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ÉTNICO RACIAL

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Questão 1/5 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e
Atente para a seguinte citação:
 “O foco Queer na heteronormatividade não equivale a uma defesa de sujeitos não heterossexuais, pois ele é, antes de mais nada, definidor do empreendimento desconstrutivista dessa corrente teórica com relação à ordem social e os pressupostos que embasam toda uma visão de mundo, práticas e até mesmo uma epistemologia”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MISKOLCI, Richard. A Teoria Queer e a Sociologia: o desafio de uma analítica da normalização. In: Sociologias. v. 11, n. 21, p. 150-182, 2009. p. 8.
 De acordo com os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, a teoria Queer, como exemplo de construtivismo, está entre aquelas teorias que, a partir dos anos de 1990, apresentam como novidade na discussão de gênero. Analise as alternativas a seguir e assinale aquela que contém essa inovação, no âmbito da questão de gênero:
A	As mulheres são dominadas pelo homem.
B	Mesmo a noção de sexos (masculino e feminino) é socialmente construída e não um dado biológico neutro e verdadeiro por si só
Você acertou!
Comentário: “[...] apesar de a maioria dos estudos fazer distinção entre parentesco biológico e social, apenas poucos conseguiriam ver que o parentesco biológico é ele mesmo uma construção cultural. O mesmo acontece com o sexo. A ideia de um sexo dividido em dois, masculino e feminino, é uma característica da nossa sociedade ocidental moderna a qual não pode ser generalizada para outras culturas, nem mesmo tomada como modelo para padronizar os diferentes grupos que compõem as nossas sociedades complexas”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 59)
C	Existe um equilíbrio entre homens e mulheres, em relação à ocupação dos espaços públicos da sociedade
O machismo, na sociedade, entrou em decadência a partir de 1990.
D	O machismo, na sociedade, entrou em decadência a partir de 1990.
Questão 2/5 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e
Leia o trecho de texto a seguir:
 
“Pra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretos / Dando porrada na nuca de malandros pretos / De ladrões mulatos e outros quase brancos / Tratados como pretos / Só pra mostrar aos outros quase pretos (E são quase todos pretos) / E aos quase brancos pobres como pretos
Como é que pretos, pobres e mulatos
E quase brancos quase pretos de tão pobres são tratados”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<https://www.vagalume.com.br/caetano-veloso/haiti.html> Acesso em 21 out. 2016.
 
O trecho do texto apresentado anteriormente foi retirado da música Haiti, de Caetano Veloso e Gilberto Gil. Esta música trata da desigualdade racial, que é um tipo de desigualdade social. Sobre as características básicas das desigualdades sociais e, tendo em vista os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, relacione os termos a seguir às suas características: 
Desigualdade como fenômeno social.
Desigualdade como fenômeno onipresente.
Desigualdade como fenômeno de diferentes configurações.
Desigualdade como fenômeno que influencia condições de vida.
(  ) Potencializa conflitos entre pessoas e coletividades.
(  ) Está presente em todas as sociedades humanas.
(  ) Não tem origem em condições biológicas e naturais.
(  ) Muda de forma e conteúdo no espaço e no tempo.
Agora, selecione a sequência correta:
 
A	2 – 4 – 3 – 1
 
B	3 – 2 – 4 – 1
 
C	1 – 3 – 2 - 4
 
D	4 – 2 – 1 – 3
Você acertou!
Comentário: A sequência correta é 4-2-1-3:
1.	a desigualdade é um fenômeno social – as desigualdades de gênero raça e etnia não são fatores biológicos ou naturais, mas sim arti?ciais no sentido de serem uma criação humana.
2.	a desigualdade é um fenômeno onipresente – pode ser veri?cado em todas as sociedades humanas.
3.	a desigualdade adquire diferentes con?gurações – as desigualdades mudam de forma e de conteúdo em cada época histórica e tipo de sociedade.
4.	a desigualdade in?uencia as condições de v ida da s pessoas e dos grupos sociais – isso implica reconhecer que as desigualdades potencializam con?itos e contradições entre pessoas e coletividades distintas. Com base no que vimos até o momento podemos concluir que as desigualdades sociais poderiam ser diminuí- das se os bens socialmente valorizados fossem melhor distribuídos.
(Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 15).
Questão 3/5 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e
Leia o seguinte extrato de texto:
 
“Nos Estados Unidos da América, a ação afirmativa surgiu após a Segunda Guerra Mundial no bojo do Welfare State, cuja orientação privilegiava a atuação do Estado enquanto interventor na organização socioeconômica da sociedade”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DA SIVA MARTINS, Sergio. Ação afirmativa e desigualdade racial no Brasil. Estudos feministas, v. 4, n. 1, p. 202, 1996. p. 203.
 
Tomando como referência os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre as políticas afirmativas nos Estados Unidos, analise as assertivas a seguir, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
 I. ( ) A política de cotas foram criadas (mas não implementadas) no período da independência norte-americana, graças à influência liberal em sua constituição.
II. ( ) Nos Estados Unidos, a política de cotas teve início a partir de reivindicações da comunidade negra.
III. ( ) A conquista de ações afirmativas para os negros resultou na reivindicação de medidas iguais para as mulheres.
IV. ( ) As políticas afirmativas nos Estados Unidos foram influenciadas por medidas semelhantes àquelas adotadas nos países que se descolonizavam na Ásia e na África.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
 
A	F – V – V – V
Você acertou!
Comentário: A afirmativa I é FALSA: “ [...] as políticas de ação a?rmativa, ao contrário do que geralmente se acredita, não se iniciaram nos Estados Unidos nos anos 1960, mas emergiram a partir das lutas pela descolonização após a Segunda Guerra Mundial quando foram aplicadas com a denominação de indigenização ou nativização”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 164)
As afirmativas II, III e IV são VERDADEIRAS: “Como resultado da luta da comunidade negra estadunidense por direitos civis, desencadeada nos anos 1950, os Estados Unidos incorporaram, na década seguinte, à sua legislação e prática social, mecanismos que surgiram do contexto de descolonização do mundo afro-asiático. [...] a experiência dos negros estadunidenses reforçou [...] a luta das mulheres pela igualdade em todas as esferas da vida pública”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 165)
 
B	F – V – V – F
 
C	V– F – F – V
 
D	F – V – F – F
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Questão 4/5 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e
Considere o extrato de texto a seguir:
 
 “A maioria das estudiosas e estudiosos considera que a sexualidade supõe ou implica mais do que corpos, que nela estão envolvidos fantasias, valores, linguagens, rituais, comportamentos, representações mobilizados ou postos em ação para expressar desejos e prazeres”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOURO, Guacira Lopes. Gênero, sexualidade e educação: das afinidades políticas às tensões teórico-metodológicas. In: Educação em revista. v. 46, p. 201-218, 2007. p. 205.
 
Os estudos sobre a sexualidade tiveram um impulso no Brasil a partir de um fato específico. Tomando como referência o conteúdo do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, qual foi esse fato? Assinale a alternativa que contém a resposta correta:A	O aparecimento dos primeiros casais homossexuais
 
B	A epidemia de Aids
Você acertou!
Comentário: “Os trabalhos sobre sexualidade no Brasil, como em diferentes partes do mundo, foram impulsionados, na segunda metade da década de 1980, pela disseminação da epidemia de Aids [...]”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 89) 
 
C	O surgimento da pílula anticoncepcional
 
D	A proliferação da prostituição
Questão 5/5 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e
Leia o seguinte extrato de texto:
 
“Desde o fim do século XVIII, a natureza feminina era associada gradativamente aos órgãos reprodutivos. Essa associação referendava o discurso médico e de autoridades acerca das limitações dos papéis das mulheres”.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Tonia et al. Naturalização e medicalização do corpo feminino: o controle social por meio da reprodução. Interface: Comunicação, saúde, educação. v. 10, n. 20, p. 363-380, 2006. p. 368.
 
A mulher sempre teve seu lugar no mundo marcado pela maternidade e pela reprodução. As mudanças nessa área significaram também uma mudança no lugar da mulher na sociedade. Sendo assim, analise as assertivas a seguir. Qual das assertivas trata da relação entre o avanço tecnológico no campo da reprodução e contracepção e a questão de gênero?
Assinale a alternativa correta, usando como referência o conteúdo do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia:
 
A	As tecnologias de contracepção tiraram o poder da mulher de comandar seu próprio corpo
 
B	As tecnologias de reprodução contribuíram para a submissão das mulheres aos homens
 
C	Mesmo com as tecnologias, a atividade sexual ainda é insubstituível, ao menos para a reprodução
 
D	As técnicas contraceptivas deram à mulher a opção da gravidez, ao passo que as técnicas reprodutivas possibilitaram a gravidez sem o intercurso sexual.
Comentário: “A razão desse enfoque é atribuída a uma importante ruptura: o antes indissociável duo sexo/reprodução pode ser quebrado. As tecnologias contraceptivas (principalmente a popularização do contraceptivo oral – pílula) possibilitaram, ao mesmo tempo, a prática sexual desvinculada da reprodução. E mais recentemente com as tecnologias conceptivas (inseminação arti?cial e as chamadas novas tecnologias reprodutivas) desvinculou-se a reprodução do intercurso sexual. Nesse sentido o campo da reprodução tem sido ressigni?cado por via da tecnologia e desse modo também o podem ser as relações de gênero”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 68)
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