Estudos Disciplinares X Trabalho Individual Patrimônio Cultural: Conceitos Fundamentais nota 10

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2017­5­28 Revisar envio do teste: Trabalho Individual II (2017/1) &ndash...
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   TI  Revisar envio do teste: Trabalho Individual II (2017/1)H
Revisar envio do teste: Trabalho Individual II (2017/1) 
Usuário lucas.toniolo @unipinterativa.edu.br
Curso Estudos Disciplinares X
Teste Trabalho Individual II (2017/1)
Iniciado 28/05/17 15:23
Enviado 28/05/17 15:23
Status Completada
Resultado da tentativa 10 em 10 pontos  
Tempo decorrido 33 minutos
Instruções ATENÇÃO: esta avaliação segue as seguintes configurações:
possui número de tentativas limitadas;
não apresenta as alternativas corretas, apenas informa quantos foram seus acertos e/ou
erros;
não apresenta as justificativas corretas;
não soma pontos de “tentativa em andamento” (tentativas iniciadas e não
concluídas/enviadas);
possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário acadêmico), sendo impossível
o seu acesso após esse prazo;
pode apresentar as questões de forma randômica;
a NÃO realização prevê nota 0 (zero).
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
“Desde os anos 1970, o mundo do patrimônio cultural, inserido que está num contexto mais amplo, foi levado a refletir sobre novas possibilidades de
fronteiras ou clivagens, motivadas por outas dimensões de pertencimento que não à nação. O mundo do patrimônio mergulhou no universo particular
das identidades locais e das singularidades, que dialogam com o nacional, extrapolam esse recorte e, ao mesmo tempo, vivem a ambiguidade de
Unip Interativa
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lucas.toniolo @unipinterativa.edu.br
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estarem contidos nele”. CHUVA, Márcia – “Preservação do patrimônio cultural no Brasil: uma perspectiva histórica, ética e política”. In CHUVA, M. e
NOGUEIRA, A. G. (orgs) – Patrimônio Cultural. Políticas e perspectivas de preservação no Brasil. Rio de Janeiro: Mauad X: FAPERJ, 2012, p. 73.
 
Como decorrência dessa situação descrita acima temos:
 
Resposta
Selecionada:
b.
A incorporação de manifestações e práticas culturais de diferentes grupos sociais reconhecendo­se a diversidade existente no
interior do patrimônio nacional.
Pergunta 2
Sobre os bens culturais, Aloísio Magalhães afirmou no início da década de 1980: “...existe vasta gama de bens – procedentes sobretudo do fazer
popular – que por estarem inseridos na dinâmica viva do cotidiano não são considerados como bens culturais nem utilizados na formulação das
políticas econômicas e tecnológicas. No entanto, é a partir deles que se afere o potencial, se reconhece a vocação e se descobrem os valores mais
autênticos de uma nacionalidade. Além disso, é deles e de sua reiterada presença que surgem expressões de síntese de valor criativo que constitui o
objeto de arte..” MAGALHÃES, Aloísio­ E Triunfo?. A questão dos bens culturais no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira/Fundação Pró­Memória,
1985, p. 53.
 Ele estava se referindo aos:
 
Resposta Selecionada:
a. 
bens imateriais ou intangíveis.
Pergunta 3
Leia os trechos que se seguem da Declaração do México na Conferência mundial sobre as políticas culturais (1985).
“Cada cultura representa um conjunto de valores únicos e insubstituíveis, já que as tradições e as formas de expressão de cada povo constituem sua
maneira mais acabada de estar presentes no mundo”.
“ A afirmação da identidade cultural contribui, portanto, para a liberação dos povos; ao contrário, qualquer forma de dominação nega ou deteriora essa
identidade”.
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“ Todas as culturas fazem parte do patrimônio comum da humanidade. A identidade cultural de um povo se renova e enriquece em contato com as
tradições e valores dos demais”.
CURY, Isabelle – Cartas patrimoniais. Rio de Janeiro, IPHAN, 2000, 2. ed, p. 272­273.
Assinale a alternativa que apresente conceitos que se relacionem ao que foi tratado nos trechos lidos:
 
Resposta Selecionada:
d. 
identidade cultural, pluralidade cultural e autonomia dos povos.
Pergunta 4
A partir dos anos 1970 surgem novas formulações discursivas no então Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) proposta pelo
grupo liderado por Aloísio Magalhães. Na visão ali proposta:
 
Resposta Selecionada:
b. 
A heterogeneidade cultural brasileira é entendida como um bem maior a ser preservado.
Pergunta 5
“[...] o grande projeto de democratização do saber, herdado do iluminismo e reanimado pela vontade moderna de erradicar as diferenças e os privilégios
do usufruto dos valores intelectuais e artísticos, a par do desenvolvimento da sociedade de lazer e do seu correlativo, o turismo cultural, dito de
massas, estão na origem da expansão talvez mais significativa, a do público dos monumentos históricos. Às pequenas capelas de iniciados, de
conhecedores e de eruditos, sucedeu uma igreja mundial, uma audiência “milionária”, como se diz das aglomerações que se conta em milhões de
habitantes”. CHOAY, Françoise – A alegoria do patrimônio. Lisboa, Edições 70,2000, p. 184.
De acordo com as ideias contidas no parágrafo acima podemos afirmar que:
Resposta
Selecionada:
b.
A grande afluência de público aos monumentos está relacionada à busca de conhecimento e à expansão do turismo cultural no
contexto do desenvolvimento de uma sociedade do lazer.
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Pergunta 6
A UNESCO – Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e Cultura – criou uma lista de bens reconhecidos como patrimônio da
humanidade e estabeleceu um programa de preservação para salvaguardar a herança das diferentes culturas existentes no mundo, tendo em vista a
concepção que:
 
Resposta Selecionada:
d. 
Todas as alternativas anteriores estão corretas.
Pergunta 7
“As significações dadas às edificações e aos objetos antigos acabaram por gerar não somente a simples preocupação de grupos isolados ou familiares
de garantir seu legado para gerações futuras. Nos séculos XIX e XX, essa preocupação estendeu­se para o Estado, que passou a estimular a produção
de leis de conservação e restauração, transformando­se em uma problemática mundial”. MEDEIROS, M. C. e SURYA, L. – “A importância da educação
patrimonial para a preservação do patrimônio”. In CHUVA, M. e NOGUEIRA, A. G. (orgs.) – Patrimônio Cultural. Políticas e perspectivas de preservação
no Brasil. Rio de Janeiro: Mauad X: FAPERJ, 2012, p. 293.
Assinale a alternativa que sintetize melhor as ideias contidas no trecho acima:
 
Resposta
Selecionada:
a.
O surgimento do conceito de patrimônio histórico relaciona­se ao momento em que o Estado assume o papel de garantir a
transmissão do legado da sociedade às gerações futuras.
Pergunta 8
A criação do SPHAN em 1937 foi feita levando­se em conta um projeto anterior de Mário de Andrade para um órgão de preservação, mas não resultou
em uma concepção de patrimônio que incluísse manifestações culturais dos diferentes grupos sociais, como propunha esse modernista. Para esse
órgão os bens a serem preservados deveriam ser selecionados a partir de:
 
Resposta d.
1em 1 pontos
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
2017­5­28 Revisar envio do teste: Trabalho Individual II (2017/1) &ndash...
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Domingo, 28 de Maio de 2017 15h57min46s BRT
Selecionada: Sua vinculação a fatos memoráveis da História do Brasil, quer por seu excepcional valor arqueológico ou etnográfico, bibliográfico
ou artístico.
Pergunta 9
O campo da preservação do patrimônio era, há algumas décadas, guiado pela ideia de autenticidade, originalidade e permanência. A seleção dos bens a
serem preservados se dava de acordo com a ideia de excepcionalidade artística, singularidade ou representatividade histórica de acordo com uma visão
marcadamente comprometida com a história das elites. A absorção na área do patrimônio do conceito de cultura como sistema de significados, o
declínio das histórias nacionais com o questionamento das narrativas oficiais e a proliferação de histórias alternativas conduziu a uma nova situação na
qual temos:
Resposta Selecionada:
e. 
Todas as alternativas anteriores estão corretas.
 
Pergunta 10
“Nascida nos meandros e contradições do autoritarismo do Estado Novo, esta concepção de patrimônio histórico, mesclada de rebeldia modernista,
acabou por cristalizar os elementos do nacionalismo autoritário com as intenções modernistas, na tentativa e com o objetivo de recuperar o passado
para alcançar uma definição da identidade nacional”. FENELON, Dea R. – “Políticas culturais e patrimônio histórico”. In Secretaria Municipal de
cultura/DPH ­ O direito à memória. Patrimônio histórico e cidadania.  São Paulo: DPH, 1992.
No Brasil, coube ao SPHAN as primeiras iniciativas oficiais de salvaguardar o patrimônio histórico e artístico no Brasil. Criado em 1937, durante a
ditadura do Estado Novo, formado a partir de forte influência de ideias modernistas, aproximava­se da ideologia do regime varguista na valorização do: 
 
Resposta Selecionada:
b. 
nacional.
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