av filosofia da ciencia

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24/6/2014 Estácio
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Avaliação: SDE0640_AV_201301250961 » FILOSOFIA DA CIÊNCIA
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201301250961 - TATIANA MOURA DE QUEIROZ
Professor: ALINE MARIA FERREIRA DE SOUZA DOS REIS Turma: 9002/AA
Nota da Prova: 4,0 Nota de Partic.: 2 Data: 05/06/2014 17:00:59
 1a Questão (Ref.: 201301422562) Pontos: 0,5 / 1,5
O que significa ruptura epistemológica?
Resposta: Episteomologia é o estudo em que o homem estuda o objeto por si só sem se preocupar com as
consequencias. Não observa o senso comum nem o leva em conta, olha o que o homem faz, onde está e em
qual lugar da natureza.
Gabarito: Significa que uma nova concepção científica emergiu, levando tanto a incorporar nela os
conhecimentos anteriores, quanto a afastá-los inteiramente. O filósofo da ciência Khun designa esses momentos
de ruptura epistemológica e de criação de novas teorias com a expressão revolução científica, como, por
exemplo, a revolução copernicana, que substituiu a explicação geocêntrica pela heliocêntrica.
 2a Questão (Ref.: 201301470291) Pontos: 0,5 / 0,5
"Como foi dito acima, o homem foi posto por Deus no seu estado primitivo de modo que o corpo estivesse
totalmente submisso à alma. Por sua vez, havia subordinação entre as partes da alma, de modo que as forças
inferiores se submetessem, sem oposição, à razão, e que a própria razão humana também fosse submetida a
Deus. (...) Por conseguinte, isso acontecia devido à interferência de uma força superior, isto é, Deus, o Qual,
como juntou ao corpo a alma racional, que transcende toda proporção do corpo e das forças corpóreas às quais
pertencem as forças sensíveis, assim também concedeu à alma racional a força que pudesse conter o corpo
acima de sua condição corpórea, e as forças sensíveis exigidas pela alma racional. Para que a razão
mantivesse submetida a si, firmemente, as forças interiores, também ela deveria ficar firmemente submetida
ao domínio de Deus, de Quem recebia a virtude excedente à sua condição natural, de que acima falamos."
Poderíamos dizer que tal citação foi feita na obra
MARX, Karl. FRIEDRICH, Engels. Manifesto Comunista. Comentado por Chico Alencar. Rio de Janeiro:
Garamond, 1998.
LÉVI-STRAUSS, C. (1986). A oleira ciumenta. São Paulo, Brasiliense.
ALTHUSSER, Louis. Aparelhos ideológicos de Estado. 2. ed. Trad. de Valter José Evangelista e Maria
Laura Viveiros de Castro. Rio de Janeiro: Graal, 1985.
 de TOMÁS DE AQUINO. Compêndio de Teologia. 2ª ed. Trad. Odilão Moura. Porto Alegre: EDIPUCRS,
1996. I, II, CLXXXVI, 1 e 2.
BENJAMIN, W. (1979). Correspondance II (1929 -1940). Paris, Aubier Montaigne.
 3a Questão (Ref.: 201301422513) Pontos: 0,5 / 0,5
Reunidos na Escola de Frankfurt, os filósofos alemães (Adorno, Marcuse, Horkheimer) descreveram a
racionalidade ocidental como instrumentalização da razão. A ideia de razão instrumental pressupõe uma:
análise neutra e imparcial da natureza e da sociedade.
forma de acesso aos conhecimentos verdadeiros.
aplicação de novos saberes e descobertas ao progresso material.
 transformação de uma ciência em ideologia cientificista.
ciência transparente e desmistificada.
24/6/2014 Estácio
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 4a Questão (Ref.: 201301422508) Pontos: 0,0 / 1,5
O que é Teoria Social Crítica?
Resposta: A TEORIA SOCIAL CRÍTICA É A TEORIA ONDE A IGREJA DEIXA DE INFLUENCIAR O HOMEM DE
MODO QUE ELE ANALISE OS FATOS POR SI SÓ. O HOMEM PASSA A TER CRITERIOS ONDE PODEIR, PENSAR E
FALAR, DESCOBRE QUE ELE PODE E NÃO É SUBORDINADO A DEUS. TODOS OS SEUS ATOS SÃO DE SUA
INTEIRA RESPONSABILIDADE E DO MEIO QUE ESTÁ INSERIDO( SEU MODO DE TRABALHO).
Gabarito: A teoria Social crítica postula que a sociedade não é uma entidade de natureza intencional ou
teleológica, isto é: a sociedade não tem objetivos nem finalidades; ela apenas dispõe de existência em si,
puramente factual. Os membros da sociedade, homens e mulheres, sempre atuam teleologicamente isto é: as
ações humanas sempre são orientadas para objetivos, metas e fins.
 5a Questão (Ref.: 201301515968) Pontos: 0,0 / 0,5
São características do Positivismo, corrente filosófica elaborada por Augusto Comte, as ideiais contidas em qual
afirmativa abaixo:
A sociedade humana se desenvolve em tres fases sucessivas de evolução, na segunite ordem: o
metafísico, o empírico e por último, o teológico.
A evolução social ocorre por meio do conflito entre classes sociais, produzindo uma revolução social que
necessariamente levará a uma sociedade comunista.
A sociedade humana se desenvolve em tres fases sucessivas de evolução, na segunite ordem: o
teológico, o empírico e por último, o metafísico.
 A sociedade é controlada por leis sociais da mesma forma que a natureza é controlada por leis naturais;
As ciências sociais devem fazer uso dos mesmos métodos das ciências naturais.
 A sociologia como ciência social, ao contrário das ciências naturais, deve abdicar de ser neutra por conta
da constituição de seu objeto de estudo.
 6a Questão (Ref.: 201301518205) Pontos: 0,5 / 0,5
A concepção filosófica do materialismo histórico e dialético fopi o método científico elaborado por Karl Marx para
interpretar a hiostória da humanidade. Assinale a afirmatica que expressa esse método.
O processo formativo da espécie humana não depende das condições históricas.
As formas históricas assimiladas pela sociedade dependem, principalmente do idealismo racional.
As transformações históricas resultam de ações isoladas de indivíduos e grupos sociais.
As relações de trabalho e produção de que o homem participa não altera a consciência.
 A consciência do homem depende do modo de produção no qual ele está inserido.
 7a Questão (Ref.: 201301422527) Pontos: 1,0 / 1,0
A Fenomenologia, segundo Husserl, apresenta como um primeiro problema a questão da questionabilidade do
conhecimento como pode o conhecimento estar certo de sua consonância com as coisas que existem entre si.
Daí, poder dizer que...
Não interessando as causas dos fenômenos,a atitude consiste em descobrir as relações entre as coisas.
Para isso, elaboravam-se determinadas estratégias (questionários, escalas de atitudes, escalas de
opinião, tipos de amostragem etc.) e se privilegiava a estatística. O que interessava era verificar como
se produziam as relações entre os fatos
24/6/2014 Estácio
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É necessário defender o caráter hipotético de todo conhecimento científico e propôs o método hipotético-
dedutivo.
Em outras palavras, só será verdadeiro aquilo que puder ser verificável, confrontado com o dado.
 Há que se observar que questionar o conhecimento não é negá-lo, não é ter uma concepção cética em
relação a ele. Na verdade, a fenomenologia parte da idéia da necessidade de ter um conhecimento
indubitável ou possível.
Assim, interpreta a vida social conforme a dinâmica da base produtiva das sociedades e das lutas de
classes daí conseqüentes.
 8a Questão (Ref.: 201301519202) Pontos: 0,0 / 0,5
O modelo antropocêntrico parece trazer uma espécie de cegueira..., no que diz respeito às questões da
responsabilidade moral do homem pelo seu meio ambiente. (HABERMAS, Jürgen. Comentários à Ética do
Discurso. Trad. de Gilda Lopes Encarnação. Lisboa: Instituto Piaget, 1999, p.212.) É correto afirmar que para
Habermans a ética do meio ambiente:
reflete sobre as ações isoladas dos indivíduos buscando adaptar-se às mudanças climáticas e às
catástrofes naturais.
 defende uma conduta humana de acordo com a vida natural, observando as leis da natureza e suaregularidade.
 significa o modo como o homem planeja construir e realizar integralmente a sua existência no planeta.
compreende o emprego dos avanços tecnológicos visando a redução da poluição.
implica em uma conduta conservadora que o modelo econômico adota no que diz respeito ao meio
ambiente.
 9a Questão (Ref.: 201301504030) Pontos: 0,0 / 0,5
Assinale a alternativa que corretamente corresponda aos enunciados abaixo: A - A fenomenologia permitiu a
definição e a delimitação dos objetos das ciências humanas. B - O positivismo construiu uma metodologia que
chega às leis dos fatos humanos, buscando imitar ou copiar os procedimentos das ciências naturais. C - O
marxismo permitiu compreender que os fatos humanos são historicamente determinados e que a historicidade,
longe de impedir que esses fatos sejam conhecidos, garante a interpretação racional deles e o conhecimento de
suas leis.
F V V.
V F V.
 V V V.
 F F V.
F F F.
 10a Questão (Ref.: 201301519705) Pontos: 1,0 / 1,0
A obra filosófica de Michel Foucault tem grande importância para o Serviço Social, sobre ela é podemos afirmar
que:
possui como um dos seus temas a análise do comunismo.
não abordou filosoficamente a história da loucura .
possui limitações positivistas.
não abordou filosoficamente a história da sexualidade ocidental.
 possui como um dos temas o estudo do sistema penitenciário..