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O filme "Tempos Modernos" é considerado um exemplo de crítica e reflexão sobre o mundo capitalista, porque o personagem retrata a vida de um operário em seu cotidiano de trabalho no interior de uma fábrica, executando tarefas, sem compreensão de sua finalidade. Neste contexto, o conceito de alienação é evidenciado de acordo com a proposição teórica de Friedrich Engels e Karl Marx, porque destaca essencialmente o distanciamento:
		
	
	
	
	
	do indivíduo em relação à sua vida familiar.
	
	
	do trabalhador em relação a suas tarefas domésticas.
	
	
	do indivíduo em relação a sua vida escolar.
	
	 
	do trabalhador em relação ao processo produtivo
	
	
	do trabalhador em relação a sua religião.
	
	
	
		2.
		Marx e Engels estabeleceram reflexão sobre Educação e Capitalismo. Para estes autores a Educação deveria se organizar a partir de princípios da:
		
	
	
	
	 
	Educação integral
	
	
	Educação escolar formal
	
	 
	Escola Nova
	
	
	Educação una e múltipla
	
	
	Educação tradicional
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		3.
		De acordo com Marx a história humana é uma história das:
		
	
	
	
	
	lutas entre os indivíduos
	
	 
	lutas entre as classes
	
	
	lutas entre as sociedades
	
	
	lutas entre as religiões
	
	
	lutas entre aqueles que têm poder
	 Gabarito Comentado
	
	
		4.
		Os Estados liberais, apoiados no princípio da representatividade, propagam a idéia de que é uma instituição que 'representa' o conjunto da sociedade. Porém, na perspectiva de Karl Marx e Friedrich Engels, estamos diante da alienação política, pois não escolhemos diretamente os projetos políticos que dirigem a vida coletiva. Na visão de Marx e Engels, o Estado é a uma instituição na qual:
		
	
	
	
	
	os interesses comuns de todo o corpo social são garantidos e protegidos.
	
	 
	os indivíduos da classe dominante fazem valer os seus interesses de classe.
	
	
	os indivíduos de todas as classes sociais fazem valer os seus interesses comuns.
	
	
	os indivíduos abrem mão dos interesses particulares em prol dos interesses coletivos.
	
	
	os interesses contraditórios das diferentes classes sociais são conciliados.
	
	
	
		5.
		(Ufrgs 2012) Tanto Augusto Comte quanto Karl Marx identificam imperfeições na sociedade industrial capitalista, embora cheguem a conclusões bem diferentes: para o positivismo de Comte, os conflitos entre trabalhadores e empresários são fenômenos secundários, deficiências, cuja correção é relativamente fácil, enquanto, para Karl Marx, os conflitos entre proletários e burgueses são o fato mais importante das sociedades modernas. A respeito das concepções teóricas desses autores, é CORRETO afirmar:
		
	
	
	
	 
	Comte pensava que a organização científica da sociedade industrial levaria a atribuir a cada indivíduo um lugar proporcional à sua capacidade, realizando-se assim a justiça social.
	
	 
	Marx acredita que a história humana é feita de consensos e implica, por um lado, o antagonismo entre opressores e oprimidos; por outro lado, tende a uma polarização em dois blocos: burgueses e proletários.
	
	
	para Karl Marx, o caráter contraditório do capitalismo manifesta-se no fato de que o crescimento dos meios de produção se traduz na elevação do nível de vida da maioria dos trabalhadores embora não elimine as desigualdades sociais.
	
	
	tanto Augusto Comte quanto Karl Marx concordam que a sociedade capitalista industrial expressa a predominância de um tipo de solidariedade, que classificam como orgânica, cujas características se refletirão diretamente em suas instituições.
	
	
	Comte considera que a partir do momento em que os homens pensam cientificamente, a atividade principal das coletividades passa a ser a luta de classes que leva necessariamente à resolução de todos os conflitos.
	
	
	
		6.
		Por um lado, fazendo uma análise empírica da situação educacional dos filhos dos operários do nascente sistema fabril, Marx e Engels identificaram na educação uma das mais importantes formas de perpetuação da exploração de uma classe sobre a outra, utilizada pelo capitalista para disseminar a ideologia dominante, para inculcar no trabalhador o modo burguês de ver o mundo. Por outro lado, pensando a educação como parte de sua utopia revolucionária, identificaram nela uma arma valiosa a ser empregada em favor da emancipação do ser humano, de sua libertação da exploração e do jugo do capital. Deste trecho podemos concluir que:
		
	
	
	
	
	A educação não contribui para as desigualdades entre os homens; o lugar que cada um ocupa na sociedade depende, exclusivamente, do esforço de cada um.
	
	
	A função da educação é formar dois tipos de pessoas: uma para fazer e outra para pensar.
	
	 
	O projeto educacional é um objeto de disputa e tanto pode servir para a dominação da classe trabalhadora como para a emancipação.
	
	
	A educação é a mesma para todos, aqueles mais talentosos se destacam e conseguem subir na hierarquia social.
	
	
	A educação tem a função de direcionar cada um para o lugar que deve ocupar na vida social e nada pode mudar isto.
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
		7.
		Marx viveu no momento em que a Revolução Industrial se consolidava e trazia consigo uma revolução também na forma dos homens se organizarem socialmente. A sociedade foi profundamente transformada. O trabalho humano foi progressivamente substituído por máquinas. A produção, dessa forma, sofre forte impulso, pois as máquinas permitem produzir em maior quantidade e mais rapidamente do que o trabalho artesanal. Nesse contexto Marx faz análises e cria uma complexa obra e teoria.
Sobre a teoria marxista é correto afirmar que:
		
	
	
	
	 
	A dialética, na perspectiva marxista, é o conjunto de ideias dominantes que servem para camuflar a realidade, encobrindo suas contradições.
	
	 
	A sociedade capitalista se caracteriza pela exploração da força de trabalho.
	
	
	A compreensão da relação entre o indivíduo e a sociedade é dissociável das condições materiais nas quais essa relação se apoia.
	
	
	A contradição, segundo a teoria marxista, nasce na superestrutura, é ela quem irá gerar os antagonismos da realidade.
	
	
	A exploração da força de trabalho, assim como todos os antagonismos gerados por ela, é camuflada pelo materialismo histórico.
	
	
	
		8.
		Marx viveu no momento em que a Revolução Industrial se consolidava e trazia consigo uma revolução também na forma dos homens se organizarem socialmente. A sociedade foi profundamente transformada. O trabalho humano foi progressivamente substituído por máquinas. A produção, dessa forma, sofre forte impulso, pois as máquinas permitem produzir em maior quantidade e mais rapidamente do que o trabalho artesanal. Nesse contexto Marx faz análises e cria uma complexa obra e teoria.
Sobre a teoria marxista é correto afirmar que:
		
	
	
	
	
	A dialética, na perspectiva marxista, é o conjunto de ideias dominantes que servem para camuflar a realidade, encobrindo suas contradições.
	
	 
	A sociedade capitalista se caracteriza pela exploração da força de trabalho;
	
	
	A exploração da força de trabalho, assim como todos os antagonismos gerados por ela, é camuflada pelo materialismo histórico.
	
	
	A compreensão da relação entre o indivíduo e a sociedade é dissociável das condições materiais nas quais essa relação se apoia;
	
	
	A contradição, segundo a teoria marxista, nasce na superestrutura, é ela quem irá gerar os antagonismos da realidade.

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