Informações Adicionais

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Informações Adicionais
Período: 13/02/2017 00:00 à 01/07/2017 23:59 
Situação: Iniciada 
Conceito: 
Correção: 13/02/2017 00:00 à 01/07/2017 23:59 
Protocolo: 247981547 
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1) 
A sociologia proposta por Max Weber tem categorias básicas, que são a ação social, a _______________ e o _______________.
A alternativa que completa corretamente as duas lacunas é:
Alternativas:
a)
Solidariedade mecânica, materialismo.
b)
Relação social, tipo ideal.
c)
Função social, idealismo.
d)
Expropriação, fato patológico.
e)
Vontade de poder, julgamento de valor.
2) 
Sobre o conceito de classes sociais na perspectiva marxista, pode-se afirmar que:
I. Sua utilização visa explicar as formas pelas quais as desigualdades se estruturam e se reproduzem nas sociedades.
II. De acordo com Karl Marx, as relações entre as classes sociais transformam-se ao longo da história, conforme a dinâmica dos modos de produção.
III. As classes sociais, para Marx, definem-se, sobretudo, pelas relações de cooperação que se desenvolvem entre os diversos grupos envolvidos no sistema produtivo.
IV. A formação de uma classe social, como os proletários, só se realiza na sua relação com a classe opositora, no caso do exemplo, a burguesia.
V. A afirmação "a história da humanidade é a história das lutas de classes" expressa a ideia de que as transformações sociais estão profundamente associadas às contradições existentes entre as classes.
Escolha a alternativa que contém a sequência correta:
Alternativas:
a)
F – V – F – V – F.
b)
V – F – F – V – V.
c)
V – F – V – V – F.
d)
V – V – F – V – V.
e)
F – F – V – V – V.
3) 
Assinale a alternativa correta. O termo desigualdades sociais:
Alternativas:
a)
Descreve uma condição na qual os membros de uma sociedade possuem quantias diferentes de riqueza, poder ou prestígio.
b)
Aponta para uma sociedade com membros iguais, na qual são asseguradas oportunidades similares a todos os sujeitos.
c)
Designa um elemento que, de alguma forma, sempre esteve presente nas sociedades em algum grau, mas que tem sido diminuído pela globalização.
d)
Indica a posição do indivíduo dentro de uma mesma classe social.
e)
Indica o direito dos indivíduos de serem incluídos na atividade econômica e política, de contarem com meios de subsistência e de terem acesso garantido aos serviços públicos.
4) 
Trata-se de um instrumento de análise científica, uma construção do pensamento através do qual se conceitua fenômenos e se identifica, na realidade específica, suas manifestações. Permite, inclusive, a comparação das diferentes manifestações.
Esta definição se aplica:
Alternativas:
a)
À explicação das desigualdades sociais a partir dos estudos de Karl Marx e Max Weber.
b)
Ao protestantismo como favorecedor dos preceitos do capitalismo moderno.
c)
A um dos tipos ideais de dominação propostos por Max Weber.
d)
Ao tipo ideal, instrumento de análise proposto por Weber para alcançar a explicação dos fatos sociais.
e)
Ao conceito de classes sociais, similar em Durkheim e Weber.
1) 
(Adaptada – Universidade Federal do Rio Grande do Norte/UFRN-RN)
A globalização faz parte do processo de expansão do capitalismo, atingindo diversas esferas da sociedade em escala planetária.
Sobre a globalização, é correto afirmar que se trata de um processo que:
Alternativas:
a)
Embora apresente certa tendência à homogeneização do espaço mundial, preserva as diferentes culturas, contribuindo para ampliar a multiculturalidade.
b)
Apresenta tendência à fragmentação do espaço mundial e tem reduzido sistematicamente as desigualdades socioeconômicas.
c)
Eleva a produção da riqueza e conduz à distribuição equitativa de renda entre os diversos países do mundo.
d)
Não promoveu a igualdade entre os países, mesmo com a crescente mobilidade de informação, cultura e produção. Como consequência, temos severas restrições ao deslocamento das populações dos países mais pobres em direção aos países ricos.
e)
Não tem alterado as culturas locais de maneira significativa, que são mantidas apesar do fenômeno.
2) 
(UFPI, Adaptada) Sobre a economia globalizada, pode-se afirmar que ela:
I. Homogeneizou as culturas e reduziu as discrepâncias econômicas entre os países.
II. Integrou economias e possibilitou a difusão de hábitos dos lugares pelo mundo.
III. Quase anulou a xenofobia e os conflitos étnicos e religiosos em todo o planeta.
Está correto o que se afirma:
Alternativas:
a)
Apenas em III.
b)
Apenas em I e III.
c)
Em I, II e IIII.
d)
Apenas em II e III.
e)
Apenas em II.
3) 
(UNCISAL/AL – Universidade Estadual de Ciências da Saúde de Alagoas)
Competições, concorrências, vencedores, vencidos, ricos, pobres, abandonados à própria sorte: termos que exprimem as modalidades e os resultados do funcionamento de um sistema mundial assimilado então ao desenvolvimento do capitalismo. Nunca na história da humanidade houve tamanha concentração e diferença no interior da comunidade humana. (Oliver Dolfus, Geopolítica do sistema-mundo.)
O fenômeno descrito revela:
Alternativas:
a)
O fluxo de informações.
b)
A Revolução Industrial.
c)
A formação dos blocos econômicos.
d)
O fluxo de mercadorias.
e)
Os efeitos da globalização.
4) 
(UNIPAM) – adaptada) O consumismo, uma forte tendência da sociedade contemporânea, é fruto do capitalismo e da globalização. Em relação a essa prática, é correto afirmar que:
I. O estilo de vida consumista influenciou o comportamento social em países capitalistas desenvolvidos, como também na classe média de vários países em desenvolvimento. A indústria norte-americana do entretenimento, por meio de suas produções cinematográficas e televisivas, acabou por interferir no modo de vida da população mundial, representado na maneira de vestir, na língua, nos hábitos alimentares e tecnológicos.
II. O desenvolvimento das forças produtivas, propiciado pela globalização, disponibiliza, cada vez mais, no mercado mundial, bens e serviços colocados à disposição dos consumidores em qualquer lugar no planeta, independentemente da renda de cada indivíduo.
III. No sistema capitalista, a produção destina-se à comercialização. Dessa forma, as grandes estruturas comerciais, como, por exemplo, as magazines e os shopping centers , se "estampam" de forte apelo e valor simbólico para fascinar a população de modo geral, instigando-nos a consumir cada vez mais.
Assinale a alternativa que indica apenas as afirmações verdadeiras:
Alternativas:
a)
I e II.
b)
I.
c)
III.
d)
II e III.
e)
I e III.
1) 
"Por ‘tradição inventada’ entende-se um conjunto de práticas, normalmente reguladas por regras tácita ou abertamente aceitas; tais práticas, de natureza ritual ou simbólica, visam inculcar certos valores e normas de comportamento através da repetição, o que implica, automaticamente; uma continuidade em relação ao passado." (HOBSBAWM, Eric; RANGER, Terence (Orgs.). A invenção das tradições. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1984, p. 10.)
Analise o texto acima, a partir dos conceitos de Estado e nação, e assinale a alternativa correta:
Alternativas:
a)
A identidade nacional é constituída pelo povo e para o povo, tendo por base as tradições das culturas existentes.
b)
A identidade nacional é construída por determinados grupos sociais e partilhada com o povo, a partir das tradições existentes.
c)
A identidade nacional é construída pelo Estado com participação do povo, tendo por base as tradições das culturas existentes.
d)
A identidade nacional é o resultado das relações culturais do povo, os quais o Estado cristaliza em símbolos representativos dessas culturas.
e)
A identidade nacional é uma construção do Estado para garantir a unidade político-administrativa de um território, através da mobilização e ratificação de importantes símbolos partilhados socialmente e da constituição de novos símbolos.
2) 
"A princípio, prevaleceu a compreensão de que se tratava realmente de um mito fundador da nacionalidade.
Afinal, o Brasil teria sido percebido historicamente como um país onde os brancos tinham uma fraca, ou quase nenhuma, consciência de raça (cf. Freyre, 1933); onde a miscigenação era, desde o período colonial, disseminada e moralmente consentida; onde os mestiços, desde que bem-educados, seriam regularmente incorporados às elites; enfim, onde o preconceito racial nunca fora forte o suficiente para criar uma "linha de cor" (GUIMARAES, Antonio Sérgio Alfredo. Depois da democracia racial.?Tempo social,?São Paulo,?v. 18,?n. 2,?p. 269-287,?nov.?2006. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-20702006000200014&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 22 mar. 2016).
Analise o texto acima e responda. Sobre qual mito fala o autor nesse excerto de texto?
Alternativas:
a)
O mito da brasilidade.
b)
O mito da identidade.
c)
O mito da democracia racial.
d)
O mito da malandragem.
e)
O mito da branquitude.
3) 
"A divisão sexual do trabalho é a forma de divisão do trabalho social decorrente das relações sociais entre os sexos [...]. Essa forma é modulada histórica e socialmente. Tem como características a designação prioritária dos homens à esfera produtiva e das mulheres à esfera reprodutiva e, simultaneamente, a apropriação pelos homens das funções com maior valor social adicionado (políticos, religiosos, militares etc.)". (HIRATA, Helena; KERGOAT, Danièle. Novas configurações da divisão sexual do trabalho. Cadernos de Pesquisa., São Paulo, v. 37, n. 132, p. 595-609, dez. 2007.)
A partir da leitura e interpretação da citação de Hirata e Kergoat (2007), julgue as afirmativas a seguir:
I. Os homens ocupam espaços de destaque na sociedade.
II. As mulheres ocupam posições de destaque na sociedade.
III. O espaço da casa foi historicamente destinado às mulheres.
IV. Os homens dividem as tarefas da reprodução com as mulheres.
Assinale a alternativa que contém apenas a(s) afirmativa(s) correta(s):
Alternativas:
a)
II e IV.
b)
I.
c)
II.
d)
III.
e)
I e III.
4) 
As políticas de ações afirmativas são conquistas:
I. Dos movimentos sociais.
II. Dos partidos políticos.
III. Dos movimentos de estudantes.
IV. Dos sindicatos.
Assinale a alternativa que contém apenas a(s) afirmativa(s) correta(s):
Alternativas:
a)
I e II.
b)
I.
c)
IV.
d)
I e IV.
e)
Apenas a III.
1) 
Quando a sociedade moderna passa a existir?
Alternativas:
a)
Com a "substituição do modo de produção feudal pelo modo de produção capitalista".
b)
Com o desenvolvimento das cidades medievais.
c)
Com o desenvolvimento do comércio.
d)
Com o intenso poder de consumo.
e)
Quando surge o período da Renascença.
2) 
ENADE - Ciências Sociais (2005 - adaptada) A historia da instituição dos direitos fundamentais consistiu primeiramente na conquista das liberdades políticas, sendo denominados como direitos de primeira geração, subsidiados pelos valores do liberalismo no período da Revolução Francesa.
Assim, considera-se que a luta travada no ambiente político da época consistia em uma luta de classes:
I. em busca da afirmação dos direitos individuais.
II. para impor freios aos poderes absolutistas.
III. pela afirmação dos direitos sociais.
IV. pela afirmação ao direito à greve.
V. pela preservação do direito de propriedade.
É correto apenas o que se afirma em: 
Alternativas:
a)
I, II e V.
b)
I, II e III.
c)
I, IV e V.
d)
II, III e IV.
e)
III, IV e V.
3) 
Qual foi a maior contribuição da Revolução Industrial para a consolidação do capitalismo?
Alternativas:
a)
Promover o desenvolvimento das inovações e invenções industriais.
b)
Promover péssimas condições de trabalho e habitação para os proletariados.
c)
Acabar de vez com o Absolutismo Monárquico e o sistema feudal.
d)
Promover a migração da população do campo para os centros urbanos.
e)
Promover a divisão social do trabalho, a acumulação de capital, a exploração da mais-valia, o trabalho alienado.
4) 
O conhecimento sociológico crítico da sociedade capitalista aparece nos estudos de qual(is) pensador(es)?
Alternativas:
a)
Montesquieu e Auguste Comte.
b)
Karl Marx e Friedrich Engels.
c)
Max Weber.
d)
Michael Foucault.
e)
Émile Durkheim
1) 
(UFUB 2005 - Adaptado) O surgimento da sociologia foi propiciado pela necessidade de:
Alternativas:
a)
Através de rituais, condicionar o indivíduo a agir segundo ensinamentos transmitidos pelos deuses.
b)
Observar, medir e comprovar as regras que tornassem possível, através da razão, prever os fenômenos sociais.
c)
Conservar e assegurar uma estrutura de pensamento mítica para a explicação do mundo.
d)
Considerar os fenômenos sociais como propriedade de forças transcendentais.
e)
Manter a interpretação mágica da realidade como patrimônio de um restrito grupo de sacerdotes.
2) 
(UFU - 2000 - Adaptado) De acordo com a teoria de Marx, a desigualdade social se explica:
Alternativas:
a)
Através da alienação social é o conhecimento das condições histórico-sociais concretas em que vivemos.
b)
Pela divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre proprietários e não proprietários dos meios de produção.
c)
Pelas diferenças de inteligência e habilidades inatas dos indivíduos, determinadas biologicamente.
d)
Pela apropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em contextos históricos, marcados pela igualdade de oportunidades.
e)
Pela distribuição da riqueza de acordo com o esforço de cada um no desempenho de seu trabalho.
3) 
Como explicar as desigualdades sociais?
Alternativas:
a)
A expressão descreve uma condição na qual os membros de uma sociedade possuem quantias diferentes de riqueza, poder ou prestígio.
b)
É o direito dos indivíduos de serem incluídos na atividade econômica e política, de contarem com meios de subsistência e terem assegurada a garantia de acesso aos serviços públicos.
c)
Aponta para uma sociedade com membros iguais assegurando oportunidades similares aos sujeitos.
d)
De alguma forma, todas as sociedades sempre comportaram algum grau de desigualdade social, mas a globalização tem diminuído esses efeitos.
e)
Indica a posição do indivíduo dentro de uma mesma classe social.
4) 
(Adaptado UEL) Leia esse trecho da Carta Testamento de Getúlio Vargas:
"Sigo o destino que é imposto. Depois de decênios de domínio e espoliação dos grupos econômicos e ?nanceiros internacionais, ?z-me chefe de uma revolução e venci. Iniciei o trabalho de libertação e instaurei o regime de liberdade social. Tive de renunciar. Voltei ao governo nos braços do povo."
(VARGAS, G. Carta Testamento. Disponível em: Acesso em: 17 jul. 2015.)
Considere o texto, as características históricas e políticas do período e seus conhecimentos sobre os tipos ideais de dominação na visão de Weber. Assinale a alternativa que apresenta a configuração do tipo de dominação exercida por Getúlio Vargas:
Alternativas:
a)
Dominação carismática e tradicional.
b)
Dominação legal e carismática.
c)
Dominação tradicional que se opõe à dominação carismática.
d)
Dominação legal que reforça a dominação tradicional.
e)
Dominação tradicional e legal.
1) 
Sobre o processo de globalização, podemos afirmar que:
I. É recente, dado que para concretizar interações foi necessário aguardar pelo desenvolvimento das tecnologias da informação.
II. Iniciou-se com a aproximação dos homens, grupos interagindo com outros grupos, independentemente do avanço das tecnologias da informação.
III. É único, linear, uniforme.
IV. Remonta a origem do homem na Terra, com características e marcas diferentes das que vemos hoje.
V. Assenta-se sobre o intercâmbio global de pessoas, ideias e bens.
Estão corretas as afirmativas:
Alternativas:
a)
I, II e III.
b)
II, III e IV.
c)
II, IV e V.
d)
II e V.
e)
Somente a IV.
2) 
(IFBA - 2014 - adaptado)
Sem Facebook
Das minhas relações mais próximas, só três comungam comigo não ter facebook. Não pensem que tenho críticas,
sou um entusiasta, apenas não quero usar. Pouco dou conta dos meus amigos, onde vou arranjar tempo para mais? Minha etiqueta me faz responder a tudo, teria que largar o trabalho se entrasse na rede social. Só recentemente minhas filhas me convenceram que se não respondesse um spam ninguém ficaria ofendido. A cidade ganhou a parada. Acabou o pequeno mundo onde todos se conheciam, onde não se podia esconder segredos e pecados. Viver na urbe é cruzar com desconhecidos, sentir a frieza do anonimato. Essa é a realidade da maioria. Meu apreço com as redes sociais é por acreditar que elas são um antídoto para o isolamento urbano. São uma novidade que imita o passado, uma nova versão, por vezes mais rica, por vezes mais pobre, da antiga comunidade. Detalhe: não quero retroceder, a simpatia é pelo resgate da nossa essência social. Vivemos para o olhar dos outros, essa é a realidade simples, evidente. Quem pensa o contrário vai à conversa da literatura de autoajuda, que idolatra a autossuficiência e acredita que é possível ser feliz sozinho. É uma ilusão tola. Nascemos para vitrine. Quando checamos insistentemente para saber como reagiram às nossas postagens, somos desvelados no pedido amoroso. O viciado em rede social é obcecado pela sociabilidade. Está em busca de um olhar, de uma aprovação, precisa disso para existir. Ou vamos acreditar que a carência, o desespero amoroso e a busca pelo reconhecimento são novidades da internet? Sei que o facebook é o retrato da felicidade fingida, todos vestidos de ego de domingo, mas essa é a demanda do nosso tempo. Critique nossos costumes, não o espelho. Sei também que as redes são usadas basicamente para frivolidades, é certo, mas isso somos nós. Se a vida miúda de uma cidadezinha fosse transcrita, não seria diferente. Fofoca, sabedoria de almanaque, dicas de produtos culturais, troca de impressões e às vezes até um bom conselho, além de ser um amplificador veloz para mobilizações. Também apontam que amigos virtuais não substituem os presenciais. Todos se dão conta, e justamente usam a rede na esperança de escapar dela. O objetivo final é ser visto e conhecido também fora. Usamos esse grande palco para ensaiar e se aproximar dos outros, fazer o que sempre fizemos. O facebook é a nostalgia da aldeia e sua superação.
CORSO, Mário. Sem Facebook. 2013. Disponível em:http://wp.clicrbs.com.br/terradonunca/2013/06/18/sem-facebook-por-mario-corso-na-zh-de-hoje/?topo=13,1,1,,18,13&status=encerrado. Acesso em: 25 maio 2015. (adaptado)
De acordo com o texto, podemos afirmar que:
I. Dentro do conjunto de etiqueta social e para manter as relações sociais devemos responder a todas as solicitações dos amigos na internet.
II. Na frase "O Facebook é a nostalgia da aldeia e sua superação", pode-se compreender que o Facebook é superior, está acima das cidades com suas dinâmicas próprias.
III. Com a internet, as pessoas buscam demonstrar seus sentimentos e emoções nas redes sociais, o que, na realidade, não é algo novo no comportamento humano.
A alternativa que indica a(s) afirmativa(s) verdadeira(s) é:
Alternativas:
a)
III.
b)
I e II.
c)
II e III.
d)
II.
e)
I, II e III.
3) 
O que é multiculturalismo ou pluralismo cultural?
I. Princípio que postula a necessidade de extrapolarmos, de irmos além das atitudes de mera tolerância frente a culturas diferentes que coexistem dentro de uma nação ou território.
II. O pluralismo cultural ou multiculturalismo descreve a existência de muitas culturas numa região.
III. Princípio que postula a necessidade de mantermos uma cultura dominante e única dentro de um território, assegurando assim a homogeneidade cultural.
IV. Conceito que defende que culturas diferentes coexistam em uma nação, carregando basicamente dois conceitos: o primeiro define que todas as culturas dentro de uma mesma nação têm o direito de existir, mesmo que sem qualquer aspecto que as una; e o segundo conceito define o multiculturalismo como uma diversidade cultural que coexiste na nação, sendo possível reconhecer um elo cultural comum que assegure a união da sociedade.
Estão corretas as afirmativas:
Alternativas:
a)
I, II, III e IV.
b)
I, II e III.
c)
I, II e IV.
d)
II e IV.
e)
III e IV.
4) 
Pegava um tênis atrás do outro e lia 'Made in China', 'Made in Korea', 'Made in Indonesia', 'Made in Thailand'. Comecei a pedir tênis fabricados nos EUA aos balconistas. Os poucos que não ficaram confusos me disseram que não existem tênis fabricados nos EUA." Fonte: Americanos fabricam os seus tênis em toda parte. Jornal Folha de São Paulo, 2 out. 1994.
A partir do texto, considere as afirmativas:
I. A globalização introduziu um novo ritmo à economia, isto é, um caráter mais regional tanto da produção industrial quanto da comercialização e do consumo.
II. A globalização estimulou as economias do Primeiro Mundo, levando-as a incrementar e expandir as suas tradicionais áreas industriais, como são os casos de Manchester e Detroit.
III. A globalização deslocou os centros de produção para as áreas do planeta que oferecem preços e condições de menor custo para as matérias-primas e mão de obra.
IV. A globalização internacionalizou o capital e alterou os ritmos da indústria, do comércio, da comunicação e dos transportes, criando uma crescente interdependência entre os países.
Está(ão) correta(s):
Alternativas:
a)
Apenas I e II.
b)
Apenas III e IV.
c)
Apenas III.
d)
Apenas IV.
e)
I, II, III e IV
1) 
O etnocentrismo é uma forma de:
I. Reconhecimento das diferenças e produção da igualdade entre os povos
II. Afirmação das diferenças e hierarquização dos povos.
III. Reconhecimento das diferenças e produção da desigualdade entre os povos.
IV. Afirmação das diferenças e produção da justiça social.
Assinale a alternativa que contém apenas os itens corretos:
Alternativas:
a)
IV.
b)
II e III.
c)
I.
d)
II.
e)
I e IV.
2) 
Para Darcy Ribeiro (1995), o povo brasileiro é novo por:
Alternativas:
a)
Ser composto de uma etnia.
b)
Ser composto pela sobreposição de culturas.
c)
Ser marcado fortemente por uma cultura.
d)
Ter uma cultura sincrética e singularizada.
e)
Ser composto de uma única matriz racial.
3) 
Quais desses movimentos foram responsáveis pelos avanços na garantia de direitos aos grupos marginalizados?
I. Movimento Feminista.
II. Movimento de Luta por Moradia.
III. Movimento dos Trabalhadores Sem Terra.
IV. Movimento Negro.
É correto o que se indica apenas em:
Alternativas:
a)
I e IV.
b)
I.
c)
II e III.
d)
IV.
e)
I, III e IV.
4) 
Os movimentos sociais são reconhecidamente importantes agentes na luta pelos direitos dos grupos vulneráveis. Quais outros agentes também lutam pelas causas desses grupos? 
I. Associações de bairro. 
II. Partidos políticos. 
III. Movimento estudantil. 
IV. Comunidades religiosas. 
É correto o que se cita em:
Alternativas:
a)
I, II e III, apenas.
b)
III, apenas.
c)
I, II e IV, apenas.
d)
II, III e IV, apenas.
e)
I, II, III, IV.
1) 
As empresas, na busca do lucro desejado, valorizam suas localizações de forma diferente. Não é qualquer lugar que interessa a essa ou aquela firma.
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I. Com a internacionalização do capitalismo, as funções econômicas podem ser redistribuídas. Um certo produto, em fase final de produção, já agregou
peças oriundas de diferentes partes do mundo. Esses componentes foram produzidos em locais que ofereceram um custo de produção inferior, uma vez que isso conta muito para otimizar o lucro da empresa.
 
POR ISSO
II. É importante que o preço da produção final seja o mais baixo possível. Há vários fatores que implicam a diminuição dos custos de produção, tais como: as características do país que oferece a matéria-prima, a facilidade de transporte para escoar o produto, a mão de obra barata, a possibilidade de mercado consumidor próximo e, também, as exigências ambientais reduzidas.
Acerca de ambas as afirmativas, assinale a seguir a opção correta:
Alternativas:
a)
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma conclusão correta da primeira. 
b)
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma conclusão correta da primeira. 
c)
A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa. 
d)
A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira. 
e)
Tanto a primeira como a segunda asserções são proposições falsas. 
2) 
De acordo com Santos (2007), há certa tendência de as indústrias escolherem locais diferentes para se instalarem e para produzirem. Veja o motivo: com a internacionalização do capitalismo, as funções econômicas podem ser redistribuídas.
A partir da análise dessa afirmação, assinale a seguir a alternativa correta:
Alternativas:
a)
Instalam-se em países menos desenvolvidos e as atividades de produção tendem a concentrar-se em países mais desenvolvidos, uma vez que já está comprovado que tais escolhas aumentam os lucros. 
b)
Instalam-se em países mais desenvolvidos nos quais as atividades na área de tecnologia, comunicação, engenharia e comércio são acentuadas e mais promissoras. E as atividades de produção tendem a concentrar-se em países menos desenvolvidos: o custo de mão de obra e as exigências de proteção ao meio ambiente são menores nesses países. 
c)
As escolhas para instalação e produção vão variar conforme o tipo de produto produzido e o tipo de público-alvo consumidor. 
d)
Não há diferença entre os locais para as indústrias se instalarem e produzirem, uma vez que não se pode desvincular tais procedimentos numa empresa ou indústria. 
e)
Instalam-se em países mais desenvolvidos, com maior poder aquisitivo para vender mais e incrementar os lucros. Também concentram nesses países as atividades de produção já que a venda interna é grande e vantajosa. 
3) O mundo é uma aldeia global e tudo o que nele acontece afeta todas as áreas do planeta. O global, o nacional, o regional e o local são instâncias interdependentes. É possível afirmar que isso também se aplica às questões ambientais? 
Alternativas:
a)
Essa afirmação se aplica completamente às questões ambientais. Essas instâncias se relacionam de tal modo que se tornam dependentes entre si. O que afeta uma dessas esferas é sentido em outra delas. 
b)
Essa afirmação se aplica com reservas, apenas se houver alterações no clima que provocam o aquecimento global. Ou seja, o clima é o único fator comum entre essas instâncias. 
c)
Essas instâncias são, na verdade, independentes entre si, razão pela qual a afirmação não se aplica ao contexto dado. 
d)
Apenas se aplica em relação aos países desenvolvidos, que têm mais poder e, portanto, interferência em tudo que acontece no planeta. 
e)
Essa afirmação se aplica apenas aos países e regiões poluidoras. 
4) "Uma entidade nacional distinta de quantas haja, que fala uma mesma língua, só diferenciada por sotaques regionais, menos remarcados que os dialetos de Portugal. Participando de um corpo de tradições comuns mais significativo para todos que cada uma das variantes subculturais que diferenciaram os habitantes de uma região, os membros de uma classe ou descendentes de uma das matrizes formativas.
Mais que uma simples etnia, porém, o Brasil é uma etnia nacional, um povo-nação, assentado num território próprio e enquadrado dentro de um mesmo Estado para nele viver seu destino". (RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro. 2. ed. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 22.)
Os elementos apresentados por Darcy Ribeiro, em seu texto, evidenciam: 
Alternativas:
a)
O território nacional. 
b)
A identidade nacional. 
c)
O país. 
d)
A nação. 
e)
O Estado. 
5) Em dezembro de 2015, o Ministério Público Estadual de Alagoas recebeu denúncias de organizações da sociedade civil sobre a criação de obstáculos à matrícula e cobranças de taxas extras ou mensalidades maiores para crianças com Síndrome de Down em escolas privadas alagoanas. A Lei Federal n. 7.853/1989 garante a matrícula de crianças com Síndrome de Down e outras deficiências em todos os níveis da educação e o artigo 7º do Estatuto da Pessoa com Deficiência assegura a não discriminação a essas pessoas.
Analise o caso acima. A cobrança de taxas extras em escolas para crianças com deficiência pode ser considerada ilegal?
I. Sim, porque desrespeita o artigo 5º da Constituição Federal, que garante a igualdade entre todos.
II. Não, pois não existe lei que impeça essa prática.
III. Não, pois a prática não é discriminatória, pois visa garantir melhores serviços a essas crianças.
IV. Sim, pois o Estatuto da Pessoa com Deficiência garante a não discriminação.
Assinale a alternativa que contém apenas a(s) afirmativa(s) correta(s): 
Alternativas:
a)
I. 
b)
II e III. 
c)
IV. 
d)
I e IV. 
e)
III. 
 
Se as inovações tecnológicas modificam o ritmo de vida das pessoas, pode-se dizer que alterações no ritmo das jornadas de trabalho também têm relação com as novas tecnologias?
Assinale a resposta mais adequada de acordo com os nossos estudos nesta Unidade de Ensino: 
Alternativas:
a)
As inovações tecnológicas proporcionam às pessoas hoje uma otimização do tempo e, portanto, maior tempo livre para cuidar da sua vida pessoal e social. 
b)
Desde a Revolução Industrial, o trabalhador passou a ser submetido a jornadas de trabalho exaustivas e com o tempo rigorosamente controlado pelo relógio. O desejo pelo aumento dos lucros, este sim, é que impôs um tempo maior de trabalho. 
c)
A internet e os dispositivos móveis trouxeram a possibilidade do home office, que pode livrar o trabalhador do trânsito e possibilitar mais tempo com a família. Mas, por outro lado, pode estender a jornada para aqueles indivíduos que não se desligam do trabalho. 
d)
A tecnologia provocou mudanças para o trabalhador e sua jornada de trabalho ao longo dos últimos séculos, fazendo-o estar conectado 24 horas por dia. 
e)
As tecnologias vieram para determinar o ritmo de trabalho. 
2) (ENADE – Ciências Sociais, 2005) O século XVIII constitui um marco importante para a história do pensamento ocidental e para o surgimento das ciências sociais. As transformações econômicas, políticas e culturais, que se intensificaram a partir dessa época, colocaram problemas inéditos para a humanidade, que experimentava mudanças no Ocidente Europeu. Com referência aos marcos fundadores do pensamento social no Ocidente, assinale a opção correta: 
Alternativas:
a)
A Revolução Francesa, pelo seu potencial revolucionário e universal, dificultou o aparecimento das ciências sociais. 
b)
A Revolução Industrial e a Revolução Francesa, ao redefinirem, respectivamente, as relações políticas e as relações de produção, deram condições para o surgimento de uma visão racional do mundo, da qual emerge a sociedade como objeto de estudo. 
c)
O feudalismo e o capitalismo, como marcos fundadores das ciências sociais, conviveram harmonicamente ao longo do processo de transformação social a partir do século XVIII. 
d)
Um dos marcos fundadores das mudanças no século XVIII foi a transformação da aristocracia inglesa em classe aliada à burguesia, que, a partir daí, comandou o processo econômico no Ocidente. 
e)
O Renascimento e a Reforma são considerados marcos fundadores que permitiram o aparecimento das ciências sociais. 
3) (PUC-RS) O processo histórico de instituição dos direitos fundamentais consistiu primeiramente na conquista das liberdades políticas, o que foi denominado como direitos de primeira geração, tendo como subsídio os valores do liberalismo no período da Revolução Francesa.
Nesse processo, considera-se que a luta travada no ambiente político da época consistia em uma luta de classe:
I. Em busca da afirmação dos direitos individuais.
II. Para impor freios aos poderes absolutistas.
III. Pela afirmação dos direitos sociais.
IV. Pela afirmação do direito à greve.
V. Pela preservação
do direito de propriedade.
É correto apenas o que se afirma em: 
Alternativas:
a)
III, IV e V. 
b)
I, II e V. 
c)
I, II e III. 
d)
I, IV e V. 
e)
II, III e IV. 
4) O ser humano, construído a partir de sua natureza – a natureza humana –, se apropria e altera o ambiente com comportamentos, modos, valores e expressões próprios da sua cultura e da sua história política, social e econômica. Revela-se então uma intensa relação homem-ambiente-cultura compondo o que chamamos de: 
Alternativas:
a)
Comunicação. 
b)
Atividade humana. 
c)
Universo social. 
d)
Classe social. 
e)
Natureza humana. 
5) Escolha a alternativa que completa corretamente as duas lacunas do texto:
Há diferenças entre o ser humano e o animal que não são apenas de grau: enquanto o animal permanece mergulhado na natureza e determinado exclusivamente por ela, nós somos capazes de transformar a ____________ em cultura. Ao forjar o homem, ao proporcionar sua dimensão humanística, a cultura enriquece a natureza, acrescentando, assim, algo à natureza. É através deste ininterrupto processo que transitamos do estado natural ao estado ____________. 
Alternativas:
a)
Comunicação, cultural. 
b)
Sociedade, social. 
c)
Natureza, cultural. 
d)
Comunidade, humano. 
e)
Atividade humana, social.