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Avaliação: CEL0247_AV_201509618937 » LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES Tipo de Avaliação: AV Aluno: 201509618937 - SIMONE DE OLIVEIRA SANTOS Professor: FRANCISCO JOSE NEIVA LACERDA Turma: 9007/AC Nota da Prova: 6,5 Nota de Partic.: 0 Av. Parcial 2 Data: 23/11/2017 10:35:10 1a Questão (Ref.: 201510543756) Pontos: 0,0 / 1,0 A colonização portuguesa no Brasil procurou destituir o indígena de sua cultura, tanto pela escravização como pela evangelização. Calcula-se que, à época do descobrimento, havia mais de cinco milhões de indígenas no território brasileiro; hoje, o IBGE considera que haja apenas setecentos mil remanescentes das tribos existentes antes do período colonial. Os estudos sobre as culturas indígenas, atualmente, nos permitem conhecer um pouco mais sobre esses povos que estão na origem de nossa história. No entanto, até o século XIX, tínhamos uma compreensão sobre os indígenas constituída por uma visão eurocêntrica e que foi consolidada pelos textos românticos. Que visão era essa? (máximo de 3 linhas) Resposta: -- Gabarito: O indígena era concebido como um ser ingênuo, puro, dócil, e que poderia ser facilmente evangelizado e catequizado. Fundamentação do(a) Professor(a): O indígena era concebido como um ser ingênuo, puro, dócil, e que poderia ser facilmente evangelizado e catequizado. 2a Questão (Ref.: 201509731693) Pontos: 0,0 / 1,0 No início do século XX, Eliseu Visconti foi o artista que melhor representou os postulados impressionistas no Brasil. Um dos princípios impressionistas é que a pintura deve mostrar as tonalidades que os objetos adquirem ao refletir a luz do sol num determinado momento, pois as cores da natureza mudam constantemente, dependendo da incidência da luz do sol. Explique como esse princípio está presente no quadro de Visconti abaixo reproduzido: AVENIDA CENTRAL - c.1910 Resposta: O pintor retratou a impressão que é uma cidade onde os cidadãos são distantes de si, cada um segue o seu caminho. Gabarito: Visconti inocrpora os princípios impressionistas, retrata a cidade com uma atmosfera luminosa e transparente. Fundamentação do(a) Professor(a): Visconti incorpora os princípios impressionistas, retrata a cidade com uma atmosfera luminosa e transparente. 3a Questão (Ref.: 201509771935) Pontos: 1,0 / 1,0 Através da contemplação da obra de arte, é possível: estabelecer novos conceitos e critérios de avaliação sobre o objeto artístico reconhecer o valor social e mercadológico de cada obra ampliar os conhecimentos sobre áreas diversas do saber adquirir dons artísticos tornar-se profundo conhecedor da expressão artística 4a Questão (Ref.: 201509771959) Pontos: 1,0 / 1,0 Qual a posição dos artistas brasileiros diante da censura? Aceitaram a censura e modificaram sua forma de trabalhar Silenciaram, preocupados com a perseguição que viriam a sofrer. Reagiram através de seus trabalhos artísticos Fugiram do Brasil. Ignoraram a censura, sabendo que a perseguição política não seria intensa. 5a Questão (Ref.: 201509693049) Pontos: 1,0 / 1,0 Compare as figuras abaixo, que apresentam mobiliários de épocas diferentes: a figura 1 corresponde a um projeto elaborado por Fernando e Humberto Campana e a figura 2, a um mobiliário do reinado de D. João VI. Acerca da comparação entre ambas as figuras, pode-se afirmar que: A produção artesanal empregado por Fernando e Humberto Campana caracteriza o processo de criação de mobiliários na contemporaneidade , enquanto a produção industrial caracteriza o mobiliário produzido no reinado de D. João VI. os materiais e as ferramentas usados na confecção do mobiliário de Fernando e Humberto Campana, assim como os utilizados na confecção do mobiliário do reinado de D. João VI, determinaram a estética das cadeiras. As formas predominantes no mobiliário de Fernando e Humberto Campana são complexas, enquanto as formas do mobiliário do reinado de D. João VI são simples, geométricas e elásticas, constituindo elemtentos orgânicos. As diferenças entre ambas as cadeiras indicam que, ao longo do tempo, desde o reinado de D. João VI, o mobiliário foi se adaptando consoante as necessidades humanas, a capacidade técnica e a sensibilidade estética de uma sociedade. O mobiliário de Fernando e Humberto Campana, ao contrário daquele do reinado de D. João VI, considera primordialmente o conforto que a cadeira pode proporcionar, ou seja, privilegia a função do objeto, em detrimento da forma. 6a Questão (Ref.: 201509707023) Pontos: 1,0 / 1,0 Lady Gaga fez sua estreia como artista plástica em uma galeria em Londres.A cantora criou a peça, mictório branco deitado,referindo-se ao artista Marcel Duchamp, que em 1917, criou o mictório, escandalizando o público e mudando o conceito de arte. A peça da cantora não deve ser vista com preconceito, pois representa o que é próprio da cultura: da elite de massa superior erudita inferior 7a Questão (Ref.: 201509945261) Pontos: 1,0 / 1,0 Sobre a posição de Padre António Vieira em relação aos indígenas brasileiros, no período da colonização, é correto afirmar que: Padre António Vieira, por sua formação humanista, não aceitava a escravização dos indígenas brasileiros, pois considerava que eles eram os verdadeiros donos da terra. Padre António Vieira, por sua formação religiosa, considerava que os indígenas deveriam ser escravizados para que fossem evangelizados. Padre António Vieira, por ser monarquista, defendeu a escravização e evangelização dos indígenas para que eles formassem o exército do Quinto Império. Padre António Vieira promoveu a conversão dos indígenas brasileiros ao catolicismo, a fim de que eles não fossem convertidos pelos protestantes holandeses que invadiram o Brasil. Padre António Vieira estudou os costumes indígenas e passou a considerar que eles eram mais civilizados do que os europeus. 8a Questão (Ref.: 201509693051) Pontos: 1,0 / 1,0 Ao reeditar seu primeiro livro – Alguma poesia –, Carlos Drummond de Andrade suprimiu dois poemas, a saber, “Eu também já fui brasileiro” e “Europa, França e Bahia”, mas incluiu “Sentimental”. Leia os trechos dos poemas abaixo para responder o que se pede: Eu também já fui brasileiro: "Eu também já fui brasileiro/ Moreno como vocês./ Ponteei viola, guiei forde/ e aprendi na mesa dos bares/ que o nacionalismo é uma virtude/ Mas há uma hora em que os bares se fecham/ e todas as virtudes se negam./ […]" Europa, França e Bahia: " […] Meus olhos brasileiros se enjoam da Europa./ […]/ Chega!/ Meus olhos brasileiros se fecham saudosos./ Minha boca procura a "Canção do Exílio"./ Como era mesmo a "Canção do Exílio"?/ Eu tão esquecido de minha terra.../ Ai terra que tem palmeiras/ onde canta o sabiá!" Sentimental: "Ponho-me a escrever teu nome/ com letras de macarrão./ No prato, a sopa esfria, cheia de escamas/ e debruçados na mesa todos contemplam/ esse romântico trabalho.// Desgraçadamente falta uma letra,/ uma letra somente/ para acabar teu nome!/ Eu estava sonhando.../ E há em todas as consciências este cartaz amarelo:/ ”Neste país é proibido sonhar.”" Assinale a alternativa que traz uma declaração de Drummond, em carta a Mário de Andrade, que tenha relação com mudança na estrutura do livro. “Também eu já estou aporrinhando de brasileirismo confessado. Meu brasileirismo agora já está assimilado, já faz parte de mim, não me preocupa mais. Se não enxergo errado em mim mesmo, estou percebendo que meus versos agora pendem para um sem-vergonhismo dos sentidos quase ingênuo de tão cínico, e se preocupam cada vez mais em falar de mulher, de amor, de besteiras universais, não de Brasil, de palmeiras, onças, papagaios, Ouro Preto etc..” (ANDRADE, Carlos Drummond de & ANDRADE, Mário. Op. cit. p.325-326) “Tímido e inexperiente como sou, acompanho com interesse assuas pesquisas e tentativas no sentido de ‘“estilizar o brasileiro vulgar’; não me meto nelas porque, para mim, ainda é cedo. Não fiz a volta à língua, nem me libertei de todo da carga filológica que todos nós trazemos do grupo escolar.” (ANDRADE, Carlos Drummond de & ANDRADE, Mário de. Correspondência de Carlos Drummond de Andrade e Mário de Andrade. Rio de Janeiro: Bem-Te-Vi, 2002. p.108) “É sobre o Osvaldo, e não pode prestar porque, além de eu não fazer crítica que preste, foi feito em condições particularmente penosas. Brinquei um pouco com Osvaldo; diga se fui injusto. Não quis sê-lo, isso não. O povo talvez não compreenda, mas ele, você, alguns mais compreenderão.” (ANDRADE, Carlos Drummond de & ANDRADE, Mário. Op. cit. p.165) “Não me sinto capaz de grandes coisas, por isso também não sinto dificuldade em renunciar a executá- las. […] E não me queira mal, se um dia eu te escrever que rasguei o meu caderno de versos.” (ANDRADE, Carlos Drummond de & ANDRADE, Mário. Op. cit. p.208) “O resto falhou, mas a boa vontade continua. Tem muitíssimos defeitos, a colaboração é o que há de mais arca-de-Noé, a parte material não agrada, mas em Minas é isso mesmo, não se pode fazer muito melhor do que fizemos. Teu magnífico ‘Capítulo’ salvou a nossa honra literária, comprometida pelo inevitável passadismo de alguns colaboradores. Obrigado pelo inestimável apoio que você nos deu.” (ANDRADE, Carlos Drummond de & ANDRADE, Mário. Op. cit. p.133) 9a Questão (Ref.: 201509702095) Pontos: 0,0 / 0,5 Por que podemos afirmar que existe um diálogo entre a poesia concreta e as artes plásticas? Porque os poetas concretistas também realizam esculturas e pinturas. Porque os temas desenvolvidos pelo concretismo são os mesmo trabalhados nas artes plásticas Porque o movimento literário Concretismo sempre utiliza cores na elaboração do texto poético. Porque o escritor concretista trabalha a disposição do signo sobre a folha de papel. Porque tanto a poesia concreta como as artes plásticas não se submetem a interpretações do leitor/espectador. 10a Questão (Ref.: 201509693984) Pontos: 0,5 / 0,5 O filme "Arquitetura da Destruição"do diretor Peter Cohen é considerado como um dos melhores estudos sobre o nazismo no cinema. Hitler também foi considerado um artista (o veio artístico do "arquiteto da destruição" tinha grandes pretensões) , mas isso não eliminou os estragos provocados pela sua estratégia de conquista universal. Neste sentido podemos dizer que o nazismo associado à arte: Tinha como um de seus princípios fundamentais a missão de propagar a arte degenerada. Representou uma histeria coletiva Aceitou a estética do feio na obra de arte Tinha como um de seus princípios fundamentais a missão de embelezar o mundo, nem que para tanto destruísse todo o mundo. Representou uma mudança positiva na arte moderna Período de não visualização da prova: desde 16/11/2017 até 28/11/2017.
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