aula 2

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FUNDA HIST. TEÓ. MET. DO SERVIÇO SOCIAL I
2a aula
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	A orientação que fundamentará a formação profissional do Serviço Social em suas origens, sob a influência da Igreja Católica, é:
		
	
	A crítica ao modo de produção capitalista
	
	O Liberalismo
	 
	Doutrina Social da Igreja
	
	A democratização da sociedade
	
	O modo de produção capitalista
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Sobre os referenciais orientadores do pensamento e da ação do Serviço Social nos primeiros anos após sua criação no Brasil, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas. ( ) O Serviço Social tem sua fonte na Doutrina Social da Igreja: tomismo e neotomismo. ( ) O Serviço Social brasileiro está articulado ao ideário norte-americano. ( ) As encíclicas Rerum Novarum e Quadragesimo Anno integram a Doutrina que orientou a ação do Serviço Social. ( ) Mary Richmond foi a principal interlocutora na criação da primeira escola brasileira. Assinale a sequência correta. Assinale a sequência correta.
		
	
	F, F, F, V
	 
	V, F, V, F
	
	V, F, F, V
	
	F, V, V, F
	
	F, V, F, V
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Qual das alternativas corresponde as repercussões da perspectiva Positivista para a prática profissional do Serviço Social?
I. Adaptação do Homem ao meio social.
II. Questão social comparada ao desajustamento social.
III. Busca da eficácia e eficiência.
IV. Burocratização das atividades institucionais.
Está (ão) corretas:
		
	 
	I, II,III e IV.
	
	II , IV.
	
	II , III.
	
	I, III, IV.
	
	III.
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Qual das ideias abaixo não corresponde à Escola Positivista. a
		
	
	Os fatos sociais são classificados por Durkheim como coisas.
	
	O poder pode ser classificado em: tradicional, carismático e técnico racional
	
	O suicídio é um fato social.
	 
	Os fatos sociais têm, como características, a exterioridade, anterioridade e a coercitividade.
	
	O pensamento médio pode ser considerado como sinônimo de consciência coletiva.
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	No período de 1932, surgiu o Centro de Estudos e Ação Social (CEAS) de São Paulo, com a finalidade de transmitir maior rendimento e eficácia às iniciativas e obras promovidas pela filantropia das classes dominantes paulistas que contavam com patrocínio da igreja. O objetivo central do CEAS foi:
		
	
	incentivar a qualificação dos trabalhadores no período da industrialização.
	 
	promover a formação dos seus membros pelo estudo da doutrina social da Igreja.
	
	Promover a criação dos centros operários.
	
	coordenar o projeto ético-político profissional.
	
	direcionar a formação profissional para uma postura crítica da realidade.
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Que pensador desenvolveu o conceito de fato social e lançou os fundamentos de uma pesquisa social que concebia a sociedade como ¿coisa¿, criando um método de análise da sociedade que visava descrevê-la com precisão independente das ideias do cientista sobre a realidade social?
		
	
	Karl Marx.
	
	Max Weber;
	
	Saint-Simon;
	 
	Émile Durkheim;
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Deve-se, por conseguinte, construir positivamente a ciência social como ciência da vida coletiva. Uma fisiologia social, constituída pelos fatos materiais que derivam da observação direta da sociedade, e uma higiene, que contenha os preceitos aplicáveis a tais fatos, são, portanto, as únicas bases positivas sobre as quais se pode estabelecer o sistema de organização reclamado pelo estado atual da civilização (SAINT, SIMON, op.cit.58). Sobre esta citação é correto afirmar que os primeiros estudo voltados para a vida em sociedade procuraram seguir o paradigma das Ciências da Natureza. Porque, Buscavam legitimidade frente aos outros saberes já constituídos. Considerando as duas asserções, é correto afirmar que:
		
	
	A primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira.
	
	As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
	
	A segunda é um a proposição falsa, e a segunda é verdadeira.
	 
	As duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	
	A primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda, falsa.
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Para Talcott Parsons, a institucionalização traduz os elementos culturais mais gerais, valores e símbolos, as normas de ações que inscreve nos: ( )Papéis concretos que são vividos na ação social. ( ) Confrontos entre as classes em disputa. ( ) Elementos coordenados entre si que funcionam como uma estrutura organizada. A alternativa cuja sequência está CORRETA encontra-se na letra:
		
	
	F- V- V
	
	F ¿ F- F
	
	V- V- V
	
	F - V - F
	 
	V - F - V