PRÉ ENEM PROVA

Prévia do material em texto

1. SERÁ ATRIBUÍDA NOTA ZERO À PROVA QUANDO O 
ALUNO: 
a) utilizar ou portar, durante a realização da prova, 
MÁQUINAS e(ou) RELÓGIOS DE CALCULAR, bem 
como RÁDIOS, GRAVADORES, HEADPHONES, 
TELEFONES CELULARES ou FONTES DE CONSUL-
TA DE QUALQUER ESPÉCIE;
b) ausentar-se da sala em que se realiza a prova levan-
do consigo o CADERNO DE QUESTÕES e(ou) o 
CARTÃO-RESPOSTA antes do prazo estabelecido;
c) agir com incorreção ou descortesia para com qualquer 
participante do processo de aplicação das provas;
d) comunicar-se com outro participante, verbalmente, 
por escrito ou por qualquer outra forma;
e) apresentar dado(s) falso(s) na sua identificação pessoal;
f) for ao banheiro portando CELULAR, mesmo que 
desligado, APARELHO DE ESCUTA, MÁQUINA DE 
CALCULAR ou qualquer outro MATERIAL DE CON-
SULTA relativo à prova. Na ida ao banheiro, durante 
a realização da prova, o aluno será submetido à re-
vista por meio de DETECTOR DE METAL.
2. Este CADERNO DE QUESTÕES contém a Proposta 
de Redação e 90 questões numeradas de 1 a 90 e 
dispostas da seguinte maneira:
a) as questões de número 1 a 45 são relativas à área 
de Linguagens, Códigos e suas Tecnologias;
b) as questões de número 1 a 5 são relativas à área 
de Língua Estrangeira;
c) as questões de número 46 a 90 são relativas à 
área de Ciências Humanas e suas Tecnologias.
3. Verifique no CARTÃO-RESPOSTA se os seus dados estão 
registrados corretamente. Caso haja alguma divergência, 
comunique-a imediatamente ao aplicador.
4. Decorrido o tempo determinado, será distribuído o 
CARTÃO-RESPOSTA, o qual será o único documento váli-
do para a correção da prova.
5. Não dobre, não amasse, nem rasure o CARTÃO-RESPOS-
TA. Ele não poderá ser substituído.
6. Para cada uma das questões objetivas, são apresentadas 5 
opções, identificadas com as letras A, B, C, D e E. Ape-
nas uma responde corretamente à questão. Você deve, 
portanto, assinalar apenas uma opção em cada questão. A 
marcação de mais de uma opção anula a questão, mesmo 
que uma das respostas esteja correta.
7. No CARTÃO-RESPOSTA, marque, para cada questão, a 
letra correspondente à opção escolhida para a resposta, 
preenchendo todo o espaço compreendido no círculo, 
com caneta esferográfica de tinta azul ou preta.
8. Reserve os 30 minutos finais para marcar seu CARTÃO-RES-
POSTA. Os rascunhos e as marcações assinaladas no CADER-
NO DE QUESTÕES não serão considerados na avaliação.
9. O aluno, ao sair da sala, deverá entregar, definitivamente, seu 
CARTÃO-RESPOSTA devidamente assinado, devendo ainda 
assinar a folha de presença e o cartão de identificação de sala.
10. O tempo disponível para estas provas é de cinco horas e 
trinta minutos.
AG1 – 1ª ETAPA
LC - 1º dia | Página 2 OSG.: 2337/17
TEXTOS MOTIVADORES
TEXTO I
Os problemas provocados pelo lixo
Nas cidades que contam com serviços de coleta do lixo, o armazenamento ocorre em dois tipos de “depósitos”: os 
lixões, nos quais os dejetos ficam expostos a céu aberto, e os aterros sanitários, onde o lixo é enterrado e compactado. Os 
lugares que abrigam os depósitos de lixo geralmente estão localizados em áreas afastadas das partes centrais do município. 
É comum, em bairros não assistidos pelo serviço de coleta de lixo, que o depósito dos lixos seja em locais impróprios, 
como encostas, rios e córregos. O lixo acumulado produz um líquido denominado de chorume, que possui coloração escura 
com cheiro desagradável, atingindo as águas subterrâneas (aquífero, lençol freático). Além disso, existe a contaminação 
dos solos e das pessoas que mantêm contato com os detritos, deslizamentos de encostas, assoreamento de mananciais, 
enchentes e estrago na paisagem. 
Disponível em:: http://mundoeducacao.bol.uol.com.br/geografia/os-problemas-provocados-pelo-lixo.htm. Acesso em: 2 dez. 2016 (adaptado).
TEXTO II
Disponível em: https://tinyurl.com/mc2q3xe. Acesso em: 2 dez. 2016.
LC - 1º dia | Página 3OSG.: 2337/17
TEXTO III
Política Nacional de Resíduos Sólidos
A Lei nº 12.305/10, que institui a Política Nacional de Resíduos Sólidos (PNRS), é bastante atual e contém instrumentos 
importantes para permitir o avanço necessário ao país no enfrentamento dos principais problemas ambientais, sociais e 
econômicos decorrentes do manejo inadequado dos resíduos sólidos.
Prevê a prevenção e a redução na geração de resíduos, tendo como proposta a prática de hábitos de consumo 
sustentável e um conjunto de instrumentos para propiciar o aumento da reciclagem e da reutilização dos resíduos sólidos 
(aquilo que tem valor econômico e pode ser reciclado ou reaproveitado) e a destinação ambientalmente adequada dos 
rejeitos (aquilo que não pode ser reciclado ou reutilizado).
Institui a responsabilidade compartilhada dos geradores de resíduos: dos fabricantes, importadores, distribuidores, 
comerciantes, do cidadão e dos titulares de serviços de manejo dos resíduos sólidos urbanos na Logística Reversa dos 
resíduos e das embalagens pós-consumo.
Cria metas importantes que irão contribuir para a eliminação dos lixões e institui instrumentos de planejamento nos 
níveis nacional, estadual, microrregional, intermunicipal e metropolitano e municipal; além de impor que os particulares 
elaborem seus Planos de Gerenciamento de Resíduos Sólidos.
Também coloca o Brasil em patamar de igualdade aos principais países desenvolvidos no que concerne ao marco 
legal e inova com a inclusão de catadoras e catadores de materiais recicláveis e reutilizáveis, tanto na Logística Reversa 
quando na Coleta Seletiva.
Disponível em: http://www.mma.gov.br/pol%C3%ADtica-de-res%C3%ADduos-s%C3%B3lidos. Acesso em: 2 dez. 2016.
PROPOSTA DE REDAÇÃO
Com base na leitura dos textos motivadores apresentados e nos conhecimentos construídos ao longo de sua formação, 
redija um texto dissertativo-argumentativo em modalidade escrita formal da língua portuguesa sobre o tema “Lixo no Brasil: 
um grave problema ambiental”, apresentando proposta de intervenção social que respeite os direitos humanos. Selecione, 
organize e relacione, de forma coerente e coesa, argumentos e fatos para defesa de seu ponto de vista.
LC - 1º dia | Página 4 OSG.: 2337/17
LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS 
TECNOLOGIAS
Questões de 1 a 45
Questões de 1 a 5 (opção inglês)
QUESTÃO 1
Clicktivism and fitspiration among 300 new words in online 
Oxford Dictionary
Fitspiration and clicktivism are among 300 words that 
have been added to an online dictionary produced by Oxford 
University Press.
Oxforddictionaries.com monitors current trends in the 
use of modern English to come up with new additions.
Fitspiration describes a person or thing that serves 
as motivation for someone to sustain or improve health and 
fitness while clicktivism refers to actions performed on the 
internet in support of a political or social cause, regarded as 
requiring little time or involvement, such as signing an online 
petition.
Other words that have made the cut include HIIT – 
an acronym for high intensity interval training – and bronde, 
referring to blonde hair with sections of brown.
The phrase drunk text, denoting a text message sent 
whilst inebriated which is often embarrassing or foolish, is 
another new entry.
Disponível em: http://www.oxfordtimes.co.uk. Acesso em: 11 mar. 2017.
O Oxford Dictionary anunciou a inclusão de 300 novas 
palavras em sua mais recente edição. Com base no texto 
acima, que apresenta cinco dessas novas palavras, o termo
 A “fitspiration” designa a transpiração que ocorre durante 
atividades físicas exaustivas.
 B “clicktivism” denota o ato de apoiar, através da internet, 
uma causa política ou social.
 C “HIIT” remete às pausas que existem ao longo das ses-
sões de um curso de coaching.
 D “brond” descreve mechas ligeiramente grisalhas encon-
tradas nos cabelos dos homens.
 E “drunk text” refere-se às mensagensde texto redigidas de 
forma absolutamente ilegível.
QUESTÃO 2
Scientists discover “Zealandia” – a hidden continent off 
the coast of Australia
Geologists claim to have discovered a new continent 
to the east of Australia: Zealandia. At 4.9 million square 
kilometers of land mass, 94 per cent of which is under water, 
Zealandia would be the world’s smallest continent. 
The 11 scientists behind the claim presented their 
findings in the study “Zealandia: Earth’s Hidden Continent” in 
Geological Society of America, making a case for Zealandia 
to be recognized as the world’s eighth continent in its own 
right.
According to their study, the land mass comprises 
all the four attributes needed to be considered a continent, 
including the presence of different rock types and crucially 
“the high elevation relative to regions floored by oceanic 
crust.”
“It was not a sudden discovery but a gradual 
realization,” the scientists wrote. 
The term Zealandia was coined by geophysicist Bruce 
Luyendyk in 1995, at which time it was believed to possess 
three of the four necessary qualities required for continent 
status. A recent discovery using satellite technology and 
gravity maps of the sea floor have revealed that Zealandia is 
a large unified area, fulfilling all four requirements.
Disponível em: http://www.telegraph.co.uk. Acesso em: 11 mar. 2017.
O planeta Terra “ganhou” um novo continente: a Zelândia. 
A confirmação foi dada por uma equipe de cientistas que 
publicou o estudo “Zelândia: o continente escondido da 
Terra” no Geological Society of America’s Journal. De acordo 
com o texto acima, a Zelândia
 A tornou-se, logo após o seu reconhecimento oficial, o 
maior de todos os continentes do globo terrestre.
 B encontra-se quase totalmente submersa, ocupando uma 
faixa territorial entre Nova Zelândia e Austrália.
 C não está sendo aceita pela comunidade científica, repre-
sentada pela Sociedade Americana de Geologia.
 D reúne apenas três das quatro características que defi-
nem, do ponto de vista geológico, um continente.
 E é resultado de um processo gradual de percepção dos 
cientistas acerca de seus atributos como continente.
LC - 1º dia | Página 5OSG.: 2337/17
QUESTÃO 3
Microsoft app helps people with ALS speak 
using just their eyes
It can be difficult to communicate when you can only 
move your eyes, as is often the case for people with ALS (also 
known as motor neurone disease). Microsoft researchers 
have developed an app to make talking with your eyes easier, 
called GazeSpeak.
GazeSpeak runs on a smartphone and uses artificial 
intelligence to convert eye movements into speech, so a 
conversation partner can understand what is being said in 
real time.
 There are currently limited options for people with 
ALS to communicate. The most common is to use boards 
displaying letters in different groups, with a person tracking 
the speaker’s eye movements as they select letters. But it 
can take a long time for someone to learn how to interpret 
these eye movements effectively.
Other systems currently use software to track eye 
movements with infrared cameras. But these are often 
expensive and bulky, and infrared cameras don’t work 
very well in sunlight. The GazeSpeak app is portable and 
comparatively cheap, as it only requires an iOS device, like 
an iPhone or iPad, with the app installed.
Disponível em: https://www.newscientist.com. Acesso em: 11 mar. 2017.
Aplicativos são programas desenvolvidos com o objetivo de 
facilitar o desempenho de atividades práticas do usuário, 
seja no seu computador ou nos telefones móveis. De acordo 
com texto, o aplicativo em questão
 A permite que os portadores de esclerose lateral amiotrófi-
ca possam se comunicar fazendo uso do movimento de 
seus olhos.
 B junta-se a muitos outros recursos tecnológicos utilizados 
atualmente para auxiliar os portadores de doenças dege-
nerativas. 
 C pode ser rodado em todas as plataformas disponíveis, 
facilitando, assim, a interação entre os pacientes e seus 
familiares.
 D foi desenvolvido pela Microsoft em uma parceria com a 
Apple, o que permite que ele rode tanto em Android quan-
to em Mac.
 E apresenta um preço final ao consumidor bastante eleva-
do, o que o torna, ainda, inacessível para aqueles que 
necessitam dele.
QUESTÃO 4
Disponível em: http://www.nationmultimedia.com. Acesso em: 11 mar. 2017.
Astrônomos europeus e americanos anunciaram a 
descoberta de sete planetas do tamanho da Terra, situados 
a apenas 40 anos-luz de distância. De acordo com a imagem 
acima, o cartunista pretende 
 A condenar a NASA pelo desperdício de verba pública em 
pesquisas totalmente destituídas de valor prático em épo-
ca de crise econômica.
 B sugerir à NASA que ela se ocupe de questões mais rele-
vantes para a humanidade em vez de procurar vida inteli-
gente em outros planetas.
 C discutir possíveis abordagens a serem utilizadas em caso 
de um contato imediato com extraterrestres encontrados 
em exoplanetas.
 D criticar a intolerância que assola a humanidade e que cul-
pa a globalização e os imigrantes pelas mazelas sociais 
encontradas no mundo atual.
 E alertar a NASA para a necessidade de se precaver contra 
eventuais atos hostis que possam vir a ser praticados por 
formas de vida alienígenas.
LC - 1º dia | Página 6 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 5
O me! O life!
Oh me! Oh life! of the questions of these recurring,
Of the endless trains of the faithless, of cities fill’d with 
the foolish,
Of myself forever reproaching myself, (for who more 
foolish than I, and who more faithless?)
Of eyes that vainly crave the light, of the objects mean, 
of the struggle ever renew’d,
Of the poor results of all, of the plodding and sordid 
crowds I see around me,
Of the empty and useless years of the rest, with the 
rest me intertwined,
The question, O me! so sad, recurring – What good 
amid these, O me, O life?
Answer.
That you are here – that life exists and identity,
That the powerful play goes on, and you may contribute 
a verse.
WHITMAN, W. Disponível em https://www.poetryfoundation.org. Acesso em: 11 mar. 2017.
Walt Whitman (1819-1892) é considerado, merecidamente, 
um dos maiores poetas dos Estados Unidos – quando não 
o maior poeta –, bem como de toda a literatura moderna 
ocidental. Com base na leitura do poema, o eu lírico
 A confessa que não tem mais paciência para lidar com 
questionamentos tão irrelevantes para a vida.
 B revela que o mundo, repleto de descrença e tolice, tor-
nou-se um lugar onde não vale a pena viver.
 C compara a vida a uma peça de teatro, para a qual ele 
sugere que podemos contribuir com um verso.
 D reconhece que a vida não tem sentido, sendo considera-
da por ele uma série de acontecimentos vazios.
 E afirma, contrariado, que a vida carece de sentido e a re-
duz a uma mera disputa por poder político.
LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS 
TECNOLOGIAS
Questões de 1 a 45
Questões de 1 a 5 (opção espanhol)
QUESTÃO 1
Las palabras, la magdalena y el cerebro
Aunque en el mundo hay muchas lenguas, en el fondo 
no son más que variedades de la lengua humana. Por muy 
distintos que nos parezcan el japonés y el árabe, las redes 
neuronales que subyacen y posibilitan su aprendizaje y uso 
son extraordinariamente similares, por no decir las mismas. 
No hay lenguas más simples o más complejas, ni más fáciles 
o más difíciles; todas ellas son igualmente complicadas de 
aprender, ya que, no lo olvidemos, son la consecuencia de 
poseer un cerebro humano.
Para la persona bilingüe, la relación entre cada una de 
sus lenguas y sus experiencias personales es también única. 
Los bailes sincronizados de las neuronas encierran nuestros 
recuerdos de todas las magdalenas que nos hemos comido 
a lo largo de nuestra vida, de todas las canciones que hemos 
cantado y detodos los sonidos que constituyen nuestras 
lenguas.
Disponível em: http://cultura.elpais.com/cultura/2017/03/10/actualidad/1489163694_858451.html.
O título do texto faz referência a ideias que parecem 
desconexas, mas, após a leitura, elas se tornam claras por 
terem em comum a(s)
 A distinção entre a aprendizagem de línguas e a culinária 
espanhola.
 B semelhança entre a variedade linguística e a variedade 
gastronômica. 
 C complexidade para aprendizagem da língua japonesa e 
da língua árabe.
 D sincronia neuronial da retenção das lembranças.
 E experiências pessoais que são únicas.
LC - 1º dia | Página 7OSG.: 2337/17
QUESTÃO 2
Pilot: el traductor instantáneo que nos hace más tontos
La estrella del último salón del móvil de Barcelona 
ha sido un auricular que actúa como traductor instantáneo. 
Se llama Pilot y parece un sueño: te lo pones en la oreja y 
entiendes casi al instante lo que te dice un extranjero que 
tienes delante, y él lo mismo contigo si se lo pone también. 
Aún es imperfecto y funciona solo con cinco idiomas 
(inglés, francés, italiano, portugués y español), pero que se 
perfeccione es cuestión de tiempo. (…)
Tal vez las identidades se reforzarán, porque 
cualquiera que haya tenido que estudiar otra lengua sabe 
que es transformarse en otro, descubrir otra manera única 
de ver e interpretar el mundo. Sabes una lengua cuando 
empiezas a pensar en ella, y a soñar en ella, y a ser capaz 
de hacer humor con ella. Es decir, abandonas tu castillo y 
entras en una cultura, te abres al otro, te pones en su lugar. 
Se necesita una predisposición a entender al otro, que quién 
sabe si se reducirá aún más. (…)
Quien tiene familias y niños bilingües, trilingües o 
incluso más, sabe que hablar varios idiomas es un privilegio 
del conocimiento y la cultura. Es una ventaja cognitiva, de 
habilidad social y mental, de constante trabajo del cerebro.
Disponível em: http://cultura.elpais.com/cultura/2017/03/10/actualidad/1489163694_858451.html.
Para o autor do texto, a invenção do fone de ouvido tradutor 
instantâneo é mostrada como
 A algo imperfeito por não abranger, ainda, outros idiomas 
além dos cinco citados no texto.
 B um invento revolucionário, por derrubar as barreiras da 
incompreensão linguística.
 C uma forma de redução da compreensão do outro e de 
redução do trabalho cerebral.
 D a maneira mais rápida de sonhar e fazer humor com as 
línguas.
 E a vantagem cognitiva de habilidade social e mental ins-
tantânea. 
QUESTÃO 3
Disponível em: http://cultura.elpais.com/cultura/2017/03/10/actualidad/1489163694_858451.html.
A charge anterior, publicada em um jornal espanhol, faz 
referência ao primeiro artigo da Declaração Universal dos 
Direitos Humanos, porém destacando a ideia do(a)
 A importância da educação para a liberdade humana.
 B necessidade da educação para o desenvolvimento hu-
mano.
 C desejo de educação para as relações de igualdade hu-
mana.
 D relação cordial entre nascimento, liberdade e educação.
 E contradição entre liberdade, igualdade e educação.
QUESTÃO 4
La espiral del silencio
La Teoría de la Espiral del Silencio (1977), de Elisabeth 
Noelle-Neumann, explica la forma en que la opinión pública 
actúa como forma de control social, al plantear que las 
personas adaptan su comportamiento a las opiniones 
predominantes en su entorno. Se trata de una tendencia 
natural que los individuos tienen frente al aislamiento que 
podría comportar expresar opiniones “minoritarias”. La 
espiral se dibuja a medida que las opiniones minoritarias 
se silencian y las consideradas mayoritarias aumentan y se 
vuelven dominantes.
ESTRELLA, E. A. 
Disponível em: http://cultura.elpais.com/cultura/2017/03/10/ctualidad/1489163694_858451.html. 
A teoria da espiral do silêncio, criada por Elisabeth Noelle- 
-Neumann, está ligada à ideia da atuação da opinião pública 
e, segundo Ester Ayala Estrella, essa teoria explica
 A como as opiniões das minorias se calam diante das opiniões 
predominantes.
 B a suposta relação entre opinião majoritária e controle so-
cial.
 C a adaptação dos chamados grupos majoritários à reali-
dade social.
 D o isolamento natural dos indivíduos que controlam a so-
ciedade.
 E a dominação das opiniões minoritárias silenciosas. 
LC - 1º dia | Página 8 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 5
Por qué parece que el tiempo pasa volando… 
o que nunca pasa
A pesar de la eficacia del sistema de unidades temporales, 
sigue existiendo una gran diferencia en cómo percibimos el 
paso del tiempo. (…)
Lo habitual es que no percibamos que el tiempo pasa, 
ni deprisa, ni despacio. En condiciones normales, 10 minutos, 
tal como los mide el reloj, también nos parecen 10 minutos. 
Puedo quedar con alguien en vernos dentro de 10 minutos y 
llegar más o menos a tiempo sin ayuda del reloj. Esto solo es 
posible porque hemos aprendido a traducir la experiencia en 
unidades temporales estándar y viceversa. (…)
Solamente algo que altere la rutina – una jornada de 
trabajo especialmente ajetreada o una pausa para reflexionar 
sobre el año pasado – reducirá la densidad de la experiencia 
normal, lo cual hará que tengamos la impresión de que el 
tiempo ha pasado volando. 
FLAHERTY, M., profesor de Sociología en el Eckerd College, 17 feb. 2017.
Disponível em: http://cultura.elpais.com/cultura/2017/03/10/actualidad/1489163694_858451.html.
Para o professor Michael Flaherty, a impressão de que o 
tempo passa voando se deve à
 A rotina em que vivemos, presente nas condições normais, 
apegados ao relógio.
 B alteração da rotina, advinda de um trabalho movimentado 
ou uma pausa reflexiva.
 C experiência de marcar um encontro, sem apelar para o 
relógio.
 D eficácia do sistema de unidades temporais.
 E não percepção da passagem do tempo feita habitualmente.
Questões de 6 a 45
QUESTÃO 6
Disponível em: https://tinyurl.com/kvosbtx. Acesso em: 11 mar. 2017.
O texto publicitário apresentado produz um inteligente efeito 
persuasivo através do(a)
 A uso do par de opostos “mentir” x “verdade”.
 B pergunta retórica direcionada aos produtores do texto.
 C predomínio de marcadores da linguagem oral popular 
para atingir um grande público.
 D referência predominante no texto de imagens do jornal 
que está sendo oferecido aos potenciais leitores.
 E ausência imediata da resposta explícita ao questiona-
mento formulado.
QUESTÃO 7
José de Alencar retratou o seu herói goitacá em prosa, 
a exemplo do que o escocês Walter Scott havia feito com os 
cavaleiros medievais na célebre novela Ivanhoé. Para evocar 
um mítico passado nacional, na falta dos briosos cavaleiros 
medievais de Scott, o índio seria o modelo de que Alencar 
lançaria mão. (...) O índio entrara como tema na literatura 
universal por influência das ideias dos filósofos iluministas e, 
especialmente, da obra de Jean-Jacques Rousseau (...). As 
teses de Rousseau sobre o “bom selvagem”, por sua vez, 
bebiam na fonte das narrativas de viajantes do século XVI, 
os primeiros europeus que haviam colocado os pés no chão 
americano. Foram esses viajantes os responsáveis pela 
propagação do juízo de que, do outro lado do oceano, existia 
um povo feliz, vivendo sem lei nem rei (...).
NETO, L. O inimigo do Rei. Uma biografia de José de Alencar. São Paulo: Globo, 2006. p. 166-167. 
A corrente romântica indianista, além da ficção de José de 
Alencar, encontrou também alta expressão 
 A na poesia de feitio lírico ou épico, como nos cantos de 
Gonçalves Dias. 
 B na crônica de costumes, como as frequentadas pelos 
missionários do século XVI. 
 C no teatro popular, como o desenvolvido por Martins Pena. 
 D na épica de recorte clássico, como concebeu Tomás 
Antônio Gonzaga. 
 E na crítica satírica, como a elaborada por Gregório de Matos. 
LC - 1º dia | Página 9OSG.: 2337/17
QUESTÃO 8Sou feliz pelos amigos que tenho. Um deles muito sofre 
pelo meu descuido com o vernáculo. Por alguns anos ele 
sistematicamente me enviava missivas eruditas com precisas 
informações sobre as regras da gramática, que eu não respeitava, 
e sobre a grafia correta dos vocábulos, que eu ignorava. Fi- 
-lo sofrer pelo uso errado que fiz de uma palavra num desses 
meus badulaques. Acontece que eu, acostumado a conversar 
com a gente das Minas Gerais, falei em “varreção” – do verbo 
“varrer”. De fato, trata-se de um equívoco que, num vestibular, 
poderia me valer uma reprovação. Pois o meu amigo, paladino 
da língua portuguesa, se deu ao trabalho de fazer um xerox da 
página 827 do dicionário, aquela que tem, no topo, a fotografia 
de uma “varroa” (sic!) (você não sabe o que é uma “varroa”?) 
para corrigir-me do meu erro. E confesso: ele está certo. O certo 
é “varrição” e não “varreção”. Mas estou com medo de que os 
mineiros da roça façam troça de mim porque nunca os vi falar de 
“varrição”. E se eles rirem de mim não vai me adiantar mostrar- 
-lhes o xerox da página do dicionário com a “varroa” no topo. 
Porque para eles não é o dicionário que faz a língua. É o povo. 
E o povo, lá nas montanhas de Minas Gerais, fala “varreção” 
quando não “barreção”. O que me deixa triste sobre esse amigo 
oculto é que nunca tenha dito nada sobre o que eu escrevo, se é 
bonito ou se é feio. Toma a minha sopa, não diz nada sobre ela, 
mas reclama sempre que o prato está rachado. 
ALVES, R. Mais badulaques. São Paulo: Parábola, 2004 (fragmento). 
De acordo com o texto, após receber a carta de um amigo 
“que se deu ao trabalho de fazer um xerox da página 827 do 
dicionário” sinalizando um erro de grafia, o autor reconhece a
 A supremacia das formas da língua em relação ao seu con-
teúdo. 
 B necessidade da norma padrão em situações formais de 
comunicação escrita. 
 C obrigatoriedade da norma culta da língua, para a garantia 
de uma comunicação efetiva. 
 D importância da variedade culta da língua, para a preser-
vação da identidade cultural de um povo. 
 E necessidade do dicionário como guia de adequação lin-
guística em contextos informais privados. 
QUESTÃO 9
Já da morte o palor me cobre o rosto,
Nos lábios meus o alento desfalece,
Surda agonia o coração fenece,
E devora meu ser mortal desgosto!
Do leito embalde no macio encosto
Tento o sono reter!… já esmorece
O corpo exausto que o repouso esquece…
Eis o estado em que a mágoa me tem posto!
O adeus, o teu adeus, minha saudade,
Fazem que insano do viver me prive
E tenha os olhos meus na escuridade.
Dá-me a esperança com que o ser mantive!
Volve ao amante os olhos por piedade,
Olhos por quem viveu quem já não vive!
AZEVEDO, A. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2000.
O núcleo temático do soneto citado é típico da segunda 
geração romântica, porém configura um lirismo que o projeta 
para além desse momento específico. O fundamento desse 
lirismo é o(a)
 A angústia alimentada pela constatação da irreversibilidade 
da morte. 
 B melancolia que frustra a possibilidade de reação diante 
da perda.
 C descontrole das emoções provocado pela autopiedade.
 D desejo de morrer como alívio para a desilusão amorosa.
 E gosto pela escuridão como solução para o sofrimento.
QUESTÃO 10
Especialistas
Um caboclo, vendo uma movimentação de homens e 
equipamentos perto do sitiozinho onde ele morava, vai até lá 
e pergunta a um deles:
– Cum licença, moço, o que oceis tá fazeno?
– Aqui vai passar uma rodovia – responde o homem 
– e nós somos os engenheiros e técnicos. Com esses 
equipamentos nós vamos definir por onde a estrada vai 
passar.
– Oia, moço, o senhor vai discurpá, mais no sertão 
nóis faiz estrada de otro jeito. Nóis pega uma mula e sorta 
ela. Onde passa... aí é o mió lugá de abri a estrada. Num 
tem erro!
O engenheiro, achando graça na simplicidade do 
capiau, diz sorrindo:
– É mesmo? Não me diga! Mas... e se vocês não 
tiverem uma mula?
E o caipira:
– Ué... aí nóis quebra o gaio com uns engenheiro...
Texto de domínio público.
AMARAL, E. et al. Novas palavras: 1º ano. 2. ed. – São Paulo: FTD, 2013.
Variações linguísticas são diferenças que uma mesma 
língua apresenta quando é utilizada de acordo com 
as condições sociais, culturais, regionais, históricas e 
situacionais. Com base nisso, pode-se inferir que o texto 
Especialistas apresenta uma variação linguística a partir de 
um confronto de ordem
 A histórica, pelo uso de arcaísmos.
 B geográfica, pela exclusividade da variante regional.
 C social, pela consonância entre linguagem e estratificação.
 D situacional, pelo contexto erudito de comunicação.
 E cultural, pelo confrontamento de grupos humanos alfabe-
tizados.
LC - 1º dia | Página 10 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 11
O sertão e o sertanejo
Ali começa o sertão chamado bruto. Nesses campos, 
tão diversos pelo matiz das cores, o capim crescido e 
ressecado pelo ardor do sol transforma-se em vicejante 
tapete de relva, quando lavra o incêndio que algum tropeiro, 
por acaso ou mero desenfado, ateia com uma faúlha do 
seu isqueiro. Minando à surda na touceira, queda a vívida 
centelha. Corra daí a instantes qualquer aragem, por débil 
que seja, e levanta-se a língua de fogo esguia e trêmula, como 
que a contemplar medrosa e vacilante os espaços imensos 
que se alongam diante dela. O fogo, detido em pontos, aqui, 
ali, a consumir com mais lentidão algum estorvo, vai aos 
poucos morrendo até se extinguir de todo, deixando como 
sinal da avassaladora passagem o alvacento lençol, que lhe 
foi seguindo os velozes passos. Por toda a parte melancolia; 
de todos os lados tétricas perspectivas. É cair, porém, daí 
a dias copiosa chuva, e parece que uma varinha de fada 
andou por aqueles sombrios recantos a traçar às pressas 
jardins encantados e nunca vistos. Entra tudo num trabalho 
íntimo de espantosa atividade.
TAUNAY, A. Transborda a vida. Inocência. São Paulo: Ática, 1993 (adaptado).
O romance romântico teve fundamental importância na 
formação da ideia de nação. Considerando o trecho acima, é 
possível reconhecer que uma das principais e permanentes 
contribuições do Romantismo regionalista é a
 A possibilidade de apresentar uma dimensão desconhecida 
da natureza nacional, marcada pelo subdesenvolvimento 
e pela falta de perspectiva de renovação. 
 B consciência da exploração da terra pelos colonizadores 
e pela classe dominante local, o que coibiu a exploração 
desenfreada das riquezas naturais do país. 
 C construção, em linguagem simples, realista e documen-
tal, sem fantasia ou exaltação, de uma imagem da terra 
que revelou o quanto é grandiosa a natureza brasileira. 
 D expansão dos limites geográficos da terra, que promoveu 
o sentimento de unidade do território nacional e deu a co-
nhecer os lugares mais distantes do Brasil aos brasileiros. 
 E valorização da vida urbana e do progresso, em detrimen-
to do interior do Brasil, formulando um conceito de nação 
centrado nos modelos da nascente burguesia brasileira. 
QUESTÃO 12
Disponível em: http://migre.me/jxUDA. Acesso em: 1º jun. 2014.
O humor da tirinha acima é promovido pela referência a 
uma ideia implícita que se baseia em uma dedução lógica e 
não exige do receptor da mensagem uma bagagem cultural 
complexa. Tal dedução do que está nas entrelinhas, de forma 
lógica, baseia-se no princípio do(a)
 A pressuposto.
 B subentendido.
 C ambiguidade.
 D preterição.
 E prolixidade.
QUESTÃO 13
Meu canto de morte,
Guerreiros, ouvi:
Sou filho das selvas,
Nas selvas cresci;
Guerreiros, descendo
Da tribo tupi.
Da tribo pujante,
Que agora anda errante
Por fado inconstante,
Guerreiros, nasci;
Sou bravo, sou forte,
Sou filho do Norte;
Meu canto de morte,
Guerreiros, ouvi.
(...)
Então, forasteiro,
Caí prisioneiro
De um troço guerreiro
Com queme encontrei:
O cru dessossego
Do pai fraco e cego,
Enquanto não chego
Qual seja, – dizei!
Eu era o seu guia
Na noite sombria,
A só alegria
Que Deus lhe deixou:
Em mim se apoiava,
Em mim se firmava,
Em mim descansava,
Que filho lhe sou.
Ao velho coitado
De penas ralado,
Já cego e quebrado,
Que resta? – Morrer.
Enquanto descreve
O giro tão breve
Da vida que teve,
Deixai-me viver!
Não vil, não ignavo1,
Mas forte, mas bravo,
Serei vosso escravo:
Aqui virei ter.
Guerreiros, não coro
Do pranto que choro:
Se a vida deploro,
Também sei morrer.
DIAS, G. Juca Pirama.
1. Ignavo: fraco, covarde.
Nas estrofes transcritas, o guerreiro tupi
 A aceita heroicamente a prisão e a morte ritual sem se pre-
ocupar com a velhice, a solidão e a fragilidade do seu pai. 
 B aceita resignadamente a morte ritual que os timbiras lhe 
destinam e o abandono a que ficará votado o seu velho pai. 
 C acovarda-se perante a morte iminente, com a justificativa 
de ser a única pessoa que resta para cuidar do seu pai, 
velho, cego e enfraquecido. 
 D pretende conciliar o princípio de honra do guerreiro, que 
jamais teme a morte, com o princípio do amor filial, que lhe 
exige cuidar do seu pai, cego e enfraquecido pela velhice. 
 E rejeita orgulhosamente a morte ritual pelos timbiras, a fim 
de cuidar do seu velho pai e restaurar o poder de sua tribo. 
LC - 1º dia | Página 11OSG.: 2337/17
QUESTÃO 14
Não estou no Twitter, não sei o que é o Twitter, jamais 
entrarei nesse terreno baldio e, incrivelmente, tenho 26 
mil “seguidores” no Twitter. Quem me pôs lá? Quem foi o 
canalha que usou meu nome? Jamais saberei. Vivemos no 
poço escuro da web. Ou buscamos a exposição total para 
ser “celebridade” ou usamos esse anonimato irresponsável 
com o nome dos outros. Tem gente que fala para mim: “Faz 
um blog, faz um blog!”. Logo eu, que já sou um blog vivo, 
tagarelando na TV, rádio e jornais… Jamais farei um blog, 
esse nome que parece um coaxar de sapo-boi. Quero o 
passado. Quero o lápis na orelha do quitandeiro, quero o 
gato do armazém dormindo sobre o saco de batatas, quero 
o telefone preto, de disco, que não dá linha, em vez dos 
gemidinhos dos celulares incessantes.
JABOR, A. Disponível em: https://tinyurl.com/3mf44xb. Acesso em: 2 fev. 2012.
Considerando as ideias desenvolvidas pelo autor, conclui-se 
que o texto tem a finalidade de
 A descrever e fornecer orientações sobre a criação de um blog. 
 B relatar a calmaria da vida das pessoas antes do advento da web.
 C aconselhar as pessoas dependentes da web a terem no-
vos comportamentos.
 D expor de forma geral os problemas derivados das novas 
tecnologias.
 E encaminhar as pessoas para a mudança de hábitos no 
mundo virtual.
QUESTÃO 15
O conceito de arte moderna abrange toda a produção 
artística que se iniciou no fim do século XIX e acabou 
nos anos de 1970. Segundo alguns estudiosos, a arte 
moderna “conversa” com outros movimentos artísticos a 
fim de experimentar novas visões. Este tipo de arte abrange 
diversas manifestações artísticas existentes, como cubismo, 
construtivismo, surrealismo, dadaísmo, suprematismo, neo-
plasticismo, futurismo, expressionismo abstrato e tachismo, e 
busca, também, novas referências, a fim de romper com os 
padrões antigos. Diferente de outras artes, como a barroca, 
a romântica e a realista, a arte moderna experimenta novas 
visões e expressões, até então inéditas, sobre o ser humano 
e a natureza, utilizando, para isso, cores vivas, figuras 
deformadas, cubos e cenas sem lógica.
Podemos identificar, nas últimas quatro linhas do texto, uma 
definição de arte moderna que vai ao encontro do que está 
exposto na seguinte obra:
 A
Disponível em: pt.wahooart.com. Acesso em: 1º jun. 2014.
 B
Disponível em: http://migre.me/jxWE6. Acesso em: 1º jun. 2014.
 C
Disponível em: pt.wikipedia.org. Acesso em: 1º jun. 2014.
 D
 Disponível em: http://migre.me/jxWUi. Acesso em: 1º jun. 2014.
 E
Disponível em: http://migre.me/jxWKd. Acesso em: 1º jun. 2014.
LC - 1º dia | Página 12 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 16
(...) resolveram fazer uma festa de arromba na certa 
um deles ofereceu sua casa (...) eram bebidas pra lá, comida 
pra cá e a festa estava rolando foi como o céu tivesse caído 
na minha cabeça (...) daqueles que faz a gente perder a 
cabeça em uma festa que estava rolando ele começou me 
paquerar (...) jogando indiretas não demorou muito para o 
som começar a rolar. Quando dei por mim já era tarde. Dia 26, 
lá se vão todos. Por que não veio mais antes? (...) colocando 
a fofoca em dia.(...) dando um pouquinho de tempero, aí fica 
tudo legal. Elas são gente finas. Todos contentes e festando.
Disponível em: http://tinyurl.com/85swuab.
A língua portuguesa é comumente utilizada no cotidiano 
prosaico da maioria dos brasileiros. Com base na leitura 
do texto anterior, uma redação de uma aluna do Ensino 
Fundamental II, pode-se inferir sobre o uso da língua que 
 A as marcas de oralidade inviabilizam o processo comu-
nicativo, pois anulam a tentativa de construção de uma 
mensagem.
 B a aluna desenvolveu a proficiência escrita, pois utiliza de 
forma hábil as marcas de oralidade.
 C o hibridismo entre fala e escrita caracteriza uma etapa im-
portante para a aquisição e o domínio do código linguístico.
 D as marcas de oralidade foram utilizadas pela aluna com 
o objetivo de enriquecer esteticamente a sua produção 
escrita.
 E as pessoas de classes sociais inferiores são as únicas a 
utilizarem o código compartilhado pela aluna.
QUESTÃO 17
Meses depois fui para o seminário de S. José. Se 
eu pudesse contar as lágrimas que chorei na véspera e na 
manhã, somaria mais que todas as vertidas desde Adão e 
Eva. Há nisto alguma exageração; mas é bom ser enfático, 
uma ou outra vez, para compensar este escrúpulo de 
exatidão que me aflige.
ASSIS, M. Dom Casmurro.
Considerando o contexto desse romance de Machado 
de Assis, pode-se inferir que, no trecho apresentado, ao 
comentar o próprio estilo, o narrador procura 
 A afiançar a credibilidade do ponto de vista que lhe interes-
sa sustentar. 
 B provocar o leitor, ao declará-lo incapaz de compreender 
o enredo do livro. 
 C demonstrar que os assuntos do livro são meros pretextos 
para a prática da metalinguagem. 
 D revelar sua adesão aos padrões literários estabelecidos 
pelo Romantismo. 
 E conferir autoridade à narrativa, ao basear sua argumenta-
ção na História Sagrada. 
QUESTÃO 18
Disponível em: http://migre.me/jxDji. Acesso em: 1º jun. 2014.
A imagem acima utiliza-se de uma cena impactante a fim de 
mostrar, de forma metafórica, os impactos provocados pelo 
uso da droga conhecida como crack. O efeito de impacto se 
dá devido ao fato de
 A haver a presença de um usuário que mostra como o 
crack pode ser combatido como uma planta daninha, 
desde que seu uso seja estimulado.
 B o uso do crack ser uma forma de elevar socialmente o 
indivíduo, de modo que ele fique “vegetando” nas zonas 
urbanas.
 C a droga estar se alastrando cada vez mais nos grandes 
centros urbanos, gerando, entretanto, maiores repercus-
sões na zona rural.
 D mostrar que a morte está diretamente associada ao uso 
do crack, pois é a consequência principal do uso continu-
ado da droga.
 E a urbanização estar contribuindo com o alastramento 
de usuários de crack, que morrem no momento em que 
usam a droga.
LC - 1º dia | Página 13OSG.: 2337/17
QUESTÃO 19
(...) A bonança nada tem a ver com a tempestade. 
Crível? Sábio sempre foi Ulisses, que começou por se fazer 
de louco. Desejava ele, Jó Joaquim, a felicidade ideia inata. 
Entregou-se a remir, redimir a mulher, à conta inteira. Incrível? 
É de notar que o ar vem do ar. De sofrer e de amar, a gente 
não se desafaz. Ele queria apenas os arquétipos, platonizava. 
Ela era um aroma./Nunca tivera ela amantes! Não um. Não 
dois. Disse-se e dizia isso Jó Joaquim. Reportava a lenda e 
embustes, falsas lérias escabrosas...
ROSA, J. G. Tutameia, 1967/2001, p. 74 (adaptado).
No fragmento do conto de Rosa, é possível perceber que 
o discurso de seu narrador é marcado pela originalidade. 
Rosa não transcreve o falar do morador dos Sertões das 
Gerais para sua obra, mas recria, fazendo uso de diversos 
recursos estilísticos. Em “De sofrer e de amar, a gente não 
se desafaz”, o autor fez uso de
 A neologismo, criação de novos itens linguísticos, pelos 
mecanismos que o sistema da língua disponibiliza.
 B termo técnico típico do universo científico, designando 
valores semânticos diversos para vocábulos interioranos.
 C gírias, que compõem uma linguagem originada em deter-
minado grupo social e que podem vir a se disseminar em 
uma comunidade mais ampla.
 D aforismo, por ser uma máxima ou tipo de frase que resu-
me uma verdade, um pensamento.
 E arcaísmo, usos de elementos linguísticos originados em 
outras línguas e representativos de outras culturas.
QUESTÃO 20
Soneto
Pergunto aqui se sou louca
Quem quer saberá dizer
Pergunto mais, se sou sã
E ainda mais, se sou eu
Que uso o viés pra amar
E finjo fingir que finjo
Adorar o fingimento
Fingindo que sou fingida
Pergunto aqui meus senhores
quem é a loura donzela
que se chama Ana Cristina
E que se diz ser alguém
É um fenômeno mor
Ou é um lapso sutil?
CESAR, A. C.
No soneto da poetisa e tradutora Ana Cristina Cesar, 
tematiza-se a relação do sujeito com a construção de sua 
identidade. Com base nessa relação, pode-se inferir que a 
voz poética
 A demonstra a possibilidade de construção, na poesia, de 
uma identidade paradoxalmente sóbria e entorpecida.
 B busca sublimar seus conflitos identitários por meio da es-
crita poética.
 C reflete sobre sua identidade indefinida e sobre a tênue 
relação entre a loucura e a sanidade.
 D traduz o propósito de sua existência na possibilidade de 
fingimento da poesia.
 E concilia, por meio da linguagem poética, a dimensão físi-
ca e espiritual da construção de sua identidade.
QUESTÃO 21
E assim ia correndo o domingo no cortiço até as três 
da tarde, horas em que chegou mestre Firmo, acompanhado 
pelo seu amigo Porfiro (…). 
[Firmo] Era oficial de torneiro, oficial perito e vadio; 
ganhava uma semana para gastar num dia; às vezes, porém, 
os dados ou a roleta multiplicavam-lhe o dinheiro, e então ele 
fazia como naqueles últimos três meses: afogava-se numa 
boa pândega com a Rita Baiana. A Rita ou outra. “O que não 
faltava por aí eram saias para ajudar um homem a cuspir o 
cobre na boca do diabo!”.
AZEVEDO, A. O cortiço. 20. ed. São Paulo: Ática, 1997. p. 62.
As aspas são um recurso gráfico que dão destaque a 
determinada parte de um texto. No trecho transcrito de 
O cortiço, elas realçam 
 A um pensamento do narrador, que exemplifica a reputa-
ção de desregrado atribuída a Firmo. 
 B uma fala de Firmo, que comprova seu relacionamento 
pândego com Rita Baiana. 
 C um pensamento dos moradores do cortiço sobre Firmo, 
que concorda com sua imagem de mulato vadio. 
 D uma fala de Rita Baiana, que reafirma a ideia do narrador 
a respeito da fama de mulherengo de Firmo. 
 E uma fala de Porfiro, que valida a perspectiva determinista 
de ociosidade do elemento mestiço. 
LC - 1º dia | Página 14 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 22
Omelete de forno com batata inglesa
Ingredientes:
• 3 batatas médias;
• 4 ovos;
• 100 g de presunto;
• 100 g de muçarela;
• 100 g de cebola picada;
• 1 tomate;
• 1 tablete de caldo de carne;
• 3 colheres (sopa) de coentro picado;
• 3 colheres (sopa) de creme de leite.
Recheio (opcional):
• Sal (a gosto);
• Queijo parmesão ralado (a gosto).
Modo de preparo:
• Ferva a água com 1 tablete de caldo de sua preferência;
• Fatie as batatas (fatias de 1 cm);
• Acrescente na água as batatas fatiadas e cozinhe duran-
te 5 minutos;
• Unte uma travessa média com margarina, seque as bata-
tas cozidas e coloque na travessa como base;
• Coloque por cima a muçarela (também pode ser acres-
centado um recheio, como atum, frango desfiado ou car-
ne moída);
• Em outro recipiente, bata os ovos (inteiros) e acrescente 
aos ovos batidos cebola, coentro, creme de leite, sal e 
coloque por cima de tudo;
• Corte o tomate em rodelas ou como preferir (o queijo ra-
lado por cima é opcional);
• Preaqueça o forno (médio) e leve para assar, deixando no 
forno até dourar.
Tempo de preparo: 30min.
Porções: 4.
Disponível em: tudogostoso.com.br. Acesso em: 11 mar. 2017.
O texto apresentado enquadra-se no gênero receita culinária. 
Nesse gênero, na parte intitulada “modo de preparo”, nota-se 
facilmente o predomínio da seguinte função da linguagem:
 A poética.
 B metalinguística.
 C referencial.
 D conativa. 
 E fática.
QUESTÃO 23
Disponível em: www.portaldapropaganda. Acesso em: 29 out. 2013 (adaptado).
Os meios de comunicação podem contribuir para a resolução 
de problemas sociais, entre os quais está o da violência 
sexual infantil. Nesse sentido, a propaganda usa a metáfora 
do pesadelo para 
 A denunciar ocorrências de abuso sexual contra meninas, 
com o objetivo de colocar criminosos na cadeia. 
 B destacar que a violência sexual infantil predomina duran-
te a noite, o que requer maior cuidado dos responsáveis 
nesse período. 
 C chamar a atenção para o fato de o abuso infantil ocorrer 
durante o sono, sendo confundido com um pesadelo por 
algumas crianças.
 D dar a devida dimensão do que é o abuso sexual para uma 
criança, enfatizando a importância da denúncia. 
 E informar as crianças vítimas de abuso sexual sobre os 
perigos dessa prática, contribuindo para erradicá-la.
LC - 1º dia | Página 15OSG.: 2337/17
QUESTÃO 24
Quando a propaganda é decisiva na troca de marcas
Todo supermercadista sabe que, quando um produto 
está na mídia, a procura pelos consumidores aumenta. 
Mas, em algumas categorias, a influência da propaganda é 
maior, de acordo com pesquisa feita com 400 pessoas pela 
consultoria YYY e com exclusividade para o supermercado 
XXX. 
O levantamento mostrou que, mesmo não sendo 
a razão o fator mais apontado para trocar de marca, não 
se pode ignorar a força das campanhas publicitárias. Em 
algumas categorias, um terço dos respondentes atribuem 
a mudança à publicidade. Para Nicanor Guerreiro, a 
propaganda estabelece uma relação mais “emocional” 
da marca com o público. “Todos sentimos necessidade 
de consumir produtos que sejam ‘aceitos’ pelas outras 
pessoas. Por isso, a comunicação faz o papel de endosso 
das marcas”, afirma. O executivo ressalta, no entanto, que 
nada disso adianta se o produto não cumprir as promessas 
transmitidas nas ações de comunicação. Um dos objetivos 
da propaganda é tornar o produto aspiracional, despertando 
o desejo de experimentá-lo. O que o consumidor deseja é o 
que a loja vende. E é isso o que o supermercadista precisa 
ter sempre em mente. Veja o gráfico. 
Disponível em: www.riovermelho.net. Acesso em: 3 mar. 2012 (adaptado).
De acordo com o texto e com as informações fornecidas 
pelo gráfico, pode-se inferir que, para aumentar as vendas 
de produtos, é necessário que 
 A a campanha seja centrada em produtos alimentícios, a 
fim de aumentar o percentual de troca atual que se apre-
senta como o mais baixo. 
 B a preferência de um produto ocorra por influência da pro-
paganda devido à necessidade emocional das marcas. 
 C a propaganda influencie na troca de marca e que o con-
sumidor valorize a qualidade do produto. 
 D os produtos mais vendidos pelo comércio não sejam di-
vulgados para o público como tal. 
 E as marcas de qualidade inferior constituam o foco da pu-
blicidade por serem mais econômicas. 
QUESTÃO 25
Alan Fonteles diz ter sonhode competir ao lado 
de atletas olímpicos
Após conquistar a medalha de ouro na prova dos 
200 m T44 dos Jogos Paralímpicos de Londres, o brasileiro 
Alan Fonteles, que superou o sul-africano Oscar Pistorius 
na disputa, quer seguir os passos do adversário, o único 
biamputado a competir com atletas olímpicos.
“Ainda pretendo disputar mais três Paralimpíadas 
e competir em alto nível até 2024. Tenho o sonho desde 
criança, quando iniciei no esporte, de competir ao lado dos 
grandes atletas do Brasil. Não é para provar nada para 
ninguém, e sim para satisfazer um sonho”, disse Fonteles, 
em entrevista ao programa de TV Bom Dia Pará.
Nesta segunda-feira, no Hangar Centro de Convenções 
e Feiras da Amazônia, em Belém, Fonteles recebeu a 
Comenda da Ordem do Mérito Grão-Pará, no grau Cavaleiro, 
a mais elevada honraria do estado.
Disponível em: http://migre.me/jxROW. Acesso em: 1º jun. 2014.
Quanto ao que se afirma no texto acima, acerca da 
importância da participação em Jogos Paralímpicos, para 
o atleta Alan Fonteles, infere-se que o caráter primordial de 
suas ações é
 A superar adversários como prova de superação.
 B mostrar ao público que também pode ser campeão.
 C conquistar a simpatia dos jornalistas com seu desempe-
nho.
 D mostrar que seus sonhos são sempre realizáveis.
 E alcançar cada vez mais sonhos e superações.
QUESTÃO 26
Disponível em: www.institutotomieohtake.org.br.
O cartaz anterior tem a finalidade de divulgar uma exposição 
de obras de Pablo Picasso. Nas expressões “Mão erudita” 
e “Olho selvagem”, que compõem o texto do anúncio, os 
adjetivos “erudita” e “selvagem” deixam implícita a ideia de 
que as obras do referido artista conjugam, respectivamente, 
 A civilização e barbárie. 
 B requinte e despojamento. 
 C ousadia e primitivismo. 
 D liberdade e autoritarismo. 
 E tradição e transgressão. 
LC - 1º dia | Página 16 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 27
Soneto
Ao sol do meio-dia eu vi dormindo
Na calçada da rua um marinheiro,
Roncava a todo o pano o tal brejeiro
Do vinho nos vapores se expandindo!
Além um Espanhol eu vi sorrindo
Saboreando um cigarro feiticeiro,
Enchia de fumaça o quarto inteiro.
Parecia de gosto se esvaindo!
Mais longe estava um pobretão careca
De uma esquina lodosa no retiro
Enlevado tocando uma rabeca!
Venturosa indolência! não deliro
Se morro de preguiça... o mais é seca!
Desta vida o que mais vale um suspiro?
AZEVEDO, A. Lira dos vinte anos. São Paulo: FTD, 1994, p. 183.
Exemplar da segunda parte da Lira dos vinte anos, o poema 
transcrito encarna o lado Caliban do poeta, que se manifesta 
ao empregar a ironia como recurso para expressar 
 A uma distinção da imagem do artista, presente nos ver-
sos “De uma esquina lodosa no retiro / Enlevado tocando 
uma rabeca!”. 
 B uma visão pejorativa do homem, que se evidencia nos 
vocábulos do verso “Mais longe estava um pobretão ca-
reca”. 
 C um rebaixamento da condição humana, o que se confir-
ma na descrição depreciativa dos espaços, na terceira 
estrofe. 
 D uma perspectiva escandalizada da sociedade, comprova-
da pela representação depravada dos sujeitos, na primei-
ra estrofe. 
 E um deboche da moralidade, visível nos versos “Venturo-
sa indolência! não deliro / Se morro de preguiça... o mais 
é seca!”. 
QUESTÃO 28
Adormecida
Uma noite, eu me lembro... Ela dormia 
Numa rede encostada molemente... 
Quase aberto o roupão... solto o cabelo 
E o pé descalço do tapete rente.
‘Stava aberta a janela. Um cheiro agreste 
Exalavam as silvas da campina... 
E ao longe, num pedaço do horizonte, 
Via-se a noite plácida e divina. 
De um jasmineiro os galhos encurvados, 
Indiscretos entravam pela sala, 
E de leve oscilando ao tom das auras, 
Iam na face trêmulos — beijá-la. 
Era um quadro celeste!... A cada afago 
Mesmo em sonhos a moça estremecia... 
Quando ela serenava... a flor beijava-a... 
Quando ela ia beijar-lhe... a flor fugia...
Dir-se-ia que naquele doce instante 
Brincavam duas cândidas crianças... 
A brisa, que agitava as folhas verdes. 
Fazia-lhe ondear as negras tranças!
E o ramo ora chegava ora afastava-se... 
Mas quando a via despeitada a meio. 
P’ra não zangá-la... sacudia alegre 
Uma chuva de pétalas no seio... 
Eu, fitando a cena, repetia 
Naquela noite lânguida e sentida: 
“Ó flor! – tu és a virgem das campinas!
“Virgem! — tu és a flor da minha vida!...”
ALVES, C. Espumas flutuantes. In: Obra compIeta. Rio de Janeiro: Nova Aguar, 1986. p. 124-125.
A partir da leitura acima, podemos inferir que o(a)
 A valorização de elementos da natureza confere sentidos 
particulares ao poema e indicia sua identificação com 
propostas estéticas do Arcadismo. 
 B poema se organiza a partir de um episódio registrado 
pela memória do sujeito lírico, o que amplia a objetividade 
romântica presente em seu discurso. 
 C poema se constitui, principalmente, como descrição de 
uma cena, repleta de elementos românticos, configuran-
do-se de forma plástica e natural. 
 D poema é percorrido por um tom melancólico, próprio do 
Romantismo, empregado pelo poeta para expressar a 
frustração amorosa do eu lírico que o levará à morte. 
 E ambiente noturno, privilegiado pelos poetas românticos, 
contribui, no poema, para o estabelecimento de uma at-
mosfera de sonho, de calma e de desejo mórbido. 
LC - 1º dia | Página 17OSG.: 2337/17
QUESTÃO 29
Nesta obra, o observador é atraído por uma ideia 
poética: a de um objeto que assume a substância do material 
em que se sente à vontade.
PAQUET, M. René Magritte: o pensamento tornado visível, 2000 (adaptado).
Reconhecendo diferentes funções da arte e do trabalho da 
produção dos artistas em seus meios culturais, pode-se 
inferir que tal comentário aplica-se à seguinte obra do pintor 
belga René Magritte (1898-1967): 
 A
 A explicação, 1954.
 B
 As férias de Hegel, 1958.
 C
 Decalcomania, 1966.
 D
 O sedutor, 1953.
 E
 A cascata, 1961.
Leia a tira para resolver as questões 30 e 31.
Disponível em: www.tirinhasgarfield.blogspot.com. Acesso em: 13 mar. 2017.
QUESTÃO 30
Analisando os processos de formação de palavras presentes 
nas palavras do segundo e do terceiro quadrinhos, pode-se 
observar que tem-se
 A derivação imprópria em “o bem e o mal” e derivação re-
gressiva em “dietas”.
 B derivação regressiva em “o bem” e derivação sufixal em 
“dietas”.
 C derivação imprópria em “o bem e o mal” e composição 
por justaposição em “pão de queijo”.
 D composição por justaposição em “o bem e o mal” e com-
posição por aglutinação em “pão de queijo”.
 E derivação prefixal em “o mal” e derivação deverbal em 
“dietas”.
QUESTÃO 31
Analisando a fala de Jon no primeiro quadro da tirinha de 
Garfield, pode-se depreender que
 A “certo” e “errado” sofreram mudança de classe gramatical 
pelo acréscimo de artigo.
 B o substantivo “vida” só adquiriu tal valor por conta da pro-
ximidade do artigo definido feminino singular.
 C não há ocorrência de preposição na fala presente neste 
quadro.
 D os verbos presentes neste quadro são todos da segunda 
conjugação.
 E ocorre, nesta fala, uma figura de linguagem que consiste 
em personificar seres ou objetos inanimados.
LC - 1º dia | Página 18 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 32
O mulato
Ana Rosa cresceu; aprendera de cor a gramática 
do Sotero dos Reis; lera alguma coisa; sabia rudimentos 
de francês e tocava modinhas sentimentais ao violão e ao 
piano. Não era estúpida; tinha a intuição perfeita da virtude, 
um modo bonito, e por vezes lamentara não ser mais 
instruída. Conhecia muitos trabalhos de agulha; bordava 
como poucas, e dispunha de uma gargantazinha de contralto 
que fazia gosto de ouvir.
Uma só palavra boiava à superfície dos seus 
pensamentos: “Mulato”. E crescia, crescia, transformando- 
-se em tenebrosa nuvem,que escondia todo o seu passado. 
Ideia parasita, que estrangulava todas as outras ideias.
– Mulato!
Esta só palavra explicava-lhe agora todos os mesqui-
nhos escrúpulos, que a sociedade do Maranhão usara 
para com ele. Explicava tudo: a frieza de certas famílias a 
quem visitara; as reticências dos que lhe falavam de seus 
antepassados; a reserva e a cautela dos que, em sua 
presença, discutiam questões de raça e de sangue.
AZEVEDO, A. O Mulato. São Paulo: Ática, 1996 (fragmento).
O texto de Aluísio Azevedo é representativo do Naturalismo, 
vigente no final do século XIX. Nesse fragmento, o narrador 
expressa fidelidade ao discurso naturalista, pois 
 A relaciona a posição social aos padrões de comportamen-
to e à condição de raça. 
 B apresenta os homens e as mulheres melhores do que 
eram no século XIX. 
 C mostra a pouca cultura feminina e a distribuição de sabe-
res entre homens e mulheres. 
 D ilustra os diferentes modos que um indivíduo tinha de as-
cender socialmente. 
 E critica a educação oferecida às mulheres e os maus-tra-
tos dispensados aos negros. 
QUESTÃO 33
Frases de lenda 
As agências se dividiram na semana passada. 
Metade delas deu em manchete, “Há 50 anos Gagarin disse: 
“A Terra é azul”. E a outra metade contestou: “Gagarin nunca 
disse ‘A Terra é azul’”. Referiam-se à famosa frase que o 
astronauta soviético Yuri Gagarin teria dito (ou não) ao ser o 
primeiro a espiar a Terra de fora, a 12 de abril de 1961. Para 
todos os efeitos, Gagarin disse a frase (...) Mais precavido 
foi o americano Neil Armstrong, o primeiro homem a pisar 
a Lua, em 1969. Dias antes de zarpar, a NASA deu-lhe 
uma frase prontinha para quando ele começasse o bordejo 
pelo satélite: “Este é um pequeno passo para um homem, 
mas um passo gigante para a humanidade”. Pois não é que 
Armstrong tropeçou nas palavras e quase melou o sentido 
ao dizer “Este é um pequeno passo para o homem”, em vez 
de “um homem”?
Pois foi para a lenda assim mesmo. 
CASTRO, R. Folha de São Paulo, 18 abr. 2011. 
Ruy Castro afirma que o astronauta Neil Armstrong “tropeçou 
nas palavras e quase melou o sentido” porque, ao trocar o 
artigo indefinido pelo definido, a frase adquiriu sentido
 A ambíguo, impossibilitando saber se o astronauta referia-
-se a si mesmo ou à humanidade. 
 B redundante, pois, quando associado ao artigo definido, o 
substantivo “homem” significa “humanidade”. 
 C prolixo, pois perde objetividade ao utilizar mais palavras 
do que era necessário para exprimir a ideia. 
 D conotativo, já que a expressão “o homem” refere-se à es-
pécie humana em oposição aos animais. 
 E contraditório, já que propõe como válidas duas ideias 
opostas a respeito da façanha de pisar na Lua.
QUESTÃO 34
Poesia quentinha
Projeto literário publica poemas em sacos de pão na 
capital mineira
Se a literatura é mesmo o alimento da alma, então 
os mineiros estão diante de um verdadeiro banquete. Mais 
do que um pãozinho com manteiga, os moradores do bairro 
de Barreiro, em Belo Horizonte (MG), estão consumindo 
poesia brasileira no café da manhã. Graças ao projeto “Pão 
e Poesia”, que faz do saquinho de pão um espaço para 
veiculação de poemas, escritores como Affonso Romano de 
Sant’Anna e Fernando Brant dividem espaço com estudantes 
que passaram por oficinas de escrita poética. São, ao todo, 
250 mil embalagens, distribuídas em padarias da região de 
Belo Horizonte, que trazem a boa literatura para o cotidiano 
de pessoas, além de dar uma chance a escritores novatos 
de verem seus textos impressos. Criado em 2008 por um 
analista de sistemas apaixonado por literatura, o “Pão e 
Poesia” já recebeu dois prêmios do Ministério da Cultura.
Língua Portuguesa, nº 71, set. 2011.
A proposta de um projeto como o “Pão e Poesia” objetiva 
inovar em sua área de atuação, pois
 A privilegia novos escritores em detrimento daqueles já 
consagrados.
 B propõe acesso à literatura a públicos diversos.
 C alavanca projetos de premiações antes esquecidos.
 D resgata poetas que haviam perdido espaços de publica-
ção impressa.
 E prescinde de critérios de seleção em prol da populariza-
ção da literatura.
LC - 1º dia | Página 19OSG.: 2337/17
QUESTÃO 35
A morte do livro
A morte do livro como veículo da literatura já foi 
profetizada várias vezes na chamada época moderna. E não 
por inimigos da literatura, mas pelos escritores mesmos. Até 
onde me lembro, o primeiro a fazer essa profecia foi nada 
menos que o poeta Guillaume Apollinaire, no começo do 
século XX.
Entusiasmado com a invenção do gramofone (ou 
vitrola), acreditou que os poetas em breve deixariam de 
imprimir seus poemas em livros para gravá-los em discos, 
com a vantagem – segundo ele, indiscutível – de o antigo 
leitor, tornado ouvinte, ouvi-los na voz do próprio poeta.
GULLAR, F. Folha de São Paulo, 19 mar. 2006.
Os argumentos utilizados pelo poeta denunciam que ele 
 A acredita na substituição do livro pelo gramofone.
 B é uma importante voz da literatura marginal dos anos 70.
 C apresenta ideias que ratificam o título do texto, sobretudo 
no segundo parágrafo.
 D aponta o gramofone como o futuro guardião da criação 
literária.
 E sugere ideias contrárias ao que foi anunciado no título.
QUESTÃO 36
Aplicativo BreakFree calcula o quão viciado você 
está no seu smartphone
Depois dos bolsos que bloqueiam o sinal do smartphone, 
surge agora um aplicativo que promete mostrar o seu “nível 
de vício” no aparelho e ajudar a usá-lo de forma “mais 
saudável”.
O BreakFree (gratuito para iOS e Android) é capaz de 
monitorar o tempo que o usuário gasta com o smartphone, 
exibindo gráficos de uso por dia, semana e mês.
O personagem Sato, um monge (muito zen), aparece 
para notificar a pessoa sobre os excessos cometidos. Se 
você estiver há mais de uma hora usando o smartphone ou 
está fazendo muitas ligações, ele gentilmente sugere que 
você diminua o ritmo.
O aplicativo traz ainda um centro de gerenciamento 
que permite desabilitar a internet, rejeitar ligações ou enviar 
mensagens de texto automáticas (avisando que você está 
ocupado e não pode atendê-las).
Segundo o desenvolvedor, o BreakFree também é 
útil para pais controlarem quanto tempo os filhos gastam no 
smartphone.
IKEDA, A. 15 maio 2014.
Disponível em: http://migre.me/jxEN1. Acesso em: 1º jun. 2014.
O uso das tecnologias da informação tem aumentado a cada 
dia que passa e o ser humano tanto se beneficia, quanto pode 
se prejudicar diversas vezes, dado o uso indiscriminado de 
tais tecnologias. Analisando o texto acima, percebe-se que
 A a tecnologia tem sido usada de forma indiscriminada, ge-
rando a necessidade de fatores de controle a fim de impor 
mecanismos que regrem a utilização dessas tecnologias.
 B o uso excessivo da tecnologia como processo informativo 
é algo natural e não pode ser controlado por mecanismos 
de ordem cerceadora. 
 C não há nenhum tipo de utilização indevida dos avanços 
tecnológicos; afinal, o mal uso de tais tecnologias provoca 
a alienação coletiva.
 D o mau uso dos avanços tecnológicos como elemento co-
municativo na sociedade contemporânea já demonstrou 
ser um fracasso.
 E os avanços de ordem científica devem ser barrados sob 
pena de haver uma sociedade à mercê de tecnologias 
prejudiciais ao ser humano.
QUESTÃO 37
QUINO. Disponível em: http://www.updateordie.com.
No primeiro quadrinho, a declaração feita pela personagem 
indica um pressuposto acerca do universo escolar. Esse 
pressuposto pode ser associado, na escola, à prática do(a) 
 A negação do patriotismo. 
 B intolerância à diversidade. 
 C desestímulo às indagações. 
 D reprovação de brincadeiras. 
 E relativização do civismo.
LC - 1º dia | Página 20 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 38
Disponível em: www.clubedecriacao.com.br. Acesso em: 11 mar. 2017 (adaptado).São marcas características da função conativa ou apelativa 
da linguagem presentes no texto, predominantemente, o(a)
 A mescla de elementos da linguagem verbal e não verbal.
 B referência a uma personalidade histórica amplamente co-
nhecida.
 C citação explícita da marca da empresa que está oferecen-
do determinado produto.
 D uso do pronome “você” e do verbo “fazer” no modo im-
perativo.
 E presença da conjunção “mas” e do substantivo “aposen-
tadoria”.
QUESTÃO 39
Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias 
pelo princípio ou pelo fim, isto é, se poria em primeiro lugar 
o meu nascimento ou a minha morte. Suposto o uso vulgar 
seja começar pelo nascimento, duas considerações me 
levaram a adotar diferente método: a primeira é que eu não 
sou propriamente um autor defunto, mas um defunto autor, 
para quem a campa foi outro berço; a segunda é que o 
escrito ficaria assim mais galante e mais novo. Moisés, que 
também contou a sua morte, não a pôs no introito, mas no 
cabo: diferença radical entre este livro e o Pentateuco.
Dito isto, expirei às duas horas da tarde de uma sexta- 
-feira do mês de agosto de 1869, na minha bela chácara 
de Catumbi. Tinha uns sessenta e quatro anos, rijos e 
prósperos, era solteiro, possuía cerca de trezentos contos e 
fui acompanhado ao cemitério por onze amigos.
ASSIS, M. Memórias póstumas de Brás Cubas. 
Pode-se apontar, no texto, a contradição, que repercute na 
obra a que ele pertence, entre o(a) 
 A discurso ostensivamente racional e as alegações incom-
patíveis com a esfera da razão. 
 B tom elevado, solene, e o vocabulário de caráter oral-popular. 
 C evidente filiação do narrador ao espiritismo e sua referên-
cia ao Velho Testamento. 
 D caráter clássico da erudição do narrador e o romantismo 
de sua demanda de originalidade. 
 E frieza analítica da argumentação e a intensidade emocio-
nal do conteúdo nela veiculado. 
QUESTÃO 40
Quando os portugueses se instalaram no Brasil, o 
país era povoado de índios. Importaram, depois, da África, 
grande número de escravos. O português, o índio e o 
negro constituem, durante o período colonial, as três bases 
da população brasileira. Mas no que se refere à cultura, a 
contribuição do português foi de longe a mais notada. 
Durante muito tempo, o português e o tupi viveram 
lado a lado como línguas de comunicação. Era o tupi que 
os bandeirantes utilizavam nas suas expedições. Em 1694, 
dizia o padre Antônio Vieira que as famílias dos portugueses 
e índios em São Paulo estão tão ligadas hoje umas com 
as outras, que as mulheres e os filhos se criam mística e 
domesticamente, e a língua que nas ditas famílias se fala é 
a dos índios, e a portuguesa a vão os meninos aprender à 
escola. 
TEYSSIER, P. História da língua portuguesa. Lisboa: Livraria Sá da Costa, 1984 (adaptado).
A identidade de uma nação está diretamente ligada à 
cultura de seu povo. O texto mostra que, no período colonial 
brasileiro, o português, o índio e o negro formaram a base 
da população e que o patrimônio linguístico brasileiro é 
resultado da 
 A contribuição dos índios na escolarização dos brasileiros. 
 B diferença entre as línguas dos colonizadores e as dos in-
dígenas. 
 C importância do padre Antônio Vieira para a literatura de 
língua portuguesa. 
 D origem das diferenças entre a língua portuguesa e as lín-
guas tupi. 
 E interação pacífica no uso da língua portuguesa e da lín-
gua tupi. 
LC - 1º dia | Página 21OSG.: 2337/17
QUESTÃO 41
Os outros
Já conheci muita gente
Gostei de alguns garotos
Mas depois de você
Os outros são os outros
Ninguém pode acreditar
Na gente separado
Eu tenho mil amigos, mas você foi
O meu melhor namorado
Procuro evitar comparações
Entre flores e declarações
Eu tento te esquecer
A minha vida continua
Mas é certo que eu seria sempre sua
Quem pode me entender
Depois de você
Os outros são os outros e só
Depois de você
Os outros são os outros e só
São tantas noites em restaurantes
Amores sem ciúmes
Eu sei bem mais do que antes
Sobre mãos, bocas e perfumes
Eu não consigo achar normal
Meninas do seu lado
Eu sei que não merecem mais que um cinema
Com meu melhor namorado
Procuro evitar comparações
Entre flores e declarações
Eu tento te esquecer
A minha vida continua
Mas é certo que eu seria sempre sua
Quem pode me entender
Kid Abelha.
Educação sentimental é um álbum de estúdio da banda 
brasileira de pop rock Kid Abelha e Os Abóboras Selvagens, 
posteriormente conhecidos apenas como Kid Abelha, 
lançado originalmente em 1985, pela Warner Music. Entre 
os sucessos lançados deste álbum, estão Lágrimas e chuva, 
Garotos, Educação sentimental, Os outros e Educação 
sentimental II. Como visto, a música acima foi composta em 
1985, mas apresenta semelhanças de conteúdo com o
 A Parnasianismo, por valorizar bastante a forma e preterir o 
conteúdo, seguindo a estrutura fixa com rimas ricas.
 B Simbolismo, pelo teor pessimista, mórbido do eu lírico e pe-
las imagens poéticas criadas por meio de figuras diáfanas.
 C Realismo, pelo fato de o amor ser tratado de forma des-
cartável e os temas da traição, mentira e amor volúvel 
serem os principais.
 D Naturalismo, pelo caráter cientificista e determinista apre-
sentado na canção, quando o eu lírico reitera que a vida 
continua, mesmo sem o amado.
 E Romantismo, pelo fato de o eu lírico afirmar que ninguém 
será como a pessoa por quem ele se apaixonou e sugerir 
que nunca esquecerá a pessoa de quem fala.
QUESTÃO 42
TEXTO I
As facetas da musa contemporânea
As facetas da musa retratada pelo artista Fernando 
França são diversas. Em 27 obras, ele mostra as diferentes 
emoções vivenciadas por sua mulher, Kalu Chaves. Do 
jocoso ao sofrimento, passando pelas felicidades, pela 
sensualidade, pelo desespero e pela indiferença, a musa 
contemporânea é uma mulher comum. Ela sente dor de 
cabeça e passa fio dental. As obras compõem a exposição 
Kaludoscopio, em cartaz na Galeria do Sesc Iracema. Os 
quadros estão exibidos em forma de políptico, um grande 
painel que conecta as obras, como se fossem parte de um 
todo. 
Em óleo sobre tela, 60 x 60 e pintadas em 2016, as 
obras podem ser vistas até o dia 18 de abril.
TEXTO II
(...)
O que eu adoro em ti, ouve, é tu’alma,
pura como o sorrir de uma criança,
alheia ao mundo, alheia aos preconceitos,
rica de crenças, rica de esperança.
São as palavras de bondade infinda
que sabes murmurar aos que padecem,
os carinhos ingênuos de teus olhos
onde celestes gozos transparecem!...
Um não sei quê de grande, imaculado,
que faz-me estremecer quando tu falas,
e eleva-me o pensar além dos mundos
quando, abaixando as pálpebras, te calas.
(...)
E como és linda assim! Chamas divinas
cercam-te as faces plácidas e belas,
um longo manto pende-te dos ombros
salpicado de nítidas estrelas!
Fagundes Varela.
A partir da leitura dos textos acima, identificamos que em 
ambos a mulher é tratada de forma
 A semelhante, com exaltação e idealização, o que indica 
que o texto I é uma manifestação romântica na contem-
poraneidade.
 B diferente porque, no texto I, a mulher sofre com o machis-
mo e, no texto II, ela é idealizada como uma santa.
 C semelhante, uma vez que ela é a musa do artista Fernan-
do França e do eu lírico do poema.
 D diferente porque, na contemporaneidade, o sentimento 
de amor pela mulher era verdadeiro e, na atualidade, não.
 E diferente porque a musa da atualidade é observada ape-
nas pelo aspecto físico, enquanto a do século XIX era 
analisada sob o aspecto psicológico.
LC - 1º dia | Página 22 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 43
Disponível em: www.poesiaspoemasemversos.com.br/decio-pignatari. Acesso em: 11 mar. 2017 (adaptado).
O poema do concretista Décio Pignatari atua como uma 
antipropaganda poética de uma conhecida marca de 
refrigerante,pois
 A atribui valores negativos à marca através de palavras 
como “babe”, “caco” e “cloaca”.
 B referenda a qualidade do produto pela referência ao slo-
gan “beba coca cola”.
 C produz um jogo sonoro inusitado que atua como marca 
de valorização ao produto em destaque.
 D repete “clichês” tradicionais na linguagem publicitária 
para ironizar a marca citada no texto.
 E induz o leitor a consumir o produto através das muitas 
referências aos fonemas semelhantes do slogan “beba 
coca cola”.
QUESTÃO 44
TEXTO I
Meus brinquedos... 
Coquilhos de palmeira. 
Bonecas de pano. 
Caquinhos de louça. 
Cavalinhos de forquilha. 
Viagens infindáveis... 
Meu mundo imaginário 
mesclado à realidade. 
E a casa me cortava: “menina inzoneira!” 
Companhia indesejável – sempre pronta 
a sair com minhas irmãs, 
era de ver as arrelias 
e as tramas que faziam 
para saírem juntas 
e me deixarem sozinha, 
sempre em casa.
CORALINA, C. Minha Infância. In: Melhores poemas de Cora Coralina. 3ª ed. 
São Paulo: Global, 2008. p. 97.
TEXTO II
GREENWAY, K. Cabra-cega, cartão-postal, 1889. In: PROENÇA, G. História da arte, 17ª ed. 
São Paulo: Ática, 2008, p. 187.
Relacionando ideias presentes nos dois textos, evidencia-se 
que o fragmento poético e a imagem estabelecem diálogo, 
ao retratarem episódios da infância
 A transcorrida em brincadeira coletiva no fragmento e em 
brincadeira individual na imagem. 
 B que se afigura como um período infeliz e irrealizado tanto 
no fragmento quanto na imagem. 
 C que se mostra problematizada de modo realista no frag-
mento e feliz e idealizada na imagem. 
 D que se afigura como uma etapa plena de realizações tan-
to no fragmento quanto na imagem. 
 E transcorrida em brincadeiras solitárias e enfadonhas tan-
to no fragmento quanto na imagem. 
QUESTÃO 45
Nasceu o dia e expirou.
Já brilha na cabana de Araquém o fogo, companheiro 
da noite. Correm lentas e silenciosas no azul do céu, as 
estrelas, filhas da lua, que esperam a volta da mãe ausente.
Martim se embala docemente; e como a alva rede que 
vai e vem, sua vontade oscila de um a outro pensamento. Lá 
o espera a virgem loura dos castos afetos; aqui lhe sorri a 
virgem morena dos ardentes amores.
Iracema recosta-se langue ao punho da rede; seus 
olhos negros e fúlgidos, ternos olhos de sabiá, buscam o 
estrangeiro, e lhe entram n’alma. O cristão sorri; a virgem 
palpita; como o saí, fascinado pela serpente, vai declinando o 
lascivo talhe, que se debruça enfim sobre o peito do guerreiro.
ALENCAR, J. Iracema. 
Corresponde, no texto, a uma das convenções com que o 
Indianismo construía suas representações do indígena o(a)
 A emprego de sugestões de cunho mitológico compatíveis 
com o contexto. 
 B caracterização da mulher como um ser dócil e desprovido 
de vontade própria. 
 C ênfase na efemeridade da vida humana sob os trópicos. 
 D uso de vocabulário primitivo e singelo, de extração oral-
-popular. 
 E supressão de interdições morais relativas às práticas eró-
ticas. 
CH - 1º dia | Página 23OSG.: 2337/17
CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS 
TECNOLOGIAS
Questões de 46 a 90
QUESTÃO 46
Disponível em: https://tinyurl.com/m8xlcoo.
De acordo com a charge e os conhecimentos sobre o 
contexto socioeconômico mundial, pode-se afirmar que o(a)
 A robotização em curso nas indústrias tem abalado as es-
truturas produtivas de muitas corporações multinacionais, 
devido ao declínio da produtividade.
 B necessidade crescente de aumento da produção indus-
trial tem sido o principal fator para introduzir e ampliar o 
sistema de trabalho fordista nas indústrias.
 C aumento da circulação de bens manufaturados no co-
mércio mundial tem provocado inovações nas indústrias, 
sendo uma delas a organização do trabalho taylorista.
 D aparecimento das fábricas mundiais, exigência da glo-
balização, necessita de produtos não padronizados, fato 
que é facilitado pela robotização.
 E globalização é responsável por diversas modificações no 
desenvolvimento tecnológico e nas formas de trabalho, 
alteradas pela robotização.
QUESTÃO 47
A história não registra os árabes no sertão e, quando 
a colonização do Brasil foi iniciada, a história da Península 
Ibérica era escrita pelo povo que acabava de desterrá-los, 
dizimava-os ou, no melhor dos casos, procurava ignorá-los. 
Mas 800 anos de domínio político, de caldeamento racial e 
liderança cultural não se apagam de uma hora para outra, 
no vivo exemplo da espiritualidade e no temperamento. O 
lazer e os hábitos dos sertanejos continuaram a basear-se, 
por séculos, na perpetuação dos padrões que vieram com 
seus antepassados imigrantes. 
SOLER, 1995, p. 113-115 (adaptado).
O trecho acima relata aspectos da presença árabe na cultura 
nordestina. Sobre a influência dessa cultura, assinale a 
alternativa correta. 
 A Impôs-se em Portugal, mas sem influenciar o Brasil. 
 B Ausentou-se de qualquer relevância no mundo lusófono. 
 C Fez-se presente em elementos imateriais, ligados às tra-
dições e aos valores. 
 D Desapareceu do mundo lusófono durante a Reconquista, 
junto com os mouros. 
 E Restringiu-se à Idade Média ibérica, com pouca influência 
na colônia portuguesa. 
QUESTÃO 48
TEXTO I
Mais de 50 mil refugiados entraram no território 
húngaro apenas no primeiro semestre de 2015. Budapeste 
lançou os “trabalhos preparatórios” para a construção de 
um muro de quatro metros de altura e 175 km ao longo de 
sua fronteira com a Sérvia, informou o Ministro húngaro 
das Relações Exteriores. “Uma resposta comum da União 
Europeia a este desafio da imigração é muito demorada, e 
a Hungria não pode esperar. Temos que agir”, justificou o 
Ministro.
Disponível em: www.portugues.rfi.fr. Acesso em: 19 jun. 2015 (adaptado).
TEXTO II
O Alto Comissariado das Nações Unidas para 
Refugiados (ACNUR) critica as manifestações de xenofobia 
adotadas pelo governo da Hungria. O país foi invadido por 
cartazes nos quais o chefe do Executivo insta os imigrantes 
a respeitarem as leis e a não “roubarem” os empregos dos 
húngaros. Para o ACNUR, a medida é surpreendente, pois 
a xenofobia costuma ser instigada por pequenos grupos 
radicais, e não pelo próprio governo do país.
Disponível em: http://pt.euronews.com. Acesso em: 19 jun. 2015 (adaptado).
O posicionamento governamental citado nos textos é 
criticado pelo ACNUR por ser considerado um caminho para 
o(a) 
 A alteração do regime político. 
 B fragilização da supremacia nacional. 
 C expansão dos domínios geográficos. 
 D cerceamento da liberdade de expressão. 
 E fortalecimento das práticas de discriminação. 
CH - 1º dia | Página 24 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 49
Folga nego,
Branco não vem cá!
Se vié
Pau há de levá!
Do Folclore alagoano. In: FREITAS, D., op.cit., p. 27.
O quilombo dos Palmares representou um dos mais 
importantes movimentos de resistência dos negros contra a 
escravidão no Brasil. No período colonial, o surgimento de 
inúmeros quilombos relaciona-se ao fato de que 
 A a vivência nos quilombos significava a superação do tra-
tamento hostil que recebiam no mundo escravo e a es-
perança de construção de uma sociedade baseada em 
relações sociais igualitárias. 
 B muitos negros, mesmo tendo um sentimento de gratidão 
para com os senhores, nutriam a esperança de construir 
uma real experiência de liberdade. 
 C os próprios senhores estimularam os agrupamentos de 
negros fugitivos, tendo em vista a construção de uma me-
lhor interação social com a massa de escravos. 
 D o quilombo dos Palmares, ao buscar obter vantagens ma-
teriais com as elites locais, perdeu seu caráter combativo, 
o que levou à sua destruição. 
 E no interior do quilombo, predominava uma estrutura de 
produção com base na propriedade privada da terra e 
dos instrumentos de trabalho, o querevelava a existência 
de uma sociedade de privilégios. 
QUESTÃO 50
É possível ter blocos econômicos como uma definição 
nitidamente capitalista, visto que os blocos constituem 
expressivos espaços integrados de livre-comércio.
Os blocos econômicos são, portanto, um tipo de acordo 
intergovernamental, muitas vezes parte de uma organização 
intergovernamental, em que barreiras ao comércio são 
reduzidas ou eliminadas entre os Estados participantes. 
Entretanto, não é incomum que esses megamercados sejam 
confundidos com grupos de países que buscam formar um 
“clube político” ou mesmo uma “aliança”, sendo um bom 
exemplo o(a)
 A ASEAN.
 B BRICS.
 C NAFTA.
 D CAN.
 E CEI.
QUESTÃO 51
Do Brasil descoberto esperavam os portugueses 
a fortuna fácil de uma nova Índia. Mas o pau-brasil, única 
riqueza brasileira de simples extração antes da “corrida do 
ouro” do início do século XVIII, nunca se pôde comparar aos 
preciosos produtos do Oriente. (...) O Brasil dos primeiros 
tempos foi o objeto dessa avidez colonial. A literatura que 
lhe corresponde é, por isso, de natureza parcialmente 
superlativa. Seu protótipo é a carta célebre de Pero Vaz de 
Caminha, o primeiro a enaltecer a maravilhosa fertilidade do 
solo.
MERQUIOR, J. G. De Anchieta a Euclides − Breve história da literatura brasileira.
Rio de Janeiro: José Olympio, 1977, p. 3-4.
Comprova-se a formulação geral do texto dado, no que diz 
respeito aos nossos primeiros tempos, o seguinte segmento 
de um documento da nossa história:
 A O estado de inocência substituindo o estado de graça que 
pode ser uma atitude de espírito. O contrapeso da origi-
nalidade nativa. 
 B Pretendemos, também, focalizar a linha divisória que nos 
põe do lado oposto dos demais estrangeiros. 
 C Contra as histórias do homem, que começam no Cabo 
Finisterra. O mundo não datado. Não rubricado. Sem Na-
poleão. Sem César. 
 D Nem separatismo nem bairrismo. Precisamos de uma ar-
ticulação inter-regional. Elogio do mucambo. 
 E Águas são muitas; infindas. E em tal maneira é graciosa 
que, querendo-a aproveitar, dar-se-á nela tudo, por bem 
das águas que tem. 
QUESTÃO 52
A seleção de futebol masculina entrou em campo na 
tarde de sábado, dia 20 de agosto de 2016, às 17h30min, em 
Brasil x Alemanha, com a missão de conseguir uma medalha 
de ouro nas Olimpíadas Rio 2016. O jogo foi transmitido em 
tempo real para a capital da Alemanha, Berlim.
Sabendo que o fuso horário de Berlim está uma hora 
adiantada ao Meridiano de Greenwich (fuso horário + 1 GMT) 
e considerando que, na ocasião, Berlim seguia o horário 
de verão, a que horas o jogo foi transmitido em Berlim 
(Alemanha)?
 A 21h30min
 B 17h30min
 C 22h30min
 D 8h30min
 E 10h30min
CH - 1º dia | Página 25OSG.: 2337/17
QUESTÃO 53
Restritos à Península Arábica até a primeira metade do século VII, os árabes chegaram a diferentes regiões até o ano 
de 750 d.C., entrando em contato com outros povos. Observe o mapa que apresenta o alcance desse movimento no período 
citado.
Sobre esse período e com o auxílio das informações do mapa, é correto afirmar que 
 A durante o domínio do império romano do Ocidente, a expansão árabe facilitou a difusão da língua latina na região norte 
da África. 
 B os povos árabes conseguiram alcançar regiões além do Oceano Atlântico fazendo uso dos seus conhecimentos cartográficos. 
 C durante a Antiguidade, bizantinos, francos e indianos permitiram o avanço dos povos árabes tanto no continente europeu, 
quanto no asiático. 
 D o domínio árabe alcançou cidades como Bizâncio, Poitiers e Roma, sobre as quais exerce influência cultural, política e 
econômica até o presente. 
 E a expansão árabe levou para a Europa, sobretudo a partir da Península Ibérica, transformações culturais e inovações na 
Álgebra, na Astronomia, na Medicina, entre outras áreas. 
QUESTÃO 54
No dia 23 de junho de 2016, o Reino Unido realizou um referendo sobre sua permanência na União Europeia (UE). 
Aproximadamente 17,4 milhões de britânicos votaram a favor do Brexit (saída), enquanto cerca de 16 milhões votaram contra.
Representantes de diversos órgãos da UE lançaram uma declaração conjunta sobre o resultado do referendo do Reino 
Unido. Um dos trechos da declaração afirma o seguinte:
“(...) trata-se de uma situação sem precedentes, mas estamos unidos na nossa resposta. Permaneceremos fortes 
e defenderemos os valores essenciais da UE de promover a paz e o bem-estar dos seus povos. A união de 27 Estados- 
-membros irá continuar.
Aguardamos, agora, que o governo do Reino Unido concretize essa decisão do povo britânico o mais rapidamente 
possível, por mais doloroso que esse processo se possa revelar. Qualquer atraso prolongaria desnecessariamente a incerteza.
Estamos prontos para lançar, rapidamente, as negociações com o Reino Unido, relativamente aos termos e às 
condições da sua saída da União Europeia. Até esse processo estar concluído, o Reino Unido continua a ser um membro da 
União Europeia, com todos os direitos e obrigações que daí decorrem.”
Disponível em: http://tinyurl.com/h5szb75. Acesso em: 5 out. 2016 (adaptado).
Oficialmente, o referendo não torna obrigatória a saída do Reino Unido da UE. Caso esse processo se concretize, pode-se 
afirmar corretamente que a UE 
 A retirará do Reino Unido as prerrogativas de Estado-membro, como a isenção de tarifas alfandegárias entre todos os outros 
signatários da UE. 
 B voltará ao estágio de zona de livre-comércio, acabando com a livre circulação de mercadorias entre os Estados-membros 
restantes. 
 C substituirá a moeda do Reino Unido pelo marco alemão, uma vez que a libra não será mais aceita pelos Estados-membros da UE. 
 D deverá excluir o Reino Unido do Parlamento Europeu, substituindo-o pela Escócia, uma república da Grã-Bretanha. 
 E fechará o Banco Central Europeu, retirando o euro de circulação nos Estados-membros que ainda compõem a UE. 
CH - 1º dia | Página 26 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 55
Disponível em: https://tinyurl.com/lrdkw8m.
A imagem acima mostra um trecho da Tapeçaria de Bayeux 
(século XI d.C.), na qual o rei saxão Harold Godwinson jura 
fidelidade a Guilherme, o conquistador. Qual relação social, 
existente no medievo, está expressa nessa imagem? 
 A Suserania e vassalagem. 
 B Servidão e senhorio. 
 C Escravidão e dominação. 
 D Devoção e fidelidade. 
 E Obediência e trabalho. 
QUESTÃO 56
Durante a Idade Média, a figura feminina revestiu- 
-se dos piores atributos imagináveis. Para os teólogos, 
além de infantil e inconstante, a mulher era mãe de todo 
pecado: Thomas Murner chamava-a de “Diabo doméstico”, 
enquanto Tomás de Aquino reservava-lhe a pecha de “macho 
deficiente”. Essas características levaram-na a ser o elo fraco 
das sociedades cristãs, a janela pela qual Satã adentrava 
territórios sacramentados. Sendo fraca de vontade e caráter, a 
mulher ficava à mercê das tentações demoníacas, tornando- 
-se facilmente discípula e amante do Diabo. 
SOUZA, A. Missionários e feiticeiros. História: questões e debates. Curitiba, 
v. 13. jul./dez., 1996. p. 118. (fragmento). 
Em relação ao imaginário na Idade Média, é correto afirmar 
que vigorava uma forte influência 
 A cristã protestante e alto poder do clero, com grande per-
seguição contra os considerados heréticos. 
 B cristã protestante e alto poder do clero, além de pouca 
mobilidade social e grande perseguição contra os consi-
derados vassalos. 
 C católica e alto poder do clero, além de pouca mobilidade 
social e grande perseguição contra os considerados he-
réticos. 
 D católica e alto poder dos nobres, além de grande mobili-
dade social e perseguição contra protestantes, conside-
rados heréticos. 
 E católica e alto poder do clero, além de grande mobilidade 
social e perseguição contra os considerados vassalos.QUESTÃO 57
A área formada pelos países que se encontram inseridos na 
parte interior da fronteira e apartados dos demais não por 
uma linha demarcatória, mas sim isolados em um grupo em 
certa “desarmonia” com os demais, poderia ser identificada 
a região onde se concentram os países
 A do Sul.
 B do Norte.
 C centrais.
 D periféricos.
 E emergentes.
QUESTÃO 58
Perante esta sociedade, a burguesia está longe 
de assumir uma atitude revolucionária. Não protesta nem 
contra a autoridade dos príncipes territoriais, nem contra 
os privilégios da nobreza, nem, principalmente, contra a 
Igreja. (...) A única coisa de que trata é a conquista do seu 
lugar. As suas reivindicações não excedem os limites das 
necessidades mais indispensáveis.
PIRENNE, H. História econômica e social da Idade Média, 1978.
Segundo o texto, é correto afirmar que 
 A a burguesia, nascida da própria sociedade medieval, nela 
não tem lugar; para conquistá-la, suas reivindicações são 
a liberdade de ir e vir, elaborar contratos, dispor de seus 
bens e fazer comércio. 
 B os burgueses, enriquecidos pelo comércio, reivindicam 
privilégios semelhantes aos da nobreza e do clero na so-
ciedade moderna; acentuadamente revolucionários, os 
seus interesses significam título. 
 C o território da burguesia é o solo urbano, a cidade como 
sinônimo de liberdade, protegida da exploração da nobre-
za e do clero; para isso, cria o direito urbano, isto é, leis 
para o comércio. 
 D a sociedade medieval tem um lugar específico para os 
burgueses, pois as liberdades, as leis, a justiça e a admi-
nistração estão em suas mãos; tal situação tem o objetivo 
de brecar o poder político. 
 E com exigências revolucionárias, como liberdade comer-
cial, jurídica e territorial, a burguesia, cada vez mais rica, 
visa destruir a sociedade medieval e impedir as transa-
ções comerciais na cidade. 
CH - 1º dia | Página 27OSG.: 2337/17
QUESTÃO 59
Disponível em: https://tinyurl.com/mn6plpl.
A imagem acima retrata um pedestal romano encontrado 
em Mainz, na Alemanha, no qual se observam dois cativos 
acorrentados. Essa imagem representa, como característica 
sociopolítica da Roma Antiga, o(a)
 A apurado trabalho escultórico das populações eslavas. 
 B crítica à instituição da escravidão pela religião oficial ro-
mana. 
 C difusão e a importância do trabalho escravo na sociedade 
romana. 
 D racismo da cultura romana especializada na escravidão 
negra africana. 
 E respeito com que as populações conquistadas pelo impé-
rio eram tratadas. 
QUESTÃO 60
Ibitinga (SP): direção predominante e velocidade 
média dos ventos
S
N
LO 2,0
1,0 - 1,8
1,9 - 2,2
2,3 - 2,6
VELOCIDADE MÉDIA (M/S)
FREQUÊNCIA (%)
0 10 20
MARTINELLI, M. Mapas, gráficos e redes: elabore você mesmo. São Paulo: Oficina de Textos, 2014.
Considerando as informações do gráfico, para atingir maior 
eficiência na geração de energia eólica na região de Ibitinga, 
as pás das torres geradoras devem ser posicionadas para a 
direção
 A sul.
 B oeste.
 C sudeste.
 D nordeste.
 E noroeste.
QUESTÃO 61
A Igreja foi responsável direta por mais uma 
transformação, formidável e silenciosa, nos últimos séculos 
do império: a vulgarização da cultura clássica. Essa façanha 
fundamental da Igreja nascente indica seu verdadeiro lugar 
e função na passagem para o feudalismo. A condição de 
existência da civilização da Antiguidade em meio aos séculos 
caóticos da Idade Média foi o caráter de resistência da Igreja. 
Ela foi a ponte entre duas épocas.
ANDERSON, P. Passagens da Antiguidade ao feudalismo, 2016 (adaptado).
O excerto permite afirmar corretamente que a Igreja cristã 
 A tornou-se uma instituição do império romano e sobrevi-
veu à sua derrocada quando da invasão dos bárbaros 
germânicos. 
 B limitou suas atividades à esfera cultural e evitou participar 
das lutas políticas durante o feudalismo. 
 C manteve-se fiel aos ensinamentos bíblicos e proibiu re-
presentações de imagens religiosas na Idade Média. 
 D reconheceu a importância da liberdade religiosa na Euro-
pa Ocidental e combateu a teocracia imperial. 
 E combateu o universo religioso do feudalismo e propagou, 
em meio aos povos sem escrita, o paganismo greco-ro-
mano. 
QUESTÃO 62
Podendo-se encontrar na crise do mundo romano 
do século III o início da profunda perturbação de que sairá 
o Ocidente medieval, é legítimo considerar as invasões 
bárbaras do século V como o acontecimento que precipita as 
transformações, que lhes dá um aspecto catastrófico e que 
lhes modifica profundamente a aparência.
LE GOFF, J. A civilização do Ocidente Medieval. Trad. Lisboa: Estampa, 1983, v. 1, p. 29.
A crise do mundo romano e a transição para a Idade Média 
 A foram decorrentes do fortalecimento do cristianismo que, 
a partir do século III, tornou-se a religião oficial do império 
romano. 
 B tiveram entre suas características a diminuição do ingres-
so de mão de obra escrava e o processo de ruralização 
social. 
 C foram marcadas pelas catástrofes naturais e pelas epide-
mias de peste e lepra que estimularam o deslocamento 
para as cidades. 
 D levaram ao fortalecimento das instituições públicas roma-
nas e ao desenvolvimento das atividades mercantis no 
Mediterrâneo. 
 E foram particularmente catastróficas na parte Oriental do 
mundo romano, pela proximidade geográfica com os po-
vos germânicos. 
CH - 1º dia | Página 28 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 63
Os desafios da imigração na Europa
O aumento da pressão migratória sobre a Europa, 
ano após ano, teve um pico no primeiro semestre de 2015. 
Isso, associado ao expressivo aumento de mortos nas rotas 
do Mediterrâneo, colocou em evidência o problema das 
migrações.
Revista Carta Capital, junho de 2015.
Sobre a conjuntura geopolítica das condições imigratórias no 
mundo, é correto afirmar que 
 A a organização Internacional para as Migrações (OIM), 
órgão intergovernamental, define a imigração como uma 
das questões globais determinantes do início do século 
XXI. 
 B os fluxos migratórios resultam da proximidade entre a ri-
queza dos países desenvolvidos e as condições de po-
breza das populações indo-asiáticas que enfrentam dia-
riamente guerras civis e períodos prolongados de seca. 
 C a ausência da incorporação de políticas neoliberais fragi-
lizou as economias de países subdesenvolvidos, enfra-
quecendo as relações trabalhistas e expulsando grandes 
contingentes populacionais de seus países de origem. 
 D a evolução tecnológica globalizada diminuiu a informati-
zação do sistema financeiro, absorvendo, cada vez me-
nos, trabalhadores de alta qualificação e desalojando ter-
ritorialmente uma grande parcela populacional do norte 
da África. 
 E os fluxos imigratórios dos países que fazem fronteira com 
o Mediterrâneo se dirigem numerosamente aos países 
europeus e são atraídos pelas políticas de acolhimento 
internacional aos migrantes irregulares. 
QUESTÃO 64
Os ensaios sediciosos do final do século XVIII anunciam 
a erosão de um modo de vida. A crise geral do Antigo Regime 
desdobra-se nas áreas periféricas do sistema atlântico – pois 
é essa a posição da América portuguesa –, apontando para 
a emergência de novas alternativas de ordenamento da vida 
social.
JANCSÓ, I. A sedução da liberdade. In: NOVAIS, F. História da vida privada no Brasil, v. 1. São 
Paulo: Companhia das Letras, 1997 (adaptado).
Nas rebeliões contra o poder colonial português na América
 A em 1789 e 1798, diferentemente do que se dera com as 
revoltas anteriores, os sediciosos tinham o claro propósito 
de abolir o tráfico transatlântico de escravos para o Brasil. 
 B da mesma forma que as contestações ocorridas no Mara-
nhão em 1684, a sedição de 1798 teve por alvo o mono-
pólio exercido pela companhia exclusivade comércio que 
operava na Bahia. 
 C em 1789 e 1798, tal como ocorrera na Guerra dos Mas-
cates, os sediciosos esperavam contar com o suporte da 
França revolucionária. 
 D tal como ocorrera na Guerra dos Emboabas, a sedição de 
1789 opôs os mineradores recém-chegados à capitania 
aos empresários há muito estabelecidos na região. 
 E em 1789 e 1798, seus líderes projetaram a possibilida-
de de rompimento definitivo das relações políticas com a 
metrópole, diferentemente do que ocorrera com as sedi-
ções anteriores. 
QUESTÃO 65
(...) tendo-se posto à frente do povo no quarto ano 
após a queda dos tiranos, sob o arcontado de Iságoras, 
começou primeiramente por repartir todos os atenienses em 
dez tribos, em lugar de quatro, querendo misturá-los, a fim 
de que mais pessoas participassem na “politeia” (...). Depois 
estabeleceu que a “Boulé” teria quinhentos membros, em vez 
de quatrocentos. (...) Dividiu o território da cidade em trinta 
grupos de “demos”, dez consagravam os “demos” urbanos, 
dez os de Parália, dez os da Mesogeia e deu a estes grupos 
o nome de “trítias”.
ARISTÓTELES. Athenaiôn Politeia XXI. In: MOSSE, C. As instituições gregas. 
Lisboa: Edições 70, 1985, p. 38.
Ao texto podem ser associadas as reformas
 A arquitetônicas de reconstrução e embelezamento de Ate-
nas, promovidas por Péricles.
 B legais de organização e registro, por escrito, das leis, pro-
movidas por Drácon.
 C públicas, gerando emprego a thetas e georgóis descon-
tentes, promovidas por Psístrato.
 D sociais, entre as quais se destacava o fim da escravidão 
por dívidas, promovidas por Sólon.
 E políticas, que deram fim à ditadura e inauguraram a de-
mocracia, promovidas por Clístenes.
CH - 1º dia | Página 29OSG.: 2337/17
QUESTÃO 66
Logo abaixo, pode-se ver um planisfério que não 
segue o padrão eurocêntrico comum.
Nesse planisfério está destacado em negrito um 
bloco econômico que não foi motivado pela proximidade 
geográfica, pois vários países de continentes diferentes 
participam dele. 
Disponível em: pt.m.wikipedia.org.
Sobre o bloco representado no planisfério, seria correto 
inferir que
 A ele pratica a TEC entre seus membros, proibindo comér-
cio fora do bloco.
 B já é permitido a livre circulação de pessoas e serviços 
como na União Europeia.
 C em prol do desenvolvimento, somente as nações centrais 
podem comercializar.
 D ele proíbe a entrada de países considerados periféricos 
e emergentes.
 E ele constitui uma zona ou área de livre-comércio em de-
senvolvimento.
QUESTÃO 67
Coloquemo-nos naquela Europa anterior ao século 
XVI, isolada dos trópicos, só indireta e longinquamente 
acessíveis, e imaginemo-la, como de fato estava, privada 
quase inteiramente de produtos que, se hoje, pela sua 
banalidade, parecem secundários, eram então prezados 
como requintes de luxo. Tome-se o caso do açúcar, que embora 
se cultivasse em pequena escala na Sicília, era artigo de grande 
raridade e muita procura; até nos enxovais de rainhas ele chegou 
a figurar como dote precioso e altamente prezado.
PRADO Jr., C. Formação do Brasil contemporâneo. São Paulo, Brasiliense, 1961.
A colonização do Brasil, a partir do século XVI, permitiu à 
Coroa portuguesa usufruir das vantagens trazidas pelas 
riquezas tropicais. Caracterizam a economia colonial 
brasileira o
 A monopólio comercial, a monocultura de exportação, o tra-
balho escravo e o predomínio das grandes propriedades 
rurais.
 B livre-comércio, a indústria do vestuário, o trabalho livre e o 
predomínio das pequenas propriedades rurais.
 C liberalismo econômico, o trabalho assalariado, a mono-
cultura canavieira e o predomínio das grandes proprie-
dades rurais.
 D exclusivo colonial, o trabalho escravo, a exportação de 
ferro e aço e o predomínio das pequenas propriedades 
rurais.
 E monopólio comercial, o trabalho assalariado, a produção 
para o mercado interno e o predomínio das grandes pro-
priedades rurais.
QUESTÃO 68
(...) a reprodução da economia colonial não é 
inteiramente comandada pelas variações conjunturais do 
mercado internacional; se isto é verdade, resta saber: o 
que influenciaria tal ritmo? Ao nosso ver, esta pergunta é 
respondida se considerarmos a colônia como uma sociedade, 
com as suas estruturas e hierarquias econômicas e sociais. 
Em realidade, o ritmo da economia colonial seria comandado 
pela lógica e pelas necessidades da reiteração da sociedade 
colonial.
FRAGOSO, J. L. R. Homens de grossa aventura: acumulação e hierarquia na praça mercantil do 
Rio de Janeiro (1790-1830). Rio de Janeiro, Arquivo Nacional, 1992, p. 243 (adaptado).
Atualmente, vários trabalhos vêm procurando realizar uma 
revisão sobre a estruturação da economia colonial brasileira. 
Assim, esses novos trabalhos contestam as teses do 
“sentido da colonização” e do “antigo sistema colonial”, as 
quais afirmam que a atividade colonizadora
 A previa o afrouxamento do exclusivo colonial como forma 
de cooptação política dos colonos, permitindo, desta for-
ma, acumulações internas, embora fosse subordinada à 
expansão comercial europeia.
 B foi um desdobramento da expansão comercial europeia 
e, nesse sentido, a realização da produção colonial dava-
-se no predomínio para o abastecimento do mercado ex-
terno.
 C foi pensada para superar a economia metropolitana, o 
que não significa dizer que os capitais investidos na pro-
dução colonial fossem exclusivamente da burguesia me-
tropolitana e voltados para enriquecê-la.
 D era dotada de ritmos próprios, os quais regulavam o sen-
tido da produção colonial para uma transferência de ex-
cedentes para a metrópole, mas não para uma subordi-
nação total desta economia ao capital mercantil europeu.
 E não era totalmente regulada por uma transferência de 
excedentes para o mercado externo, sendo o sentido da 
colonização, deste modo, muito mais uma categoria de 
subordinação política do que econômica.
CH - 1º dia | Página 30 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 69
TEXTO I
O Cerrado brasileiro apresenta diversos aspectos 
favoráveis, mas tem como problema a baixa fertilidade de 
seus solos; a grande maioria é ácido, com baixo pH.
Disponível em: www.fmb.edu.br. Acesso em: 21 dez. 2012 (adaptado).
TEXTO II
O crescimento da participação da região Central 
do Brasil na produção de soja foi estimulado, entre outros 
fatores, por avanços científicos em tecnologias para manejo 
de solos.
Disponível em: www.conhecer.org.br. Acesso em: 19 dez . 2012 (adaptado).
Nos textos, são apresentados aspectos do processo de 
ocupação de um bioma brasileiro. Uma tecnologia que 
permite corrigir os limites impostos pelas condições naturais 
é o(a)
 A calagem.
 B hidroponia.
 C terraceamento.
 D cultivo orgânico.
 E rotação de culturas.
QUESTÃO 70
Não são raros [no período colonial] os casos como 
o de um Bernardo Vieira de Melo, que, suspeitando a nora 
de adultério, condena-a à morte em conselho de família e 
manda executar a sentença, sem que a Justiça dê um único 
passo no sentido de impedir o homicídio ou de castigar o 
culpado (...). 
HOLANDA, S. B. Raízes do Brasil.
O texto demonstra a
 A eficácia das instituições judiciárias.
 B insegurança dos grandes proprietários.
 C força imensa do pátrio poder.
 D intolerância com os crimes de ordem sexual.
 E gestão coletiva do poder no interior da família.
QUESTÃO 71
Disponível em: https://tinyurl.com/ky4c6x4.
Sabendo que a formação de blocos econômicos surge em 
um contexto de fortalecimento das economias regionais, 
pode-se afirmar, com base no gráfico apresentado, que a 
cooperação tem como objetivo
 A consolidar a hegemonia dos países historicamente mais 
industrializados. 
 B estimular a circulação de mão de obra para atender às 
empresas com tecnologia de ponta. 
 C eliminar as tarifas cobradas para as transações comer-ciais entre os países-membros. 
 D padronizar o consumo entre os diversos povos que ocu-
pam o espaço sul-americano. 
 E promover a entrada de produtos vindos de fora do bloco 
para tornar o mercado mais competitivo. 
QUESTÃO 72
Espero que meu filho volte com seu escudo ou deitado 
sobre ele.
AQUINO, R. S. L. et al. História das sociedades. Rio de Janeiro: Livro Técnico, 1980, p. 187.
Tal expectativa dos pais espartanos sugere uma
 A organização social na qual o exército sobrepunha-se às 
outras instituições.
 B organização educacional baseada no interesse de cada 
chefe da célula familiar.
 C forma de organização cultural e familiar dependente do 
poder matriarcal.
 D instituição social que pregava a existência da organiza-
ção coletivista da terra.
 E instituição social alicerçada na organização política de-
mocrática.
CH - 1º dia | Página 31OSG.: 2337/17
QUESTÃO 73
Essa questão é recorrente aos problemas relacio-
nados à Divisão Internacional do Trabalho, em que os 
países periféricos exportam matérias-primas e produtos 
industrializados de baixa tecnologia e importam produtos 
tecnológicos ou sistemas de tecnologia, geralmente vincula-
dos à instalação de grandes empresas multinacionais.
O texto acima poderia se relacionar de forma mais direta com 
uma característica comum aos países subdesenvolvidos 
(e que os atrasa ainda mais), que seria(m)
 A os baixos índices de industrialização.
 B a clássica dependência econômica.
 C os problemas em infraestrutura.
 D a dependência tecnológica.
 E os problemas sociais.
QUESTÃO 74
Na cidade grega antiga, ser cidadão não significava 
apenas fazer parte de uma entidade “nacional”, mas também 
participar numa vida comum.
MOSSÉ, C. O cidadão na Grécia antiga. Lisboa: Edições 70, 1999, p. 51.
Tomando por base o fragmento, pode-se compreender 
corretamente que a vida na pólis, para o cidadão, significava
 A romper com a religião e os mitos e adotar o modo de vida 
proposto pelos filósofos, o de disseminar a Filosofia e a 
democracia para todas as cidades-estados gregas.
 B realizar o ideal grego de unificação política, militar, geo-
gráfica, econômica, religiosa e cultural de todas as cida-
des-estados e, assim, suprimir as tiranias e as oligarquias.
 C exercer obrigatoriamente uma magistratura ao longo da 
vida, pois o aprendizado político por todos representava 
a garantia do bem-estar social e da manutenção da de-
mocracia.
 D formar um corpo de súditos, cujas decisões políticas se 
orientavam para a manutenção do poder econômico e 
religioso das famílias detentoras de frotas que comercia-
lizavam.
 E integrar uma comunidade que visava ao seu bem comum 
por meio de decisões políticas, da adoção de uma defesa 
militar e de práticas religiosas.
QUESTÃO 75
OLIVEIRA, L.; ALVES, A. Conexões com a História. SP: Moderna, 2010. Vol. 3., p. 311.
A partir da tira, é possível inferir, a respeito do impacto das 
novas tecnologias nas sociedades contemporâneas, o(a) 
 A aumento do tempo dedicado ao lazer, devido à diminui-
ção da jornada de trabalho. 
 B diminuição das horas de trabalho e a massificação do uso 
de fontes de energia alternativas, associadas à valoriza-
ção do ócio e da vida natural. 
 C transformação das cidades em espaços de vida socio-
econômica harmonizados com os ritmos do corpo e da 
natureza. 
 D presença constante dos meios de comunicação na vida 
cotidiana e a difusão de ideologia anticonsumista. 
 E aceleração do tempo histórico, devido às mudanças eco-
nômicas, sociais e políticas cada vez mais rápidas. 
CH - 1º dia | Página 32 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 76
Os libertos vivem a incerteza ao seu lugar social em 
Roma. Muitos têm uma vida luxuosa e mandam fazer túmulos 
custosos. Contudo, vivem a impossibilidade de ingressar na 
sociedade romana, sendo semicidadãos.
VEYNE, P. História da vida privada. Vol 1. São Paulo: Cia das Letras, p. 94 (adaptado).
Sobre a condição de semicidadania dos libertos em Roma, é 
correto afirmar que
 A não tinham direito ao voto, mas podiam fazer negócios 
e enriquecer, tendo apenas de pagar severos impostos 
para se manterem no mercado controlado por nobres.
 B por mais que se esforçassem, não seriam cidadãos, pois 
estavam proibidos de estudar, sendo a educação uma 
condição para a cidadania.
 C tinham o direito à cidadania desde que enriquecessem, 
mas, para isso, precisavam imitar a educação dos cida-
dãos romanos.
 D não podiam exercer direito político nem comercial, contu-
do, pelo casamento com uma mulher romana e cidadã, 
eles poderiam atingir a semicidadania.
 E seus filhos poderiam, juridicamente, ser cidadãos roma-
nos, desde que educados como tal.
QUESTÃO 77
Sidônio Apolinário, aristocrata da Gália romana, 
escrevendo a um amigo, num período de grandes 
transformações culturais, assim se expressou: O vosso 
amigo Eminêncio, honrado senhor, entregou uma carta por 
vós ditada, admirável no estilo (...). A língua romana foi há 
muito tempo banida da Bélgica e do Reno; mas se o seu 
esplendor sobreviveu de qualquer maneira, foi certamente 
convosco; a nossa jurisdição entrou em decadência ao 
longo da fronteira, mas enquanto viverdes e preservardes 
a vossa eloquência, a língua latina permanecerá inabalável. 
Ao retribuir as vossas saudações, o meu coração alegra- 
-se dentro de mim por a nossa cultura em desaparição ter 
deixado tais traços em vós (...).
Apud PEDRERO-SANCHES, M. G. História da Idade Média: textos e testemunhas. São Paulo: 
Editora UNESP, 2000, p. 42-3.
A opinião contida no fragmento da carta está diretamente 
relacionada às
 A invasões dos territórios do império romano pelos povos 
germânicos, provocando mudanças nas instituições im-
periais.
 B influências da cultura grega sobre a latina após a conquis-
ta da Grécia pelos romanos e sua anexação ao império.
 C vitórias dos romanos sobre Cartago nas chamadas Guer-
ras Púnicas, impondo a cultura do império a todo o norte 
da África.
 D crises que se abateram sobre o império romano depois 
do governo de Marco Aurélio, quando o exército passou 
a controlar o poder.
 E invasões dos territórios do império romano pelos gregos 
comandados por Alexandre, impondo a cultura do hele-
nismo.
QUESTÃO 78
Cenas do filme Tempos Modernos (Modern Time), EUA, 1936. 
Direção: Clarles Chaplin. Produção: Continental.
A figura representada por Charles Chaplin critica o modelo 
de produção do início do século XX, nos Estados Unidos da 
América, que se espalhou por diversos países e setores da 
economia e teve como resultado 
 A a subordinação do trabalhador à máquina, levando o ho-
mem a desenvolver um trabalho repetitivo. 
 B a ampliação da capacidade criativa e da polivalência fun-
cional para cada homem em seu posto de trabalho. 
 C a organização do trabalho, que possibilitou ao trabalhador 
o controle sobre a mecanização do processo de produção. 
 D o rápido declínio do absenteísmo, o grande aumento conju-
gado da produção com a diminuição das áreas de estoque. 
 E as novas técnicas de produção, que provocaram ganhos 
de produtividade, repassados aos trabalhadores como 
forma de eliminar as greves.
QUESTÃO 79
Em janeiro de 2015, a charge assinada pelo cartunista 
Fred circulou nas redes sociais e na mídia eletrônica em 
referência ao atentado à revista francesa Charlie Hebdo, 
ocorrido em Paris naquele mesmo mês.
Assinale a opção que interpreta corretamente a mensagem 
veiculada pela imagem. 
 A É uma manifestação contra a opressão da comunidade 
árabe: a bala representa o tratamento brutal da polícia 
francesa contra setores muçulmanos na periferia de Paris. 
 B Representa um protesto contra as caricaturas de Maomé, 
consideradas um insulto pelos muçulmanos: o sorriso in-
terrompido é uma advertência contra o uso de humor so-
bre temasem geral. 
 C Repudia os ataques contra a liberdade de expressão: o 
projétil interrompe violentamente, mas não elimina o riso 
crítico do humor.
 D Veicula uma propaganda da extrema-direita francesa xe-
nófoba: a legitimidade da defesa das fronteiras para con-
ter os movimentos migratórios. 
 E Protesta contra a escalada global de violência e intolerân-
cia entre xiitas e sunitas: a força não deve ser usada para 
alcançar objetivos políticos. 
CH - 1º dia | Página 33OSG.: 2337/17
QUESTÃO 80
A partir dos anos de 1970, o sistema de produção 
fordista começou a entrar em crise, pois a superprodução 
gerou uma diminuição acentuada da lucratividade. Como 
alternativa, surge, no Japão, um novo sistema de trabalho 
capitalista, que possui como modelo produtivo a flexibilização 
da produção. Além de reordenar as relações de trabalho, 
esse novo sistema produtivo permitiu o avanço tecnológico 
em muitas áreas. A imagem a seguir representa um novo 
tipo de trabalhador exigido por esse sistema de produção 
capitalista das sociedades modernas.
EDIÇÕES / CADERNO DE FORMAÇÃO SINDICAL
SÉRIE / NOVAS FORMAS DE TRABALHO
Disponível em: http://imagohistória.blospot.com.br/ (adaptado).
Sobre as características desse sistema de produção, é 
correto afirmar que o(a)
 A consequência dessa organização de trabalho permitiu a 
inserção de taxas de lucro com a superexploração da for-
ça de trabalho. 
 B trabalhador é especializado em uma única função, dei-
xando-o limitado a uma atividade repetitiva, sem nenhu-
ma visão global do produto final. 
 C controle de qualidade da produção é feito no final do pro-
cesso, em um setor específico da fábrica. 
 D salário é uniforme, pois todos os trabalhadores produzem 
o mesmo produto; ainda assim, os prêmios e as bonifica-
ções ficam restritos aos empresários e capitalistas. 
 E aumento das tecnologias robóticas e de automação nes-
se processo de produção capitalista possibilitou a amplia-
ção do número de vagas de emprego, criando um merca-
do de trabalho para profissões e funções cada vez mais 
específicas.
QUESTÃO 81
Assentado, portanto, que a Escritura, em muitas 
passagens, não apenas admite, mas necessita de exposições 
diferentes do significado aparente das palavras, parece-me 
que, nas discussões naturais, deveria ser deixada em último 
lugar.
GALILEI, G. Carta a Benedetto Castelli. In: Ciência e fé: cartas de Galileu sobre o acordo do 
sistema copernicano com a Bíblia. São Paulo: Unesp, 2009 (adaptado). 
O texto, extraído da carta escrita por Galileu (1564-1642) 
cerca de trinta anos antes de sua condenação pelo Tribunal 
do Santo Ofício, discute a relação entre ciência e fé, um 
grande problema no século XVII. A declaração de Galileu 
defende que 
 A a Bíblia, por registrar literalmente a palavra divina, apre-
senta a verdade dos fatos naturais, tornando-se guia para 
a ciência. 
 B o significado aparente daquilo que é lido acerca da natu-
reza na Bíblia constitui uma referência primeira. 
 C as diferentes exposições quanto ao significado das pa-
lavras bíblicas devem evitar confrontos com os dogmas 
da Igreja. 
 D a Bíblia deve receber uma interpretação literal porque, 
desse modo, não será desviada a verdade natural. 
 E os intérpretes precisam propor, para as passagens bíbli-
cas, sentidos que ultrapassem o significado imediato das 
palavras.
QUESTÃO 82
A Aliança do Pacífico (Alianza del Pacífico) é um 
bloco comercial latino-americano criado formalmente em 
6 de junho de 2012. Os membros-fundadores foram Chile, 
Colômbia, México, Peru e Costa Rica (2013).
Os objetivos da organização incluem comércio livre e 
integração econômica, possuindo um claro direcionamento 
para a Ásia.
Observe os mapas a seguir.
APEC
Aliança do Pacífico 
Podemos perceber que a APEC e sua “irmã mais nova”, 
a Aliança do Pacífico, não somente tem a possível mesma 
área de interesse comercial, mas também compartilham 
membros participantes diretos, tais como o Chile e o Peru, 
fato esse que se justifica pelo fato de ambos os blocos se 
encontrarem no estágio de 
 A união econômica e monetária.
 B área de livre-comércio.
 C união política e militar
 D mercado comum. 
 E união aduaneira.
CH - 1º dia | Página 34 OSG.: 2337/17
QUESTÃO 83
Nunca nos tornaremos matemáticos, por exemplo, 
embora nossa memória possua todas as demonstrações 
feitas por outros, se nosso espírito não for capaz de resolver 
toda espécie de problemas; não nos tornaríamos filósofos, 
por ter lido todos os raciocínios de Platão e Aristóteles, sem 
poder formular um juízo sólido sobre o que nos é proposto. 
Assim, de fato, pareceríamos ter aprendido, não ciências, 
mas histórias.
DESCARTES, R. Regras para a orientação do espírito. São Paulo: Martins Fontes, 1999.
Em sua busca pelo saber verdadeiro, o autor considera o 
conhecimento, de modo crítico, como resultado da 
 A investigação de natureza empírica. 
 B retomada da tradição intelectual. 
 C imposição de valores ortodoxos. 
 D autonomia do sujeito pensante. 
 E liberdade do agente moral.
QUESTÃO 84
As leis morais juntamente com seus princípios não 
só se distinguem essencialmente, em todo o conhecimento 
prático, de tudo o mais onde haja um elemento empírico 
qualquer, mas toda a Filosofia moral repousa inteiramente 
sobre a sua parte pura e, aplicada ao homem, não toma 
emprestado o mínimo que seja ao conhecimento do mesmo 
(Antropologia).
KANT, I. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Trad. de Guido A. de Almeida. 
São Paulo: Discurso Editorial, 2009, p. 73.
Com base no texto e na questão da liberdade e autonomia 
em Immanuel Kant, assinale a alternativa correta. 
 A O princípio supremo da moralidade deve assentar-se na 
razão prática pura, e as leis morais devem ser indepen-
dentes de qualquer condição subjetiva da natureza hu-
mana. 
 B O ponto de partida dos juízos morais encontra-se nos 
“propulsores” humanos naturais, os quais se direcionam 
ao bem próprio e ao bem do outro. 
 C O elemento determinante do caráter moral de uma ação 
está na inclinação da qual se origina, sendo as inclina-
ções serenas moralmente mais perfeitas do que as pas-
sionais. 
 D O sentimento é o elemento determinante para a ação 
moral, e a razão, por sua vez, somente pode dar uma 
direção à presente inclinação na medida em que fornece 
o meio para alcançar o que é desejado. 
 E A fonte das ações morais pode ser encontrada através 
da análise psicológica da consciência moral, na qual se 
pesquisa mais o que o homem é, do que o que ele de-
veria ser. 
QUESTÃO 85
Disponível em: http://portaldoprofessor.mec.gov.br. Acesso em: 12 ago. 2012.
A projeção cartográfica do mapa configura-se como 
hegemônica desde a sua elaboração, no século XVI. A sua 
principal contribuição inovadora foi a
 A redução comparativa das terras setentrionais.
 B manutenção da proporção real das áreas representadas.
 C consolidação das técnicas utilizadas nas cartas medie-
vais.
 D valorização dos continentes recém-descobertos pelas 
Grandes Navegações.
 E adoção de um plano em que os paralelos fazem ângulos 
constantes com os meridianos.
QUESTÃO 86
Quanto à deliberação, deliberam as pessoas sobre 
tudo? São todas as coisas objetos de possíveis deliberações? 
Ou será a deliberação impossível no que tange a algumas 
coisas? Ninguém delibera sobre coisas eternas e imutáveis, 
tais como a ordem do universo; tampouco sobre coisas 
mutáveis, como os fenômenos dos solstícios e o nascer do 
sol, pois nenhuma delas pode ser produzida por nossa ação. 
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Edipro, 2007 (adaptado). 
O conceito de deliberação tratado por Aristóteles é importante 
para entender a dimensão da responsabilidade humana. 
A partir do texto, considera-se que é possível ao homem 
deliberar sobreA seres imagináveis, já que ele não tem controle sobre os 
acontecimentos da natureza. 
 B ações humanas, ciente da influência e da determinação 
dos astros sobre elas. 
 C acontecimentos atingíveis pela ação humana, desde que 
estejam sob seu controle. 
 D determinados fatos e ações mutáveis da natureza, já que 
o homem é parte da natureza. 
 E seres eternos, já que ele é por essência um ser religioso. 
CH - 1º dia | Página 35OSG.: 2337/17
QUESTÃO 87
Após os atentados de 11 de setembro de 2001, o governo 
dos Estados Unidos da América aprovou uma série de 
medidas com o objetivo de proteger os cidadãos americanos 
da ameaça representada pelo terrorismo internacional. Entre 
as medidas adotadas pelo governo norte-americano estão a 
 A realização de acordos de cooperação militar e tecnológi-
ca com países aliados no combate ao terrorismo interna-
cional; e a prisão imediata de árabes e muçulmanos que 
residissem nos Estados Unidos. 
 B realização de ataques preventivos a países suspeitos de 
sediarem grupos terroristas; e a restrição da liberdade e 
dos direitos civis de suspeitos de associação com o ter-
rorismo. 
 C concessão de apoio logístico e financeiro a países que, 
autonomamente, pudessem combater grupos terroristas 
em seus territórios; e a preservação dos direitos civis de 
suspeitos de associação com o terrorismo, que residis-
sem dentro ou fora dos Estados Unidos. 
 D realização de ataques preventivos a países suspeitos de 
sediarem grupos terroristas; e a flexibilização do ingres-
so nos Estados Unidos de pessoas oriundas de qualquer 
região do mundo. 
 E realização de acordos de cooperação militar e tecnológi-
ca com países suspeitos de sediarem grupos terroristas; 
e a preservação dos princípios de liberdade individual e 
autonomia dos povos. 
QUESTÃO 88
Percebemos que a cidade ocupa um papel preponde-
rante no pensamento de Émile Durkheim, tanto por exprimir 
o desenvolvimento das formas de integração quanto por 
intensificar a divisão do trabalho social a ela ligada.
Tomando como referência os conhecimentos acerca da 
divisão de trabalho social nesse autor, assinale a alternativa 
correta. 
 A A grande divisão do trabalho com o intercâmbio livre de 
funções no espaço urbano torna obsoleta a presença de 
instituições. 
 B Ao definir seres indiferenciados socialmente, o “homem 
massa”, as cidades recriam a solidariedade mecânica em 
detrimento da solidariedade orgânica. 
 C A consequência principal da divisão do trabalho é o au-
mento da desintegração social em razão de trabalhos 
parcelares e independentes. 
 D A harmonia e a coesão social produzidas pela crescente 
divisão do trabalho decorrem das vontades e das consci-
ências individuais. 
 E A solidariedade orgânica é coerente com a sociedade de 
classes, pois a vida social necessita de trabalhos diferen-
ciados. 
QUESTÃO 89
HODGE, N.; ANSON, L. L’Art de A a Z. Dubai: PML Éditions, 1996, p. 218.
Tomando como referência a ilustração acima, acerca da 
questão da organização do trabalho, e confrontando-a com 
o pensamento de Max Weber, é possível afirmar que ela 
traduz o(a)
 A origem de uma ordem econômica e técnica, traduzindo 
violentamente a vida dos indivíduos sob esse sistema. 
 B papel redentor da técnica na vida dos indivíduos, pois 
potencializa as capacidades físico-intelectuais humanas. 
 C forma ideal de sociedade, pois esta, por ser justa, aloca 
cada um nas funções para as quais tem aptidões inatas. 
 D queda das formas racionais de dominação burocrática que, 
tradicionalmente, estão presentes nas sociedades orientais. 
 E trabalho fabril que foge à tipologia das ações sociais ra-
cionais, por se revelar repetitivo e marcado pela tradição.
QUESTÃO 90
O bolivarismo representa a visão pan-americana con-
cebida por Simon Bolívar (1783-1830), venezuelano que dirigiu 
a luta pela independência da Venezuela, Colômbia, Peru, 
Bolívia e Equador. Em vários escritos (cartas e proclamações), 
defendeu a necessidade de união face à possível contra-
ofensiva da Espanha, apoiada pela Santa Aliança.
Muitos consideram as ideias de Bolívar como 
precursoras para as uniões político-econômicas modernas 
na forma dos vários blocos econômicos que se espalham 
pelo continente americano.
As imagens acima retratam o sonho bolivariano e outra 
ideologia que também tinha, em seu contexto, o princípio 
de autonomia e soberania política continental, sendo 
identificadas respectivamente como
 A pan-eslavismo e Doutrina Monroe.
 B pan-americanismo e Plano Marshall.
 C pan-americanismo e Doutrina Truman.
 D pan-americanismo e Doutrina Monroe.
 E pan-norte-americanismo e política do Big Stick.
OSG.: 2337/17 PAT/CAR/ACL