QUESTÕES DISCURSIVAS SS surgimento e institucionalizacao

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QUESTÕES DISCURSIVAS 
1 Nos estudos sobre a reação da Igreja Católica com o Estado evidencia-se a formação de laços entre ambos, porém 
movidos por interesses. Com base nesse relato, contextualize os interesses referentes à ascensão política de Getúlio 
Vargas. 
Destaque os elementos que mais incidiram no Movimento de Reconceituação. 
2 Da década de 1930 até meados de 1960, a Ação Católica foi a forma organizativa da Igreja Católica, tanto no 
campo como na cidade. Independentemente da idade, todos os católicos estavam envolvidos com o projeto de 
evangelização definido pela Ação Católica. Nesse período, como a Igreja respondeu a questão social? 
3 Na década de 1930, a questão social começa a ser entendida como alvo de intervenção material organizada. 
Explique-a, correlacionando-a com o papel da área de Serviço Social. 
4 Nas décadas de 1940 e 1950, a questão social, expressão das desigualdades decorrentes do aprofundamento do 
capitalismo no Brasil, passa por grandes transformações, sobretudo após a Segunda Guerra Mundial. A aceleração 
industrial, as migrações campo-cidade e o intenso processo de urbanização aliados ao crescimento das classes 
sociais urbanas, especialmente do operariado, vão exigir novas respostas do Estado e do empresariado para atender 
às necessidades de reprodução da vida social nas cidades. Nessa conjuntura, como é tratada a questão social pelo 
Estado? 
Segundo Neto (2005), quais foram os três elementos relevantes para erosão do serviço social tradicional? 
5 A Fundação Leão XIII, instituição social criada em 1946, tinha um objetivo principal. Qual era esse objetivo? 
6 Fica nítido o posicionamento ambíguo da Rerum Novarum, que ainda insiste em se negar a encontrar seu lugar na 
modernidade. Mesmo mais de 100 anos depois da Revolução Francesa, a carta encíclica de Leão XIII ainda cita 
Maquiavel e expressa que: “ a quem quer regenerar uma sociedade qualquer em decadência, se prescreve com 
razão que a reconduza às suas origens”. Qual era a real da intenção da Rerum Novarum? 
7 Na gênese do serviço social, os referenciais que orientavam sua ação eram pautadas na doutrina social da igreja 
no ideário franco-belga de ação social e no pensamento de São Tomás de Aquino (século XII): tomismo e o 
neotomismo, a retomada, em fins do século XIX, do pensamento tomista por Jacques Maritain, na França e pelo 
cardeal Mercier, na Bélgica, tendo em vista “aplicá-lo às necessidades do nosso tempo. Quais são os primeiros 
objetivos políticos-sociais? 
8 Como foi o desenvolvimento no Brasil do Estado Novo (1937-1945)? 
9 Em 1932 foi criado o Centro de Estudos e Ação Social (Ceas), entidade fundadora e mantenedora da primeira 
escola de Serviço Social no País. Seu objetivo era promover a formação de seus membros pelo estudo da doutrina 
social da Igreja e fundamentar sua ação nessa instrução doutrinária e no conhecimento aprofundado dos problemas 
sociais, apresentando, segundo Iamamoto, uma tríplice vantagem. Quais eram essas vantagens? 
10 Netto (2004, p.101) indica que “o pensamento de Marx é, portanto, original não pelos temas abordados, mas 
pela maneira como os sintetizou. As relações sociais são inteiramente interligadas às forças produtivas. Adquirindo 
novas forças produtivas, os homens modificam o seu modo de produção, a maneira de ganhar a vida e as relações 
sociais. Tal afirmação, defendendo rigoroso determinismo econômico em todas as sociedades humanas, foi 
estabelecida por Marx e Engels, dentro do permanente clima de polêmica que mantiveram com seus opositores, e 
atenuada com a afirmativa de que existe constante interação e interdependência entre os dois níveis que compõem 
a estrutura social. A infraestrutura atua sobre a superestrutura e sobre os reflexos desta, embora, em última 
instância, os fatores econômicos são as condições que, finalmente, determinam as relações sociais”. 
Baseando-se no excerto, explique como se dá a relação homem-sociedade. 
11 Como passou a ser tratada a questão social a partir da Revolução de 1930?