A1 Estudos Sócio-Antropológicos

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ESTUDOS SÓCIO - ANTROPOLÓGICOS
Centro Universitário Augusto Mott a
 Turno noite | Avaliação A1 | 30/04/2013
Questão 01
Como afi rmara Weber, o catolicismo da época exigia 
que o homem fosse para “fora do mundo” caso quisesse 
obter a salvação. O que Lutero e Calvino criaram foi a 
salvação, ou melhor, a crença de que se era um dos 
escolhidos por meio de ações “dentro do mundo”. Muito 
simples: bastava trabalhar. Algo mundano, algo que todos 
faziam. Foi criada então a ética do trabalho. Trabalha-se, 
trabalha-se, cada dia mais, apenas para glorifi car Deus. 
O trabalho gera riqueza e a riqueza é acumulada. Surge 
o espírito do capitalismo como resultado não intencional 
da ética protestante.
Marque a afi rmativa correta de acordo com o pensamento 
de Max Weber:
A) O catolicismo favoreceu o desenvolvimento 
do capitalismo ao dizer que a salvação da alma 
dependia da dedicação a “obra de Deus” e não ao 
trabalho cotidiano na qual a maioria das pessoas 
estava envolvida.
B) Segundo Weber o desenvolvimento do 
capitalismo se deve a questões sociais e econômicas 
completamente desvinculadas com a ideologia 
difundida pela religião das pessoas.
C) O capitalismo foi benefi ciado pela teoria protestante 
quando esta defendia a importância do trabalho como 
uma forma de acumulação de riqueza que permitia 
um melhor padrão de vida.
D) O capitalismo foi benefi ciado pela teoria protestante 
quando esta defendia a riqueza acumulada como 
uma forma de ostentação e reconhecimento da sua 
competência profi ssional.
E) O desenvolvimento do capitalismo foi amplamente 
estimulado por uma ética do trabalho existente no 
pensamento protestante.
Questão 02
Considerando que uma sociedade capitalista é aquela onde 
existe um processo ininterrupto de produção em massa, 
geração de lucro e acúmulo de capital. Nesse sistema, a 
produção e a distribuição de riquezas são regidas pelo 
mercado, no qual, em tese, os preços são determinados 
pelo livre jogo da oferta e da procura, pressupondo que 
essas variáveis por si só se equilibrariam. O capitalista 
compra a força de trabalho de terceiros para produzir 
bens, que após serem vendidos, lhe permitem recuperar o 
capital investido e obter um excedente denominado lucro. 
Ao fi nal temos uma sociedade marcada por profundas 
desigualdades sociais onde a riqueza fi ca concentrada 
na mão de poucas pessoas em razão da exploração do 
trabalho alheio.
A defi nição acima corresponde ao pensamento marxista. A 
partir do pensamento marxista marque a afi rmativa correta:
A) A sociedade capitalista se caracteriza por uma 
economia de mercado e, portanto, não é culpa dela a 
existência de desigualdades sociais.
B) A sociedade capitalista vive em função da produção 
de valores econômicos ao mesmo tempo em que 
somente alguns são verdadeiramente benefi ciados.
C) A sociedade capitalista prioriza as relações 
econômicas o que não impede o reconhecimento de 
outros valores sociais como demonstrado no texto.
D) O lucro do capital vem do mercado e não da 
exploração da mão de obra.
E) A desigualdade social é algo inerente a história 
humana, o capitalismo não o inventou e nem 
tampouco o ampliou. 
Questão 03
Segundo Shapin (2008), modernidade é nada mais nada 
menos do que o predomínio da objetividade sobre a 
subjetividade, do individual sobre o institucional, da regra 
sobre o espontâneo. Numa visão weberiana, o conceito 
envolveria a predominância do espírito calculista, a 
ideia de desencantamento do mundo (isto é, a perda do 
poder da magia e da religião como fontes explicativas 
da realidade), a racionalidade instrumental, a dominação 
burocrática, elementos frequentemente associados ao 
desenvolvimento do capitalismo.
A partir do texto acima, marque a alternativa correta 
sobre os estudos sociológicos da sociedade moderna:
A) A sociedade moderna é caracterizada, 
principalmente, pelo predomínio dos grandes 
movimentos sociais, entre eles o religioso que 
movimenta multidões e infl uencia a vida das pessoas 
e da produção do conhecimento.
B) Na sociedade moderna predomina a subjetividade 
sobre a objetividade, uma vez que as pessoas pautam 
suas vidas por critérios pessoas e não os informados 
pela ciência. 
C) Na sociedade moderna ocorre um refl uxo do 
pensamento religioso, ao mesmo tempo em que a 
razão e a ciência tornam-se a maneira predominante 
de interpretação e intervenção do mundo.
D) A sociedade moderna prima pelo coletivo em 
prejuízo do individuo que deve viver subordinado aos 
valores sociais e familiares.
E) A sociedade moderna é capitalista, mas isso não 
signifi ca que nosso comportamento seja calculista e 
racional na maioria das vezes.
Questão 04
 “espera ter defi nido exatamente o domínio da sociologia, 
domínio esse que só compreende um determinado grupo 
de fenômenos. Um fato social reconhece-se pelo seu 
poder de coação externa que exerce ou é suscetível de 
exercer sobre os indivíduos; e a presença desse poder 
reconhece-se, por sua vez, pela existência de uma 
sanção determinada ou pela resistência que o fato opõe 
a qualquer iniciativa individual que tenda a violentá-lo.”
A frase de Durkheim acima reproduzida nos permite 
afi rmar que:
A) Os indivíduos são pressionados a agirem de 
determinada maneira pelos fatos sociais, mas a 
sociedade não penaliza quem age de maneira 
diferente.
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B) Os indivíduos vivem livremente numa sociedade 
moderna e democrática. O indivíduo somente 
obedece a regras sociais rígidas quando vivem numa 
sociedade autoritária.
C) A sociedade se impõe sobre o individuo através dos 
fatos sociais que nos forçam a agir de determinada 
maneira, pressionando as pessoas que pensam em 
agir de maneira diferente.
D) O homem é fruto do meio, mas vive da maneira 
como quer, independente das pressões que a 
sociedade fazem sobre ele através dos fatos sociais.
E) Durkheim explica que a pressão social que a 
sociedade exerce sobre o indivíduo é de tal ordem 
que ele acaba por se ajustar a ela. Isto ocorre 
independentemente da coação externa exercida 
sobre o indivíduo.
Questão 05
O ser humano só existe enquanto membro de um 
grupo social. Outras espécies animais também formam 
grupos, como as abelhas, as andorinhas, etc., mas a sua 
formação, apesar de complexa, difere muito da maneira 
como os seres humanos se organizam. 
A partir da frase acima e do estudado no material do 
curso marque a afirmativa correta:
A) A maneira como o homem e os outros seres vivos 
que vivem em grupo não diferem essencialmente. 
Diferenciamos-nos em relação a elas basicamente 
em razão da complexidade e sofisticação. 
B) O homem é um ser social porque ele cria a 
sociedade em que vive, ao mesmo tempo em que ela 
molda e transforma o indivíduo a partir do convívio 
com os outros.
C) Pela sua inteligência e capacidade o ser humano 
não precisa da sociedade para se desenvolver 
plenamente, podendo viver sozinho de forma 
autônoma e independente.
D) O homem vive de acordo com sua natureza, de 
maneira semelhante a outros seres vivos, daí a 
necessidade da vida e grupo e a necessidade de 
satisfação dos seus instintos, independentemente 
das convenções sociais e culturais.
E) A diferença entre os outros seres vivos que vivem 
em grupo e os seres humanos é que os primeiros 
podem escolher a maneira como vivem e o homem 
é submetidos as condições sociais e econômicas que 
lhe são impostas.
Questão 06
Segundo Karl Marx, a luta de classes seria a força 
motriz por trás das grandes revoluções na história. Ela 
teria começado com a criação da propriedade privada 
dos meios de produção. A partir daí, a sociedade 
passou a ser dividida entre proprietários (burguesia) e 
trabalhadores (proletariado), ou seja, possuidores dos 
meios de produção e possuidores unicamente de sua 
força de trabalho. Na
sociedade capitalista, a burguesia 
se apodera da mercadoria produzida pelo proletariado, e 
ao produtor dessa mercadoria sobra apenas um salário 
que é pago de acordo apenas com o valor necessário 
para a sobrevivência desses.
Marque a afirmativa correta sobre o pensamento de Karl Marx:
A) Luta de classe em função da relação de produção 
na qual os donos do capital exploram a mão de obra 
do trabalhador.
B) Os trabalhadores são aqueles que possuem os 
meios de produção e são explorados pelo capital que 
possuem a mão de obra.
C) A relação entre capital e trabalho é justa porque a 
burguesia paga de acordo com o trabalho produzido e 
quem deseja melhor salário deve procurar um melhor 
emprego.
D) A relação entre capital e trabalho não é de conflito 
mas de complementariedade, uma vez que uma 
depende da outra.
E) A luta de classes ocorre entre burguesia e 
trabalhadores e ela tem origem nos interesses 
políticos de cada uma dessas classes sociais.
Questão 07
Se a natureza humana é responsável pela existência 
da capacidade de chorar, pensar, sentir e sorrir no ser 
humano, dizer que o homem não (pode) chora(r) é 
uma contradição à própria necessidade humana. O 
ser humano não é construído somente a partir de sua 
natureza e sim a partir de comportamentos, identidades, 
modos e expressões formadas dentro de sua cultura e 
história político-econômica e social.
A partir dos estudos da antropologia e do texto acima 
marque a afirmativa correta:
A) O homem vive de acordo com a cultura. O choro 
corresponde a uma capacidade natural e a cultura 
não interfere no comportamento das pessoas.
B) O homem vive de acordo com a cultura. O choro 
corresponde a uma capacidade natural, mas dizer 
que homem não chora se deve a intervenção da 
cultura.
C) O homem vive de acordo com sua natureza. O 
choro corresponde a uma capacidade natural, mas 
dizer que homem não chora se deve a intervenção 
da cultura.
D) O homem vive de acordo com sua natureza. O 
choro corresponde a uma capacidade natural e a 
cultura não interfere no comportamento das pessoas.
E) O homem vive de acordo com sua natureza. A 
educação que recebemos na escola é um exemplo 
disso. Com ela conseguimos ser mais inteligentes e 
produtivos que outras espécies.
Questão 08
Uma equipe de cinco cientistas estudou e comparou mais 
de oito mil amostras genéticas colhidas aleatoriamente 
de pessoas de todo o mundo. Segundo Alan Templeton, 
biólogo americano que dirigiu a pesquisa, diferentemente 
de todas as outras espécies de mamíferos, não há raças 
entre os humanos porque “as diferenças genéticas entre 
grupos das mais distintas etnias são insignificantes”. 
Para que o conceito de raça tivesse validade científica, 
“essas diferenças teriam de ser muito maiores”. Ou 
seja, não importa a cor da pele, as feições do rosto, a 
estatura ou mesmo a origem geográfica de qualquer ser 
humano (traços que distinguem culturalmente as etnias): 
geneticamente, somos todos muito semelhantes.
A partir do texto acima e dos estudos antropológicos 
marque a alternativa correta:
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A) As teorias racistas não possuem um fundamento 
científico uma vez que podemos afirmar que as 
diferenças entre os seres humanos são insignificantes 
geneticamente.
B) As teorias racistas possuem um fundamento 
científico uma vez que podemos afirmar que as 
diferenças entre os seres humanos são significantes 
geneticamente.
C) As diferenças fisionômicas existentes entre as 
variadas etnias nos permitem afirmar que existem 
várias raças, entre elas os negros, brancos e índios.
D) As diferenças que observamos nas pessoas em 
relação à cor da pele, assim como de altura, tipo de 
cabelo e outras são significativamente relevantes do 
ponto de vista cientifico para determinar as diferentes 
raças que compõe a humanidade.
E) Segundo o cientista existe somente uma única 
raça humana, uma vez que não há diferenças entres 
os seres humanos.
Questão 09
A linguagem humana é que dá ao homem a sua dimensão 
de temporalidade, isto é, pensar em termos de passado, 
presente e futuro. É a palavra que nos permite “viajar” 
no tempo. Por exemplo, quando digo irei ao cinema 
amanhã ou fui ao cinema ontem, estou remetendo o meu 
interlocutor à tempos diferentes graças a conjugação 
do verbo fazer. Desse modo, posso pensar e planejar 
o futuro ou avaliar um fato passado. Porém, o mais 
importante, é o fato de que foram pelas palavras que o 
nosso conhecimento foi passado ao longo dos séculos. A 
palavra é um símbolo e com ela representamos o mundo 
que está à nossa volta e também àquele que se encontra 
dentro de cada um de nós.
A partir dos estudos da antropologia e do texto acima 
marque a afirmativa correta:
A) A linguagem diferentemente da capacidade de 
emitir sons é um fenômeno natural que permite a 
transmissão do conhecimento e da cultura humana 
ao longo do tempo.
B) Outros animais são capazes de se comunicar, mas 
não possuem habilidades linguísticas desenvolvidas 
o que prova que a linguagem é um atributo 
naturalmente humano.
C) A linguagem é um fenômeno natural uma vez 
que cada povo e cada cultura possui uma natureza 
diferente, daí a existência de diferentes línguas no 
mundo.
D) A linguagem diferentemente da capacidade de 
emitir sons é um fenômeno cultural que permite a 
transmissão do conhecimento e da cultura humana 
ao longo do tempo.
E) Cada pais possui uma língua diferente e isto é 
explicado pela existência das várias raças humana 
que vivem no mundo hoje e a especificidade natural 
de cada uma delas.
Questão 10
“A história da humanidade é a história da luta de 
classes”, dizia Marx. A luta de classes atinge o seu 
ponto extremo na sociedade capitalista: uma pequena 
minoria de proprietários explora uma imensa maioria que 
nada possui, a não ser a sua força de trabalho, para, 
miseravelmente, sobreviver. Este mundo desumano, 
porque transforma os homens em máquinas de produção, 
em instrumentos de lucros do capitalista, não é, contudo, 
o ponto de chegada da História.
A partir das afirmativas acima que estão de acordo com 
o pensamento marxista podermos afirmar que:
A) A luta de classes se evidencia principalmente entre as 
elites porque o povo em si nunca tem acesso ao poder. 
B) A desigualdade social e econômica entre os 
dominantes e os dominados é a causa da luta de 
classes afim de que no futuro seja possível existir 
uma sociedade mais justa e, portanto, comunista.
C) A luta de classes vai deixar de existir quando o 
homem se conformar que ele é um mero instrumento 
de produção de lucro capitalista.
D) Quanto menor for a desigualdade social maior será 
a luta de classe porque a historia da humanidade é 
essencialmente uma luta pelas riquezas produzidas 
pelo homem.
E) A exploração humana que dá origem a luta de 
classes é a mesma em todos os tipos de sociedade.