AVALIAÇÃO PARCIAL FILOSOFIA E ÉTICA 2

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AVALIAÇÃO PARCIAL – 
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201602222466)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Quando uma pessoa sabe que um amigo cometeu um crime hediondo, mas o autor do crime ainda não foi encontrado, o amigo que sabe onde ele se encontra, fica diante de um dilema, que tipo de dilema é esse?
		
	
	Filosófico. 
	
	Moral. 
	
	Ético. 
	
	Metafísico. 
	
	Politico. 
	
	 2a Questão (Ref.: 201602235014)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Em Aristóteles, sua ética diz:"toda ação humana está orientada para a realização de algum bem ou felicidade"(ética finalista).A partir dessa afirmação, pode-se concluir, que o conceito de ética no estagirita é: 
		
	
	Uma disciplina antropológica.
	
	Uma disciplina sociológica.
	
	Uma disciplina teológica.
	
	Uma disciplina autônoma,no campo da lógica. 
	
	Uma disciplina autônoma,no campo da moral.
	
	 3a Questão (Ref.: 201602094449)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Com a negativa de correção da tabela do imposto de renda.A declaração de promessa de campanha do candidato cai em descrédito,pois não se verificou,após sua posse,o cumprimento de ta l promessa eleitoral.Considerando o campo moral,sua atitude pode ser considerada como:
		
	
	Com responsabilidade,que assumiu com os projetos políticos pessoais.
	
	Com responsabilidade,visando apenas o caixa do governo.
	
	Com responsabilidade,após reunião com a base política.
	
	Sem responsabilidade com os compromissos de campanha.
	
	Com responsabilidade,apenas visando interesse partidário.
		
	
	 4a Questão (Ref.: 201602140486)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Diferente dos outros seres vivo, o ser humano busca a compreensão do mundo em que vive. Assim, o homem busca o estabelecimento de um sentido para sua existência no mundo. Não basta realizar o ciclo natural, é preciso algo além. Nessa busca pelo sentido, o homem desenvolve especulações e verdades possíveis, como a religião, a moral, o direito e a ética. A respeito da condição Ética e Moral do homem podemos dizer que: 
		
	
	a ética traduz a busca pelo ideal humano em seu Deve Ser a partir de valores racionais e atemporais
	
	a ética consiste na reprodução de regras e valores temporais e sociais restritos a determinados grupos e homens.
	
	a moral possui um caráter atemporal e independe de valores locais e culturais específicos de cada grupo
	
	ser ético é colocar os valores morais e regras legais acima de tudo
	
	o direito é espelho fiel da ética, pois expressa verdadeiramente os valores supremos do Deve Ser.
	
	 5a Questão (Ref.: 201602086197)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	No início do período feudal, a Igreja assumiu um papel tanto dinâmico como complexo, ao preservar muito da cultura romana, quanto progressista, pois incentivou a educação, ajudou pobres, desamparados e doentes. Enquanto os nobres dividiam suas propriedades, atraindo mais simpatizantes, a Igreja tornava-se mais rica, de tal modo que suas posses tenderam a superar a sua função espiritual. Segundo alguns historiadores, ela não realizou tudo o que sua riqueza permitia. Ao mesmo tempo em que suplicava ajuda dos que possuíam mais dinheiro, economizava dos seus próprios recursos. Logo, observam-se os elementos morais do papel da Igreja no referido período acima. Nesse caso, é coreto dizer, conforme o texto, que a moral defendida pela Igreja na Idade Média:
		
	
	Foi simples, classista e opressora
	
	Foi caritativa, positiva e opressora
	
	Foi oportunista, opressora e classista
	
	Foi circunstancial, oportunista e caritativa
	
	Foi complexa, contraditória e pautada no Evangelho 
	
	 6a Questão (Ref.: 201602086202)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Sob o sistema fabril, em que a máquina e o capital desalojam das mãos do trabalhador sua importância e habilidade, encontra-se um segundo exemplo para caracterizar a relação moral-história. Transformações de peso na vida social e econômica, como o desenvolvimento das técnicas, da experimentação e a ampliação dos mercados, estão na base de seu surgimento. Os instrumentos de produção passam a ser comprados pelo capital acumulado, obrigando os mestres artesãos e os ajudantes a venderem sua força de trabalho em troca de um salário para sobreviver. Com o aumento da produção, o que é produzido deixa de pertencer aos trabalhadores, sendo oferecido como mercadoria pelo burguês que retém um valor não-remunerado: mais-valia. Nessas condições, surge a classe econômica dos trabalhadores assalariados ou proletariado. Nesse sentido, conforme leitura do texto, a moral contemporânea tem forte influência do elemento:
		
	
	Aristocrático
	
	Camponês 
	
	Proletário
	
	Oligárquico
	
	Burguês
		
	
	 7a Questão (Ref.: 201602087190)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Motivos, consciência do fim, consciência dos meios e a decisão em alcançar os mesmos, são quatro elementos que indicam que o ato moral possui uma dimensão subjetiva. A ela acrescenta-se, no entanto, um lado objetivo e os seus elementos são: escolha de meios, projeção de resultados e consequências possíveis. Nesse sentido, pode-se perguntar ¿por que não se condena moralmente um médico que mutila um paciente (meio) para salvar-lhe a vida (fim)?¿ Sendo assim, tanto os elementos subjetivos como os objetivos constituem a estrutura do ato moral que fazem partem da reflexão:
		
	
	Antropológica
	
	Moral 
	
	Filosófica
	
	Ética
	
	Religiosa
		
	
	 8a Questão (Ref.: 201602046851)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O que é correto afirmar sobre a consciência moral? A) Não se relacionada com o ato moral. B) É um elemento do ato moral, relacionado ao fim visado. C) Tem importância independente do fim visado. D) É somente valorizada e avaliada com base nela mesma. E) Não tem ligação nenhuma com o fim visado. 
		
	
	Não tem ligação nenhuma com o fim visado.
	
	É um elemento do ato moral, relacionado ao fim visado.
	
	Tem importância independente do fim visado.
	
	É somente valorizada e avaliada com base nela mesma.
	
	Não se relacionada com o ato moral.
	
	 9a Questão (Ref.: 201601605927)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	- Para o determinismo: 
		
	
	A existência independe de uma causa, ela pode surgir repentinamente do nada 
	
	Tudo que existe no mundo tem necessariamente uma causa 
	
	Algumas coisas que existem no mundo não tem causas 
	
	Algumas coisas que existem no mundo têm causas 
	
	Nem tudo que existe no mundo tem uma causa 
	
	 10a Questão (Ref.: 201602140460)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Leia o texto a seguir e faça o que se pede: ¿Tudo o que é feito por ignorância é não-voluntário, e só que produz sofrimento e arrependimento é involuntário. Com efeito, o homem que fez alguma coisa por ignorância e não sente nenhum pesar pelo que fez, não agiu voluntariamente, pois não sabia o que fazia, nem tampouco agiu involuntariamente, visto que isso não lhe causa pesar algum. Desse modo, entre as pessoas que agem por ignorância, as que se arrependem, que sentem pesar, são consideradas agentes involuntários, e as que não se arrependem podem ser chamadas de agentes não-voluntários, pois em razão dessa diferença é melhor que tenham uma denominação distinta. Agir por ignorância (...) parece diferir de agir na ignorância, pois se considera que um homem (...) encolerizado age não por ignorância, (...) mas sem saber o que faz, (...) na ignorância¿ (ARISTÓTELES:2001,III,1,1110b17-29). Sobre a questão da Responsabilidade Moral e as ações por ignorância e na ignorância é correto afirmar que: 
		
	
	o agir por ignorância exime a responsabilidade moral do agente, enquanto agir na ignorância não exime.
	
	certamente o agir na ignorância não exime a responsabilidade moral do agente, mas agir por ignorância sim.
	
	a responsabilidade moral doagente é excluída no agir por ignorância, mas é mantida no agir na ignorância sim.
	
	sem dúvida o agir por ignorância não exime a responsabilidade mora do agente, assim como agir na ignorância também não.
	
	agir por ignorância não exime a responsabilidade moral do agente, mas agir na ignorância sim.