UNIP IPT MODULO 2 - RESPONDIDO

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 A linguagem é o instrumento com que o homem pensa e sente, forma
estados de alma, aspirações, volições e ações, o instrumento com que
influencia e é influenciado, o fundamento último e mais profundo da
sociedade humana.
L. Hjelmslev
 
Para dar início às suas reflexões a respeito do tema a ser estudado, leia
o texto que segue.
Comunicação
 
É importante saber o nome das coisas. Ou, pelo menos, saber comunicar o que
você quer. Imagine-se entrando numa loja para comprar um... um... como é
mesmo o seu nome? 
“Posso ajudá-lo, cavalheiro?” 
“Pode. Eu quero um daqueles, daqueles...” 
“Um... como é mesmo o nome?” 
“Sim?” 
“Pomba! Um... um... Que cabeça a minha. A palavra me escapou por completo.
É uma coisa simples, conhecidíssima.” 
“Sim senhor.” 
“O senhor vai dar risada quando souber.” 
“Sim senhor.” 
“Olha, é pontuda, certo?” 
“O quê, cavalheiro?” 
“Isso que eu quero. Tem uma ponta assim, entende? Depois vem assim, assim,
faz uma volta, aí vem reto de novo, e na outra ponta tem uma espécie de
encaixe, entende? Na ponta tem outra volta, só que esta é mais fechada. E tem
um, um... Uma espécie de, como é que se diz? De sulco. Um sulco onde encaixa
a outra ponta, a pontuda, de sorte que o, a, o negócio, entende, fica fechado. É
isso. Uma coisa pontuda que fecha. Entende?” 
“Infelizmente, cavalheiro...” 
“Ora, você sabe do que estou falando.” 
“Estou me esforçando, mas...” 
“Escuta. Acho que não podia ser mais claro. Pontudo numa ponta, certo?” 
“Se o senhor diz, cavalheiro...” 
“Como, se eu digo? Isso já é má vontade. Eu sei que é pontudo numa ponta.
Posso não saber o nome da coisa, isso é um detalhe. Mas sei exatamente o que
eu quero.” 
“Sim senhor. Pontudo numa ponta.” 
“Isso. Eu sabia que você compreenderia. Tem?” 
“bom, eu preciso saber mais sobre o, a, essa coisa. Tente descrevê-la outra vez.
Quem sabe o senhor desenha para nós?” 
“Não. Eu não sei desenhar nem casinha com fumaça saindo da chaminé. Sou
uma negação em desenho.” 
“Sinto muito.” 
“Não precisa sentir. Sou técnico em contabilidade, estou muito bem de vida. Não
sou um débil mental. Não sei desenhar, só isso. E hoje, por acaso, me esqueci
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do nome desse raio. Mas fora isso, tudo bem. O desenho não me faz falta. Lido
com números. Tenho algum problema com os números mais complicados, claro.
O oito, por exemplo. Tenho que fazer um rascunho antes. Mas não sou um débil
mental, como você está pensando.” 
“Eu não estou pensando nada, cavalheiro.” 
“Chame o gerente.” 
“Não será preciso, cavalheiro. Tenho certeza de que chegaremos a um acordo.
Essa coisa que o senhor quer, é feito do quê?” 
“É de, sei lá. De metal.” 
“Muito bem. De metal. Ela se move?” 
“Bem... É mais ou menos assim. Presta atenção nas minhas mãos. É assim,
assim, dobra aqui e encaixa na ponta, assim.” 
“Tem mais de uma peça? Já vem montado?” 
“É inteiriço. Tenho quase certeza de que é inteiriço.” 
“Francamente.” 
“Mas é simples! Uma coisa simples. Olha: assim, assim, uma volta aqui, vem
vindo, vem vindo, outra volta e clique, encaixa.” 
“Ah, tem clique. É elétrico.” 
“Não! Clique, que eu digo, é o barulho de encaixar.” 
“Já sei!” 
“Ótimo!” “O senhor quer uma antena externa de televisão.” 
“Não! Escuta aqui. Vamos tentar de novo...” 
“Tentemos por outro lado. Para o que serve?” 
“Serve assim para prender. Entende? Uma coisa pontuda que prende. Você enfia
a ponta pontuda por aqui, encaixa a ponta no sulco e prende as duas partes de
uma coisa..” 
“Certo. Esse instrumento que o senhor procura funciona mais ou menos como
um gigantesco alfinete de segurança e...” 
“Mas é isso! É isso! Um alfinete de segurança!” 
“Mas do jeito que o senhor descrevia parecia uma coisa enorme, cavalheiro!” 
“É que eu sou meio expansivo. Me vê aí um... um... Como é mesmo o nome?” 
 (Luís Fernando Veríssimo. Para gostar de ler. v.7. São Paulo, Ática,
1982.) 
 
 
A linguagem nasce da necessidade humana de comunicação; nela e com ela, o homem interage
com o mundo. Para tratarmos das diferentes linguagens de que dispomos, verbais e não verbais,
precisamos, inicialmente, pensar que elas existem para que possamos estabelecer comunicação.
Mas o que é, em si, comunicar?
 
Se desdobrarmos a palavra comunicação, teremos: 
Comunicação: “comum” + “ação”, ou melhor, “ação em comum”.
 
De modo geral, todos os significados encontrados para a palavra comunicação revelam a idéia de
relação. Observe: 
 
Comunicação: deriva do latim communicare, cujo significado seria “tornar comum”, “partilhar”,
“repartir”, “trocar opiniões”, “estar em relação com”. 
 
Podemos assim afirmar que, historicamente, comunicação implica em participação, interação
entre dois ou mais elementos, um emitindo informações, outro recebendo e reagindo. Para que a
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comunicação exista, então, é preciso que haja mais de um pólo: sem o “outro” não há partilha de
sentimentos e idéias ou de comandos e respostas. 
Leia o cartum a seguir e procure reconhecer como o humor se produz na situação apresentada. 
 
 
 
Para que a comunicação seja eficiente, é necessário que haja um
código comum aos interlocutores.
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O que é a linguagem? 
 
 
 
 
Linguagem é a capacidade humana de articular conhecimentos e compartilhá-los socialmente.
Assim, todo e qualquer processo humano capaz de expressar e compartilhar significação constitui
linguagens: tirar fotos, pintar quadros, produzir textos e músicas, escrever jornal, dançar, etc. As
linguagens fazem parte das diversas formas de expressão representadas pelas artes visuais, pela
música, pela expressão corporal e pela escrita. 
 
A linguagem, portanto, nomeia, fixa e concebe objetos, utiliza conceitos e tem por função permitir
a comunicação. 
 
Nós encontramos a língua pronta quando nascemos e aprendemos a utilizá-la com as pessoas mais
velhas. É a partir dessa aprendizagem que passamos a reproduzi-la. 
 
Muitas das expressões artísticas atuais têm origem conhecida: a fotografia surgiu no século XIX; o
teatro ocidental surgiu na Grécia e na Idade Média. Já a escrita surgiu há milhares de anos. 
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Tomemos, agora, o conceito apresentado por Bechara (1999:28) para fundamentar o conceito de
linguagem:
 
 Entende-se por linguagem qualquer sistema de signos simbólicos empregados
na 
 intercomunicação social para expressar e comunicar idéias e sentimentos, isto
é, conteúdos da
 consciência.
A linguagem é, então, vista como um espaço em que tanto o sujeito quanto o outro que com ele
interage são inteiramente ativos. Por meio dela, o homem pode trocar informações e idéias,
compartilhar conhecimentos, expressar idéias e emoções. Desse modo, reconhecemos a linguagem
como um instrumento múltiplo e dinâmico, isso porque, considerados os sentidos que devem ser
expressos e as condições de que dispomos em dada situação, valemo-nos de códigos diferentes,
criados a partir de elementos como o som, a imagem, a cor, a forma, o movimento e tantos
outros. 
Vale salientar a idéiade que o processo de significação só acontece verdadeiramente quando, ao
apropriarmo-nos de um código, por meio dele nos fazemos entender. 
 
 
Dica de vídeo
 
A Guerra do Fogo (La Guerre du feu, 81, FRA/CAN) 
Dir.: Jean-Jacques Annaud. Com: Everett McGill, Rae Dawn
Chong, Ron Perlman, Nameer El Kadi. 
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Uma interessante oportunidade para refletir sobre a questão
das primeiras manifestações de linguagem no homem.
 
LINGUAGEM VERBAL E NÃO VERBAL
Chamamos de linguagem a todo sistema de sinais convencionais que nos permite realizar atos de
comunicação. Certamente, você já observou que o ser humano utiliza as mais diferentes
linguagens: a da música, a da dança, a da pintura, a dos surdos-mudos, a dos sinais de trânsito, a
da língua que você fala, entre outras. 
 
Como vemos, a linguagem é produto de práticas sociais de uma determinada cultura que a
representa e a modifica, numa atividade predominantemente social. 
 
 
Considerando o sistema de sinais utilizados na comunicação humana, costumamos dividir a
linguagem em verbal e não verbal. Assim, temos: 
a. Linguagem verbal: aquela que utiliza as palavras para estabelecer comunicação. A língua
que você utiliza, por exemplo, é linguagem verbal, assim como a literatura.
 
b. Linguagem não verbal: aquela que utiliza outros sinais que não as palavras para
estabelecer comunicação. Os sinais utilizados pelos surdos-mudos, por exemplo, constituem um
tipo de linguagem não verbal.
 
Para viver em sociedade, o ser humano — possuidor de capacidade criativa e cumulativa — cria
um arsenal de códigos, que se entrecruzam e atendem às suas necessidades de sobrevivência, de
intercâmbio com o outro, de satisfação afetiva, de aprimoramento intelectual.
 
A comunicação dá-se, assim, por intermédio de algum tipo de linguagem que, como vimos, altera-
se de acordo com o uso que as pessoas fazem dela. Verbais ou não verbais, criamos sinais que
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têm significado especial para o grupo humano do qual fazemos parte. 
 
Veja, por exemplo, a tela de Portinari: 
 
 
Ao pintar os trabalhadores rurais em atividade, Portinari revela, com precisão, uma importante
questão social: a vida sofrida dos lavradores nas lavouras do café que, ao cumprir longas jornadas
de trabalho, misturam-se à terra, numa interminável fila de homens e mulheres anônimos, com
mãos e pés enormes, sugerindo, talvez, o excesso e a força de tanto trabalho. Não há céu, não há
horizonte; o predomínio da cor marrom reforça o drama vivido por esses trabalhadores. 
 
Diante do não verbal, como espectadores, experimentamos a emoção que o quadro desperta, não
porque seu significado esteja expresso em palavras, mas porque ele exibe a síntese do sentimento
do artista.
 
Podemos concluir, assim, que a linguagem é múltipla e, a partir da combinação de seus variados
códigos, promove a interação entre os seres humanos, permitindo a expressão do que pensa e do
que sente. 
 
Dica de leitura:
 
O verbal e o não verbal 
Vera Teixeira de Aguiar 
Editora Unesp
 
 
Exercício 1:
Leia um trecho do texto A vaguidão específica, de Millôr Fernandes. 
“- Maria, ponha isso lá em qualquer parte.
- Junto com as outras?
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- Não ponha junto com as outras, não. Senão pode vir alguém e querer fazer qualquer
coisa com elas. Ponha no lugar do outro dia.
- Sim senhora. Olha, o homem está aí.
- Aquele de quando choveu?
- Não, o que a senhora foi lá e falou com ele no domingo.
- Que é que você disse a ele?
- Eu disse para ele continuar.” 
Quanto ao diálogo acima, aponte a alternativa incorreta:
 
A)
os personagens não estão se entendendo, por diferenças de classe social.
 
B)
os leitores não podem entendê-lo plenamente porque não têm referências
contextuais ao diálogo.
 
C)
texto típico da linguagem oral, portanto, com vocabulário econômico.
 
D)
a vaguidade das palavras não interfere na compreensão do diálogo pelas
personagens
 
E)
ausência de sentido intencional para ironizar o modo de falar das mulheres.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
A) conforme texto. 
Exercício 2:
De acordo com o Dicionário Aurélio, ambiguidade significa “qualidade ou estado
de ambíguo”, sendo que ambíguo, por sua vez, possui as seguintes acepções:
“que se pode tomar em mais de um sentido; equívoco; procedimento que denota
incerteza, insegurança, indecisão, indeterminação e imprecisão”.
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O enunciado que segue é ambíguo. Leia-o e, depois, assinale a alternativa que
melhor explicita o sentido dele: “Os mergulhadores disseram aos engenheiros que
estavam com a razão”.
 
A)
Quem estava com a razão eram os mergulhadores.
 
B)
Quem estava com a razão eram os engenheiros.
 
C)
Ambos estavam com a razão.
 
D)
Quem estava com a razão eram outras pessoas.
 
E)
É impossível saber quem estava com a razão.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)
Comentários:
C) conforme texto. 
E) conforme texto. 
Exercício 3:
Em 2002, o governo promoveu uma campanha a fim de reduzir os índices de
violência. Noticiando o fato, um jornal publicou a seguinte manchete:
 
“CAMPANHA CONTRA A VIOLÊNCIA DO GOVERNO DO ESTADO ENTRA EM
NOVA FASE”.
 
A manchete tem um duplo sentido, e isso dificulta o entendimento. Considerando
o objetivo da notícia, esse problema poderia ter sido evitado com a seguinte
redação:
 
A)
Campanha contra o governo do Estado e a violência entram em nova fase.
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B)
A violência do governo do Estado entra em nova fase de Campanha.
 
C)
Campanha do governo do Estado contra a violência entra em nova fase.
 
D)
Campanha contra o governo do Estado entra em nova fase de violência.
 
E)
A violência da campanha do governo do Estado entra em nova fase.
 
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(C)
Comentários:
C) conforme texto. 
Exercício 4:
Assinale a única opção incorreta a respeito da charge acima.
 
A)
Para entender o texto é necessário saber algo sobre a crise no transporte aéreo brasileiro.
 
B)
A falta de fala dos demais personagens faz com que o sentido do texto não seja completo.
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C)
O texto só faz sentido se soubermos em que contexto histórico foi produzido.
 
D)
Apesar de ser humorístico, o texto veicula o ponto de vista crítico do autor (Junião).
 
E)
Os elementos figurativos no texto traduzem a temática da crise aérea.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(B)
Comentários:
B) conforme texto. 
Exercício 5:
Em: “A fofoca (...) é sempre vulgar. Já um caso bem contado, mesmo quando venenoso, não deixa de ter o seu
charme. Quem é alvo de fofoca costuma perder as estribeiras. Já o personagem de uma anedota pode até
ficar sem graça, mas no fim dá risada também. Contar casos, além disso, requer uma certa vivência, um certo
talento. Já para o fofoqueiro, basta oespírito de porco.” 
(Revista Veja).
 Substituindo as expressõesdestacadas por outras que correspondam à norma culta, têm-se
respectivamente,
 
A)
desnortear-se, a fofoca.
 
B)
descontrolar-se, a malícia.
 
C)
 impacientar-se, o mau humor.
 
D)
 impressionar-se, a inconveniência.
 
E)
enaltecer-se, a transgressão.
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O aluno respondeu e acertou. Alternativa(A)
Comentários:
A) conforme texto. 
Exercício 6:
Leia este texto: 
 
Assinale a alternativa correta:
 
A)
No cartum de Quino foi empregada apenas a linguagem verbal, representada pelas palavras.
 
B)
No cartum de Quino foi empregada apenas a linguagem não verbal, representada pelos desenhos.
 
C)
No cartum de Quino foram empregadas a linguagem verbal (representada pelas palavras) e a
linguagem não verbal (representada pelos desenhos).
 
D)
O cartaz no portão não contribui para a atribuição de sentido no texto.
 
E)
Não é possível reconhecer as linguagens utilizadas no cartum, pois a mensagem não está
registrada em português.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(C)
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Comentários:
C) conforme texto. 
Exercício 7:
Observe a ilustração abaixo:
 
 A imagem acima é predominantemente não-verbal e por isso:
 
 
A)
Deve ser lida obrigatoriamente da esquerda para a direita;
 
B)
Deve ser lida da margem superior à margem inferior, necessariamente.
 
C)
Pode ser lida aleatoriamente, sem seguir uma ordem pré-definida.
 
D)
Só pode ser lida se acompanhada de um texto verbal.
 
E)
Não pode ser lida, uma vez que é apenas uma imagem.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(C)
Comentários:
C) conforme texto. 
Exercício 8:
É possível associar a imagem abaixo aos prédios do World Trade Center?
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A)
Não, porque não há nenhuma semelhança entre as formas dos livros e a dos dois prédios;
 
B)
Não, porque prédios e livros são objetos totalmente diversos e não sofrem nenhum tipo de
associação;
 
C)
Não, porque os prédios já foram destruídos e não podem mais ser vistos;
 
D)
Sim, desde que o leitor possua em seu repertório cultural a lembrança da imagem dos dois
prédios;
 
E)
Sim, porque o leitor, mesmo desprovido da lembrança da imagem dos dois prédios em seu
repertório cultural, é independente e autônomo.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)
Comentários:
D) conforme texto. 
Exercício 9:
 
(ENADE/2006) Observe as composições a seguir.
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Os dois textos acima relacionam a vida a sinais de pontuação, utilizando estes como metáforas do
comportamento do ser humano e das suas atitudes. 
 
A exata correspondência entre a estrofe da poesia e o quadro do texto “Uma Biografia” é:
 
A)
a primeira estrofe e o quarto quadro.
 
B)
a segunda estrofe e o terceiro quadro.
 
C)
a segunda estrofe e o quarto quadro.
 
D)
a segunda estrofe e o quinto quadro.
 
E)
a terceira estrofe e o quinto quadro.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)
Comentários:
E) conforme texto. 
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Exercício 10:
Assinale a alternativa correta:
 
A)
Os textos não verbais devem ser lidos linearmente.
 
B)
Não existem textos exclusivamente não verbais.
 
C)
Nos textos não verbais há predominância de palavras ambíguas.
 
D)
Nos textos não verbais, o leitor tem liberdade de leitura, isto é, não é obrigado a ler sempre na mesma
sequência e pode apreender as imagens simultaneamente.
 
E)
Nos textos não verbais as imagens são apreendidas simultaneamente mas não é possível identificar a
autoria.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(D)
Comentários:
D) conforme texto. 
Exercício 11:
Assinale a frase que não apresenta vícios de linguagem como: cacofonia, redundância e pleonasmo.
 
A)
O gerente nunca gasta um vintém com seus subalternos.
 
B)
Devemos ser racionais, fé demais não é bom.
 
C)
Inauguraremos nossa nova filial em setembro próximo.
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D)
Nossa primeira prioridade é a realização de um plebiscito popular.
 
E)
Vou repetir: “O governo vai criar empregos.”
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)
Comentários:
E) conforme texto. 
Exercício 12:
Leia as afirmações.
I. A linguagem pode ser definida como um sistema de sinais convencionais que nos permite
realizar atos de comunicação. 
 
II. A linguagem verbal é aquela que utiliza as palavras para estabelecer comunicação. 
 
III. A linguagem não verbal é aquela que utiliza outros sinais que não as palavras para estabelecer
comunicação. 
 
IV. As variações lingüísticas restringem-se apenas a diferenças regionais, marcadas por
características fonéticas próprias de cada região. 
 
V. Uma característica de todas as línguas é a presença de variedades que indicam, muitas vezes, a
identidade dos membros de um grupo social.
Estão corretas as afirmações.
 
 
A)
I, II e IV, apenas.
 
B)
II, III, IV e V.
 
C)
I, II e V, apenas.
 
D)
I, II e III, apenas.
 
E)
I, II, III e V.
 
O aluno respondeu e acertou. Alternativa(E)
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Comentários:
E) conforme texto.