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Sociedades arcaicas. Eram agrafás, possuiam pluralismo juridico, varios direitos. Existiam poucos papeis sociais que eram dados conforme a reciprocidaddade determinada segundo o grau de parentesco. Não existia um centro de poder nem dominação de um sobre o outro, a função do chefe era mediar conflitos e contar a historia do povo oralmente; em tempos de paz o chefe tinha função, mas não poder, em tempos de guerra ele tinha poder, o chefe também devia ser dotado de genrosidade. Havia um ideal radical de igualdade, assom como a ideia de solidariedade, como por exemplo um cidadão ir para a guerra em defesa do povo. Os direitos coletivos sobressaiam-se aos individuais. O direito confundia-se com a religião que era o centro social, o direito arcaico era baseado nos costumes,tinham uma protojurispriudência, situações orientadas pelo costume oraol. Direito era concreto, indiferenciado,sem diferenciação com a religião e surgia em situações de conflitos. As socieddaes arcaicas não possuiam autoridades de direito, como tribunais, mas possuiam contratos, as regras criadas pelo povo vinculavam direitos, deveres e comportamentos, o não cumprimento dessas regras tinham consequencias. Socieddaes antigas A passagem para as sociedades antigas é marcada pelo surgimento da escrita e formação das cidades. As cidades permitiram maiores relações sociais, e a escrita mais interações, como a complexificação do direito em um sistema escrito e codificado. Nas sociedades antigas existiam muitos papeis e funções sociais. A escrita possibilitou enxergar as situações para além da situação, ou seja, projetando para o futuro, o que modificou o modo de ver a socieddae. A escrita surgiu através da contagem de, por exemplo, animais e plantas e dos pictogramas, que eram desenhos, aos poucos a construção imagética foi virando sons que viarram letras e por fim palavras. Tipos de escrita das civilizações antigas eram: ideográfico, combinação de simbolos. Cuneiforme na mesopotâmia, que eram formas de cones em tabletes de argila. E os hieróglifos no Egito. ideográficp (simbolos representam sons) No egito a forma de governo era monarquica, onde o faraó era o proprio Deus na terra, tinha essa visão devido a previsibilidade na natrureza, com a fertilidade do solos e riqueza de minerais. Na mesopotâmia o rei era só um representante de Deus, tinha-se essa visão devido a pouca previsibilidade da naturazal, com um solo menos fértil e muitas tempestades. Portanto, no egito o poder era mais concentrado, havia mais centralidade politica que na masopotâmia. A economia do egtio dependia pouco das trocas comerciais, a mesopotâmia era muito dependente do comercio. Na mesopotamia também era monarquia Caracteristicas em comum no direito das socieddaes antigas, havia um meio termo entre direito concreto a abstrato com, ainda, forte influência de costumes, a escria estava ´presente no direito, a lei não era a fonte dominannte de direito Na mesopotamia, os atore sociais podem pautar comportamentos. O rei emite a norma, mas o direito é revelado, possui uma orige divina. Uma fonte do direito da mesopotamia é o codigo da Hamurabi, que fazi determinaçõe sobre, por exemplo, contratos, herança, adoção, direito da familia, nele, as mulheres tinham mais autnomia que em Grecia e roma. Também tinha como determinação o principio da represalia, vingança. No egito, adorava-se a Deusa da justiça, então, aplicava-se uma logica social, etica e cosmica que dava ao faraó deveres relativos à justiça, religião,tal como o de dominar conflitos visando o equilibrio. A concepção de equilibrio era a de que um conflito estava resoçvido quando as duas partes saissem satisfeitas do tribunal. No egito o direito também era revelado por Deus, também tinha origem divina Para os povos hebraicos, o povo era um povo eleito por Deus, Deus era o legislador. A lei era oral, os rabinos interpretavam as situações e aplicam essa lei divina aos casos concretos. Grécia A primeira civilização importante da Grécia foi Creta, que possuia uma forma de escrita ideográfica, na qual simbolos representam sons, foi chamada de Linear A e nunca foi decifrada,e a linear B, considerada um pré-grego. Apos apos os declinio de Creta, tem inicio o periodo micenico, depois de um tempo essa civilização desaparece sem deixar vestigios, desaparece também a escrita, iniciando o periodo homérico. No peridodo pré classi,o em 750 a. C a escrita é recuperada e se cria o alfabeto grego. Em Atenas, surge a polis, cidade-estado onde a politica é discutida e deliberada pelos habitantes, o direito não tem origem diviva ele é resultados das discussões politicas dos cidadãos, a pólis foi i caminho para a democracia ateniense, essa, no entanto, não era representatiava, ela era excludente, não visava a igualdade. A sociedade ateniense era dividida hierarquicamente em: cidadãos( homens livres, maiores de 21 anos e nascidos en atenas)- estrangeiros-mulheres e crianças-escravos. As mulheres não possuiam capacidade cidadã para deliberar e discurir a politica. Havia a distinção entre publico e privado, publico era tudo referente a vida politica,cultural e civica da polis, privado era onde o cidadão cuidava de sua prole, o local de alimentação, de plantio, de sobrevivência. A democracia am Atenas funcionava da seguinte forma, escolhia-se 10 membros e decidia-se o orgão maximo de deliberação da polis, esses orgãos eram: Assembleia, Conselho de 500 membros. Para fazer parte do conselho, era necessario ser cidadão. Atenas também tinha muitos tribunais, como o Aerópago que julgava os casos de subversão da constituição. Os casos menosimportantes eram julgados pelos tribunais judiciais,
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