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atividadeHISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO

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HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
1a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	
Vídeo
	
PPT
	
MP3
	 
	
	
	 
	Exercício: CEL0032_EX_A1_201401405789_V1 
	Matrícula: 201401405789
	Aluno(a): ROSILENE MACIEL DA SILVA
	Data: 17/03/2017 11:30:16 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201401576617)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Canibalismo ritual, ou antropofagia era:
		
	 
	A ideia era se alimentar (simbolicamente) das características do oponente.
	
	A comemoração por ter subjugado o inimigo, sendo uma forma de pilhéria.
	
	Uma festa que se fazia quando o menino matava seu primeiro animal.
	
	Uma invenção portuguesa para justificar o assassinato dos ameríndios.
	 
	A prática dos índios de comerem seus inimigos para chocar aos adversários.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401633903)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Sobre a catequese podemos afirmar que:
		
	
	os jesuítas vieram para o Brasil com a esquadra de Cabral para celebrar a primeira missa no Brasil;
	
	os jesuítas vieram para o Brasil quando foi implantado o sistema de Capitanias Hereditárias para catequisar os índios;
	
	os jesuítas vieram para o Brasil em 1808 com a corte portuguesa para catequisar os índios;
	 
	os jesuítas vieram para o Brasil em 1549, quando foi instituído o Governo Geral, para catequisar os índios;
	
	os jesuítas vieram para o Brasil em 1549, quando os franceses invadiram a Bahia, para catequisar os índios.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201401491701)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Os Jesuítas tiveram participação destacada na relação com os povos indígenas. Qual foi esse papel?
		
	
	Os Jesuítas, descontentes com a situação dos povos indígenas se destacaram como lideranças revoltosas a frente destes povos, contestando assim toda a ordem colonial.
	
	Tiveram o papel de se integrar as comunidades indígenas, desempenhando tal papel com tanta profundidade que ao fim haviam se transferido para as aldeias e abandonando sua vida religiosa para adotar por inteiro a vida indígena.
	
	Tiveram fundamental importância na aculturação indígena pois era essa a única forma de protegê-los da escravidão e da implementação do projeto colonial no Brasil.
	
	Foram responsáveis pela preservação da memória indígena, através da formação de institutos de memória escrita e oral.
	 
	Tiveram fundamental importância na aculturação dos povos indígenas, ensinando lhes a língua, a religião bem como toda a moral do dominador europeu.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201401500688)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Os indígenas brasileiros foram vítimas do processo colonizador europeu, tendo sua cultura desprezada. A partir do século XVI há um decréscimo da população nativa, que se agravou com o passar dos anos. Os principais fatores que contribuíram para esta queda no número total da população indígena foram:
		
	
	A venda dos nativos para o trabalho escravo nas minas espanholas.
	 
	As doenças trazidas pelo colonizador europeu e a escravização dos índios.
	
	Os grupos caracterizados como indolentes não foram aproveitados para o trabalho na lavoura.
	
	As permanentes guerras entre as tribos indígenas, e estas com os brancos.
	
	A exploração do trabalho indígena na extração da borracha e as missões jesuítas.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201401491711)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Qual a função da catequese jesuítica no Brasil?
		
	
	Convertê-los ao catolicismo para obrigar os colonos a trocar a mão de obra escrava indígena pela africana.
	 
	Coube principalmente aos jesuítas a conversão dos índios ao catolicismo e adaptá-los ao modelo de sociedade portuguesa.
	
	Adaptar os indígenas à escravidão.
	
	Preservar a cultura indígena pois sua manutenção era essencial para o projeto de dominação da Metrópole.
	
	Deseatabilizar a cultura indígena pois dessa forma terminariam as guerras entre as tribos elevando a quantidade de convertidos à religião católica.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201401633898)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Qual era a língua falada pela maioria das populações que habitavam o litoral do território que se tornaria Brasil?
		
	
	macro-tupi.
	
	macro-jê;
	 
	tupi-guarani;
	
	tapuia-guarani;
	
	micro-jê,
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201401633906)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Segundo Caminha os índios não tinham religião, sobre isso podemos afirmar que:
		
	 
	ele estava errado, os ídios eram politeístas e suas religiões tinham alguns acpaectos xamãnicos.
	
	ele tinha razão, afinal a única religião verdadeira era a católica;
	
	ele tinha razão, os índios não tinham deuses;
	
	ele estava errado, os índios eram monoteístas assim como os europeus;
	
	ele estava errado, os índios eram politeístas assim como os europeus;
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201401633907)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	As aldeias tupinambás eram divididas em unidades familiares que viviam em até oito malocas. As unidades familiares, por sua vez, estavam estruturadas pelo parentesco familiar e obedeciam à divisão sexual do trabalho: grosso modo, aos homens cabia as atividades de caça, pesca e de guerra, e às mulheres o cuidado com a agricultura e com a casa. Selecione a melhor definição para a agricultura tupinambá:
		
	 
	era itinerante e utilizavam a coivara;
	
	era itinerante e não usava a coivara;
	
	era itinerante, utilizava a coivara e os homens a praticavam.
	
	era sedentária e utilizva a coivara;
	
	era sedentária e não utilizava a coivara;
	
	
	
	
		TÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
1a aul
	
	 
	
Vídeo
	
PPT
	
MP3
	 
	
	
	 
	Exercício: CEL0032_EX_A1_201401405789_V2 
	Matrícula: 201401405789
	Aluno(a): ROSILENE MACIEL DA SILVA
	Data: 30/04/2017 10:02:07 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201401633918)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	"Não se pode contar nem compreender a multidão de bárbaro gentio que a natureza semeou por toda esta terra do Brasil. (...) Deus permitiu que fossem contrários uns dos outros, e que houvesse entre eles grandes ódios e discórdias, porque se assim não fosse os portugueses não poderiam viver na terra nem seria possível conquistar tanta gente. Quando os portugueses começaram a povoar a terra, havia muitos deste índios pela costa junto das Capitanias. Porque os índios se levantaram contra os portugueses, os governadores e capitães os destruíram pouco a pouco, e mataram muitos deles. Outros fugiram para o sertão, e assim ficou a costa despovoada de gentio ao longo das capitanias." (Pero de Magalhães Gandavo. "Tratado da Terra do Brasil". São Paulo: Obelisco, 1964) O relato de Gandavo sobre os índios e as suas relações com os portugueses no Brasil é do século XVI. Sobre essas relações é correto afirmar que I. os portugueses e os índios praticaram genocídio, uns em relação aos outros; II. a empresa colonizadora portuguesa teve, também, um caráter militar; III. os índios resistiram ao domínio português; IV. os índios não defenderam as suas terras situadas no litoral. Estão corretas:
		
	 
	II e III, somente.
	 
	I, II e IV, somente.
	
	I e IV, somente.
	
	III e IV, somente.
	
	I, II, III e IV.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201402087764)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Em razão de as comunidades ¿primitivas¿ indígenas representarem, no Período Colonial, apenas reservas de força de trabalho a ser aproveitada no cortee transporte do pau-brasil, entre 1500 e 1530, no Brasil.
		
	 
	a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal.
	
	a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana.
	 
	o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo.
	
	o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno.
	
	a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201401678340)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Após os contatos iniciais, os colonos portugueses acabaram fazendo uma distinção da população indígena em dois grandes grupos. São eles:
		
	
	Guaranis e apaches;
	 
	Tupiguaranis e tapuias;
	
	Aimorés e apaches;
	
	Apaches e tupis.
	
	Tupis e guaranis;
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201401576613)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	O primeiro grupo que os portugueses tiveram contato, que ficou conhecido como tupi-guarani graças às semelhanças linguísticas observadas, abarcava uma série de sociedades que vivia na extensa região litorânea desde São Vicente (no sul) até o Maranhão. São grupos deste troco linguístico os grupos apresentados abaixo, EXCETO:
		
	
	Tupiniquins
	 
	Nagôs
	
	Tupinaê
	
	Guarani
	
	Tupinambás
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201401633904)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Entre 1500 e 1530 Portugal não demonstrou muito interesse pelo Brasil, a Carta de Caminha não mencionava a existência de ouro ou prata. Neste período, chamado de Pré Colonial, como eram as relações econômicas entre a metrópole e a colônia?
		
	 
	o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno;
	
	a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal;
	
	a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana;
	 
	o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo;
	
	a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas;
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201402348976)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 10)       Saiba  (2 de 2)
	
	Cada navio que aportava no Brasil deixava uma leva de europeus. Sobreviviam os que se ¿casavam¿ com as índias, aceitos pelos nativos segundo a tradição de que deveriam oferecer ao visitante uma mulher da tribo. Numa época de guerras, era vantajosa a absorção dos estrangeiros, que se tornaram peças-chave em um esquema que abrangia, além do pau-brasil, o abastecimento das naus. Os europeus pagavam com facas e espelhos. Para os índios, os objetos de metal eram um enorme avanço e os espelhos, espantosos. Estes acreditavam levar tesouros; já, para aqueles, as árvores não valiam tanto assim.
Essa relação entre indígenas e europeus baseada na troca de produtos por serviços ficou conhecida como:
		
	 
	Sesmarias
	
	Permuta
	 
	Escambo
	
	Aldeamento
	
	Servidão
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201402087762)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Um dos problemas que a população brasileira enfrentou no período colonial foi a constante escassez de alimentos. Isto ocorria, entre outros fatores, por que:
		
	
	Em meados do século XVIII, o desenvolvimento da indústria têxtil na Inglaterra estimulou a produção pernambucana de algodão destinado à exportação, o que resultou na redução da área de plantio de produtos alimentares.
	 
	Devido à carência de mão de obra, os escravos eram utilizados na exploração mineradora, na madeireira e na pecuária, o que impediu o desenvolvimento da produção de alimentos e a formação de um mercado interno nacional.
	
	A transferência da corte portuguesa para o Rio de Janeiro representou um aumento no consumo de produtos alimentícios, causando um colapso na economia de subsistência do Reino Unido de Brasil e Portugal.
	
	A partir de meados do século XIX, o aumento dos preços do café no mercado internacional provocou uma expansão do cultivo desse grão no Brasil, levando a uma queda na produção de itens de subsistência.
	 
	Quando a exportação de açúcar se encontrava em uma fase ascendente, os esforços se canalizavam ao máximo para a sua produção, diminuindo o cultivo de outros produtos alimentícios.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201401576622)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Em 1549 foi instituído o governo-geral na administração da América portuguesa, que significou:
		
	
	uma tentativa de criar uma república no Brasil
	
	uma tentativa de acabar com a guerra com os Nagôs
	 
	uma tentativa de centralizar a administração
	 
	uma tentativa de destruir o governo dos Tupi.
	
	uma tentativa de terceirizar a administração
	
	
	
		 
	HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
1a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	
Vídeo
	
PPT
	
MP3
	 
	
	
	 
	Exercício: CEL0032_EX_A1_201401405789_V3 
	Matrícula: 201401405789
	Aluno(a): ROSILENE MACIEL DA SILVA
	Data: 04/05/2017 08:16:14 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201401492345)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Sobre as tribos indígenas que ocupavam a maior parte do nosso território é correto dizer:
		
	
	Que a maioria ainda apresentava características de sociedades coletoras, não tendo assim nenhuma forma de produção ou cultivo.
	
	Que a maioria praticava apenas caça, pesca e coleta.
	
	Que a maioria desconhecia qualquer método agrícola.
	 
	Que a maioria se apresentava como nômade ou semi-nômade.
	
	Que a maioria apresentava características e hábitos sedentários.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401487089)
	 Fórum de Dúvidas (5 de 10)       Saiba  (2 de 2)
	
	A alteridade é um conceito fundamental para evitarmos preconceitos na sociedade contemporânea. Para o historiador atual, a alteridade significa a/o:
		
	
	"alteração" ou a mudança na identidade social própria de algum povo. Em história, toda alteração social é central para o estudo da transformação nas relações sociais e quebra de preconceitos.
	 
	natureza ou condição do que é outro, do que é distinto a um povo. Como oposto à identidade, este conceito é fundamental, pois auxilia o historiador a compreender e respeitar a diversidade cultural dos povos.
	
	percepção cultural do que os outros povos possuem de nós. Este estudo da alteridade/identidade é feito pelos historiadores que são isentos de preconceitos e transitam entre diversas culturas do passado.
	
	Conjunto de tradiçõe sócio culturais também conhecido com Folklore, ou práticas de resistência de populações dominadas.
	
	processo de se identificar o outro povo, percebendo nele a nossa cultura e civilização através de comparações. Este processo comparativo, classificatório e evolutivo é o trabalho do historiador atual.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201401633902)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Escolha a opção que melhor descreve o convívio entre portugueses e índios ao longo de todo o Século XVI.
		
	
	porque precisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para a plantation, os europeus escravizaram os índios desde o início do contato;
	
	tomando como referência Américo Vespúcio, primeiro a relatar o canibalismo, os europeus evitaram o contato e/ou mataram todos os índios que deles se aproximaram;
	
	tomando como referência a Carta de Caminha foram amistosas;
	
	porque precisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para a plantation, os europeus praticavam o escambo com os índios das tribos pacíficas e escravizaram os índios das tribos violentas.
	 
	porqueprecisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para a plantation, os europeus primeiros estabeleceram alianças com algumas tribos e praticaram o escambo, em um segundo momento escravizaram-nas;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201402087766)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Enquanto os portugueses escutavam a missa com muito "prazer e devoção", a praia encheu-se de nativos. Eles sentavam-se lá surpresos com a complexidade do ritual que observavam ao longe. Quando D. Henrique acabou a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...) Náufragos Degredados e Traficantes (Eduardo Bueno) Este contato "amistoso" entre brancos e índios preservado:
		
	
	Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena no decurso da catequese.
	
	sobretudo pelo governo colonial, que tomou várias medidas para impedir o genocídio e a escravidão.
	
	em todos os períodos da História Colonial Brasileira, passando a figura do índio para o imaginário social como "o bom selvagem e forte colaborador da colonização".
	
	pelos colonos que escravizaram somente o africano na atividade produtiva de exportação.
	 
	até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou a ser descrito como sendo selvagem, indolente e canibal.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201402140442)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 10)       Saiba  (2)
	
	No momento da chegada dos portugueses ao território brasileiro estima-se que haviam cerca de 3,5 milhões de indígenas. Os Tupis ocupavam o litoral e tinham expulsado outros grupos indígenas para o interior. Dessa forma, manter relações de amizade e aliança com o grupo dominante passou a ser fundamental para os conquistadores europeus. Contudo, uma das maiores dificuldades e estranhamento dos portugueses em relação a organização dos indígenas residia:
		
	
	A sua organização social fortemente hierarquizada e escravocrata.
	
	A sua culinária pouco diversificada baseada em peixes e raízes.
	
	Na organização das tribos com grandes construções e estruturas de defesa e proteção.
	
	Na ausência de divisão do trabalho pois tanto os homens quanto as mulheres eram responsáveis pela agricultura e por caçar, pescar e guerrear.
	 
	Na ausência de uma hierarquia e estratificação social pois até mesmo o chefe da tribo caçava, pescava e roçava como os demais membros.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201401576611)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Segundo Pero Vaz de Caminha ao invés de acharem ouro e prata que sonharam nas américas acabaram por encontrar:
		
	
	Homens e mulheres negras que viviam na Idade da Pedra Lascada
	
	Homens com armas poderosas o que gerou dificuldades em dominar o território
	
	Homens e mulheres brancas, mas queimadas de sol e que andavam com pequenas tangas.
	 
	Homens e mulheres pardos que não cobriam suas vergonhas
	
	Homens vestidos com penas que foram associados a deuses gregos
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201402039118)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Assinale a única opção correta.
		
	
	Os índios eram preguiçosos, por isso recusavam-se a trabalhar nos canaviais.
	 
	O contato entre as tribos acontecia em momentos de guerras, casamentos, cerimônias de enterro e também no momento de estabelecer alianças contra um inimigo comum.
	
	Na era da colonização - açucareira, os portugueses iniciaram a libertação do negro no Brasil, se inicia um debate sobre qual força de trabalho poderia ser empregado nesse tipo de negócio.
	
	A Igreja teve enorme peso para que a escravidão indígena ganhasse força no espaço colonial.
	
	O período de 1540 até 1570 marcou a folga aos índios nos engenhos brasileiros, especialmente naqueles localizados em Pernambuco e na Bahia.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201402087765)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...). (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz, 1578.). A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a relação dos portugueses com a cultura indígena, exceto:
		
	
	A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena.
	
	Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos.
	
	A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular.
	 
	A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador.
	
	A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 
	
	
		
	
		 
	HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
2a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	
Vídeo
	
PPT
	
MP3
	 
	
	
	 
	Exercício: CEL0032_EX_A2_201401405789_V1 
	Matrícula: 201401405789
	Aluno(a): ROSILENE MACIEL DA SILVA
	Data: 17/03/2017 17:10:52 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201402335654)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (2)
	
	Monteiro (1994), em sua obra !Negros da terra", diz que todas as expedições dos bandeirantes tinham como características comuns:
		
	
	o estabelecimento de uma relação amigável como todos os índios
	
	nenhuma riqueza mineral e muita sabedoria
	 
	voltavam com muitos cativos e sem nenhuma riqueza mineral
	
	conseguiam muitos metais preciosos e retorno rápido para São Paulo
	
	contato com colonos de outras regiões e compra de escravos negros.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201402089662)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (2)
	
	O termo Trabalho, pode ter nascido do vocábulo latino tripallium, que significa ¿instrumento de tortura¿, e sob muito tempo esteve associado à ideia de atividade penosa e torturante. Entre os indígenas não há classes sociais como a do homem branco. Todos têm os mesmo direitos e recebem o mesmo tratamento. A terra, por exemplo, pertence a todos e quando um índio caça, costuma dividir com os habitantes de sua tribo. Apenas os instrumentos de trabalho (machado, arcos, flechas, arpões) são de propriedade individual. Sobre o trabalho nas sociedades indígenas é correto afirmar que:
		
	
	Nas comunidades indígenas as terras são de uso comunal mais a agricultura e caça pertence ao grupo ou aos indivíduos que trabalharam para conquista- las.
	
	A organização de suas atividades caracteriza-se pela disposição das classes sociais, dedicando-se o máximo possível de tempo à agricultura.
	 
	As sociedades tribais, diferenciam-se umas das outras em muitos aspectos, mais pode se dizer que em termos gerais, não são estruturadas pela atividade que conhecemos como trabalho.
	
	Existe divisão do trabalho por sexo e idade e as atividade econômicas com o objetivo de lucros eram negociadas entre as aldeias mais próximas.
	
	Os índios no geral, não possuíam uma organização do trabalho, pois sua maior característica era a de ser nômade, e isso acarretava uma certa instabilidade na organização do trabalho, pois a cada mudança, suas culturas eram reestruturadas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201401576626)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (2)
	
	Os colonos que rumaram para outras capitanias, sobretudo aquelas localizadas ao sul da colônia, não respeitaram a lei de rei D. Filipe II. Se para a Coroaportuguesa e para os missionários jesuítas os índios passaram a ser vistos como gentios (ou seja, eram passíveis de salvação), para os colonos que viviam nas capitanias de São Tomé e São Vicente os grupos autóctones rapidamente passaram a ser vistos como negros da terra. Nessas localidades, os indígenas foram:
		
	
	Escravizados pelos franceses , que dominaram o espaço paulista, e não se viam obrigados a cumprir as ordens de El Rei.
	 
	Escravizados sistematicamente e serviram de mão de obra fundamental na expansão levada a cabo pelos colonos paulistas.
	
	Libertos pois os negros brasileiros mostravam mais eficiência no trabalho cotidiano que os indígenas, preguiçosos.
	
	Escravizados pelos Jesuítas, cativos nas missões, queriam obriga-los a se converterem como era a ordem da coroa.
	
	Libertos e fugiram voltando para suas antigas tribos com medo de que novos ataques viessem.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201401492199)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (2)
	
	Qual fator fez dos Guaranis uma cobiçada fonte de mão de obra pelos paulistas, espanhóis e jesuítas?
		
	
	Pelo fato dos guaranis exercerem tradicionalmente atividades mineradoras, havia a esperança de que tais índios levassem até suas minas de ouro.
	 
	Por seu conhecimento e prática de formas de agricultura sedentária.
	
	Pelo seu conhecimento das ervas medicinais da região, garantindo a longevidade de seus aliados.
	
	Pelo seu conhecimento na produção de armamentos.
	
	Por seu vasto conhecimento na lavoura açucareira.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201401692826)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (2)
	
	A utilização do trabalho escravo foi uma das principais características da colonização portuguesa na América. Diante dessa afirmação, analise as opções abaixo e assinale a correta.
		
	
	O índio jamais foi escravizado na América Portuguesa.
	
	Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve baseada exclusivamente no trabalho indígena.
	
	Durante toda a colonização, ou seja, entre os séculos XVI e XIX, a estrutura produtiva esteve baseada exclusivamente no trabalho do negro africano.
	
	A colonização portuguesa teve a sua estrutura produtiva baseada na escravização das mulheres.
	 
	Nas primeiras décadas da colonização, a escravidão do índio foi fundamental para a consolidação da empresa mercantil na América Portuguesa.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201402087763)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (2)
	
	A escravidão indígena adotada no início da colonização do Brasil foi progressivamente abandonada e substituída pela africana entre outros motivos, devido:
		
	 
	ao desejo manifestado pelos negros de emigrarem para o Brasil em busca de trabalho.
	
	ao constante empenho do papado na defesa dos índios contra os colonos.
	
	à bem-sucedida campanha dos jesuítas em favor dos índios.
	 
	aos grandes lucros proporcionados pelo tráfico negreiro aos capitais particulares e à Coroa.
	
	à completa incapacidade dos índios para o trabalho.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201401678342)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (2)
	
	Explique por que a Coroa portuguesa só foi se preocupar, de fato, com suas terras americanas a partir de 1530.
		
	
	Porque o rei português nomeou Tomé de Souza governador geral e este embarcou para o Brasil em 1530;
	
	Porque era necessário acabar com a resistência dos índios que haviam se unido na Confederação dos Tamoios.
	
	Porque com o início da União Ibérica a Espanha exigiu a ocupação do território brasileiro e a definição das fronteiras com as colônias espanholas;
	
	Porque em 1529 os portugueses acharam ouro na região do atual estado Minas Gerais;
	 
	Porque a partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos portugueses, que também começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações europeias;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201401675585)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (2)
	
	O sistema de capitanias hereditárias mostrou-se ineficiente e foi substituído, como modelo administrativo, em 1548,por qual outra estrutura?
		
	
	Governo Central
	
	Feitoria
	
	Ouvidoria
	 
	Governo Geral
	
	Vice-reino
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	
	
	
		 
	HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
3a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	
Vídeo
	
PPT
	
MP3
	 
	
	
	 
	Exercício: CEL0032_EX_A3_201401405789_V1 
	Matrícula: 201401405789
	Aluno(a): ROSILENE MACIEL DA SILVA
	Data: 17/03/2017 18:50:48 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201401491800)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Sobre a substituição da mão-de-obra escrava indígena pela africana é correto afirmar que:
		
	 
	Se deu pelo fato dos índios apresentarem menos vigor físico que os povos africanos.
	
	Aconteceu devido à demonstração pelos povos africanos de menor resistência ao sistema escravista.
	
	Se deu devido exclusivamente à proteção que dos jesuítas sobre os índios.
	 
	Que elas conviveram durante muito tempo juntas, existindo casos relatados até o século XIX.
	
	Foi uma substituição plena ou seja, todos os índios foram libertos ao momento da chegada dos escravos negros.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401541943)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Os portugueses, no início da colonização, utilizaram quase que exclusivamente a mão de obra índígena. Essa postura vai ser mudada ainda no século XVI, com a introdução do escravo de origem africana nas plantações de cana-de açucar. Em relação à escravidão indígena é correto afirmar que:
		
	
	foi declinando com o passar dos tempos até ser completamente erradicada já no início do século XVII.
	
	foi diminuindo em virtude de sua pouca rentabilidade no trabralho, ou seja, inaptidão para a atividade laborativa.
	 
	foi diminuindo nas áreas voltadas para a exportação, mas continuou maciça em áreas ligadas à produção interna
	
	foi aumentando nas áreas de lavoura a partir do século XVIII quando precisavam dos africanos para a exploração do ouro.
	 
	foi aumentando na mesma proporção que o tráfico negreiro embora fosse menos lucrativa que essa atividade.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201401576623)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	A produção açucareira no Brasil se concentrou mais na região nordeste e o seu trabalho no século XVI era principalmente indígena. Sobre o regime de trabalho podemos afirmar que era:
		
	
	Misto
	
	Corveia
	
	Comunitário
	 
	Escravista
	
	Assalariado
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201401541949)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	A substituição da mão-de-obra indígena pela africana ocorreu, sobretudo, ao(s) seguinte(s) fator(res): 
I. falta de adaptação do indígena ao conceito de produção com intuito de acumulação. 
II. menor lucro advindo do tráfico negreiro em detrimento da escravização do indígena. 
III. decréscimo populacional indígena em virtude de epidemias e extermínios associados aos europeus.
		
	
	apenas III está correta.
	
	apenas II está correta.
	
	apenas I está correta.
	
	apenas I e II estão corretas.
	 
	apenas I e III estão corretas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201401541965)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	A religiosidade indígena era bastante diversificada, baseada na identificação de deusesa elementos da natureza. Em relação a essa religiosidade depois da vinda dos europeus, podemos concluir que:
		
	
	foi assimilada pelos missionários católicos que ministravam para os indígenas uma variante do catolicismo.
	 
	foi identificada pelos missionários católicos que buscavam converter, de forma incondicional, os indígenas.
	
	foi aproveitada pelos missionários católicos que resolveram utilizar os mitos indígenas para a catequese.
	
	foi ignorada totalmente pelos missionários católicos que fingiam não ver a continuidade dessas práticas.
	
	foi incorporada pelos missionários católicos que aproveitaram tais elementos na catequese no africano.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201401542035)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Em virtude da proibição do tráfico negreiro, muitos latifundiários buscaram alternativas para manutenção de sua produção. Em relação a esse assunto é correto afirmar que: 
I - Teve início um crescente tráfico interno, ou seja, áreas de produção menos expressiva vendendo seus escravos para as regiões cafeeiras. 
II - Houve um crescente estímulo às uniões entre escravos já que, tradicionalmente, esses indivíduos tinham uma taxa de fertilidade altíssima. 
III - Muitos traficantes continuaram trazendo escravos para o Brasil, cobrando preços altos e inflacionando o valor da mão-de-obra.
		
	
	apenas I e II estão corretas.
	
	apenas I está correta.
	 
	apenas I e III estão corretas.
	
	apenas II está correta.
	
	apenas III está correta.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201401491745)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Sobre a importância da mão de obra indígena, podemos afirmar que:
		
	
	O período de sua utilização foi muito curto pois eles eram preguiçosos não se adptando assim a lógica da lavoura açucareira.
	
	A troca da mão de obra africana pela indígena aconteceu por que os africanos eram mais adaptáveis ao trabalho na lavoura açucareira e à escravidão por serem menos rebeldes do que os índios.
	
	O conhecimento do território e o fato do indígena considerar o trabalho na gricultura humilhante tornaram inviável sua escavização.
	 
	Os índios foram os primeiros escravos da lavoura açucareira e, mesmo após a introdução dos escravos africanos eles permaneceram escravizados.
	
	A troca da mão de obra indígena pela africana foi o fator que possibilitou a introdução da lavoura açucareira no Brasil pois os índios não se adaptaram a este tipo de atividade.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201401542040)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	O tráfico negreiro foi uma realidade no Brasil durante três séculos e meio. Sobre essa atividade é correto afirmar que: 
I - Era extremamente lucrativo embora muito africanos morressem ao longo da viagem. 
II - Os africanos eram transportados em condições insalubres nos tumbeiros. 
III - A partir do século XVIII houve maior humanização no transporte dos africanos.
		
	
	apenas III está correta
	 
	apenas I e II estão corretas
	
	apenas I e III estão corretas
	
	apenas II está correta
	
	apenas I está correta
	
	
	
	xercício: CEL0032_EX_A4_201401405789_V1 
	Matrícula: 201401405789
	Aluno(a): ROSILENE MACIEL DA SILVA
	Data: 17/03/2017 19:23:42 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201401576640)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	As festas tinham uma função específica na sociedade brasileira. Para os escravos foi algo ainda mais intenso. As festas dos padroeiros era um dos poucos momentos em que havia liberdade para se reunir e festejar. Sobre estas festas temos que destacar o papel da(o):
		
	
	Governador Geral que fazia o édito de comemoração
	
	Igreja protestante
	
	Candomblé
	 
	Igreja Católica
	
	Coroa que fazia comemorações nacionais
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401542037)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Os africanos possuíam uma forma de religiosidade bastante distinta da imposta pelos colonos europeus. Para preservar alguns elementos dessa religiosidade eles empregaram uma forma de "camuflá-la" denominada:
		
	 
	sincretismo
	
	conversionismo.
	
	aderentismo.
	
	mutualismo
	
	hibridismo
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201401692831)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	A religiosidade católica foi uma das principais caraterísticas da colonização portuguesa na América. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor aponta essa importância.
		
	
	A Igreja Católica se destacou como uma das instituições mais liberais da sociedade colonial, sendo a protetora tanto nos negros como dos índios.
	 
	A Igreja Católica foi o fundamento das relações sociais tecidas na América Portuguesa, sendo o catolicismo apropriado também pela cultura africana, que o utilizou como forma de resistência à dominação colonial.
	
	A Igreja Católica não acatou as ordens do Tribunal do Santo Ofício, o que transformou a América Portuguesa no refúgio ideal para os cristãos novos.
	
	A atuação da Igreja Católica foi importante unicamente para a assistência dos mais pobres, o que aponta a caridade como a grande característica do catolicismo colonial.
	
	A Igreja Católica se destacou como protetora dos escravos negros e como algoz dos escravos indígenas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201401576644)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Tal homem recebia o título de pajé ou de xamã e, graças à sua relação com forças sobrenaturais, ele gozava de posição de prestígio entre os seus, o que fazia deles um dos principais inimigos do movimento de catequese. Ainda que os missionários tentassem acabar com os poderes (simbólicos e políticos) que os pajés tinham, eles não conseguiam pois:
		
	 
	Existiam um panteão e uma gama de rituais religiosos arraigados na identidade e organização dos grupos.
	
	A tradição do Pajé dizia que a mensagem dos missionários não era falsa, mas a ressignificação para o grupo, gerando sua irritação.
	
	Eles eram os guerreiros, então o fato dos brancos utilizarem seus serviços criava uma dúvida na divindade cristã.
	
	O pajé conseguia materializar os espíritos da floresta, criando uma epifania sem igual no mundo cristão.
	
	Os missionários tinham como prática assassinar o pajé quando chegasse, criando um afastamento dos demais índios.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201402348937)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	O filme Cafundó (2004) de Paulo Betti e Clóvis Bueno é baseado em fatos reais e trata sobre uma experiência de sincretismo religioso desenvolvida em Sorocaba, estado de São Paulo, durante o século XIX. Cafundó é inspirado em um personagem real saído das senzalas do século XIX. Um tropeiro, ex-escravo, deslumbrado com o mundo em transformação e desesperado para viver nele. Este choque leva-o ao fundo do poço. Derrotado, ele se abandona nos braços da inspiração, alucina-se, ilumina-se, é capaz de ver Deus. Uma visão em que se misturam a magia de suas raízes negras com a glória da civilização judaico-cristã. Sua missão é ajudar o próximo. Ele se crê capaz de curar, e acaba curando. O triunfo da loucura da fé. Sua morte, nos anos 40, transforma-o numa das lendas que formou a alma brasileira e, até hoje, nas lojas de produtos religiosos, encontramos sua imagem, O Preto Velho João de Camargo.
Sobre o sincretismo religioso, qual das afirmativas abaixo está correta:
		
	
	No sincretismo religioso existe o abandono total das práticas religiosas e culturais natais das populações escravas e indígenas.
	 
	No processode sincretismo religioso ocorre a introdução de elementos das culturas indígena e negra na religião oficial católica. Assim proibidos de praticar sua própria religião abertamente, os escravos mesclavam sua religião com o catolicismo.
	
	O sincretismo religioso significa manter plenamente puras suas religiões.
	
	Por conta do sincretismo religioso os escravos se recusavam a passar pela catequese.
	
	Com o sincretismo religioso os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se converterem ao catolicismo.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201401492156)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	De que forma o sincretismo religioso pode ser entendido como forma de resistência?
		
	
	O sincretismo religioso era a forma pela qual os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se converterem ao catolicismo.
	
	O sincretismo religioso era a forma pela qual os escravos se recusavam a passar pela catequese.
	
	O sincretismo religioso foi a maneira que índios e africanos encontraram para manter plenamente puras suas religiões.
	 
	O sincretismo religioso consiste na introdução de elementos das culturas indígena e negra na religião oficial católica, uma vez que eram proibidos de praticar sua própria religião abertamente, mesclavam-na com o catolicismo.
	
	O sincretismo religioso é o processo em que há o total abandono das práticas religiosas e culturais natais pelas populações escravas, que assumem por completo a religião e a cultura do colonizador.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201401576641)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	A Igreja Católica era uma das instituições mais importantes da colônia brasileira. Sobre a sua relação com os negros podemos lembrar que:
		
	
	Os africanos eram organizados por regiões de proveniência. Seguidores do Islão eram exorcizados em praça pública, e os animistas recebiam o catecismo.
	 
	Os africanos recém-chegados eram batizados e recebiam um nome cristão que deveria levar até sua morte
	
	Os africanos antes de serem vendidos eram encaminhados para Igreja, fazendo sua catequese e depois seguiam para venda.
	
	Os africanos eram convertidos a força, em cerimônias de casamento públicas e sendo vendidos sempre em par.
	
	Os africanos, por não terem alma, não passaram até o século XIX pelo crivo da Igreja Católica.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201401633986)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Pertencer a uma Irmandade negra significava:
		
	
	obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção contra fugas e ajuda para a compra da carta de alforria;
	
	obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção nos quilombos e ajuda para a compra da carta de alforria:
	
	Obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e ajuda para fugir dos senhores.
	
	obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e recebimento da carta de alforria em cinco anos;
	 
	obter ajuda para os necessitados, assistência aos doentes, visita aos prisioneiros, concessão de dotes, proteção contra os maltratos de seus senhores e ajuda para a compra da carta de alforria;
	
	
	
		 
	HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
5a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	
Vídeo
	
PPT
	
MP3
	 
	
	
	 
	Exercício: CEL0032_EX_A5_201401405789_V1 
	Matrícula: 201401405789
	Aluno(a): ROSILENE MACIEL DA SILVA
	Data: 17/03/2017 20:08:32 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201401713925)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	A história da colonização portuguesa na América foi marcada pela escravidão negra e indígena. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresente essa relação.
		
	
	A existência da escravidão na colonização portuguesa da América é um dado que vem sendo desmentido pela historiografia mais recente a respeito do período.
	
	As relações entre a colonização portuguesa e os movimentos anti-escravistas foi marcada única e exclusivamente pela negociação.
	
	Somente houve o uso da violência na repressão aos movimentos africanos. Naquilo que se refere aos movimentos indígenas sempre houve a negociação por parte da metrópole.
	 
	Se por um lado, a colonização portuguesa combateu os movimentos indígenas e africanos de resistência à escravidão, também buscou negociar e pactuar acordos de convivência com esses elementos.
	
	As relações entre a colonização portuguesa e os movimentos anti-escravistas foi marcada única e exclusivamente pela repressão.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201402300360)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Acerca dos quilombos e quilombolas seria incorreto afirmar que:
		
	 
	As relações entre quilombolas e grupos indígenas eram sempre de cooperação e ajuda mútua.
	
	Um grande número de quilombos reunia não só escravos em fuga, mas também negros libertos, indígenas e brancos com problemas com a justiça.
	
	Palmares foi o mais importante quilombo brasileiro e o maior das Américas.
	
	Era muito frequente que os índios fizessem parte das expedições de caça a negros fugidos.
	
	A existência de quilombolas livres, não foi incomum. No sul da Bahia, em Barra do Rio de Contas, atual Itacaré, foi descoberto, no começo do século XIX, o quilombo do Oitizeiro, onde conviviam escravos e gente livre.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201401692832)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta um exemplo de revolta negra contra a escravidão que aconteceu no Brasil.
		
	
	Revolução Pernambucana.
	
	Inconfidência Mineira.
	 
	Revolta dos Malês.
	
	Revolta Haitiana.
	
	Revolta de Tupac Amaru.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201401713931)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Ao longo do século XVII, em especial na região das minas, o quilombo se tornou uma das principais formas de resistência à escravidão, sendo, por isso, alvo da atenção das autoridades policiais. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresenta a definição de "quilombo".
		
	 
	Os quilombos eram comunidades formadas por escravos africanos que não apenas resistiam à escravidão, mas chegavam a desenvolver relações de comércio com pequenas fazendas.
	
	Os quilombos eram os centros de repressão organizados pelas autoridades policiais, sendo formados exclusivamente por Capitães do Mato.
	
	Os quilombos se concentraram apenas na no nordeste açucareiro, que era a única região da América Portuguesa que possuía escravos.
	
	Os quilombos se concentraram apenas na no sul, que era a única região da América Portuguesa que possuía escravos.
	
	Os quilombos foram organizados exclusivamente pelos escravos indígenas, já que os negros africanos não eram capazes de organizar a resistência comunitária.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201401678346)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Para a grande maioria dos cativos, a resistência ao cativeiro se fazia dia a dia, da hora em que se levantava para trabalhar até o momento de se recolher para dormir. Onde quer que tenha existido escravidão também houve resistência escrava. E tal resistência foi experimentada em diferentes níveis durante toda a história da escravidão no Brasil. Como exemplos de resistência podemos citar:
		
	
	Fugas, quilombose os casamentos mistos;
	
	As fugas, os casamentos mistos e as Irmandades;
	 
	As Irmandades, as fugas e os quilombos.
	
	Os quilombos, a manutenção de hábitos culturais tais como a língua e a religião e o alto índice de reprodução entre os escravos;
	
	Quilombos, assassinatos de senhores e/ou feitores e casamentos com brancos.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201401576719)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Sobre as fugas da escravidão podemos identificar tipos específicos como:
		
	
	Fugas para as Igrejas, considerados territórios sagrados e quem lá estivesse não podia ser resgatado.
	
	Fugas de negros para as florestas, passando a viver em comunidades indígenas.
	
	Fugas para tentar retornar a África, com barcos e que todas fracassaram.
	
	Fugas de índios para as cidades e denunciarem a escravidão ilegal.
	 
	Fugas que tinham por objetivo a reivindicação escrava por melhores condições.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201401675701)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Entre 1554 e 1567, ocorreu uma revolta dos tupinambás contra a escravização. Estamos falando de qual movimento?
		
	
	Santidade
	 
	Confederação dos Tamoios
	
	Quilombo dos Palmares
	
	Revolta da Armada
	
	Revolta dos Tupis
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201401542039)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Os africanos no Brasil encontraram várias formas de manifestar seu inconformismo diante da escravidão. Dentre as formas mais usuais podemos citar: 
I - Fugas, suicídios, infanticídios. 
II - Formação de quilombos. 
III - Estabelecimento de associações de auxílio mútuo como sindicatos, só que clandestinos.
		
	 
	apenas I e II estão corretas.
	
	apenas II está correta.
	
	apenas III está correta.
	
	apenas I e III estão corretas.
	
	apenas I está correta.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	
		
	
		 
	HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
6a aula
		
	 
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	Exercício: CEL0032_EX_A6_201401405789_V1 
	Matrícula: 201401405789
	Aluno(a): ROSILENE MACIEL DA SILVA
	Data: 14/04/2017 09:00:38 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201402073749)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	Que ciência afirmava que o progresso só seria possível em sociedades puras, sem miscigenação, e que apenas uma raça, a ariana (branca), era perfeita?
		
	
	A monogamia;
	
	O darwinismo espiritual.
	
	A monogenia;
	 
	A eugenia;
	
	A poligenia;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401631174)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	"Enfim, em finais do século XIX , se a primeira vista a noção de evolução surgia como um conceito que parecia apagar diferenças e oposições, na prática reforçou perspectivas opostas: de um lado os evolucionistas sociais, que reafirmavam a existência de hierarquias entre os homens, porém acreditavam numa unidade fundamental entre estes; de outro os darwinistas sociais, que entendiam a diferença entre as raças como uma questão essencial". Lilia Schwarcz. "Usos e Abusos da Mestiçagem e da Raça no Brasil". Sobre as noções de evolução humana de fins do século XIX é correto afirmar que:
		
	
	Todas as anteriores.
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas que haviam evoluído a partir de uma única matriz.
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de uma única raça, composta pos etnias distintas.
	 
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas que ocupavam lugares distintos da escala evolutiva
	
	Todas as teorias desenvolvidas defendiam a existência de raças humanas com origens múltiplas.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201401716305)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	"Além de atender uma demanda econômica, a entrada de imigrantes no Brasil integrava um ambicioso projeto de engenharia social dos intelectuais dessa época. Tomando a Europa como um grande modelo a ser copiado, muitos pensadores e políticos acreditavam que a imigração abriria portas para o gradual "branqueamento" da população brasileira. Nesse sentido, projetava-se a expectativa racista de diminuir a "negativa" presença de negros e mulatos na formação do povo brasileiro." Assinale a opção contendo somente intelectuais cujo pensamento pode ser identificado a essa afirmação?
		
	
	Gilberto Freyre, Nina Rodrigues e Silvio Romero.
	
	Manoel Bonfim, Capistrano de Abreu e Florestan Fernandes.
	
	Euclides da Cunha, Caio Prado Júnior e Gilberto Freyre.
	 
	Nina Rodrigues, Euclides da Cunha e Silvio Romero
	
	Caio Prado Júnior, Manoel Bonfim e Capistrano de Abreu.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201402140422)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	No século XIX o conceito de raça começa a ser definido e debatido. Dois grupos distintos se destacam nesse cenário de debates sobre a origem da humanidade: os monogenista e os poligenistas. Dos poligenistas, que escreviam baseados nas novas descobertas científicas, surgiram vários ramos de estudos que através da ciência buscaram provar as diferenças e a superioridade de um grupo sobre outro. Dentre esses ramos científicos destacam-se:
		
	 
	Sociologia e Antropometria.
	
	Biologia Genética e Sociologia.
	 
	Antropologia Criminal e Antropometria.
	
	Antropologia Criminal e Biologia Genética.
	
	Sociologia e Antropologia Cultural.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201402073748)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	O movimento indianista foi uma adaptação do Romantismo à realidade brasileira, na falta do cavaleiro medieval, qual figura foi escolhida para representar o herói nacional?
		
	
	O afrodescendente;
	 
	O índio;
	
	O africano;
	
	O mestiço.
	 
	O português;
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201402312641)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	SOBRE A EUGENIA SERIA CORRETO AFIRMAR, EXCETO:
		
	
	FOI FUNDADA POR FRANCIS GALTON, PRIMO DE CHARLES DARWIN
	
	NA VISÃO DA EUGENIA OS MENOS APTOS(INFERIORES) DEVERIAM SER ELIMINADOS
	
	VISAVA ENTRE OUTRAS COISAS O APERFEIÇOAMENTO DA RAÇA
	
	EM NOME DA EUGENIA FORAM ESTERILIZADOS APROXIMADAMENTE 36 MIL INDIVÍDUOS NOS EUA
	 
	O PENSAMENTO EUGÊNICO NÃO ESTAVA ATRELADO A UMA VISÃO DE HIERARQUIZAÇÃO DAS RAÇAS
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201402348849)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	O Brasil é constituído por diversidade étnico-cultural. Contudo, embora reconheçamos esta diversidade, pode-se pontuar que:
		
	
	A contribuição dos povos indígenas e europeus se sobrepõe àquela dos africanos.
	
	Houve menor contribuição dos povos indígenas.
	 
	Diferentes povos contribuíram, em diferentes nuances, para a formação da sociedade brasileira.
	
	Houve maior contribuição e importância dos europeus.
	
	A contribuição dos povos indígenas e africanos se sobrepõe àquela dos portugueses.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201402068485)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta a noção através da qual Gilberto Freyre, no livro "Casa Grande e Senzala", analisou a escravidão brasileira.
		
	 
	Democracia racial.
	
	Escravidão monocultora.
	
	Escravidão cristã.
	
	Escravidão policultora.
	
	Oligarquia racial.
	
	
	
	
	
		 
	HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES7a aula
		
	 
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	Exercício: CEL0032_EX_A7_201401405789_V1 
	Matrícula: 201401405789
	Aluno(a): ROSILENE MACIEL DA SILVA
	Data: 30/04/2017 10:12:02 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201401678349)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Sobre Arthur Ramos podemos afirmar que:
		
	
	Demonstrou a pequena participação do negro na sociedade brasileira;
	
	Negou a existência de mestiçagem e de sincretismo religioso no Brasil.
	
	Defendeu explicações biologizantes para explicar os comportamentos sociais dos afrodescendentes;
	 
	Chamou a atenção para desigualdade socioeconômica vivida pelos negros na sociedade brasileira;
	
	Foi o responsável pela criação do mito da democracia racial no Brasil;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401492444)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Em fins do século XIX e início do século XX, teóricos como Sílvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha, estudaram a sociedade brasileira e construíram um discurso que possibilitou o surgimento de teorias raciais científicas que desvalorizavam/inferiorizavam negros e mestiços. A respeito desses teorias podemos afirmar que:
		
	
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias explicaram a diversidade étnica e cultural do Brasil.
	 
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias raciais definiram, no Brasil, uma identidade nacional pautada na superioridade branca, legitimaram o passado escravista recente, e explicaram a não inserção política e social de determinados grupos, mesmo após a proclamação da República.
	
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias, no Brasil, vigoraram apenas entre o grupo citado pois não foi possível disseminá-la em amplos setores da sociedade.
	
	Herdeiras do evolucoinismo, essas teorias serviram como base para explicar a colonização brasileira.
	
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias foram logo descartadas pela dificuldade em comprová-las.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201402073757)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Em "A Integração do Negro na Sociedade de Classes", Florestan Fernandes analisou os meios pelos quais parte da população negra da cidade de São Paulo integrou-se à sociedade capitalista. Segundo o sociólogo:
		
	
	A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade capitalista graças aos casamentos mistos de brasileiros com os imigrantes europeus, sobretudo os italianos.
	
	A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve ampla inserção na sociedade capitalista graças à cor da sua pele;
	 
	A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade capitalista graças à preguiça inerente aos afrodescendentes;
	
	A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve rápida inserção na sociedade capitalista graças à sua boa aceitação dos patrões;
	 
	A maior parte dos homens e mulheres egressos do cativeiro teve modesta inserção na sociedade capitalista graças à cor da sua pele;
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201402073758)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	De acordo com Oracy Nogueira: A "cor branca facilita a ascensão social, porém, não a garante, por si mesma; de outro lado, a cor escura implica antes numa preterição social que numa exclusão incondicional de seu portador." (NOGUEIRA, 1988). Ou seja, segundo o autor:
		
	
	A cor da pele não influencia o desempenho socioeconômico dos indivíduos;
	
	A cor da pele e o desempenho socioeconômico dos indivíduos não estão relacionados;
	 
	A cor da pele e o desempenho socioeconômico dos indivíduos estão em desacordo;
	
	A cor da pele só influencia o desempenho socioeconômico de indivíduos que tenham entre 18 e 24 anos.
	 
	A cor da pele influencia o desempenho socioeconômico dos indivíduos;
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201401713947)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Ao longo das décadas de 1920 e 1930, o médico baiano Artur Ramos de Pereira Araújo se destacou no pensamento social brasileiro, principalmente naquilo que se refere ao papel do negro na formação do Brasil. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresenta a síntese do pensamento de Artur Ramos de Pereira Araújo.
		
	
	Artur Ramos Pereira de Araújo esteve alheio aos debates intelectuais, sendo tão somente um médico especializado nos estudos sobre a febre amarela.
	
	Artur Ramos Pereira de Araújo foi um defensor do higienismo cientificista, especialmente naquilo que se refere à afirmação da inferioridade racial do negro.
	
	Arthur Pereira Ramos de Araújo foi o principal representante brasileiro do darwinismo social, sendo o responsável pela inserção de Cesare Lombroso no debate intelectual nacional.
	 
	Artur Ramos Pereira de Araújo negou qualquer tipo de explicação biologizante dos comportamentos sociais, sendo especialmente crítico aos estudos de Nina Rodrigues.
	
	Junto com Caio Prado Jr, Artur Pereira de Araújo foi um dos principais representantes do marxismo brasileiro, principalmente naquilo que se refere aos estudos sobre as classes operárias.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201402140439)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Manoel Bomfim, Arthur Ramos e Gilberto Freyre romperam com as ideias científicas racialistas do final do século XIX e início do século XX.Gilberto Freyre, com a publicação do seu Livro Casa Grande e Senzala, impactou o cenário intelectual da primeira metade do século XX ao analisar a mestiçagem de forma positiva. Segundo as ideias de Freyre:
		
	
	A mestiçagem era a causa do atraso social e econômico brasileiro.
	
	A mestiçagem deu origem a uma raça inferior.
	 
	A mestiçagem era a brasilidade. A civilização genuinamente brasileira era mestiça.
	
	A mestiçagem era positiva pois acabava com as contradições entre a Casa Grande e a Senzala.
	
	A mestiçagem contribuiu para o fim das desigualdades raciais no Brasil.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201402073754)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Na década de 1950, a UNESCO patrocinou um conjunto de pesquisas sobre as relações raciais no Brasil e concluiu que:
		
	 
	Assim como ocorria com os Estados Unidos e a África do Sul, o Brasil também era uma sociedade racista;
	
	O racismo brasileiro era muito mais brando do que o existente nos Estados Unidos e na África do Sul;
	
	Nunca houve racismo no Brasil;
	
	A discriminação racial no Brasil acabou dom a abolição da escravidão.
	
	O Brasil foi formado pela junção das três raças, portanto existe no país uma democracia racial;
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201401713950)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta o nome do autor responsável pela criação do polêmico argumento que definiu o Brasil como uma "democracia racial".
		
	 
	Gilberto Freyre.
	
	Graça Aranha.
	
	Silvio Romero.
	
	Artur Ramos Pereira de Araújo
	
	Nina Rodrigues.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	
	
		 
	HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
8a aula
		
	 
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	Exercício: CEL0032_EX_A8_201401405789_V1 
	Matrícula: 201401405789
	Aluno(a): ROSILENE MACIEL DA SILVA
	Data: 03/05/2017 10:42:17 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201401692841)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Podemos dizer que a influência da cultura indígena pode ser percebida de forma mais claro em algumas regiões do Brasil, como por exemplo:o norte e o centro-oeste.
	
	o norte e o nordeste.
	
	o norte e o sul.
	
	o sul e o sudeste.
	
	o centro-oeste e o sudeste.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401492355)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O que a ECO-92 representou para as populações indígenas no que diz respeito à sua relação com questões da modernidade?
		
	 
	Dentro do contexto do meio ambiente também foram incluídas temáticas relativas a saneamento básico, tratamento de esgoto, despoluição de rios, lagoas, baías e oceanos, reciclagem de lixo etc., ou seja medidas que possibilitassem não só a proteção do meio ambiente mas também melhorassem a qualidade de vida, inclusive de populações indígenas que estivessem alijadas desses serviços.
	
	Reconheceu as práticas de cultivo indígenas como preservadoras da biodiversidade e determinou a aplicação das mesmas fora das reservas.
	
	Representou maiores ofertas de trabalho para os indígenas, já que incentivou a transferência de empresas para regiões das reservas.
	
	Representou uma série de incentivos financeiros constantes às populações indígenas de áreas preservadas, das quais se tornaram então responsáveis e cuidadoras.
	
	A ECO-92 ensinou às populações indígenas como lidar com o meio-ambiente de uma maneira contemporânea, desconstruindo velhos hábitos que se mostravam predatórios.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201402129353)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 1)       Saiba  (0)
	
	Lei nº 5.371 foi criada em de 5 de Dezembro de 1967 e tem como objetivo estabelecer um órgão do governo brasileiro que lida com todas as questões referentes às comunidades indígenas e às suas terras
		
	
	ENEM
	
	INDIO EM AÇÂO
	
	ENADE
	 
	FUNAI
	
	FUNABEM
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201402073760)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Assinale a alternativa que aponta as razões para e extinção do SPI.
		
	
	Recursos ilimitados, baixo grau de profissionalização dos seus funcionários e acusações de genocídio;
	
	Poucos recursos, alto grau de profissionalização dos seus funcionários, a maioria era de antropólogos, e acusações de genocídio;
	 
	Poucos recursos, baixo grau de profissionalização dos seus funcionários e acusações de genocídio;
	
	Recursos ilimitados, alto grau de profissionalização dos seus funcionários, a maioria era de antropólogos, e acusações de favorecimento a determinadas tribos indígenas.
	
	Poucos recursos, baixo grau de profissionalização dos seus funcionários e acusações de favorecimento a determinadas tribos indígenas;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201401716306)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Sobre a questão indígena na contemporaneidade brasileira podemos afirmar:
		
	 
	Embora a presença indígena e o legado por eles deixado na história e nos costumes dos brasileiros sejam cada vez mais reconhecidos, ainda falta muito para que sua integração seja feita de forma efetiva, levando em consideração não só os interesses da União, mas a diversidade indígena em suas múltiplas facetas.
	
	A busca de compreensão da cultura indígena sempre foi uma preocupação dos governos brasileiros.
	
	Os índios do Brasil, por serem em pequena quantidade e terem sido facilmente dominados, não tiveram nenhum tipo de influência sobre a constituição da sociedade atual.
	
	Até 2004, cerca de 100% das terras indígenas foram demarcadas. A demarcação das terras é o procedimento legal pelo qual a União determina oficialmente os limites de uma área indígena.
	
	Estipulados em uma população de aproximadamente um milhão de indivíduos, os indígenas hoje buscam o enfrentamento direto e armado com o Estado porque ainda sofrem grandes obstáculos no exercício de sua autonomia.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201401716912)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O movimento negro unificado sofreu influencias, sobretudo:
		
	
	Das ideias de assimilação do período Vargas
	
	Do movimento francês anti-apartheid
	
	Do mito da democracia racial
	 
	Do movimento negro norte americano
	
	Da Frente Negra Chilena
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201401675753)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	"...aquela parcela da população brasileira que apresenta problemas de inadaptação à sociedade brasileira, motivados pela conservação de costumes, hábitos ou meras lealdades que a vinculam a uma tradição pré-colombiana.". Esta definição, presente no texto "Culturas e línguas indígenas do Brasil", é de qual antropólogo brasileiro?
		
	
	Roberto da Matta
	
	Nina Rodrigues
	
	Fernando Henrique Cardoso
	
	Silvio Romero
	 
	Darcy Ribeiro
	
	
	
	
	
		 
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	Exercício: CEL0032_EX_A8_201401405789_V1 
	Matrícula: 201401405789
	Aluno(a): ROSILENE MACIEL DA SILVA
	Data: 03/05/2017 10:42:17 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201401692841)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Podemos dizer que a influência da cultura indígena pode ser percebida de forma mais claro em algumas regiões do Brasil, como por exemplo:
		
	 
	o norte e o centro-oeste.
	
	o norte e o nordeste.
	
	o norte e o sul.
	
	o sul e o sudeste.
	
	o centro-oeste e o sudeste.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401492355)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O que a ECO-92 representou para as populações indígenas no que diz respeito à sua relação com questões da modernidade?
		
	 
	Dentro do contexto do meio ambiente também foram incluídas temáticas relativas a saneamento básico, tratamento de esgoto, despoluição de rios, lagoas, baías e oceanos, reciclagem de lixo etc., ou seja medidas que possibilitassem não só a proteção do meio ambiente mas também melhorassem a qualidade de vida, inclusive de populações indígenas que estivessem alijadas desses serviços.
	
	Reconheceu as práticas de cultivo indígenas como preservadoras da biodiversidade e determinou a aplicação das mesmas fora das reservas.
	
	Representou maiores ofertas de trabalho para os indígenas, já que incentivou a transferência de empresas para regiões das reservas.
	
	Representou uma série de incentivos financeiros constantes às populações indígenas de áreas preservadas, das quais se tornaram então responsáveis e cuidadoras.
	
	A ECO-92 ensinou às populações indígenas como lidar com o meio-ambiente de uma maneira contemporânea, desconstruindo velhos hábitos que se mostravam predatórios.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201402129353)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 1)       Saiba  (0)
	
	Lei nº 5.371 foi criada em de 5 de Dezembro de 1967 e tem como objetivo estabelecer um órgão do governo brasileiro que lida com todas as questões referentes às comunidades indígenas e às suas terras
		
	
	ENEM
	
	INDIO EM AÇÂO
	
	ENADE
	 
	FUNAI
	
	FUNABEM
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201402073760)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Assinale a alternativa que aponta as razões para e extinção do SPI.
		
	
	Recursos ilimitados, baixo grau de profissionalização dos seus funcionários e acusações de genocídio;
	
	Poucos recursos, alto grau de profissionalização dos seus funcionários, a maioria era de antropólogos, e acusações de genocídio;
	 
	Poucos recursos, baixo grau de profissionalização dos seus funcionários e acusações de genocídio;
	
	Recursos ilimitados,alto grau de profissionalização dos seus funcionários, a maioria era de antropólogos, e acusações de favorecimento a determinadas tribos indígenas.
	
	Poucos recursos, baixo grau de profissionalização dos seus funcionários e acusações de favorecimento a determinadas tribos indígenas;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201401716306)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Sobre a questão indígena na contemporaneidade brasileira podemos afirmar:
		
	 
	Embora a presença indígena e o legado por eles deixado na história e nos costumes dos brasileiros sejam cada vez mais reconhecidos, ainda falta muito para que sua integração seja feita de forma efetiva, levando em consideração não só os interesses da União, mas a diversidade indígena em suas múltiplas facetas.
	
	A busca de compreensão da cultura indígena sempre foi uma preocupação dos governos brasileiros.
	
	Os índios do Brasil, por serem em pequena quantidade e terem sido facilmente dominados, não tiveram nenhum tipo de influência sobre a constituição da sociedade atual.
	
	Até 2004, cerca de 100% das terras indígenas foram demarcadas. A demarcação das terras é o procedimento legal pelo qual a União determina oficialmente os limites de uma área indígena.
	
	Estipulados em uma população de aproximadamente um milhão de indivíduos, os indígenas hoje buscam o enfrentamento direto e armado com o Estado porque ainda sofrem grandes obstáculos no exercício de sua autonomia.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201401716912)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O movimento negro unificado sofreu influencias, sobretudo:
		
	
	Das ideias de assimilação do período Vargas
	
	Do movimento francês anti-apartheid
	
	Do mito da democracia racial
	 
	Do movimento negro norte americano
	
	Da Frente Negra Chilena
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201401675753)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	"...aquela parcela da população brasileira que apresenta problemas de inadaptação à sociedade brasileira, motivados pela conservação de costumes, hábitos ou meras lealdades que a vinculam a uma tradição pré-colombiana.". Esta definição, presente no texto "Culturas e línguas indígenas do Brasil", é de qual antropólogo brasileiro?
		
	
	Roberto da Matta
	
	Nina Rodrigues
	
	Fernando Henrique Cardoso
	
	Silvio Romero
	 
	Darcy Ribeiro
	
	
	
	
	
		 
	HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
8a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	
Vídeo
	
PPT
	
MP3
	 
	
	
	 
	Exercício: CEL0032_EX_A8_201401405789_V1 
	Matrícula: 201401405789
	Aluno(a): ROSILENE MACIEL DA SILVA
	Data: 03/05/2017 10:42:17 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201401692841)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Podemos dizer que a influência da cultura indígena pode ser percebida de forma mais claro em algumas regiões do Brasil, como por exemplo:
		
	 
	o norte e o centro-oeste.
	
	o norte e o nordeste.
	
	o norte e o sul.
	
	o sul e o sudeste.
	
	o centro-oeste e o sudeste.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401492355)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O que a ECO-92 representou para as populações indígenas no que diz respeito à sua relação com questões da modernidade?
		
	 
	Dentro do contexto do meio ambiente também foram incluídas temáticas relativas a saneamento básico, tratamento de esgoto, despoluição de rios, lagoas, baías e oceanos, reciclagem de lixo etc., ou seja medidas que possibilitassem não só a proteção do meio ambiente mas também melhorassem a qualidade de vida, inclusive de populações indígenas que estivessem alijadas desses serviços.
	
	Reconheceu as práticas de cultivo indígenas como preservadoras da biodiversidade e determinou a aplicação das mesmas fora das reservas.
	
	Representou maiores ofertas de trabalho para os indígenas, já que incentivou a transferência de empresas para regiões das reservas.
	
	Representou uma série de incentivos financeiros constantes às populações indígenas de áreas preservadas, das quais se tornaram então responsáveis e cuidadoras.
	
	A ECO-92 ensinou às populações indígenas como lidar com o meio-ambiente de uma maneira contemporânea, desconstruindo velhos hábitos que se mostravam predatórios.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201402129353)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 1)       Saiba  (0)
	
	Lei nº 5.371 foi criada em de 5 de Dezembro de 1967 e tem como objetivo estabelecer um órgão do governo brasileiro que lida com todas as questões referentes às comunidades indígenas e às suas terras
		
	
	ENEM
	
	INDIO EM AÇÂO
	
	ENADE
	 
	FUNAI
	
	FUNABEM
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201402073760)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Assinale a alternativa que aponta as razões para e extinção do SPI.
		
	
	Recursos ilimitados, baixo grau de profissionalização dos seus funcionários e acusações de genocídio;
	
	Poucos recursos, alto grau de profissionalização dos seus funcionários, a maioria era de antropólogos, e acusações de genocídio;
	 
	Poucos recursos, baixo grau de profissionalização dos seus funcionários e acusações de genocídio;
	
	Recursos ilimitados, alto grau de profissionalização dos seus funcionários, a maioria era de antropólogos, e acusações de favorecimento a determinadas tribos indígenas.
	
	Poucos recursos, baixo grau de profissionalização dos seus funcionários e acusações de favorecimento a determinadas tribos indígenas;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201401716306)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Sobre a questão indígena na contemporaneidade brasileira podemos afirmar:
		
	 
	Embora a presença indígena e o legado por eles deixado na história e nos costumes dos brasileiros sejam cada vez mais reconhecidos, ainda falta muito para que sua integração seja feita de forma efetiva, levando em consideração não só os interesses da União, mas a diversidade indígena em suas múltiplas facetas.
	
	A busca de compreensão da cultura indígena sempre foi uma preocupação dos governos brasileiros.
	
	Os índios do Brasil, por serem em pequena quantidade e terem sido facilmente dominados, não tiveram nenhum tipo de influência sobre a constituição da sociedade atual.
	
	Até 2004, cerca de 100% das terras indígenas foram demarcadas. A demarcação das terras é o procedimento legal pelo qual a União determina oficialmente os limites de uma área indígena.
	
	Estipulados em uma população de aproximadamente um milhão de indivíduos, os indígenas hoje buscam o enfrentamento direto e armado com o Estado porque ainda sofrem grandes obstáculos no exercício de sua autonomia.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201401716912)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O movimento negro unificado sofreu influencias, sobretudo:
		
	
	Das ideias de assimilação do período Vargas
	
	Do movimento francês anti-apartheid
	
	Do mito da democracia racial
	 
	Do movimento negro norte americano
	
	Da Frente Negra Chilena
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201401675753)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	"...aquela parcela da população brasileira que apresenta problemas de inadaptação à sociedade brasileira, motivados pela conservação de costumes, hábitos ou meras lealdades que a vinculam a uma tradição pré-colombiana.". Esta definição, presente no texto "Culturas e línguas indígenas do Brasil", é de qual antropólogo brasileiro?
		
	
	Roberto da Matta

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