PSICOLOGIA SOCIAL

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UNIVERSIDADE PAULISTA – UNIP
CURSO DE GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA
LUANN PASSOS RODRIGUES - N223790
MINORIAS PSICOLÓGICAS
MANAUS/AM
2018
LUANN PASSOS RODRIGUES - N223790
MINORIAS PSICOLÓGICAS
Trabalho apresentado à disciplina de:
Psicologia Social, do 2º. Período do curso de Psicologia como requisito para obtenção de nota Bimestral.
MANAUS/AM
2018
MINORIAS PSICOLÓGICAS
Quando o assunto é Psicologia Social, é impossível que o nome de Kurt Lewin não seja lembrado. Psicólogo alemão e judeu, quando obrigado a se refugiar nos Estados Unidos, graças à Segunda Guerra Mundial, Lewin focalizou sua atenção para as humilhações, discriminações e injustiças que ocorreram com seu grupo étnico - fato que o traumatizou sob muitos aspectos. A reflexão e obra de Lewin, a partir de tais estudos, ganha novas perspectivas, e abrangem não só a discriminação judaica, como também outros grupos, ao passo que também repensa e redefine o que seria o objeto de seus estudos.
Inicia-se então uma diferenciação entre as concepções psicológicas e demográficas sobre o termo “minorias”. Enquanto, na concepção demográfica, o termo minoria se dirige àqueles grupos que representam maior quantidade de membros, uma minoria psicológica é aquela que possui menos estruturas e, desta forma, está à mercê de outro grupo. Uma minoria percebe-se como em um estado de tutela, quando o assunto é o destino de seu próprio grupo. Também usada por Lewin e outros sociólogos e psicólogos sociais são os termos de minoria discriminada e minoria privilegiada – Neste último, se dirige às maiorias psicológicas, menores em números de membros, porém maiores em participação social, políticas, etc. 
Kurt Lewin publica 4 estudos sobre a psicologia dos judeus: Psycosociological problem of a minority group, When facing danger, Bringing up the jewish child e Self hatred among jews. É feita uma análise dos três últimos, com que podem ser tiradas algumas reflexões e conclusões. 
Em When facing danger, Lewin propõe a reflexão sobre a discriminação judaica. Como uma minoria consegue sobreviver em um contexto de perseguição como o da Alemanha nazista? O fato visível que ocorre com uma minoria é de que ela não é reconhecida, mas tolerada. Em alguns casos de perseguição na história, mortes judaicas aconteceram simplesmente pelo fato de que as pessoas eram judias. As mudanças sociais apenas ocorrem por interesse político da maioria psicológica. Desta forma, o antissemitismo tem como fundamento sempre que se manifesta o caráter de bode expiatório. 
No segundo trabalho, Kurt Lewin compara a educação de uma criança judaica à de uma criança adotada. Uma das características que traz como componente circunstancial para o desenvolvimento é do campo dinâmico que a pessoa gera, enquanto cresce. Enquanto cria tal campo, as concepções da criança vão se estabelecendo conforme os tabus, interditos e mitos que se constroem na sua formação de aspirações e entendimento social. A criança, assim como a criança adotada, deve ter consciência do grupo à que faz parte e ser conscientizada das relações de discriminação que sofre ou sofrerá, seus pais devem lhe ensinar que o que constitui o grupo não são as semelhanças e diferenças, mas sim sua interdependência.
O último estudo, tido como o mais importante, retrata a autodepreciação entre os judeus. Tal fenômeno é também entre vários outros grupos minoritários. Em muitos desses casos, o indivíduo acaba gerando uma revolta em relação ao grupo que constitui, devida as discriminações que sofre. Para prevenir tal fato, é recomendado que os pais eduquem os filhos de forma a valorizar os traços positivos que compõem o grupo.
Sobre as considerações sobre grupos minoritários, Kurt Lewin publica o estudo Cultural Reconstruction, o qual enuncia uma tese fundamental e três teses derivadas. A tese fundamental é formulada para tornar inteligível o que Lewin considera como constantes dos grupos minoritários. Ao invés de opor o social do psíquico, ele o dissocia – As minorias são sociais em sua origem, estruturas e evolução. Assim a sobrevivência dos grupos minoritários pode apenas ser garantida através da conscientização. Conceito de grupo para Lewin: é uma totalidade dinâmica, isto quer dizer que uma mudança de estado em qualquer de suas partes reflete sobre todo o resto. Seu caráter fundamental é a interdependência generalizada. Coesão: se refere à totalidade do campo de forças que tem por efeito manter reunidos os membros de um grupo e resistir as forças de desintegração e que exprime um fenômeno muito geral de pressão no sentido da uniformidade. 
Assim, esta "psicologia" das minorias é, antes de um estilo de comportamento, um espaço reflexivo e interpretativo, de tomada de consciência que se estende à ação. Moscovici admite que as minorias ativas lutam pelo direito da contestação entre diferentes formas de pensamento e pela inovação, desafiando pontos de vista e conhecimentos dominantes. Neste sentido, o conhecimento legitimado por matrizes científicas (autoridade reconhecida) entra em choque com aqueles conhecimentos elaborados no interior dos grupos sociais que querem romper e transformar a ordem das coisas. É com Moscovici, portanto, que se assume a dimensão política e transformadora do embate de ideias, ou melhor, é com ele e com a "Psicologia das Minorias Ativas" que se assume um desafio monstruoso para a Psicologia: considerar o social a partir da tensão e da insistência nos contrastes e nas diferenças.