avaliando aprendizado-História antiga Oriental

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1a Questão (Ref.: 201301028077) 
1. O texto a seguir refere-se à Revolução Neolítica, ocorrida na Pré-História : ¿A primeira revolução que 
transformou a economia humana deu ao homem o controle sobre o abastecimento de sua alimentação. O 
homem começou a plantar, cultivar e aperfeiçoar, pela seleção, as ervas, raízes e árvores comestíveis. E 
conseguiu domesticar e colocar sobre sua dependência certas espécies de animais, em troca do alimento, da 
produção e da previsão que podia oferecer. Os passos estão intimamente relacionados.¿ CHILDE, Vere Gordon. 
A Evolução Cultural do Homem. 5ª ed, Rio de Janeiro: Zahar, 1986, p.770. Sobre esse assunto, não é correto 
que(adaptada da UFSCAR): 
 
 há cerca de 100.000 anos, aproximadamente 25% da população humana existente no planeta passou a 
adotar uma economia baseada na produção de vegetais e na criação de animais, abolindo a caça e a 
coleta de suas atividades econômicas. 
 a domesticação de cabras, gado de chifre, ovelhas e porcos não fez parte da Revolu ção Neolítica no 
Velho Mundo. 
 o cultivo de batatas, cucurbitáceas, feijões e milhos, somando à criação de Lhamas e porcos da Índia, 
também marcaram a economia neolítica em algumas regiões da América do Sul. 
 O semi-nomadismo é o regime descrito pelo texto acima. 
 o cultivo da cevada e do trigo também favoreceu um aumento da produção de ali mentos e, por 
conseguinte, um significativo crescimento da população humana no vale do Nilo, região localizada no 
continente africano. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201301028217) 
O Periodo Neolítico constituiu-se em um momento crucial para a história da humanidade. A partir dessa fase os 
homens estabeleceram os fundamentos para a constituição das primeiras comunidades. Dentre as principais 
técnicas desenvolvidas pelos homens nessa fase destacamos: 
 
 a descoberta do fogo e sua obtenção manual. 
 a agricultura e a descoberta do fogo. 
 a construção das primeiras cabanas e a metalurgia 
 a domesticação de animais e a descoberta do fogo. 
 a agricultura e a domesticação de animais. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201301025768) 
"Durante a Idade da Pedra, a partir da manufatura de instrumentos. Ferramentas de pedra, osso e madeira 
foram sendo aperfeiçoados e, graças a elas, foi possível uma maior exploração dos recursos vegetais e animais." 
HELENE, M.E. M e BICUDO, M.B. Sociedades sustentáveis. São Paulo: Scipione, 1994. p.7 
De acordo com o texto acima é correto afirmar que: 
 
 Os hominídeos não são ancestrais do homem moderno. 
 A manipulação do meio em que vive ajudou o homem a explorar 
melhor os recursos que possuía em seu redor. 
 Os hominídeos não possuíam inteligência que pudessem utilizar na 
manipulação de objetos. 
 A idade da Pedra é a idade é um período obscuro da história da 
humanidade. 
 Os seres humanos não desenvolveram habilidades para promover 
transformações em suas vidas. 
1a Questão (Ref.: 201301097832) 
As bases da cultura mesopotâmica foram lançadas pelos: 
 
 Iranianos 
 Fenícios. 
 Sumérios. 
 Cretenses. 
 Hebreus. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201301248114) 
Leias as afirmativas abaixo e marque a opção correta correspondente: 
I -Código de Hamurábi- foi uma compilação de leis executada pelo rei Hamurábi e que regulamentava diversas 
áreas da vida em sociedade, tais como: relações trabalhistas, cíveis e criminais. 
II - Servidão coletiva - sistema de trabalho no qual as terras pertenciam a uma elite composta, no geral, por 
sacerdotes, membros da nobreza e realeza e que eram cultivadas exclusivamente pelo trabalho escravo. 
III - Politeísmo - crença predominante na Antiguidade que atribuía o caráter divino a vários seres mitológicos. 
 
 As opções I e II estão corretas 
 Somente a opção III está correta 
 Somente a opção I está correta. 
 Somente a opção II está correta 
 As opções I e III estão corretas 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201301102902) 
Os sumérios foram os primeiros habitantes da Mesopotâmia. Eles se autodenominavam "as cabeças negras" e a 
região na qual habitavam denominavam de "terra de Sumer". Sobre este povo, assinale o correto. 
 
 Eram sedentários. Agricultores, realizaram obras de irrigação e canalização 
dos rios. Construíram as primeiras cidades fortificadas que funcionaram 
como cidades-estados. Utilizavam técnicas de metalurgia e a escrita. 
 Eram pastores e agricultores que habitavam a baixa mesopotâmia de onde 
conquistaram a península arábica. Foram os responsáveis formação do 
caráter belicoso dos amoritas, caudeus e egípcios no oriente próximo e 
médio. 
 Eram nômades, voltados para a guerra e a conquista de novos territórios. 
Ao contrário de outros povos, repudiavam o comércio, não possuíam uma 
cultura definida ou uma religião organizada, com um panteão e seu ritos. 
 Eram, sobretudo, comerciantes e artesãos. Sem nenhuma aquisição 
cultural significativa. Fundaram um império unitário com um regime 
político único. Descendentes dos semitas, foram os primeiros a buscar uma 
religião monoteíta. 
 Oriundos de diversos grupos étnicos, vindos do deserto da Síria, 
começaram a penetrar aos poucos nos territórios da região mesopotâmica 
em busca de terras agricultáveis. Eram conhecidos pela sua habilidade no 
comércio. 
1a Questão (Ref.: 201301248124) 
As frases abaixo fazem menção às características comumente identificadas nas funções de um personagem 
importante na sociedade do Egito antigo. 
"era aquele que representava a união e, ao mesmo tempo, sua função era dar sentido a esta união". 
"seu papel tem uma representação de caráter religioso e, também, certo poder político, como um articulador de 
forças locais". 
A qual figura egípcia estas frases estão se referindo? 
 
 
 ao felá 
 aos deuses 
 ao sacerdote 
 ao faraó 
 ao vizir 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201301028105) 
"Se um homem negligenciar a fortificação de seu dique, se ocorrer uma brecha e o cantão inundar-se, o homem 
será condenado a restituir o trigo destruído por sua culpa. Se não puder restituí-lo, será vendido, assim como 
seus bens, e as pessoas do cantão de onde a água levou o trigo repartirão entre si o produto da venda." O texto 
faz referência:(Adaptada PUC - RJ) 
 
 
 à Lei de Talião e ao Código de Hamurábi 
 As Leis Bíblicas 
 Ao Livro dos Mortos 
 Ao Zoroastrismo 
 As leis Hititas 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201301028833) 
Observe esses artigos do Código de Hamurábi: Art 197 - Se alguém quebra o osso a um outro, se lhe deverá 
quebrar um osso. Art 198 - Se ele arranca o olho de um liberto, deverá pagar uma mina. Art 197 - Se ele 
arranca o olho de um escravo alheio ou quebra um osso de um escravo alheio, deverá pagar a metade de seu 
preço. Podemos constatar após a apreciação desses artigos que: 
I - Está explicíta nesses artigos a premissa do "olho por olho, dente por dente". 
II - A lógica do olho por olho, dente por dente valia de acordo com a camada social. 
III - A dureza das penas era com intuito de evitar comportamentos similares. 
 
 
 Apenas a III está correta 
 I, II e III estão corretas. 
 apenas I e II estão corretas. 
 apenas II e III estão corretas 
 apenas I e III estão corretas. 
1a Questão (Ref.: 201301097872) 
Sobre o Egito antigo, é correto afirmar que: 
 
 
 a religião desempenhava um papel fundamental na cultura egípcia, com o culto ao Deus Shiva da 
fertilidade da terra; 
 as obras literárias baseadas em princípios éticos e religiosos circulavam entre os aristocratas e 
camponeses; 
 a arquitetura funerária representava a religiosidade dos egípcios. As pirâmides eram usadas como túmulo 
para toda a população. 
 a economia era baseada na agricultura e na criação, atividades vinculadas a um complexo sistema de 
irrigação; 
 os egípciosinventaram o alfabeto, composto de 22 letras consonantais, influenciando o alfabeto grego, 
base de várias línguas modernas; 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201301031589) 
A unificação dos reinos egípcios, supostamente realizada por Menés, ocorreu no: 
 
 
 Médio Império 
 Egito Ptolomaico 
 Pré-história egípcia 
 Novo Império 
 Período pré-dinastico 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201301027934) 
As primeiras civilizações encontraram dificuldades para superar seus medos diante dos fenômenos da natureza. 
Nesse sentido,valeu a criatividade e a capacidade de invenção. Com relação aos egípcios, podemos salientar 
que: 
 
 
 Restringiram-se ao campo da arte, tendo construído obras arquitetônicas 
e monumentais, como pirâmides 
 Construíram diques e canais que facilitaram a exploração de técnicas 
agrícolas indispensáveis para a sobrevivência 
 Foram hábeis artesãos embora na arte privilegiassem a pintura com 
técnicas e sua arte 
 Encontraram situação mais favorável que os outros povos do Oriente 
Próximo,porém não conseguiram destaque abaixo ao autoritarismo dos 
faraós 
 Deixou-se dominar por uma religiosidade que os impediu de desenvolver 
suas técnicas e sua arte. 
 1a Questão (Ref.: 201301093967) 
No vale do rio Nilo, situado no nordeste da África, formou-se o primeiro Estado unificado da história, o Egito. Tal 
Estado se alicerçava 
 
 
 na servidão coletiva, cabendo à população camponesa pagar impostos sob a forma de produtos ou 
trabalhos. 
 na agricultura familiar praticada em inúmeras aldeias, que exploravam as margens fertilizadas pelas 
enchentes. 
 na exploração da mão-de-obra de povos estrangeiros dominados e escravizados em conseqüência das 
campanhas imperialistas dos faraós. 
 na rede comercial que se estendia ao longo da bacia mediterrânica e era controlada pelo faraó, 
representante da classe mercantil. 
 na economia comercial, utilizando mão-de-obra escrava, tanto do povo como de estrangeiros vencido nas 
guerras. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201301028584) 
Muitas religiões atuais acreditam na vida após a morte. Os egípcios foram um dos primeiros povos a 
preconizarem essa crença e a denominavam MENTEPSICOSE. Podemos conceituar mentepsicose como: 
 
 
 crença na sobrevivência do corpo em um universo paralelo ao mundano 
 crença de que o indivíduo voltaria à vida em seu corpo daí a preocupação com sua conservação 
 crença similar à ressureição posteriormente incorporada pelos cristãos. 
 crença similar à reencarnação, pois os indvíduos voltariam à vida depois de certo tempo 
 crença de que o espírito sobreviveria à morte apenas em um plano transcendental 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201301248247) 
"Sabe-se muito a respeito dos faraós, mas desconhece-se muito também. Os historiadores não podem afirmar 
que a primogenitura garantia a sucessão ou se cabia a um rei designar seu sucessor. De qualquer forma, ele só 
se tornava faraó após a cerimônia de coroação, em Mênfis, na qual em meio a uma série de ritos recebia os 
símbolos de poder, o cetro, o látego e a coroa, e uma série de títulos." (PINSKY, Jaime. As primeiras 
civilizações. 24ªEd. São Paulo: Contexto, 2008, p. 96.) 
 Sobre a sucessão dos faraós, podemos afirmar que: 
 
 
 A morte de um faraó não significava uma busca imediata de um 
sucessor, pois, os egípcios eram de tal modo éticos que sabiam se 
autogovernar. 
 A escolha do faraó era uma questão familiar, pois, a família do faraó que 
morreu era a única estrutura de poder capaz de empossar um novo 
faraó. 
 A escolha do faraó era uma questão política, assim, envolvia 
personagens poderosos na sociedade egípcia, tais como, nomarcas e 
sacerdotes. 
 A sucessão do faraó foi sempre pacífica, pois, para evitar uma divisão do 
trono, os candidatos à Coroa faziam acordos, empossando, às vezes, 
mais de três faraós ao mesmo tempo. 
 A escolha do faraó era uma questão religiosa, o sacerdote dizia ter a 
orientação dos deuses para o cargo e empossava de forma isolada o 
novo faraó. 
 1a Questão (Ref.: 201301097875) 
Em relação à arte do Egito Antigo, é correto afirmar que: 
 
 
 Era uma arte abstrata de difícil interpretação 
 Manifstava cenas do cotidiano do falecido e esboçava uma representação da vida de além-túmulo. 
 Visava à valorização individual do artista. 
 Aproveitava os hieróglifos como ornamentação. 
 Manifestava as idéias estéticas com representações da natureza, evitando a representação 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201301248271) 
As religiões são formadas a partir de processos históricos particulares. Elas não nascem como modelos prontos, 
fechados, que brotam por conta de uma ligação direta com o transcendental. Os elementos próprios de uma 
religião são construídos paulatinamente. Com base na história religiosa dos hebreus e considerando o que foi 
dito acima, é correto afirmar que: 
 
 
 os hebreus sempre foram exclusivamente monoteístas e nunca prestaram cultos a mais de um deus. 
 a crença monoteísta dos hebreus nasceu com Salomão ao construir o Templo dedicado a Javé. 
 a crença monoteísta dos hebreus está relacionada ao período da invasão Assíria sobre Israel. 
 a crença monoteísta dos hebreus foi fortalecida pela atuação de Moisés no êxodo Egípcio. 
 os hebreus nunca tiveram a intenção de serem verdadeiros monoteístas, apenas cultuavam a Javé. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201301099850) 
Em relação à religião no antigo Egito, pode-se afirmar que: 
 
 
 a religião do povo no antigo Egito era bastante distinta da do rei, em razão 
do caráter supersticioso que as camadas mais pobres das sociedades antigas 
tinham, sobretudo por não terem acesso à escola e a outros saberes só 
permitidos à família real. 
 a religião no antigo Egito, como nos demais povos da Antiguidade, não tinha 
grande influência, já que estes povos, para sobreviverem, tiveram que 
desenvolver uma enorme disciplina no trabalho e viviam em constantes 
guerras. 
 a religião estava inserida em aspectos da vida pública e privada do antigo 
Egito. Cerimônias eram realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para garantir 
a chegada da inundação e, dessa forma, boas colheitas, que eram 
agradecidas pelo rei em solenidades às divindades. 
 o período conhecido como antigo Egito constitui o único em que a religião foi 
quase inteiramente esquecida, e o rei como também o povo dedicaram-se 
muito mais a seguir a tradição dos seus antepassados, considerados os 
únicos povos ateus da Antiguidade. 
 a religião tinha apenas influência na vida da família dos reis, que a usava 
como forma de manter o povo submetido a sua autoridade. 
 1a Questão (Ref.: 201301025755) 
Sobre a religião no Egito Antigo podemos afirmar: I ¿ Os egípcios foram os responsáveis pela propagação da 
crença em um só Deus. II ¿ Os egípcios eram politeístas. III ¿ Os egípcios acreditavam que a alma abandonava 
o corpo na hora da morte, mas o reencontrava na eternidade. ESTÃO CORRETAS: 
 
 
 As alternativas I e II 
 Somente a alternativa I 
 Somente a alternativa III 
 As alternativas II e III 
 As alternativas I e III 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201301028091) 
Os Estados teocráticos da Mesopotâmia e do Egito evoluíram acumulando características comuns e 
peculiaridades culturais. Os egípcios desenvolveram a prática de embalsamar o corpo humano porque: 
 
 
 se opunham ao politeísmo dominante na época; 
 os camponeses constituíam a categoria social inferior. 
 construíram túmulos em forma de pirâmides truncadas, erigidos para a eternidade; 
 olhar de uma integração de vida e morte, dando tom especial e eterno ao embalsamado; 
 seus deuses, sempre prontos a castigar os pecadores, desencadearam o Dilúvio; 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201301028739) 
Diversos motivos levaram oshomens à prática da mumificação: tentativa de ¿burlar¿ a morte, enfrentamento 
dos deuses ou homenagem aos falecidos. Independente da razão, esse ritual foi realizado por diversos povos. 
Dentre esses, os que mais se notabilizaram foram os egípcios. Especificamente sobre a mumificação egípcia 
podemos afirmar que: 
 
 
 o rei Amon aboliu a mumificação por ocasião da introdução do Monoteismo no Egito. Seu sucessor 
resgatou a prática. 
 os egípcios atingiram um nível de sofisticação tão grande que a técnica foi difundida entre os povos 
que viviam nas cercanias como hebreus e fenícios. 
 os egípcios praticavam a mumificação, mesmo depois da expansão muçulmana do século VII, sendo 
portanto um exemplo de permanência. 
 a crença na reencarnação era o substrato que fundamentava a mumificação. 
 os egípcios possuíam formas diferentes de mumificação, aplicadas de acordo com as posses do 
indivíduo. 
 
 1a Questão (Ref.: 201301100282) 
Com reação ao domínio da terra e a mão-de-obra utilizada nas sociedades egípcia e mesopotâmica, é correto 
afirmar que: 
 
 
 a produção de excedentes, necessária a intensificação das trocas comerciais 
e para o progresso econômico era garantida pela ampla utilização do trabalho 
livre. 
 predominava a servidão coletiva, onde o indivíduo explorava a terra como 
membro da comunidade e servia ao estado, proprietário absoluto dessa 
terra. 
 o Estado constituía o principal instrumento de poder das camadas populares, 
assegurando e ampliando seu domínio sobre os outros grupos. 
 desenvolveu-se o modo de produção escravista intimamente relacionado ao 
caráter bélico e expansionista desses povos. 
 a superação das comunidades levou ao surgimento da propriedade privada e, 
conseqüentemente , à utilização da mão-de-obra escrava. 
3a Questão (Ref.: 201301027935) 
A importância histórica de Amenotep IV, faraó egípcio durante o chamado Novo Império, esta no fato de ter: 
 
 
 Expandido o domínio político menfita aos territórios da Líbia e da Etiópia 
 Promovido uma revolução religiosa ao instaurar um culto com influências 
monoteísta e afastado dos sacerdotes de Amon 
 Resistido a invasão militar de uma grande aliança asiática liderada pelos 
hicsos 
 Realizado uma revolução social que eliminou a escravidão dos lavradores. 
 Patrocinado a construção das pirâmides 
 1a Questão (Ref.: 201301028098) 
A organização Persa é considerada uma das maiores do Oriente Antigo, tendo vencido inimigos como os 
Babilônios, espartanos e egípcios. Esta sociedade no entanto, tem poucos materiais e escritos próprios 
encontrados até hoje pela arqueologia. Um dos grupos mais famosos a relatar sobre sua organização são os: 
 
 
 Gregos. 
 Mongóis. 
 Romanos. 
 Hunos. 
 Egípcios. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201301025757) 
Sobre os hebreus é incorreto afirmar que: 
 
 
 Os primeiros patriarcas foram Abraão, seu filho Issac e Jacó, filho de Isaac. 
 O termo israelita vem de Israel, nome adotado por Issac, filho de Jacó. 
 De acordo com a narrativa bíblica no livro do Êxodo, a libertação dos hebreus foi precedida de muitos 
sinais, conhecidos como as dez pragas do Egito. 
 Adotavam a crença em variados deuses, sendo considerados politeístas. 
 A principal fonte histórica para o estudo deste povo são os cinco primeiros livros da Bíblia, chamados de 
Torá . 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201301097891) 
Os hebreus desenvolveram sua sociedade no primeiro milênio antes de Cristo. A respeito dela podemos afirmar 
que: 
 
 
 a importância do estudo dos hebreus se justifica pelo monoteísmo que surge e se desenvolve entre eles, 
constituindo-se um ponto de partida para o Cristianismo e o Islamismo. 
 os antigos hebreus têm como livro sagrado o Novo Testamento, que compreende vários outros livros, 
dentre os quais está o Gênesis, que trata da Criação. 
 a antecedência da sociedade hebraica à sumeriana explica a presença de mitos semelhantes nas duas 
culturas 
 a importância da história da sociedade hebraica se expressa, especialmente, através da formação de um 
Estado centralizado. 
 a sociedade hebraica apresenta traços específicos que decorrem do seu distanciamento frente às demais 
culturas do Oriente Próximo.