Simulados Psicologia Social 2

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1a Questão (Ref.: 201502348403)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	De acordo com a concepção adotada por Abric (1994), entendemos o núcleo períferico da representação social na seguinte sequência.
		
	
	Permite a integração das experiências e histórias coletivas, suporta a homogeneidade do grupo e é permeável e suporta as contradições
	
	Permite a integração das experiências e histórias individuais;
	
	Suporta a heterogeneidade do grupo;
	
	Permeável e suporta as contradições;
	 
	Permite a integração das experiências e histórias individuais, suporta a heterogeneidade do grupo e é permeável e suporta as contradições;
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201502347982)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	O homem, colocado na visão liberal, é pensado de forma descontextualizada, cabendo a ele a responsabilidade por seu crescimento e por sua estrutura psicológica. Um homem que `puxa pelos seus cabelos e sai do pântano por um esforço próprio¿. Um homem que é dotado de capacidades e possibilidades que lhe são inerentes, naturais. Um homem dotado de uma natureza humana que lhe garante, se desenvolvida adequadamente, ricas e variadas possibilidades. A sociedade é apenas o lócus de desenvolvimento do homem. É vista como algo que contribui ou impede o desenvolvimento dos aspectos naturais do homem.¿ (BOCK, 1999). Esta concepção de homem, segundo Bock, é característica da seguinte abordagem em psicologia social:
		
	
	Psicologia social sociológica
	
	Psicologia social latino-americana
	
	Psicologia social - vertente sócio histórica
	 
	Psicologia social ¿psicológica"
	
	Psicologia social crítica
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201503135840)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Segundo Neto (1985), o termo identidade psicossocial vem sendo empregado com o sentido inter-relacional entre as instâncias individual e social. O que significa dizer:
		
	 
	as características humanas são apropriadas na mediação com o outro.
	
	são mecanismos de reprodução diferencial das variações genéticas.
	
	a origem das funções psíquicas está apenas no contexto social.
	
	compreende que a identidade não se constitui a partir da inserção do indivíduo no mundo.
	
	coloca a origem das funções psíquicas no substrato biológico do indivíduo.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201502348410)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	De acordo com a concepção adotada por Abric (1994), qual a resposta determina a compreensão do núcleo central da representação social.
		
	 
	Todas as afirmações acima estão correta.
	
	Ligado à memória coletiva e à história do grupo;
	
	Consensual e define a homogeneidade do grupo;
	
	Pouco sensível ao contexto imediato;
	
	Estável, coerente, rígida e resistente às mudanças;
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201502348308)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	De acordo com Moscovici (2003), a teoria das representações sociais pode ser vista como:
		
	 
	C -uma teoria concebida para responder a questões especificas, com respeito a crenças e vínculos sociais e para descobrir novos fenômenos.
	
	uma teoria concebida para estudar os vínculos sociais e para descobrir novos fenômenos.
	
	uma teoria concebida para estudar as crenças sociais e para descobrir novos fenômenos;
	
	uma teoria concebida para responder a questões especificas, sobre respeito e crenças;
	
	uma teoria concebida para descobrir novos fenômenos;
		
	 1a Questão (Ref.: 201502343632)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Assinale com (V) para o que for verdadeiro e com (F) para o que for falso. ( ) O saber do senso comum é sempre enganoso e equivocado. ( ) O saber do senso comum deve ser objeto de estudo científico para que seja possível compreender o que norteia as ações das pessoas e dos grupos sociais. ( ) Por ser incorreto, o saber do senso comum deve ser esquecido pelos grupos sociais e substituído pelo conhecimento científico legítimo. A sequência CORRETA é:
		
	
	V, F, V
	
	F, F, V
	
	V, V, F
	
	V, V, V
	 
	F, V, F
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201502343624)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A abordagem Sócio-Histórica em Psicologia (I) tem como referência a abordagem teórica formulada por Vygotsky. (II) busca construir uma psicologia que supere as tradições positivistas. (III) busca estudar o homem e seu mundo psíquico como construção histórica e social da humanidade. Está CORRETO o que se afirma em
		
	
	Apenas I
	
	Apenas II
	
	Apenas I e II
	 
	I, II e III
	
	Apenas III
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201502867155)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A objetivação é caracterizada por:
		
	
	problemas em aceitar o diferente
	
	processo para classificar o que não é familiar
	
	dificuldade de aceitação de determinado fenômeno
	
	dificuldade de aceitar o estranho
	 
	tornar concreta e visível uma realidade
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201502997507)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Segundo a psicologia sócio-histórica, o fenômeno psicológico:
		
	
	A- Pertence à natureza humana
	
	C- Reflete apenas a condição social em que vivem os homens
	 
	D- Reflete a condição social, cultural e econômica em que vivem os homens.
	
	B- É preexistente ao homem
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201502997511)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Sobre o método materialista histórico e dialético, é correto afirmar:
		
	
	D- A história deve ser analisada a partir das ideias e não da realidade concreta
	 
	C- Só é possível compreender a sociedade e a história por meio do método materialista natural
	
	A- A realidade material depende do nível das ideias
	 
	B- A contradição é característica fundamental de todas as coisas
		
	
	 1a Questão (Ref.: 201502972912)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Segundo a pesquisa de doutorado de Ana Bock (2005) a subjetividade tem sido muitas vezes entendida pelos/as psicólogos/as como uma substância imaterial, inata, deslocada do contexto social e cultural onde os indivíduos estão inseridos. Sobre a subjetividade marque a alternativa INCORRETA:
		
	
	A produção da subjetividade é imanente à produção do mundo. Ela é constituída no confronto dos nossos suportes físicos, biológicos, psíquicos, verbais, econômicos, estéticos, éticos, políticos.
	
	A subjetividade não é abstrata nem natural, mas vai refletir as condições sociais, econômicas e culturais da sociedade em que o indivíduo participa.
	 
	A subjetividade não é só fabricada, moldada, produzida, mas também automoldável, ou seja, o ser humano pode promover novas formas de subjetividade, recusando-se ao assujeitamento e a massificação, à medida que é um ser ativo.
	
	A sociedade capitalista em que vivemos visa massificar as subjetividades, ditando, por meio especialmente da mídia, modos de pensar, perceber, sentir e agir, úteis para a permanência das relações de dominação.
	 
	N. D. R.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201503243907)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Segundo o psicólogo social e sociólogo francês Sergei Moscovici, a representação social é uma produção coletiva que tem como uma de suas dimensões a atitude ou orientação geral de grupos em relação ao objeto da representação. O historiador inglês Eric Hobsbawm, por sua vez, afirma: ¿o racismo, além de conveniente enquanto legitimação da dominação do branco sobre indivíduos de cor e de ricos sobre pobres, é um mecanismo através do qual uma sociedade fundamentalmente desigual, mas baseada numa ideologia fundamentalmente igualitária, racionaliza as suas desigualdades. Para isso, a ciência, o trunfo do liberalismo, veio para provar que os homens não são iguais.¿ Nesse contexto, o preconceito racial e a violência que o acompanha
		
	 
	São inevitáveis, pois a espécie humanaé biologicamente agressiva e sempre haverá grupos violentos em relação a algum objeto de representação coletiva.
	
	Não pertencem ao âmbito das representações sociais, pois decorrem de uma reação natural da espécie humana de medo diante do que é diferente.
	 
	São predominantemente manifestação da lógica que rege as relações sociais em sociedades profundamente desiguais e hierarquizadas.
	
	Não pertencem ao âmbito das relações de poder, pois são desencadeados pelos próprios negros, que se encontram em estágios pouco evoluídos de civilização e cultura.
	
	São manifestações de uma natural divisão social do trabalho em sociedades complexas, que requer a classificação das pessoas segundo suas aptidões naturais.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201502348391)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	De acordo com Moscovici (1978), o estudo da representação social permite:
		
	 
	a apropriação do conhecimento científico pela sociedade, porém não implica a corrupção e a distorção desse conhecimento, mas apenas a contextualização na linguagem e compreensão da sociedade, dos elementos que lhe são peculiares, reais e simbólicos.
	
	a apropriação do conhecimento científico pela sociedade, através da compreensão da sociedade, dos elementos que lhe são peculiares, reais e simbólicos.
	 
	a apropriação do conhecimento científico pela sociedade, e sua contextualização na linguagem e compreensão da sociedade, dos elementos que lhe são peculiares, reais e simbólicos.
	
	a apropriação do conhecimento popular pela sociedade, porém não implica a corrupção e a distorção desse conhecimento, mas apenas a contextualização na linguagem e compreensão da sociedade, dos elementos que lhe são peculiares, reais e simbólicos.
	
	a apropriação do conhecimento científico pela sociedade, mesmo com a corrupção e a distorção desse conhecimento, contextualizando-o na linguagem e compreensão da sociedade, dos elementos que lhe são peculiares, reais e simbólicos.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201502975431)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Sobre Representações Sociais, é CORRETO afirmar que: (FONTE: Prefeitura Municipal de Florianópolis; Concurso Público - Edital 003/2010; Cargo: Psicólogo)
		
	
	são processos pelos quais as normas são transmitidas de uma geração a outra e de uma pessoa a outra, permitindo que a sociedade se mantenha estável e equilibrada e as expectativas sobre a conduta dos outros e de cada indivíduo possam ser mantidas.
	
	estuda etapas do desenvolvimento social da criança e do adolescente.
	
	são pensamentos homogêneos, partilhados por todos os membros de um grupo, e têm por função manter a vinculação entre eles e prepará-los para pensar e agir da mesma maneira.
	
	visão representacionista do conhecimento, a qual tem como pressuposto a concepção de mente como espelho da natureza.
	 
	são uma forma de conhecimento do mundo construída a partir do agrupamento de conjuntos de significados que permitem dar sentido aos fatos novos ou desconhecidos, formando um saber compartilhado, geral e funcional para as pessoas, chamado de senso comum.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201502867155)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A objetivação é caracterizada por:
		
	 
	tornar concreta e visível uma realidade
	
	processo para classificar o que não é familiar
	
	problemas em aceitar o diferente
	
	dificuldade de aceitar o estranho
	
	dificuldade de aceitação de determinado fenômeno
		
	
	 1a Questão (Ref.: 201502343385)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	A Psicologia Social Norteamericana passou por uma crise na década de 1970 nos países da América Latina. Esta crise deveu-se a:
		
	 
	sua base epistemológica positivista, seu modelo filosófico e sua postura não intervencionista.
	
	o fato de que não era científica nem pragmática.
	
	sua base epistemológica dialética, seu modelo filosófico e sua postura não intervencionista.
	
	o fato de que não era pragmática e não se preocupava em resolver problemas cotidianos.
	 
	sua base epistemológica positivista, seu modelo de cientificidade e sua postura excessivamente pragmática.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201502343628)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Conforme um dos princípios da Psicologia Sócio-Histórica de Vygotsky, (I) a mudança individual tem sua raiz nas condições sociais de vida. (II) a consciência do homem determina suas formas de vida. (III) a vida que se vive é que determina a consciência. Está INCORRETO o que se afirma em:
		
	 
	Apenas II
	 
	Apenas III
	
	Apenas I e III
	
	Apenas I e II
	
	Apenas I
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201502867159)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	O termo que é utilizado de acordo com o referencial de homem e de mundo que os cientistas sociais assumem, variando o entendimento e a explicação que trazem implícitos valores que visam reproduzir os de individualismo, de harmonia e de manutenção pode ser chamado de:
		
	 
	sociedade
	
	objetivação
	
	identidade
	 
	processo grupal
	
	ancoragem
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201502921287)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Na discussão sobre ideologia, temos os sentidos e formas simbólicas que estão relacionados a este conceito, que podem ser analisados a partir de quatro dimensões. Leia com atenção as alternativas abaixo e escolha as corretas: I- Dimensão intencional: as formas simbólicas são expressões de um sujeito e para um sujeito; II- Dimensão convencional: a produção, construção, emprego e interpretação das formas simbólicas são processos que envolvem a aplicação de regras ou convenções de vários tipos; III- Dimensão referencial: são construções que representam algo de modo específico, referem-se a algo, dizem algo sobre alguma coisa; IV- Dimensão contextual: as formas simbólicas estão sempre inseridas em processos e contextos sócio históricos determinados, dentro dos quais e por meio dos quais elas são produzidas, transmitidas e recebidas
		
	
	Apenas as alternativas I e III estão corretas
	
	Apenas as alternativas II, III e IV estão corretas
	 
	Todas as alternativas estão corretas
	
	Apenas as alternativas I e II estão corretas
	
	Apenas as alternativas II e IV estão corretas
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201502348403)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	De acordo com a concepção adotada por Abric (1994), entendemos o núcleo períferico da representação social na seguinte sequência.
		
	 
	Permite a integração das experiências e histórias coletivas, suporta a homogeneidade do grupo e é permeável e suporta as contradições
	
	Permite a integração das experiências e histórias individuais;
	
	Permeável e suporta as contradições;
	 
	Permite a integração das experiências e histórias individuais, suporta a heterogeneidade do grupo e é permeável e suporta as contradições;
	
	Suporta a heterogeneidade do grupo;