QUESTÕES DE FILOSOFIA DIVERSOS ASSUNTOS

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QUESTÕES DE FILOSOFIA DIVERSOS ASSUNTOS:
01. (CFR) O botão desaparece no desabrochar da flor, e poderia dizer-se que a flor o refuta; do mesmo modo que o fruto faz a flor parecer um falso ser-aí da planta, pondo-se como sua verdade em lugar da flor: essas formas não só se distinguem, mas também se repelem como incompatíveis entre si. Porém, ao mesmo tempo, sua natureza fluida faz delas momentos da unidade orgânica, na qual, longe de se contradizerem, todos são igualmente necessários. E essa igual necessidade que constitui unicamente a vida do todo.
(Hegel, Georg W. F. Fenomenologia do Espírito. p. 6.)
 De acordo com o texto de Hegel assinale a melhor opção.
A) A filosofia de Hegel pode ser caracterizada como sendo relativista.
B) O dogmatismo é o conceito mais evidente ao longo de toda a filosofia hegeliana.
C) O dogmatismo, próprio do pirronismo alcançou com muita veemência o pensamento de Hegel.
D) A realidade, enquanto Espírito, possui uma vida própria, um movimento dialético.
E) A natureza possui um forte poder de renovação.
02. (CFR) Com efeito, a Coisa mesma não se esgota em seu fim, mas em sua atualização; nem o resultado é o todo efetivo, mas sim o resultado junto com o seu vir-a-ser.
(Disponível em: http://www.marxists.org/portugues/hegel/1807/mes/fenomenologia.htm. Consultado em 18/06/2013.)
 Levando o fragmento acima em consideração, assinale a opção mais adequada.
A) Hegel em sua filosofia entende a realidade como Espírito.
B) Toda substância é, necessariamente, composta de essência e acidente.
C) Toda realidade é devir, vir-a-ser.
D) A realidade (Espírito) não deve ser entendida apenas como substância, mas também como sujeito. Isso significa pensar a realidade como processo.
E) Percebe-se o emprego da maiêutica, conceito também comum ao modo de filosofar socrático.
03. (CFR) O mundo, segundo Heráclito, é um fluxo permanente em que nada permanece idêntico a si mesmo. Tudo se transforma no seu contrário. “A guerra é mãe e rainha de todas as coisas”. É da luta entre os contrários, ou seja, do devir, do tornar-se, do vir-a-ser, que eles se harmonizam numa unidade. O Lógos (razão, discurso sobre o ser) é mudança e contradição.
(Disponível em: http://www.brasilescola.com/filosofia/heraclito.htm. Consultado em 19/06/2013.)
Quando analisado, o pensamento de Heráclito nos conduz a qual conclusão? Dentre as opções elencadas, assinale a melhor.
A) Ainda que de forma embrionária, o pensamento de Heráclito nos apresenta uma realidade dialética.
B) O pensamento de Heráclito, por conta de seu contexto de guerra, é um pensamento belicoso.
C) Para Heráclito a realidade é dupla, podendo sem compreendida como sendo sensível e inteligível.
D) Dois procedimentos são indispensáveis na filosofia de Heráclito: a ironia e a maiêutica.
E) Mesmo que a arché (substância primeira) seja uma unidade, a physis (natureza) é múltipla.
04. (CFR) Também podemos observar o Devir em nosso próprio metabolismo, pois constantemente estamos incrementando matéria ao nosso corpo (alimentação que permite o crescimento) e o desgaste físico com a idade (que é a perda de matéria).
(Disponível em: http://www.brasilescola.com/filosofia/heraclito.htm. Consultado em 19/06/2013.)
O fragmento acima ganha maior sentido, na medida em que é relacionado com o modo de pensar de qual filósofo?
A) Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831).
B) Heráclito de Éfeso (por volta de 540 a.C.).
C) Parmênides de Eléia (510-470 a.C.).
D) Empédocles de Agrigento (490-430 a.C.).
E) Demócrito de Abdera (460-370 a.C.).
05. (CFR) Desde que surgiu o cristianismo, tornou-se necessário explicar seus ensinamentos às autoridades romanas e ao povo em geral. Mesmo com o estabelecimento e a consolidação da doutrina cristã, a Igreja católica sabia que esses preceitos não podiam simplesmente ser impostos pela força. Eles tinham de ser apresentados de maneira convincente, mediante um trabalho de conquista espiritual. Foi o período em que a fé buscou argumentos racionais a partir de uma  matriz platônica.
(Adaptado de: http://www.mundodosfilosofos.com.br/pencristao.htm. Consultado em: 19/06/2013.)
Esse período da história é responsável por um tipo de filosofia muito peculiar. Como é conhecido esse espaço de tempo na história da filosofia?
A) Escolástica.
B) Pan-Helenismo.
C) Patrística.
D) Baixa Idade Média.
E) Antiguidade Clássica.
06. (CFR) “Não é a consciência do homem que lhe determina o ser, mas, ao contrário, o seu ser social que lhe determina a consciência.” (Karl Marx)
De acordo com essa frase e sem que percamos a consonância com o pensamento de Marx, a qual conclusão se pode chegar? Assinale a melhor opção.
A) De acordo com o pensamento de Marx, os homens devem ser pensados em sua individualidade.
B) A filosofia enfatiza a importância de se pensar o homem, além do concreto, abstratamente.
C) Para Marx não existe o indivíduo formado fora das relações sociais.
D) A essência humana distingue-se do conjunto das relações sociais.
E) A forma como os indivíduos se comportam, agem, sentem e pensam não se vincula com a forma como se dão as relações sociais.
07. (CFR)
A charge acima pode ser relacionada à qual das opções elencadas abaixo?
I. Foi no modelo de produção fordista que, na primeira metade do século XX, ocorreu à divisão do trabalho, gerando operações simples e repetitivas na esteira.
II. Chaplin, no filme Tempos Modernos, critica a sociedade moderna fordista, notadamente na alienação e na exploração do operário.
III. O operário da charge retrata a desqualificação da mão de obra no interior das fábricas; mesmo tendo passado trinta anos fazendo a mesma coisa, o operário nada sabia sobre isso.
A) I é a opção mais adequada.
B) II é a opção mais adequada.
C) III é a opção mais adequada.
D) I e II são as melhores opções.
E) I, II e III são opções que se equivalem.
01. Para Santo Tomás, filosofia e teologia são ciências distintas porque:
A) A filosofia se funda no exercício da razão humana e a teologia na revelação divina.
B) A filosofia é uma ciência complementar à teologia.
C) A filosofia nos traz a compreensão da verdade que será comprovada pela teologia.
D) A revelação é critério de verdade, por isso não se pode filosofar.
E) A teologia é a mãe de todas as ciências e a filosofia serve apenas para explicar pontos de menor importância.
02. Na triplicidade das faculdades da alma, Santo Agostinho descobre um vestígio da Trindade. A unidade da pessoa, que tem essas três faculdades intimamente entrelaçadas, mas não é nenhuma delas, é a do eu, que recorda, entende e ama, como perfeita distinção, mas mantendo a unidade da vida, da mente e da essência.
Quais são as três faculdades da alma para Santo Agostinho?
A) memória, inteligência e vontade.
B) memória, inteligência e imortalidade.
C) generacionismo, inteligência e vontade.
D) imortalidade, generacionismo e vontade.
E) generacionismo, imortalidade e inteligência.
03. Santo Tomás de Aquino demonstra a existência de Deus de cinco maneiras, que são conhecidas como cinco vias.
1. Pelo movimento.
2.Pela causa eficiente.
3.Pelo contingente e pelo necessário.
4.Pelos graus da perfeição.
5.Pelo ontologia.
6.Pela finalidade do ser.
7.Pela contingência dos entes.
Os argumentos que pertencem à prova apresentada por São Tomás de Aquino são:
A) Apenas os argumentos 1,2,3,4 e 5.
B) Apenas os argumentos 1,2,3,5 e 6.
C) Apenas os argumentos 1,2,3,4 e 6.
D) Apenas os argumentos 2,3,4,5 e 6
E) Apenas os argumentos 3,4,5,6 e 7.
04.O trecho que segue foi extraído das Confissões, de Santo Agostinho: "Quem nos mostrará o Bem? Ouçam a resposta: está gravada dentro de nós a luz do vosso rosto Senhor. Nós não somos a luz que ilumina a todo homem, mas somos iluminados por Vós." A partir dos seus conhecimentos sobre as filosofias de Santo Agostinho e Tomás de Aquino, identifique qual das afirmações abaixo está CORRETA:
A) As cinco vias de Tomás de Aquino são argumentos diretos e evidentes daexistência de Deus. Partem de afirmações gerais e racionais sobre a existência, para chegar a conclusões sobre as coisas sensíveis, particulares e verificáveis sobre o mundo natural.
B) Os argumentos de Santo Agostinho que provam a existência de Deus denotam a influência direta que ele teve do pensamento de Aristóteles, principalmente da Metafísica.
C) Para Santo Agostinho, a irradiação da luz divina faz com que conheçamos imediatamente as verdades eternas em Deus. Essas verdades eternas e necessárias não estão no interior do homem, porque seu intelecto é mutável e contingente.
D) Tomás de Aquino construiu uma argumentação para provar a existência de Deus à luz das ideias de Platão e de vários fragmentos da Bíblia.
E) Para Santo Agostinho, a irradiação da luz divina atua imediatamente sobre o intelecto humano, deixando-o ativo para o conhecimento das verdades eternas. Essas verdades, necessárias e imutáveis, estão no interior do homem.
05. Durante a Idade Média, a questão dos universais foi um dos grandes problemas debatidos pelos filósofos da época. Realismo, conceitualismo e nominalismo foram as soluções típicas do problema. Outra preocupação da época foi o da possibilidade ou impossibilidade de conciliar fé e razão. Santo Agostinho, sobre a relação fé e razão, protagonizou uma tese que se pode resumir na frase: “Credo ut intelligam” (Creio para entender). A partir dos seus conhecimentos sobre a questão dos universais e da filosofia medieval, identifique as proposições verdadeiras:
I - O apogeu da patrística aconteceu no século XIII com Santo Tomás de Aquino (1225-1274), que, retomando o pensamento de Platão, fez a síntese mais bem elaborada da filosofia com o cristianismo durante a Idade Média.
II - O pensamento filosófico medieval, a partir do século IX, é chamado de escolástica. A filosofia escolástica tinha por problema fundamental levar o homem a compreender a verdade revelada pelo exercício da razão, contudo apoiado na Auctoritas, seja da Bíblia, seja de um padre da Igreja.
III - Para os nominalistas, o universal é apenas um conteúdo da nossa mente, expresso por um nome. O que significa dizer que os universais são apenas palavras, sem nenhuma realidade específica correspondente.
IV - No conceitualismo de Pedro Abelardo, os universais são conceitos, entidades mentais, que não existem na realidade, nem são meros nomes.
V - De acordo com a teoria da iluminação de Santo Agostinho, o ser humano recebe de Deus o conhecimento das verdades eternas. Tal como o sol, Deus ilumina a razão e torna possível o pensar correto. Em verdade, Santo Agostinho não conflita a fé com a razão, sendo esta última auxiliar e subordinada da fé.
Assinale a alternativa que contém as afirmativas VERDADEIRAS:
A) I, II e III
B) I, III e V
C) II e V
D) I, II e IV
E) II, III, IV e V
06. Pedro Abelardo foi um filosofo medieval que participou de uma acirrada disputa filosófica no século XII. Essa disputa centrava-se sobre:
A) a existência de Deus.
B) o predomínio da fé sobre a razão.
C) a questão da existência dos universais.
D) a presença do mal no mundo.
E) a morte da alma.
07. O filosofo grego que maior influência exerceu sobre Santo Tomás de Aquino foi:
A) Platão.
B) Aristóteles.
C) Sócrates.
D) Heráclito.
E) Parmênides.
08. Para Santo Tómas de Aquino, um dos princípios do conhecimento humano era o princípio da causa eficiente. Esse princípio da causa eficiente exigia que o ser contingente:
A) não exigisse causa alguma.
B) fosse causado pelo intelecto humano.
C) fosse causado pelo ser necessário.
D) fosse causado por acidentes casuais
E) fosse causado pelo nada.
09. Assinale a alternativa que responde CORRETAMENTE à pergunta abaixo:
Sabemos das lutas de Santo Agostinho contra as heresias, especialmente no que tange às suas interpretações do sentido histórico da religião cristã. Uma destas heresias foi o Pelagianismo. Segundo Santo Agostinho, em que consiste o erro a que essa heresia conduz?
A) Todos os seres humanos são hereges.
B) Se não há pecado original, então tampouco pode haver missão salvadora de Jesus Cristo.
C) O ser humano é mau por natureza, não por escolha.
D) Deus, ao criar o ser humano, também criou o mal.
E) Não há como superar o mal.
10. A Patrística é o primeiro momento da filosofia cristã. Sobre esta tendência filosófica, leia as seguintes afirmativas:
I. A Patrística é um movimento de pensadores cristãos que procura justificar teórica e filosoficamente a concepção de vida e de mundo depreendida da Bíblia.
II. Boécio não é considerado um pensador da Patrística.
III. Plotino é um pensador considerado como participante da patrística.
IV. A Patrística sempre rejeitou a filosofia Greco-romana em seu todo.
V. Santo Agostinho é considerado o maior pensador da Patrística latina.
VI. Um dos temas fundamentais da Patrística é a discussão do sentido da Santíssima Trindade.
Assinale a alternativa CORRETA:
A) Somente as afirmativas I,II e IV são corretas.
B) Somente as afirmativas I,II,V e VI são corretas.
C) Somente as afirmativas III, V e VI são corretas.
D) Somente as afirmativas I,V e VI são corretas.
E) Somente as afirmativas II, V e VI são corretas.
QUESTÃO 01 – É bastante comum ouvirmos essa frase dos adultos: As crianças de hoje já não brincam como as de antigamente. Dessa frase, podemos concluir que há saudosismo da vida que deixamos para trás. Por isso, nunca é tarde para sabemos que as experiências e o conhecimento nos fazem rever nosso papel no mundo e nossa existência. Não somos como aranhas, ou abelhas, ou formigas que vivem numa imutável cultura, incapazes de decidir ou optar por um tipo de vida diferente. A natureza fez os animais assim, mas nós não somos assim, e nos recusamos a ser diferentes. Ora, escolha a ÚNICA alternativa que não completa a seguinte frase “quando as pessoas, por causa do progresso tecnológico, intervêm nos costumes, nas tradições, na forma de comunicar, nas relações entre as pessoas, mudando o rosto do mundo...”:
A) Estão se readaptando ao cosmos porque as coisas não param de mudar.
B) Estão criando novas culturas e recriando as existentes.
C) Confirmam que cultura e tecnologia jamais andam juntas pois uma nega a outra.
D) Demonstram que o progresso tecnológico altera os processos culturais em sua  essência.
E) N. d. a.
QUESTÃO 02 – Os estudos da Biologia nos ajudam a compreender que os animais, como as formigas, por exemplo, convivem entre si a partir de regras rígidas e imutáveis da Natureza. Por esta razão, a violência entre animais ocorre somente por duas causas fundamentais: fome e ameaça. Não há animal que violente ao outro ou ao ser humano exceto nos dois casos. Diferentemente dos animais, o ser humano teima em não seguir as normas da natureza, negando-se a obedecê-las. Por isso, ele é o único animal que mata por prazer, violenta e humilha o outro por querer. Essa disposição em não obedecer a regras da natureza é um dos fatores que nos diferenciam dos animais em comum. Baseado nessa introdução assinale o item que descreve nossa igualdadeem relação aos animais:
A) A capacidade de relacionar inteligentemente dados, memorizá-los para uso posterior.
B) A linguagem inteligível, conceituada e simbólica .
C) A cultura, ou seja, o acúmulo de conhecimento e experiência das gerações nos diferencia dos animais comuns.
D) O hábito de comer e beber todos os dias, bem como o de dormir e o de acordar.
E) N. d. a.
QUESTÃO 03 – A evolução humana é prova de que usamos com racionalidade perfeita nossas culturas e a recriamos a cada dia. Usamos as mãos para evoluir nossos instrumentos tecnológicos; a nossa inteligência para conhecer cada vez mais o universo. Somos capazes de transformar o universo e fazer dele uma morada fantástica. Ás vezes, usamos essa capacidade para transformar nosso cotidiano num inferno. A evolução cultural é a característica mais evidente do ser humano. Mas, a pergunta por que o ser humano evoluiu e evolui? Pode ser respondida de várias maneiras. Assinale oitem que responde corretamente a questão acima:
A) Porque ele vive em sociedade como as abelhas ou as formigas.
B) Porque ele se percebeu capaz de criar, inventar, transformar e descobrir.
C) Porque ele é inteligente e tem cérebro.
D) Porque ele é capaz de manipular objetos pois tem um polegar opositor.
E) N. d. a.
QUESTÃO 04 - A palavra democracia vem do grego “demos” e “Kratia”, de “Krátos”. Analise os itens abaixo e assinale a alternativa INCORRETA, ou seja, que NÃO faz parte da democracia.
A) O ideal democrático, existe desde a antiguidade.
B) A democracia teve origem na Grécia antiga em Atenas.
C) Democracia significa soberania popular, onde o cidadão não possui direitos iguais.
D) Na democracia o poder originar-se do povo e através dela o direito à cidadania.
E) N. d. a.
QUESTÃO 05 - Há muita coisa em comum entre os animais irracionais e os seres  humanos. O instinto bio natural rege nossas necessidades com as mesmas leis que rege as necessidades de qualquer ser vivo da natureza. Entretanto, somos de fato seres diferentes dos animais comuns. Mas, o que diferencia o ser humano dos outros seres vivos? As alternativas abaixo respondem a esta pergunta. Julgue-as com sim ou não.
I - a capacidade de relacionar inteligentemente dados.
II - a cultura, ou seja, costumes, tradições e conhecimentos.
III - o hábito de comer e beber todos os dias.
IV - a linguagem elaborada e inteligível.
Conforme o seu julgamento, assinale a alternativa CORRETA:
A) Os itens I, II e III são sim, e o item IV é não.
B) Os itens I, II e IV são sim, e o item III é não.
C) O item I é não, e os itens II, III e IV são sim.
D) Todos os itens são sim.
E) N. d. a.
QUESTÃO 06 – Sabe-se que todas as coisas têm um por que. Quando nos referimos ao Shopping Center, dizemos que é o templo do consumismo, pois fazemos referencia a sua forma e a sua representação. Daí que, também sabemos que em todos os lugares de grande fluxo de pessoas tem um piso antiderrapante, então porque nos Shopping usam se pisos lisos e sem aderência, mesmo que é um lugar de grande fluxo de pessoas?
A) Por que pisos lisos são mais baratos.
B) Por que os empresários se preocupam em facilitar o trabalho do faxineiro.
C) Para que as pessoas andem mais devagar e possam contemplar as vitrines, consequentemente tenham aguçado o interesse de consumir o que é exposto nas vitrines.
D) Por pura coincidência.
E) N. d. a.
QUESTÃO 07 - Por que o ser humano evoluiu e evolui? Das alternativas abaixo,  somente uma responde a pergunta acima:
A) Porque ele é o mais frágil animal da natureza e precisava se defender.
B) Porque ele se percebeu capaz de criar, inventar, transformar e descobrir.
C) Porque ele tem cérebro e coração.
D) Porque ele vive em sociedade como as abelhas e as formigas.
E) N. d. a.
QUESTÃO 08 - O poder é o exercício das capacidades de domínio. Há várias formas de manifestação do poder. Estão abaixo alguns aspectos humanos que podem ou não ser manifestações de poder. Reflita e julgue como sim (no caso de ser uma manifestação) ou não (no caso de não ser uma manifestação) os seguintes aspectos que influenciam as relações humanas:
I -   o dinheiro
II -  o conhecimento
III - a palavra
IV - o silêncio
Conforme o seu julgamento, assinale a alternativa CORRETA:
A) Os itens I e II são sim, e os itens III e IV são não.
B) Os itens I, II e IV são sim, e o item III é não.
C) O item I é sim, e os itens II, III e IV são não.
D) Todos os itens são sim.
E) N. d. a.
QUESTÃO 09 - São exemplos evidentes de que o mundo está desequilibrado, com EXCEÇÃO de:
A) Progresso tecnológico no campo das ciências médicas.
B) Instituições sociais em conflito.
C) Relações humanas individualistas.
D) Fontes de recursos naturais em escassez.
E) N. d. a.
QUESTÃO 10 - No mundo em que vivemos há ainda questões que não conseguimos responder, mesmo que as ciências experimentais tenham alcançado um progresso extraordinário. Não faz parte destas questões a seguinte alternativa:
A) Ao morrermos, a vida acaba?
B) Por que somente a raça humana conseguiu se desenvolver, criando utensílios, linguagem, culturas?
C) Somos os únicos seres na terra que têm consciência de si mesmos?
D) O sol gira em torno da terra ou a terra gira em torno do sol?
E) N. d. a.
QUESTÃO 11 - Se o homem é infeliz, insatisfeito e escravizado a preconceitos, velhas crenças e idéias, opiniões alheias, carente de si mesmo e dos outros, ele:
I –    é incapaz de viabilizar uma sociedade livre e justa.
II –   é capaz de viver a liberdade e a solidariedade de maneira honesta.
III –  é capaz de consolidar relacionamentos verdadeiros.
IV – tem o coração aberto para a realidade e resolver os problemas com segurança e  tranquilidade.
Marque a alternativa CORRETA:
A) As alternativas I e II estão corretas, as alternativas III e IV estão erradas.
B) As alternativas I e III estão corretas, as alternativas II e IV estão erradas.
C) A alternativa I está correta, as alternativas II, III e IV estão erradas.
D) Todas as alternativas estão corretas.
E) N. d. a.
QUESTÃO 12 - A vida é sempre um processo de dar e receber amor, em todos os aspectos. Então, a força que une o mundo e tudo o que nele existe. A força que estabiliza, harmoniza, equilibra e acomoda e que está sempre em atividade por todo o universo, chama-se:
A) Medo
B) Preconceito
C) Amor
D) Ciência
E) N. d. a.
QUESTÃO 13 - Os seguintes sentimentos se opõem ao amor, com EXCEÇÃO de:
A) Egoísmo
B) Solidariedade
C) Racismo
D) Ódio
E) N. d. a.
QUESTÃO 14 - Para que a felicidade humana aconteça, devemos resolver os seguintes problemas, com EXCEÇÃO de:
A) A linguagem a ser usada no Brasil e a linguagem a ser usada no MERCOSUL.
B) Violência e segurança.
C) A corrupção e a impunidade.
D) A pobreza e má distribuição de renda.
E) N. d. a.
QUESTÃO 15 - Para que nossa história humana aconteça com sucesso, são necessários alguns valores. São valores importantes os seguintes itens com EXCEÇÃO de:
A) A vida vivida na base da solidariedade.
B) Respeito mútuo.
C) A desigualdade e a violência.
D) A justiça para todos.
E) N. d. a.
QUESTÃO 16 - Ao acúmulo de conhecimento e experiência das gerações, que  propiciaram o avanço tecnológico em várias áreas da atividade humana, denominamos de:
A) História
B) Cultura
C) Ciências
D) Razão
E) N. d. a.
QUESTÃO 17 - Uma das alternativas abaixo NÃO responde a seguinte questão: “o que diferencia o ser humano dos outros seres?”:
A) A capacidade de relacionar inteligentemente dados.
B) A cultura, ou seja, costumes, tradições e conhecimentos.
C) A linguagem inteligível.
D) O hábito de comer e beber todos os dias.
E) N. d. a.
QUESTÃO 18 - Escolha a ÚNICA alternativa que completa a seguinte frase “quando as pessoas, por causa do progresso tecnológico, intervêm nos costumes, nas tradições, na forma de comunicar, mudando o rosto do mundo...”:
A) Confirmam que cultura e tecnologia jamais andam juntas.
B) Estão criando novas culturas e recriando as existentes.
C) Estão destruindo o cosmos porque as coisas não podem ser mudadas.
D) Demonstram que o progresso tecnológico não altera a cultura.
E) N. d. a.
QUESTÃO 19 - Sabemos que os limites humanos vão sendo superadas ao longo dos tempos por causa de novos conhecimentos, novas técnicas, invenções e descobertas. O que não se fazia há milhares de anos atrás talvez possa ser feito hoje num piscar de olhos. A verdade de hoje poderá não sê-la amanhã. Então, qual das afirmativas abaixo está ERRADA:
A) Nossos conhecimentos limitados nos permitem acesso à verdade apenas em partes.
B) A verdade, por ser radicalmente uma descoberta humana, é mutável.
C) A verdade tem que ser descoberta pelo ser humano, mas ela transcende a ele.
D) A verdade não tem que ser descoberta pelo ser humano, porque ele já a conhece por completo.
E) N. d. a.
QUESTÃO 20 - Denominamos de Cultura:
A) Os acontecimentos históricos ocorridos ao longo dos tempos.
B) O acúmulo de conhecimentoe experiência das gerações.
C) Os processos técnicos desde seu desenvolvimento na sociedade primitiva.
D) A capacidade de tecer comparações entre os vários períodos da história.
E) N. d. a.
QUESTÃO 21 - CIÊNCIA significa:
A) O estudo de fenômenos ocorrentes na realidade a partir de pontos específicos desta realidade.
B) O estudo de fenômenos em sua totalidade e não os separa.
C) O estudo de tudo o que é permanente na natureza, ignorando em qualquer sentido os fenômenos por serem apenas fenômenos.
D) O estudo que procura revelar toda a verdade a partir de paradigmas astrológicos e biológicos sobre a natureza e o cosmos.
E) N. d. a.
QUESTÃO 22 – A filosofia não procura respostas prontas e acabadas, porém levantar questionamentos. Assim esse levantar de questionamentos tem como objetivo:
A) Levar o individuo o questionamento ingênuo como o das crianças.
B) Formar pessoas briguentas e desajustadas.
C) Formar cidadão com senso critico e conscientes do seu papel social.
D) Criar pessoas neuróticas que a tudo criticam sem fundamentos lógicos.
E) N. d. a.
QUESTÃO 23 – A ecologia e o destino do nosso planeta, também, fazem parte do questionamento filosófico, logo se pensa que o mundo existe para que usufruamos dele. Mas esse uso e fruição devem ser sempre compartilhados entre todos os que o necessitam, respeitando-se os princípios da natureza. São exemplos evidentes de que desrespeitamos os princípios mantenedores de uma natureza sadia, com EXCEÇÃO de:
A) Fontes de recursos naturais em escassez.
B) Instituições sociais em conflito.
C) Relações humanas individualistas.
D) Progresso tecnológico no campo das ciências médicas.
E) N. d. a.
QUESTÃO 24 – No mundo pós-moderno há um grande crescimento tecnológico e, também, a diluição de muitos valores morais e éticos, implicando em muitas mudanças sociais e políticas. Nesse sentido muitos se sentem perdidos em face de constantes mudanças. Assim todos os meios de comunicações têm contribuído para a formação da opinião, pois:
A) Somos seres anti-sociais.
B) Somos frutos da construção sociocultural.
C) O homem é totalmente ético e moral por natureza.
D) O ser humano já nasce pronto e não é influenciado pela mídia.
E) N. d. a.
QUESTÃO 25 – “Eduquem as crianças e não será necessário castigar os homens”. Essa frase de Pitágoras aponta que:
A) O conhecimento como meio de conscientização do ser humano para a valorização e o respeito ao outro tem sido largamente praticado por todos.
B) Indica que o individuo educado e esclarecido não precisa da punição do estado, através dos seus aparelhos repressores como a polícia.
C) Que já é uma realidade a educação de qualidade no Brasil.
D) Os que só por meio do castigo e da repressão é possível educar o homem.
E) N. d. a.