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07/04/2018 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 - Valendo 2 – ...
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 Atividades N1 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 - Valendo 2H
REVISAR ENVIO DO TESTE: ATIVIDADE 4 - VALENDO
2
Usuário GUILHERME MOREIRA DO VALE
Curso ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA - (EAD_20) - 201810.AS400-
2427.14
Teste ATIVIDADE 4 - Valendo 2
Iniciado 07/04/18 11:46
Enviado 07/04/18 13:00
Status Completada
Resultado da
tentativa
2 em 2 pontos 
Tempo decorrido 1 hora, 14 minutos
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Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
a.
Observe o gráfico a seguir e selecione a alternativa que melhor o ilustra:
Percebemos que a questão da desigualdade de gênero se reflete no mercado
de trabalho, na medida em que mulheres ganhavam em 2010, em média,
menos do que homens com a mesma formação. 
Minha área Comunidades Tutoriais
0,2 em 0,2 pontos
GUILHERME MOREIRA DO VALE
07/04/2018 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 - Valendo 2 – ...
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Resposta
Correta:
a.
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da
resposta:
Percebemos que a questão da desigualdade de gênero se reflete no mercado
de trabalho, na medida em que mulheres ganhavam em 2010, em média,
menos do que homens com a mesma formação. 
O gráfico de 2010 mostra vários aspectos da exclusão social no país. Mostra, por
exemplo, a diferença média de renda entre pessoas que não terminaram o Ensino
Fundamental e aqueles que tem o Ensino Superior Completo. Além disso, mostra
também que, em média, mulheres ganham consideravelmente menos do que
homens, mesmo que tenham a mesma formação desses.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
c.
Resposta
Correta:
c.
Feedback
da
resposta:
Qual das alternativas abaixo melhor trata da inclusão no mundo do trabalho do Brasil
nas últimas décadas?
Adoção de políticas de inclusão tanto de natureza corporativa, quanto
como objetivo de programas públicos de inserção de minorias.
Adoção de políticas de inclusão tanto de natureza corporativa, quanto
como objetivo de programas públicos de inserção de minorias.
O material referencial diz (Ebook, 2015, p. 16): “Outro aspecto
importante é a dissociação da “pregação” da inclusão e de sua prática,
muito em voga nos últimos anos. No mundo do trabalho, mais
especificamente no Brasil, percebemos que, nas últimas duas décadas, se
tornaram frequentes as políticas corporativas de inclusão, beneficiadas
inclusive por programas públicos de inserção de minorias no mercado de
trabalho – como as vagas reservadas a portadores de deficiências e a ex-
presidiários, por exemplo. Contudo, essas mudanças ainda passam por um
processo de assimilação da população maior: para que as pessoas de
algum modo excluídas ou sem acesso real aos seus direitos de trabalhar e
se prover pudessem se inserir no mercado de trabalho, foram necessárias
políticas públicas e intervenções, mas a aceitação do “diferente” requer
processos mais complexos dentro do grupo. Além disso, sugerir a inclusão
pode significar e reforçar que algo (alguém) esteja excluído. Omote
(2004, p. 287) afirma que as coletividades humanas podem se tornar
bastante inclusivas, mas o modo como essas diferentes condições são
acolhidas está relacionado às “condições de existência e funcionamento de
cada coletividade”. Então, como dito antes, para se tornar inclusiva, uma
sociedade acaba criando ainda mais estigmas em suas relações sociais. A
diversidade justifica o motivo pelo qual uma sociedade precisa ser
inclusiva: há diversidades, heterogenia estrutural. Isso implica uma
igualdade de direitos e mobilidade social, que perpassa por novos
estigmas.
Pergunta 3
De acordo com o estudo do material referencial, vimos que a raça se firma como um conceito
de base pretensamente biológica na segunda metade do século XIX. Dentre os fatores que
poderiam influenciar características como a cor da pele, formato dos olhos ou textura dos
cabelos eram atribuídas a fatores como o clima, a geografia e as migrações. De que forma
podemos ler, nas assertivas abaixo, uma posição crítica a esse conceito de raça?
0,2 em 0,2 pontos
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Resposta Selecionada: d. 
Resposta Correta: d. 
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da
resposta:
I. A raça é proveniente da natureza e não da forma como cada grupo constrói
culturalmente a idéia do que é diferente, do que é bom ou do que é belo.
II. A raça e, consequentemente, a hierarquização do que é melhor ou pior é um conjunto de
construções sociais que procuram explicar a dominação a partir das diferenças que se
encontram na fisionomia de diversos grupos.
III. O racismo e as percepções de raça de fato não dizem respeito a dados da realidade
mundial, dizem respeito a discursos políticos específicos que distorcem a forma como as
pessoas interpretam as relações sociais.
Estão corretas as alternativas:
Apenas a assertiva II.
Apenas a assertiva II.
Como podemos perceber pelo material referencial (Ebook, 2015:9): "Já a partir da
segunda metade do século XIX, o conceito de raça torna-se uma categoria
biológica (...) Dessa forma essas concepções acreditavam que muitos aspectos
físicos eram provenientes das migrações, o que interferia na cor da pele, por
exemplo (...) clima e da geografia (...) buscavam-se as causas das diferenças
humanas cerradas no corpo humano e seus aspectos físico-biológicos como
determinantes de todas as distinções observáveis no contexto social". Logo,
apenas a assertiva II pode ser considerada correta.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
c.
Resposta
Correta:
c.
Feedback
da
resposta:
Nosso material referencial nos trouxe muitas questões para refletirmos sobre a
inclusão social de pessoas portadoras de necessidades especiais. Sobre o assunto, qual
das afirmativas abaixo está correta?
Em uma sociedade complexa os portadores de necessidades especiais
acabam sendo encarados tendo suas condições interpretadas como
individuais, não como algo social que tem implicações mais amplas.
Em uma sociedade complexa os portadores de necessidades especiais
acabam sendo encarados tendo suas condições interpretadas como
individuais, não como algo social que tem implicações mais amplas.
Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:12): “Em uma sociedade
complexa, as pessoas que são integrantes de grupos ou classes diferentes
das consideradas “normais” são efetivamente estereotipadas,
estigmatizadas e segregadas. No que se refere aos portadores de
necessidades especiais, por exemplo, aquilo que os diferencia é
considerado algo individual – as suas limitações ou adaptações não são
entendidas como algo que afeta a sociedade como um todo”.
 
Pergunta 5
Resposta e.
Historicamente, as formas de inclusão e de exclusão social dos portadores de
necessidades especiais variaram de maneira considerável. Nosso material referencial
descreveu a visão da sociedade escravista que imperou no Brasil até fins do século
XIX. Sobre os escravos brasileiros, é correto afirmar:
0,2 em 0,2 pontos
0,2 em 0,2 pontos
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Selecionada:
Resposta
Correta:
e.
Feedback
da
resposta:
Os africanos e afrodescendentes escravizados eram considerados bens
produtivos que só serviam se saudáveis e fortes fisicamente.Os africanos e afrodescendentes escravizados eram considerados bens
produtivos que só serviam se saudáveis e fortes fisicamente.
Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:12): “Em muitas
sociedades, como afirmam Alves (1992) e Goffman (1975), as
necessidades especiais eram vistas com discriminação, ocorrendo
inclusive extermínio por parte do grupo ou a tolerân cia, quando a
característica especial era vista como exótica. Mesmo no Brasil, entre os
povos indígenas no início da colonização, eram comuns as práticas de
exclusão ou valorização de indivíduos portadores de necessidades
especiais, conforme relatado por Alves (1992).
Em outro exemplo no que se refere ao Brasil, Freyre (2006, p. 157) fala
que o regime agrário escravista concebia o negro (após a substituição da
mão de obra indígena) não como um ser humano, mas como um bem
produtivo. Caso este se acidentasse, nascesse com necessidades es peciais
ou sofresse uma mutilação, era descartado e excluído dos demais –
inclusive essa prática era prevista pela Lei do Sexagenário.
Isso poderia ser uma das raízes da segregação e discriminação do
trabalhador com necessidades especiais na sociedade brasileira no âmbito
do trabalho, como vemos na atualidade. Há uma cultura da discriminação
nas esferas do trabalho em todos os campos profissionais quanto ao
portador de necessidades especiais”.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
a.
Resposta
Correta:
a.
Feedback
da
resposta:
Qual das alternativas abaixo define melhor o que é cidadania?
Trata-se do pertencimento de um indivíduo – direitos e obrigações -
dentro de uma comunidade politicamente articulada.
Trata-se do pertencimento de um indivíduo – direitos e obrigações -
dentro de uma comunidade politicamente articulada.
O material referencial diz (Ebook, 2015, p. 14): “Trata-se de um estatuto
de pertencimento de um indivíduo a uma comunidade politicamente
articulada, tendo esses direitos e obrigações, sob a forma de leis. A
cidadania pode ser vista na modernidade sob duas categorias: formal
(refere-se ao direito indicativo de nacionalidade – como um “cidadão
brasileiro”) e substantiva (definida pela sociologia e pela ciência política
como posso de direitos sociais)”.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
c.
De acordo com a leitura do Material Referencial, o que podemos entender por estigma social?
0,2 em 0,2 pontos
0,2 em 0,2 pontos
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Resposta
Correta:
c.
Feedback
da
resposta:
A marginalização de determinados grupos ou indivíduos cujas características
e/ou crenças vão contra as normas estabelecidas.
A marginalização de determinados grupos ou indivíduos cujas características
e/ou crenças vão contra as normas estabelecidas.
Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:14): "... o
estigma social é a desaprovação de aspectos ou crenças pessoais, que vão
contra normas culturais estabelecidas, o que pode levar à marginalização. É o que
acontece muitas vezes entre pessoas com necessidades especiais, portadores de
doenças ou vírus como o HIV, etnicidade específica".
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
b.
Resposta
Correta:
b.
Para responder a questão assista ao seguinte vídeo: Clique aqui.
Assinale, dentre as alternativas a seguir, aquela que está em consonância com o conceito de
Sensibilidade Cultural apresentado por Colleen Logan no vídeo Sensibilidade Cultural.
Respeitar o indivíduo em diversos níveis, como por exemplo, sua orientação
sexual, sua religião, sua raça e seu contexto social e econômico.
Respeitar o indivíduo em diversos níveis, como por exemplo, sua orientação
sexual, sua religião, sua raça e seu contexto social e econômico.
Pergunta 9
Para responder a questão assista ao seguinte vídeo: Clique aqui. 
Leia o texto abaixo e responda à questão: 
Sensibilidade Cultural 
À medida que os negócios internacionais se intensificam, envolvendo empresas de diversas
partes do mundo, torna-se cada vez mais frequente a interação de executivos de nacionalidades
distintas. Quando essa interação se efetiva, realiza-se um verdadeiro encontro entre as partes;
porém, nem sempre isso ocorre, dando margem a choques culturais potencialmente nocivos ao
desempenho do negócio. 
Fonte: http://hypescience.com/conheca-a-ciencia-que-faz-uma-pessoa-ser-introvertida-e-extrov
ertida/ Acesso: 27/01/2017. (Adaptado) 
Considere as seguintes afirmações, relativas ao texto e ao vídeo Sensibilidade Cultural, segundo
Colleen Logan.
I Uma negociação internacional bem-sucedida, bem como um aconselhamento exitoso levam
em consideração o conceito de sensibilidade cultural.
II O conceito de sensibilidade cultural abrange de forma mais significativa o relacionamento que
ocorre em aconselhamentos, se comparado com situações que envolvem indivíduos de
diferentes nacionalidades.
III A discriminação e o preconceito são perniciosos porque incentivam comportamentos
destrutivos e violentos tanto no ambiente de trabalho quanto em situações de aconselhamento. 
0,2 em 0,2 pontos
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07/04/2018 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 4 - Valendo 2 – ...
https://fiam-faam.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_18394270_1&course_id=_312792_1&content_id=_6523480_1&outcome_
Sábado, 7 de Abril de 2018 13h01min27s BRT
Resposta Selecionada: b. 
Resposta Correta: b. 
Apenas I
Apenas I
Pergunta 10
Resposta Selecionada: d. 
Resposta Correta: d. 
Para responder a questão assista ao seguinte vídeo: Clique aqui.
Leia o texto abaixo e responda à questão:
Hoje em dia gostamos de inventar termos "científicos". Um deles é "sensibilidade cultural", e o
usamos para criticar formas de "intolerância cultural" (ou insensibilidade cultural), ou seja, tratar
mal pessoas com hábitos diferentes dos nossos ou negar o direito de se praticar coisas
estranhas para nossa cultura. A forma mais radical de criticar esta intolerância é dizer que "todo
outro é lindo". Gosto mais da expressão "tolerância" quando era inocentemente aplicada a
casas de mulheres que fazem sexo em troca de dinheiro, as chamadas "casas de tolerância".
Tenho saudade do uso da palavra "tolerância" neste sentido. Hoje em dia, a expressão
"tolerância" é comumente utilizada por fanáticos que querem afirmar que tudo que vem do
"outro" é lindo e maravilhoso. 
 
Luiz Felipe Pondé
Fonte: http://www1.folha.uol.com.br/fsp/ilustrada/60438-sensibilidade-cultural.shtml Acesso:
06/02/2017. (Adaptado)
Considere as seguintes afirmações relativas ao texto.
I Hoje em dia, a palavra “tolerância” significa ser condescendente, isto é, estar disposto a
aceitar ideias e comportamentos alheios.
II Tratar mal pessoas que têm hábitos diferentes dos nossos é uma forma de “intolerância
cultural”. 
III “Casas de tolerância” é um eufemismo que significa “casas de prostituição” onde mulheres
fazem sexo em troca de dinheiro. 
Em relação às afirmações anteriores, estão corretos os itens
I, II e III
I, II e III
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