolhas  que  valorizem e  preservem a  vida  e  o  bem­estar  do  outro  e  da
sociedade.
                                                        IV.                       Responsabilidade é algo muito  relativo e portanto
impossível  de  ser  cobrado  de  alguém  pois  vivemos  numa  sociedade  pós­moderna  em
que nenhum valor é absoluto.
Peso: 0.5
    Todas as alternativas estão corretas. 
    Nenhuma alternativa está correta. 
    As alternativas I, II e III estão corretas. 
    Somente a alternativa III está correta. 
    Somente as alternativas II e III estão corretas.