linguagem da arte e regionalidades aula 07

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1a Questão (Ref.: 201703213000)
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	"Bagagem, meu primeiro livro, foi feito num entusiasmo de fundação e descoberta nesta felicidade. Emoções para mim inseparáveis da criação, ainda que nascidas, muitas vezes, do sofrimento. Descobri ainda que a experiência poética é sempre religiosa, quer nasça do impacto da leitura de um texto sagrado, de um olhar amoroso sobre você, ou de observar formigas trabalhando."/.../
"Tenho confissão de fé católica. Minha experiência de fé carrega e inclui esta marca. Qual a importância da religião? Dá sentido à minha vida, costura minha experiência, me dá horizonte. Acredito que personagens são alter egos, está neles a digital do autor. Mas, enquanto literatura, devem ser todos melhores que o criador para que o livro se justifique a ponto de ser lido pelo seu autor como um livro de outro. Autobiografias das boas são excelentes ficções."
"Alguns personagens de poemas são vazados de pessoas da minha cidade, mas espero estejam transvazados no poema, nimbados de realidade. É pretensioso? Mas a poesia não é a revelação do real? Eu só tenho o cotidiano e meu sentimento dele. Não sei de alguém que tenha mais. O cotidiano em Divinópolis é igual ao de Hong-Kong, só que vivido em português."
 
 
O texto acima revela a poética de Adélia Prado. Assinale a única característica que NÃO caracteriza a sua poesia:
		
	
	confessional
	
	provinciana
	
	cotidiana
	 
	política
	
	religiosa
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201703432428)
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	A compreensão da sexualidade expressa na obra de arte exige do espectador:
		
	
	um profundo conhecimento dos estudos antropológicos sobre a sexualidade.
	
	uma análise descontextualizada da obra, tendo em vista que a sexualidade é uma expressão individual do artista.
	
	uma visão pagã da arte, pois somente nas culturas não cristãs é possível apreciar adequadamente a expressão da sexualidade.
	 
	a devida contextualização do tema, considerando-se os conceitos a ele associados desde a cultura da Antiguidade Clássica.
	
	uma associação entre a sexualidade e a expressão da arte contemporânea, levando-se em conta que somente na pós-modernidade as práticas sexuais adquiriram representação.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201703450028)
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Passeata dos Cem Mil, realizada no Rio de Janeiro, no dia 26 de junho de 1968, contra a ditadura militar. Da esquerda para a direita, aparecem na fila as atrizes Tonia Carrero, Eva Wilma, Odette Lara, Norma Bengel e Ruth Escobar.
 
 
A participação das mulheres na vida política do Brasil foi consequência de muita luta pelos direitos femininos. Essa luta sempre esteve associada aos artistas e às diversas expressões artísticas. Sobre a relação entre a arte e o feminismo, é correto afirmar que:
 
		
	 
	Durante a história cultural da humanidade, as mulheres sempre foram
representadas com imagens estereotipadas, e somente a partir do século XX a
condição feminina, segundo a ótica das mulheres, tornou-se objeto da arte.
	
	Durante a Idade Média, a condição feminina se equivaleu à condição masculina
apenas na modalidade literária Cantigas Trovadorescas, pois tanto o eu lírico
masculino quanto o eu lírico feminino expressavam o amor idealizado.
	
	A literatura romântica do século XIX representou adequadamente o ideário
feminino, pois as personagens expressavam os interesses políticos e sociais das
mulheres.
 
	
	A imagem feminina não foi representada na cultura greco-romana, porque as
mulheres não tinham representação social.
	
	A poetisa grega Safo (século VII a.C.) representou a luta pela liberdade das
mulheres na Antiguidade Clássica, mas essa ideologia não se manifestou
artisticamente.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201703450029)
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Patrícia Rehder Galvão, conhecida como Pagu (1910/1962), foi uma escritora, poetisa, diretora de teatro, tradutora, desenhista e jornalista brasileira. Participou do Movimento Modernista de 1922, embora não tivesse apresentado nenhuma obra artística. Militante comunista, Pagu foi a primeira mulher presa no Brasil por motivações políticas, tendo sido severamente torturada por apoiar uma greve de estivadores na cidade de Santos (SP). Seguiram-se mais vinte e três prisões por seu ativismo político e social.
 
A biografia de Pagu representa a luta das mulheres pelo direito de participar livremente da cultura e da política. Considerando esse contexto, todas as afirmativas abaixo estão corretas, EXCETO:
 
 
		
	
	Escritoras brasileiras adotaram a temática feminista em suas obras, associando a
luta pelos direitos das mulheres à arte literária.
	
	A escritora francesa Simone de Beauvoir contribuiu decisivamente com o
movimento feminista ao publicar o livro O Segundo Sexo.
	 
	Os primeiros movimentos feministas ocorreram durante a Revolução Russa de
1917.
	
	A imprensa foi um importante instrumento da emancipação feminina a partir do
século XIX.
	
	No Brasil, as mulheres conquistaram o direito ao voto apenas em 1932.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201703213013)
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	Casamento
Há mulheres que dizem:
Meu marido, se quiser pescar, pesque,
mas que limpe os peixes.
Eu não. A qualquer hora da noite me levanto,
ajudo a escamar, abrir, retalhar e salgar.
É tão bom, só a gente sozinhos na cozinha,
de vez em quando os cotovelos se esbarram,
ele fala coisas como "este foi difícil"
"prateou no ar dando rabanadas"
e faz o gesto com a mão.
O silêncio de quando nos vimos a primeira vez
atravessa a cozinha como um rio profundo.
Por fim, os peixes na travessa,
vamos dormir.
Coisas prateadas espocam:
somos noivo e noiva.
 
(Texto extraído do livro "Adélia Prado - Poesia Reunida", Ed. Siciliano - São Paulo, 1991, pág. 252.)
No poema acima, há a mulher conservadora que se entrega à relação do casamento, contrapondo-se à mulher feminista que não se submete aos caprichos do marido. Assinale a opção que caracteriza a poesia de Adélia Prado:
		
	
	visual
	
	erudita
	 
	cotidiana
	 
	política
	
	clássica
	
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	 6a Questão (Ref.: 201703206882)
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	Assinale a alternativa correta.
		
	 
	O movimento feminista do século XX não tem relação com o lesbianismo.
	 
	Os movimentos artísticos têm absorvido a cultura gay, inserindo na obra de arte uma estética homoerótica.
	
	O homoerotismo não tem sido discutido pela literatura brasileira, seguindo uma tendência universal.
	
	A visibilidade gay não decorre de movimentos organizados, mas de manifestações espontâneas e individuais.
	
	Por seu caráter moralista, a literatura brasileira não discute temas relacionados à sexualidade.
	
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	 7a Questão (Ref.: 201703209186)
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	O acesso à literatura de grupos minoritários étnicos e sexualmente definidos - como os afro-americanos, os hispânicos, os homossexuais, as mulheres,dentre outros - provoca uma revisão no estudo do cânone literário. Essa revisão impactou os currículos de Letras, que se voltam para o estudo de obras de grupos minoritários, e que, dessa forma, incorporam novos valores e assumem a luta contra a:
		
	 
	discriminação
	
	igualdade
	
	união
	
	liberdade
	
	fraternidade
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201703211723)
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	Confeito
Quero comer bolo de noiva, 
puro açúcar, puro amor carnal 
disfarçado de coraçõese sininhos: 
um branco, outro cor-de-rosa, 
um branco, outro cor-de-rosa.
              ( Adélia Prado.Bagagem)
A questão do feminino surge na poesia de Adélia Prado no modo como lê um conjunto de práticas culturalmente marcado, de modo que o sujeito lírico ora com ele se identifica, ora dele se afasta, num movimento pendular entre a tradição e a ruptura. No poema Confeito, o sujeito lírico revela na ação de comer um bolo de noiva uma postura transgressora ante o ritual da cerimônia do casamento. Escolha a alternativa que corresponde a esta análise:
		
	
	O poeta demonstra um posição tradicional ao reconhecer a pureza dos corações e sininhos.
	 
	O eu lírico reconhece a carga erótica que existe nas entrelinhas do ritual do casamento.
	
	O poema reforça a doçura do bolo no confeito de corações e sininhos.
	
	O poeta identifica a religiosidade do ritual do casamento através dos corações e sininhos.
	
	O sujeito lírico quer comer o bolo por seus ornamentos e pelo puro açúcar.
	
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