ASPECTOS ANTROPOLGICOS E SOCIOLGICOS DA EDUCAO AV (1)

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	Avaliação: CEL0466ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 14107299
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno:  MARCELA 
	Nota da Prova: 6,0        Nota de Partic.: 2        Data: 30/08/2014 14:58:10 (F)
	
	 1a Questão (Ref.: 27654)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Consideramos que é progressista, sã e legitima a tendência da indústria moderna de incorporar as crianças e os jovens para que cooperem no grande trabalho da produção social, embora sob o regime capitalista ela tenha sido deformada até chegar a uma abominação. Em todo regime social razoável, qualquer criança de 9 anos de idade deve ser um trabalhador produtivo, do mesmo modo que todo adulto apto para o trabalho deve obedecer à lei geral da natureza, a saber: trabalhar para poder comer, e trabalhar não só com a cabeça, mas com as mãos (MARX, Karl apud RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.44). De acordo com o pensamento de Karl Marx, qual relação é possível estabelecer entre o trabalho produtivo e o ensino nas escolas?
		
	 
	Caberia às escolas fornecer a formação intelectual e física das crianças e jovens, pois a formação para o trabalho seria uma responsabilidade das fábricas.
	
	A decisão de combinar da forma mais conveniente o trabalho produtivo e o ensino escolar é uma decisão familiar, não cabendo ao Estado qualquer tipo de ingerência.
	 
	A formação integral do indivíduo decorreria de uma combinação entre o trabalho produtivo e o ensino escolar, respeitando-se a faixa etária das crianças.
	
	As fábricas deveriam assumir o papel de educar as crianças e os jovens, reservando o ensino escolar somente para quem não tivesse a necessidade de trabalhar.
	
	A entrada das crianças e dos jovens no mundo do trabalho deveria ser proibida por lei, pois o trabalho é uma atividade abominável e deformadora do ser humano.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 233828)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Weber constrói uma tipologia, num sentido ideal, destinada a analisar as diferentes formas de dominação legítima. Segundo ele, existiriam três tipos puros ou ideais de dominação legítima. Conceitualmente são elas:
		
	 
	Tradicional - Carismática - Racional Legal
	
	Racional - Educacional - Racional Legal
	
	Racional - Carismática - Racional Legal
	
	Tradicional - Carismática - Racional
	
	Tradicional - Racional - Racional Legal
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 239146)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Na concepção Durkheiniana o conceito de consciência coletiva é um conceito central. Durkheim compreendeu consciência coletiva como:
I. Traços mentais e emocionais que identificam e distinguem um indivíduo de todos os outros.
II. O conjunto de conhecimentos depurados de pré-noções e racionalmente organizados. 
III. Princípio metodológico que o sociólogo deve utilizar para analisar a sociedade.
IV. Sistema de crenças, valores, idéias e percepções comuns aos membros de uma determinada sociedade.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente o item I está correto.
	
	Os itens II e III estão corretos.
	 
	Somente o item IV está correto.
	
	Os itens I e IV estão corretos.
	
	Os itens III e IV estão corretos.
		
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 240213)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	O determinismo geográfico considera que:
		
	
	a diversidade de representações culturais determinam o ambiente físico
	
	o sistema cultural muda o ambiente ecológico.
	 
	as características do ambiente físico determinam as culturas.
	
	não existe qualquer relação entre cultura e ambiente.
	
	a cultura determina a evolução biológica.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 31194)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	A _________ pode ser definida como uma coleção de comportamentos (valores, normas, língua, modo de produção etc) transmitida e difundida pelas gerações, através da comunicação. Marque a opção correta:
		
	
	linguagem
	
	civilização
	
	sociedade
	
	modernidade
	 
	cultura
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 240414)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Escolástica ou Escolasticismo (do latim scholasticus, e este por sua vez do grego σχολαστικός [que pertence à escola, instruído]) foi o método de pensamento crítico dominante no ensino nas universidades medievais europeias de cerca de 1100 a 1500. São Características da Escolástica: I. o grande desenvolvimento da filosofia escolástica, a partir do século XIII, foi devido à influência do pensamento árabe. II. os cristãos da escolástica tiveram o primeiro contato com o pensamento de Aristóteles através dos núcleos de cultura. III. São Tomás foi um dos grandes pensadores desse método e mostrou que a filosofia de Aristóteles era compatível com o cristianismo. IV. Guilherme de Ockham foi o maior dos lógicos escolásticos. Ele combinou o racionalismo do pensamento aristotélico com a fé revelada do cristianismo.
		
	
	Somente I e II estão corretas
	
	Somente IV está correta
	
	Somente I, V estão corretas
	 
	Todas estão corretas
	
	Somente II, III estão corretas
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 24938)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"A experiência humana, ou o desenvolvimento da cultura, pode ser vista como um movimento incessante que já superou diversas fases, das quais, no entanto, não pode prescindir. Essa dependência do passado se explica até mesmo porque a longa trajetória do homem na terra, de aproximadamente 50 mil anos, pode ser dividida em períodos, a maioria dos quais vivia em cavernas. Da totalidade, pouco mais de 10% pode ser documentado por meio de linguagem escrita. Somente no final apareceram o motor elétrico, a televisão, os aeroplanos, os automóveis e as armas nucleares, enfim, tudo aquilo que hoje consideramos absolutamente indispensável para a vida humana. [...] a humanidade começou a aproveitar sua capacidade de desenvolver cultura, sobretudo por meio de quatro processos: invenção, difusão, civilização e socialização" (Roque Laraia, 2009). Sobre o processo de difusão da cultura coloque nas afirmativas abaixo (V) se for verdadeira e (F) se for falsa:
( ) Difusão é a capacidade de assimilar, emprestando ou roubando, consumir e desenvolver elementos de outras culturas.
( ) O processo de criatividade ou inovação não teria impacto sobre a cultura humana sem a difusão.
( ) A humanidade tem a tendência de criar os mesmos instrumentos e técnicas sem a interferência de outras culturas.
A sequência correta é:
		
	
	b) F, V, V
	 
	a) V, V, F
	
	d) F, F, V
	
	c) V, V, V
	
	e) F, F, F
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 242080)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	O ISOLAMENTO SOCIAL PODE COLOCAR EM RISCO A PRÓPRIA SOBREVIVÊNCIA HUMANA,PRINCIPALMENTE NOS PRIMEIRO ANOS DE VIDA. TRÊS TIPOS DE ISOLAMENTO TEM ESPECIAL INTERESSE:
		
	
	A) ISOLAMENTO FÍSICO; B) ISOLAMENTO SOCIAL; C)ISOLAMENTO CULTURAL.
	
	A) ISOLAMENTO CULTURAL; B) ISOLAMENTO FÍSICO; C) ISOLAMENTO PSÍQUICO.
	
	A) ISOLAMENTO FÍSICO; B) ISOLAMENTO PSÍQUICO; C) ISOLAMENTO SOCIAL.
	 
	A) ISOLAMENTO FÍSICO; B) ISOLAMENTO CULTURAL; C) ISOLAMENTO PSÍQUICO.
	
	A( ISOLAMENTO SOCIAL; B) ISOLAMENTO CULTURAL; C) ISOLAMENTO AFETIVO.
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 61666)
	Pontos:  1,5
	Para Max Weber, a racionalização a formação do Estado capitalista moderno alteraram radicalmente os princípios da educação. Neste novo modelo de sociedade a educação se encontra diretamente relacionada à estratificação social e à transmissão de conhecimento especializado. Defina e caracterize o tipo de educação que Weber considera como predominante na sociedade capitalista.
		
	
	
Gabarito: O tipo de educação que predomina na sociedade capitalista, segundo Max Weber seria a pedagogia do treinamento, que se caracterizaria por um tipo de prática de ensino destinadaproduzir um de conhecimento especializado, voltado para o mercado de trabalho.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 244370)
	Pontos:  1,5
	A participação do indivíduo em sua cultura é sempre limitada, nenhuma pessoa é capaz de participar de todos os elementos de sua cultura. Esta afirmação permite dois tipos de explicações, que são:
		
	
	
Gabarito: Uma de ordem cronológica e outra estritamente cultural