HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO

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HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
	A História é marcada por continuidades e descontinuidades que mostram as dificuldades encontradas pelos homens na sua luta para construir sua cultura. Para compreender esses processos, o historiador deve considerar que:
		
	 
	os processos históricos são um conjunto de comportamentos que se repetem, criando culturas com estruturas semelhantes;
	
	os povos produzem suas histórias determinadas pelos seus desejos e pelas suas necessidades, mas não conseguem se libertar do domínio das forças da natureza.
	
	a História é um conjunto de fatos que jamais se repetirão, onde o papel das grandes personalidades merece destaque especial, para que se chegue a uma verdade definitiva;
	 
	cada cultura é um reflexo das vontades e das necessidades individuais dos povos, sendo importante destacar que as conquistas materiais determinam mecanicamente a maneira de sentir a pensar;
	
	a análise dos fatos históricos exige critérios teóricos e metodológicos, para que se possa ter uma melhor compreensão do que aconteceu;
	
	
	
	
	Na interseção entre História e Educação podemos identificar como elementos característicos os seguintes aspectos:
I. Através da Educação se mantém viva a memória de um povo, através exclusivamente do estudo da trajetória dos indivíduos letrados dessa sociedade.
II. As questões educacionais não devem ser concebidas como um fenômeno neutro, mas sim engendradas nas relações sociais e históricas.
III. No século XIX é que vamos contar com uma produção sistemática de historiadores sobre os fatos da educação e seus condicionantes econômico-sociais.
Assinale a opção que apresenta a(s) afirmativa(s) corrreta(s)
		
	 
	Somente as afirmativas II e III estão corretas.
	
	Somente as afirmativas I e III estão corretas.
	
	Somente a afirmativa II está correta.
	
	Somente a afirmativa III está correta.
	 
	Somente a afirmativa I está correta.
	
	
	
	
	A disciplina História da educação no Brasil, consolidou-se como uma importante área do conhecimento no Brasil a partir da década de:
		
	
	1880 com o fim da escravidão.
	 
	1530, com o iício da colonização do Brasil.
	 
	1970, durante o período da ditadura Militar no Brasil
	
	1910 com a ascensão da Belle époque no Rio de Janeiro
	
	1930, com o início do governo Vargas.
	
	
	
	
	A palavra HISTÓRIA tem origem grega e significa conhecimento por meio de uma indagação e deriva de historie: ¿sábio ou conhecedor¿ ¿testemunho daquele que vê¿. Assim o que NÃO condiz com o estudo de história é
		
	
	É a análise de como a sociedade organiza suas atividades econômicas com o objetivo de garantir sua sobrevivência.
	 
	História só usa o estudo dos costumes do passado, para mostrar como era a vida dos povos que vieram antes de nós.
	
	Estudo dos acontecimentos passados e das transformações humanas, desde a sua origem na Terra até os dias atuais.
	
	O conhecimento histórico serve para nos fazer entender, junto com outras formas de conhecimento, as condições de nossa realidade.
	 
	História é buscar informações do passado, para explicar aos povos atuais o que aconteceu, como era o cotidiano das pessoas, o que faziam, o que sabiam e no que acreditavam os povos do passado.
	
	
	
	
	Como Marx percebe o papel das classes sociais:
		
	
	Um dos papeis das classes sociais é ser inferior e não lutar.
	
	Não considera importante as classes sociais.
	 
	São as classes, em harmonia, que garantem a coesão necessária para a vida em sociedade.
	
	O papel das classes sociais é considerável, mas, o aspecto político sempre foi o principal.
	 
	É a luta constante e aberta entre as classes sociais que serve como motor para a transformação da história.
	
	
	
	
	Marque a única opção que apresenta corretamente a concepção marxista da História
		
	 
	5 - Para os marxistas, a função social da História, é sobretudo assegurar ao homem comum uma ampla e sólida cultura para que este entenda e aceite a natural hierarquização da sociedade de classes
	
	2 - Os marxistas reafirmam que os detentores do poder político são os sujeitos primordiais do processo histórico, ainda que reconheçam a relevância da luta de classes.(B) Os marxistas reafirmam que os detentores do poder político são os sujeitos primordiais do processo histórico, ainda que reconheçam a relevância da luta de classes.
	 
	3 - Para os marxistas, as lutas de classes nas sociedades humanas fazem mudar as estruturas sociais, mas elas se dão num contexto que tem limites ao que é ou não possível num dado momento histórico
	
	4 - A História, na visão marxista, é o estudo do passado pelo passado, objetivando sobretudo registrar os feitos dos grandes homens para que estes não caiam no esquecimento.
	
	1 - A concepção marxista da História enfatiza os determinismos de tipo geográfico ou racial, ou seja, dependendo da limitação da raça ou da pobreza da região, não podemos esperar grandes alterações no movimento da História.
	
	O estudo da história da educação nos permite avaliar como foi entendida e praticada a educação em épocas e sociedades diferentes. Possibilita-nos ainda entender a educação como um processo dinâmico, histórico e por isso mutável. O estudo da História, historiografia e história da educação: relações e contradições possibilitam perceber as diferenças existentes entre a História Tradicional e da Nova História.
Sobre essas diferenças, enumere na ordem sequencial, as concepções e suas características, em seguida marque a única opção correta. 1 - PARADIGMA TRADICIONAL / 2 - NOVA HISTÓRIA
a. ( ) Volta-se aos grandes feitos de "grandes homens", como políticos ou militares.
b. ( ) Valoriza somente documentos oficiais como fontes validas para a história.
c. ( ) Busca compreender a vida, as experiências e o pensamento das pessoas comuns.
d. ( ) Aceita uma maior variedade de documentos e registros, escritos, visuais e orais, por exemplo como fontes.
e. ( ) Ignorava a ação da maioria das pessoas.
		
	
	1, 2, 1, 2, 1
	 
	2, 1, 2, 2, 1
	
	2, 1, 1, 2, 2
	 
	1, 1, 2, 2, 1
	
	2, 2, 1, 1, 1
	
	
	
	
	O materialismo histórico, como conceito geral de uma filosofia entendida como dialética, põe em evidência dois pensadores - um que elaborou e outro que por suas convicções idealistas, serviu de ponto de partida. São eles:
		
	 
	Marx e Hegel;
	
	Marx e Bourdieu
	
	Marx e Durkheim.
	 
	Marx e Comte;
	
	Marx e Habermas;
	Podemos citar como principais orientações metodológicas relativas à produção do conhecimento histórico produzidas pela concepção dos Annales:
		
	
	A desconsideração das problemáticas, métodos e técnicas das outras ciências sociais na pesquisa historiográfica.
	 
	A passagem da "história-problema" para a "história-narração". A ênfase na utilização da fonte escrita e distanciamento dos vestígios arqueológicos e da tradição oral.
	
	A simplificação dos limites da história aos aspectos da vida social mais facilmente observáveis.
	
	A postura metodológica marcada pelo distanciamento entre fatos do passado e do presente.
	 
	A passagem da "história-narração" para a "história-problema". O contato e debate com outras ciências sociais. A ampliação da noção de fonte para além da escrita.
	
	
	
	
	Na história da educação, algumas concepções filosóficas influenciaram o pensamento pedagógico como o positivismo e o marxismo. Os principais representantes do positivismo e do marxismo são, respectivamente:
		
	
	Augusto Comte e Martinho Lutero
	
	Karl Marx e Augusto Comte.
	
	Martinho Lutero e Augusto Comte.
	 
	Paulo Freire e Augusto Comte.
	 
	Augusto Comte e Karl Marx.
	
	
	
	O primeiro historiador teria sido grego, considerado por issoo "Pai da História". Marque dentre os nomes abaixo o que é considerado o pai da História.
		
	
	Homero
	 
	Sócrates
	
	Arquimedes
	 
	Heródoto
	
	Heraclito de Éfeso
	
	 Gabarito Comentado
	
	As concepções de História influenciam a formação de pesquisadores e suas metodologias. Com o surgimento da Escola dos Annales, novas perspectivas teóricas se estabeleceram. Entre as inovações trazidas por essa Escola, podemos assinalar como correta apenas a seguinte afirmação:
		
	
	a prevalência de uma concepção subjetiva do conhecimento, sem lugar para o estudo do social e do econômico.
	
	a volta dos princípios da Escola Metódica, tão comuns no início do século XIX, com sua defesa da objetividade.
	 
	a valorização da comunicação com outros saberes, trazendo novas discussões para as questões de pesquisa.
	
	a consolidação de uma metodologia baseada em fontes oficiais e escritas, voltadas para a política e a economia.
	 
	a aceitação da multiplicidade de fontes, aumentando o campo de pesquisa dos historiadores e suas problematizações, notadamente das fontes escritas com referências fortes de quem escreveu o documento.
	
	
	
	
	Analise as afirmativas abaixo sobre a educação tradicionalista nas sociedades orientais antigas:
I - Não havia propostas propriamente pedagógicas - as preocupações com educação apareceram nos livros sagrados.
II - As sociedades tradicionalistas, por serem conservadoras, pretendem perpetuar os costumes e evitar a transgressão das normas.
III - Nas civilizações orientais, ao se criarem segmentos privilegiados, a população, composta por lavradores, comerciantes e artesãos, não tem direitos políticos nem acesso ao saber da classe dominante.
Em relação às afirmativas acima, está(ão) correta(s):
		
	
	Somente a I.
	
	Somente a I e a II.
	 
	Todas estão corretas.
	 
	Somente a III.
	
	Somente a II.
	
	Assinale a alternativa CORRETA.
		
	
	A história cultural foi criada somente após o fim da Guerra Fria, quando a história política passou a ser considerada irrelevante.
	
	A história social tem como objeto exclusivo a luta de classes e o estudo de suas transformações ao longo do tempo.
	 
	Os historiadores positivistas acreditam que a história deve ser escrita através da estrita observação dos fatos que permitam revelar a verdade histórica.
	
	A história quantitativa não contribuiu para a Escola dos Annales pois ficou restrita às análises econômicas.
	 
	A terceira geração da Escola dos Annales foi marcada pela direção de Fernand Braudel e suas análises da longa duração.
	
	
	
	A história escrita como uma grande sucessão de acontecimentos baseados em fatos isolados e grandes feitos é tratada como distante e conveniente à manutenção da ordem. Qual concepção é apontada na descrição acima?
		
	 
	Marxista
	
	Tomista
	
	Annales
	 
	Positivista
	
	Nenhuma das alternativas.
	
	
	
	
	História, termo da origem grega, cujo significado é buscar, investigar. Não existe um entendimento único quanto ao termo história, porém, há uma aceitação de que a história é a "ciência da mutação e da explicação dessa mudança". O texto refere-se a:
		
	 
	Homero.
	 
	Jacques Le Goff.
	
	Karl Marx.
	
	Aristóteles.
	
	Hegel.
	a interseção entre História e Educação podemos identificar como elementos característicos os seguintes aspectos:
I. Através da Educação se mantém viva a memória de um povo, através exclusivamente do estudo da trajetória dos indivíduos letrados dessa sociedade.
II. As questões educacionais não devem ser concebidas como um fenômeno neutro, mas sim engendradas nas relações sociais e históricas.
III. No século XIX é que vamos contar com uma produção sistemática de historiadores sobre os fatos da educação e seus condicionantes econômico-sociais.
Assinale a opção que apresenta a(s) afirmativa(s) corrreta(s)
		
	
	Somente a afirmativa II está correta.
	
	Somente as afirmativas I e III estão corretas.
	
	Somente a afirmativa III está correta.
	 
	Somente as afirmativas II e III estão corretas.
	
	Somente a afirmativa I está correta.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201513137616)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (1)
	
	De acordo com as concepções positivistas a história é vista de uma forma específica. Assinale a alternativa que se relaciona com as ideias do positivismo.
		
	
	Todo conhecimento humano é resultado de um contexto histórico determinado.
	
	Prioriza a economia como forma determinante da organização social.
	
	A sociedade não é algo pronto e acabado, mas sim resultado da ação humana.
	 
	Os fatos se explicam por si só, não precisam de interpretações e valoriza-se os vencedores, heróis, militares e políticos na narrativa histórica.
	
	O motor da história é a luta de classes.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201512894309)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 6)       Saiba  (1 de 1)
	
	Perguntas de um trabalhador que lê: "Quem construiu a Tebas das sete portas? Nos livros constam os nomes dos reis Os reis arrastaram os blocos de pedra? (...) A grande Roma está cheia de arcos de triunfos. Quem os levantou? (...) O jovem Alexandre conquistou a Índia. Ele sozinho? Frederico II venceu a Guerra dos Sete Anos. Quem venceu, além dele? Uma vitória a cada página. Quem cozinhava os banquetes da vitória? Um grande homem a cada dez anos Quem pagava suas despesas? Tantos relatos. Tantas perguntas". (Bertold Brecht 1898, 1956 ) No poema, há uma forte crítica a uma determinada maneira de se encarar a História. Assinale a única opção coerente com o pensamento de Bertold Brecht:
		
	 
	Brecht mostra afinidade com a concepção marxista ao apontar a importância dos anônimos na construção da história.
	
	Brecht, ao valorizar a ação de Frederico II, sintoniza-se com a visão marxista da História.
	
	Brecht resgata a importância dos homens simples no fazer histórico, sintonizando-se com o positivismo.
	 
	Brecht, ao destacar a importância da ação de Alexandre na conquista da Índia, aponta o papel fundamental dos grandes homens, coerente com o positivismo.
	
	Brecht identifica-se com a concepção dos Annales ao destacar a ação dos reis no processo histórico
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201512965486)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (1)
	
	1) Em 1929, a História recebe uma grande contribuição com o chamado ¿grupo dos Annales¿. Assinale a única opção que NÃO apresenta idéias compatíveis com os Annales.
		
	
	2 - A construção de temporalidades múltiplas não se restringindo ao tempo simples e linear, como demonstrou em especial o historiador Braudel
	
	1 - A necessidade de perceber a História como um diálogo permanente entre passado e presente.
	
	3 - A importância de se aproximar a História das demais ciências sociais para o seu enriquecimento.
	 
	4 - Os Annales priorizaram descrever o documento em si ao invés de problemátizá-lo.
	 
	5 - O grupo defendeu a utilização de fontes diversificadas, como vestígios arqueológicos, tradição oral, censos, fotos etc não se limitando às fontes escritas oficiais.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201512881044)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (1)
	
	A história da educação é uma disciplina, ou melhor, uma área de conhecimento, que busca compreender os processos que envolvem o desenvolvimento educacional no tempo e no espaço. Ao longo do tempo a própria disciplina transformou-se e incorporou elementos analíticos de outras áreas de conhecimento. Esta compreensão se deu principalmente a partir da chamada Escola dos Annales. A linha historiográfica pode ser entendida como sendo:
		
	
	Parte daidéia que o conhecimento histórico é construído a partir das micros-histórias somadas, formando assim a história no sentido macro.
	
	Baseada na concepção de lutas de classe, tendo como parâmetros as contradições entre a burguesia e o proletariado e parte de idéia do materialismo histórico dialético.
	
	Um instrumento de investigação que visa conhecer o passado, entender o presente, para melhor compreender as projeções de futuro da educação e de suas estruturas organizacionais.
	
	Construida a partir da concepção que a história é uma ciência e que sua verdade está exclusivamente nos documentos escritos, a partir dos quais é possível se construir axiomas que mostram a etapa de desenvolvimento de cada sociedade.
	 
	Uma disciplina que busca analisar o passado a partir das fontes disponíveis, ampliando estas fontes a qualquer vestígio documental, seja ele escrito, pictórico, oral entre outros. Estabelece um diálogo permanente com outras ciências como a geografia, a sociologia, a antropologia, a matemática e com qualquer área que possa contribuir para a construção histórica.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201512894281)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 6)       Saiba  (1 de 1)
	
	O materialismo histórico, como conceito geral de uma filosofia entendida como dialética, põe em evidência dois pensadores - um que elaborou e outro que por suas convicções idealistas, serviu de ponto de partida. São eles:
		
	 
	Marx e Durkheim.
	
	Marx e Comte;
	 
	Marx e Hegel;
	
	Marx e Habermas;
	
	Marx e Bourdieu
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201513772390)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (1)
	
	Assinale a afirmação correta referente à comunidade primitiva.
		
	 
	Os termos da expressão 'Comunidade primitiva' significam: a) comunidade = cooperação entre os indivíduos; b) primitiva = atrasada. Logo, comunidades primitivas eram sociedades atrasadas.
	
	Havia igualdade entre as pessoas, mas, igualmente, propriedades privadas.
	
	A educação era formal, ou seja, transmitida de geração em geração através das atividades cotidianas.
	 
	O principal objetivo da educação nas comunidades primitivas era a adaptação do sujeito aos ambientes físico e social. Através da educação, a criança era integrada à sua cultura.
	
	A educação formal era responsável tanto pela transmissão dos conhecimentos de mãe para filho, quanto um instrumento central para a sobrevivência da comunidade.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201513871163)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (1)
	
	Analise as afirmativas abaixo sobre o positivismo presente na história:
I - Historiadores devem buscar a neutralidade e a imparcialidade diante dos fatos.
II - Os fatos históricos se explicam por si só, não precisam de interpretações e críticas. I
II - Admitem todos os tipos de fontes históricas e privilegiam a história oral.
 
Estão corretas as afirmativas:
		
	
	Apenas a I
	 
	Todas estão corretas
	
	Apenas I e III
	
	Apenas II e III
	 
	Apenas I e II