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* * * * CAMILA LEAL LAIS FERNANDES LETICIA DOS SANTOS TAINÁ SANTOS SILVANA LOPES SUZANA DOS ANJOS * * A confusão no Direito das Obrigações é uma forma de extinção de obrigação e que consiste em confunde-se, na mesma pessoa, as qualidades de credor e devedor. Ocorre quando o crédito e o débito se unem em uma só pessoa, extinguindo a obrigação, está podendo se total, onde toda a dívida é extinta ou podendo ser parcial extinguindo-se, somente uma parte de dívida. CÓDIGO CIVIL - Lei 10406/02 Art.381. Extingue-se a obrigação, desde que na mesma pessoa se confundam as qualidades de credor e devedor. * * Opera-se a confusão e extingue-se a obrigação. Inter vivos e causa mortis. * * -7.000,00 Casamento em regime de comunhão universal de bens. INTER VIVOS * * -R$ 500,00 CAUSA MORTIS * * Unidade da relação obrigacional. União, na mesma pessoa, das qualidades de credor e devedor. Ausência de separação dos patrimônios. * * Fontes Confusões nas obrigações internacionais publico e privado. Art. 384. Cessando a confusão, para logo se restabelece, com todos os seus acessórios, a obrigação anterior. * * “A confusão pode verificar-se a respeito de toda a dívida, ou só de parte dela.” Dispõe o art. 382 do Código Civil: * * “A confusão operada na pessoa do credor ou devedor solidário só extingue a obrigação até a concorrência da respectiva parte no crédito, ou na dívida, subsistindo quanto ao mais a solidariedade.” De acordo com o art. 383 do referido diploma: * * No direito das obrigações, a confusão tem como efeito primordial a extinção da obrigação. Para Maria Helena Diniz (2007, p.352): “Claro está, pelo art. 381 do Código Civil, que um dos efeitos da confusão é operar a extinção da obrigação, desde que na mesma pessoa se aglutinem as qualidades de credor e devedor. Crítica a opinião de Maria Helena Diniz * * TEMA BEM PEQUENININHO ESSE TAL DE CONFUSÃO, DE CONFUSÃO. SE QUISER ENTENDER O CONCEITO MISTURE OS SUJEITOS ELE TÁ NA MÃO. SE SOMAR O CREDOR AO DEVEDOR NÃO PODE COBRAR DE SE MESMO NÃO. SE SOMAR O CREDOR AO DEVEDOR ESTARÁ EXTINTA A OBRIGAÇÃO. * *