Questões sobre Antropologia e Ciências Sociais

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• 1º Teste 
 
Ref.: 201801165090 
 
 
 
 1a Questão 
 
 Para a Antropologia a cultura pode ser definida da seguinte forma: 
 
 O modo de vida de uma sociedade com suas variadas características. 
 
Uma função orgânica do homem e dos grandes mamíferos. 
 
Um princípio que aproxima os homens dos animais. 
 
Um elemento que garante a igualdade entre os diferentes grupos humanos. 
 
Um conjunto de características psicológicas, transmitidas geneticamente. 
 
 
 
 
Ref.: 201801140626 
 
 
 
 2a Questão 
 
 O termo cultura está ligado: 
 
 
á maturação orgânica. 
 
às emoções 
 
á estrutura física 
 
à personalidade. 
 aos costumes. 
 
 
 
 
Ref.: 201801953678 
 
 
 
 3a Questão 
 
 Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da 
antropologia: 
 
 A cultura constitui uma faculdade ad¬quirida pelo gênero humano, mas os homens não 
podem ser considerados o produto da cultura. 
 
A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos; 
 
A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
A cultura de um povo é determinada pelo meio natural; 
 A cultura diz respeito aos atributos a-históricos que singularizam um povo; 
 
 
Explicação: 
 A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
 
 
 
Ref.: 201801888078 
 
 
 
 4a Questão 
 
 Em relação ao Relativismo Cultural considere as afirmações abaixo: 1) Todas culturas devem ser 
consideradas válidas. 2) Os preconceitos derivados das convenções culturais nos leva a não 
aceitar a cultura do outro. 3) Inexiste medida absoluta para informar julgamentos. 4) A 
avaliação do costume do outro representa obstáculo ao conhecimento antropológico. São 
corretos os itens: 
 
 
Apenas o 1 e 2 são corretos; 
 Os itens 1.2,3 e 4 são corretos; 
 
Apenas 2 e 3 são corretos; 
 
Apenas 3 e 4 são corretos 
 
Apenas o 3 e 4 são corretos; 
 
 
 
 
Ref.: 201802058032 
 
 
 
 5a Questão 
 
 Efetivamente, o desenvolvimento da Antropologia enquanto disciplina acadêmica foi um 
processo gradual relacionado a personagens e condições particulares. Uma destas circunstâncias 
diz respeito à coleta de artefatos e informações sobre os então chamados ¿povos primitivos¿ e a 
organização de coleções etnográficas em museus nacionais da Europa e Estados Unidos no 
século XIX. A marca deste período formador da Antropologia é o predomínio do paradigma 
evolucionista. Qual o sentido do evolucionismo para antropologia neste período? 
 
 
Um estágio evolutivo de total aceitação e compreensão do multiculturalismo presente nos 
estudos etnográficos. 
 
Apenas uma referência dos estudos biológicos de Charles Darwin 
 
Expressava unicamente os estágios inferiores da evolução. 
 
Alterações sofridas pelas diversas espécies de seres vivos ao longo do tempo, em sua 
relação com o meio ambiente onde elas habitam. 
 Pressupunha a existência de uma história universal e linear rumo ao progresso, porém, 
os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento. 
 
 
Explicação: 
O evolucionismo pressupunha a existência de uma história universal e linear rumo ao progresso, 
porém, os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento. 
A sociedade ocidental europeia encarnava o nível mais adiantado de progresso alcançado pela 
humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda estavam 
nos estágios inferiores da evolução. O que estes teóricos concebiam ser a civilização e que 
correspondia evidentemente à sua própria sociedade , ostentava a forma mais complexa de 
cultura e organização social conhecida, marcada, entre outros traços, pela presença do 
pensamento científico, da propriedade privada, do governo, da religião monoteísta e do 
casamento monogâmico. Por outro lado, o que identificava os povos chamados de selvagens ou 
primitivos, segundo os evolucionistas, era justamente a ausência dos predicados previamente 
citados: sem escrita, sem Estado, sem economia de mercado, sem ciência, e daí por diante. 
 
 
 
 
Ref.: 201802201565 
 
 
 
 6a Questão 
 
 O objetivo das Ciências Sociais é : 
 
 
não se interessa pelo desenvolvimento das sociedades. 
 
estudar o ser humano, independente da sociedade em que vive. 
 
estudar as manifestações artísticas. 
 observar como se relaciona o ser humano em sociedade. 
 
analisar as relações humanas fora da sociedade. 
 
 
Explicação: 
As Ciências Sociais nos ajudam a enxergar melhor as diferentes realidades com que convivemos. 
Elas têm como objeto de estudo tudo o que diz respeito às culturas humanas, sua história, suas 
realizações, seus modos de vida e seus comportamentos individuais e sociais. Elas ajudam a 
identificar e compreender os diferentes grupos sociais, contextualizando seus hábitos e 
costumes na estrutura de valores que rege cada um deles. 
 
 
 
 
Ref.: 201801130306 
 
 
 
 7a Questão 
 
 A humanidade começou a aproveitar sua capacidade de desenvolver cultura, sobretudo por meio 
de quatro processos: invenção, difusão, civilização e socialização (NETO, Pedro Scuro, 2004, 
p.168). Assinale a alternativa ERRADA com relação aos processos culturais: 
 
 Difusão cultural é a capacidade de fazer coisas novas, inéditas para uma determinada 
cultura. 
 
Invenção cultural é algo novo produzido por meio de recombinação de elementos culturais 
existentes. 
 
Socialização é a virtude exclusivamente humana, de usar símbolos e linguagens ao mesmo 
tempo para a transmissão de cultura. 
 
A cultura é uma coleção de comportamentos aprendidos, um extenso repositório de 
condutas consagradas, recriadas e passadas adiante através de gerações e contribuindo 
para nos diferenciar cada vez mais das outras espécies de animais. 
 
A civilização é um processo social em si, que tendem sempre a evoluir, concede à cultura 
um acentuado caráter direcional ou progressivo, afetando até mesmo a nossa 
personalidade. 
 
 
Explicação: 
Difundir cultura não é necessariamente algo criativo, mas que visa expandir o alcance que um 
determinado sistema simbólico tem dentro da sociedade ou mesmo para outras sociedades. 
 
 
 
 
Ref.: 201802188147 
 
 
 
 8a Questão 
 
 O que você compreendeu quando o autor do texto "Aspectos Antropológicos e Sociológicos da 
Educação", Balieiro (2014), afirma que homem é um ser social? 
 
 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
O homem é um ser social porque seus pensamentos e sentimentos estão diretamente 
ligados a todos os seres. 
 Todo ser humano vive em sociedade, ele também é um ser que pensa, tem sentimentos 
relaciona-se com outros membros da sociedade, modifica a natureza, passa por um 
processo de aprendizagem. 
 
É um ser social porque a formação humana e um conjunto de componentes físicos e 
orgânicos. 
 
Assim como os outros animais os homens agem por instintos por isso vivem em grupos e 
não passam por aprendizagem. 
 
 
Explicação: O homem é um ser social que se encontra inserido em um conjunto de redes sociais 
mais amplas (família, amigos, comunidade religiosa, vizinhança, colegas de trabalho, etc.) 
Inserido nesses grupos sociais, adquire sua identidade enquanto ser humano e os meios 
fundamentais para a sua sobrevivência. 
 
 
• 2º Teste 
Ref.: 201802188259 
 
 
 
 1a Questão 
 
 Sobre o Determinismo Geográfico podemos afirmar que: 
 
 
As condições naturais não influencia na cultural de determinados grupos sociais. 
 
A teoria do determinismo geográfico não teve uma ideologia de dominação e exclusão 
de grupos sociaisque viviam em regiões tropicais. 
 O determinismo geográfico implica que as diferenças ambientais influencia e condiciona 
a diversidade cultural. 
 
O determinismo geográfico implica em um conjunto de ações sociais impostas pelos 
povos primitivos. 
 
Todas as afirmativas estão corretas. 
 
 
Explicação: O determinismo geográfico é uma teoria da Geografia de cunho ideológico que veio 
para justificar o domínio do homem europeu sobre os demais membros da sociedade mundial, 
determinando que os aspectos físicos como clima, vegetação e tudo relacionado as condições 
naturais implica no comportamento ou em uma determinada cultura. 
 
 
 
 
Ref.: 201801953678 
 
 
 
 2a Questão 
 
 Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da 
antropologia: 
 
 A cultura diz respeito aos atributos a-históricos que singularizam um povo; 
 
A cultura constitui uma faculdade ad¬quirida pelo gênero humano, mas os homens não 
podem ser considerados o produto da cultura. 
 
A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos; 
 
A cultura de um povo é determinada pelo meio natural; 
 
 
Explicação: 
 A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
 
 
 
Ref.: 201801165089 
 
 
 
 3a Questão 
 
 Um professor de Antropologia, interessado em promover algumas reflexões sobre o conceito de 
cultura, organizou um debate no qual ficaram registradas algumas definições sobre o 
tema. Assinale aquela opção em que a cultura é CORRETAMENTE definida, segundo os 
princípios antropológicos. 
 
 
Quem só cursou as primeiras séries do ensino fundamental, por exemplo, tem pouca 
cultura. 
 
Cultura representa muita leitura, seja de livros ou revistas, em suma para ter cultura é 
preciso estudar bastante. 
 A cultura compreende a tudo que fazemos e sabemos, ou seja, ao nosso modo de vida, 
logo todas as pessoas têm cultura. 
 
Cultura significa boa educação, tratar bem as pessoas, escrever e falar corretamente. 
 
Cultura significa ter acesso ao teatro, cinema, shows, gastronomia etc... 
 
 
 
 
Ref.: 201801888074 
 
 
 
 4a Questão 
 
 Indique a opção que caracteriza a visão etnocêntrica: 
 
 Sentimentos de desprezo e rejeição ou reações de medo em relação à cultura do outro. 
 
Elevação cultural da cultura dita exótica ou diferente. 
 
Alimentar a premissa de aceitação da cultura do outro. 
 
Valorizar o contexto cultural de outras sociedades. 
 
 
 
 
Ref.: 201801952551 
 
 
 
 5a Questão 
 
 O conceito de Cultura carrega um sentido amplo: é resultado de toda a atividade humana e, ao 
mesmo tempo, é aquilo que nos identifica ao meio social do qual fazemos parte. É a capacidade 
de produzir cultura que nos identifica como sujeitos sociais. Diante dessa afirmação, marque a 
alternativa errada: 
 
 Todos os grupos sociais, rurais ou urbanas, simples ou complexas possuem cultura. 
 A cultura está exclusivamente relacionada ao saber intelectual e às produções artísticas. 
 
Cultura compreende a totalidade das criações humanas: abrange tudo o que foi criado 
pela humanidade, como ideias, valores, manifestações artísticas de todo tipo, crenças, 
instituições sociais, conhecimentos científicos, instrumentos de trabalho, tipos de 
vestuário, construções etc. 
 
O Etnocentrismo é a prática de julgar outras culturas a partir das perspectivas de nossa 
cultura, comparando-as com a nossa. 
 
O conceito de Reativismo cultural permite a compreensão ampliada das relações sociais. 
 
 
Explicação: 
A cultura na antropologia é compreendida como a totalidade dos padrões aprendidos e 
desenvolvidos pelo ser humano. Este tipo de cultura tem como objetivo representar o saber 
experiente de uma comunidade, saber obtido graças à sua organização espacial, na ocupação do 
seu tempo, na manutenção e defesa das suas formas de relação humana. Estas manifestações 
constituem aquilo que é denominado como a sua ¿alma cultural¿, os ideais estéticos e diferentes 
formas de apresentação. 
 
 
 
 
Ref.: 201801701871 
 
 
 
 6a Questão 
 
 Um dos fatores que contribuiu para o desenvolvimento da Antropologia como ciência foram os 
relatos elaborados por viajantes, missionários e funcionários dos Impérios Coloniais na África e 
América no século XIX. A primeira geração de antropólogos formulava, portanto, suas teorias e 
grandes generalizações em seus escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. 
Predominava nesse período o paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha... 
I.A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar 
alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados". 
II.Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, 
considerada uma linha de evolução rumo ao progresso. 
III.A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado 
pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda 
estavam nos estágios inferiores da evolução. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Nenhuma alternativa está correta 
 As alternativas II e III estão corretas 
 
As alternativas I e III estão corretas 
 
Todas as alternativas estão corretas 
 
As alternativas I e II estão corretas 
 
 
 
 
Ref.: 201802178321 
 
 
 
 7a Questão 
 
 Sobre a socialização pode-se afirmar que: I. É um processo que dá o caráter humano ao 
homem, diferenciando-o do animal. II. É um aprendizado que permite aos animais ter um 
comportamento adequado à convivência com outros seres iguais a ele. III. É o que diferencia o 
homem dos animais. IV. É o processo que possibilita ao ser humano aprender a cultura de sua 
época, de seu lugar Assinale a alternativa que contém as respostas corretas. 
 
 Apenas I, III e IV estão corretas. 
 
Apenas II e III estão corretas. 
 
Apenas I, II e III estão corretas. 
 
I, II, III e IV estão corretas 
 
Apenas I e II estão corretas 
 
 
Explicação: 
Socialização é a assimilação de hábitos característicos do seu grupo social, todo o processo 
através do qual um indivíduo se torna membro funcional de uma comunidade, assimilando a 
cultura que lhe é própria. 
 
 
 
 
Ref.: 201801129808 
 
 
 
 8a Questão 
 
 O olhar antropológico sobre a educação considera o contexto social e cultural em que a criança, o 
jovem e o adulto estão inseridos. Isto significa considerar que essas 3 (três) categorias são 
diferentes e pertencem a classes sociais diversas. Sob este aspecto podemos afirmar que: 
 
 
O ambiente escolar não sofre influencia do meio em que está inserida. 
 Os hábitos, os costumes e valores presentes nas famílias, na comunidade a qual pertence, 
interferem na sua percepção de mundo e na sua inserção, como também os hábitos, os 
costumes e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente escola, precisam 
ser considerados e discutidos. 
 
A comunidade a qual pertence, não interferem na sua percepção de mundo e na sua 
inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam 
junto a eles no ambiente escola, precisam ser considerados e discutidos. 
 
Não é papel da escola discutir e considerar os hábitos, os costumes e valores presentes nas 
famílias, na comunidade a qual pertence atender os objetivos educacionais. 
 
A percepção de mundo e sua inserção, como também os hábitos, os costumes e valores dos 
profissionais dependem exclusivamente do ambiente escolar. 
 
 
Explicação: 
Os costumes , hábitos e valores presentesnas famílias, na comunidade a qual 
pertence, interferem na sua percepção de mundo e na sua inserção, como também os 
hábitos, os costumes e valores dos profissionais que atuam junto a eles no ambiente 
escola, precisam ser considerados e discutidos. 
 
 
• 4º Teste 
Ref.: 201801720901 
 
 
 
 1a Questão 
 
 O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão 
para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se 
denomina: 
 
 
egocentrismo 
 etnocentrismo 
 
maniqueismo 
 
heterocentrismo 
 
heliocentrismo 
 
 
 
 
Ref.: 201801137710 
 
 
 
 2a Questão 
 
 Assinale a alternativa que melhor define a palavra cultura como todas as possibilidades de 
realização humana, formulada por Edward Tyler. 
 
 
Cultura é a medida de conceitos assimilados pelo homem no ambiente escolar. 
 
Cultura é o conjunto de habilidades e competências que pode ser desenvolvido pelo homem 
no decorrer de sua vida. 
 
Cultura é o resultado do examinando a um concurso muito requisitado. 
 
O termo cultura está ligado aos costumes, etiquetas e comportamentos de elite. 
 
Cultura é aquele todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a 
lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro 
da sociedade. 
 
 
 
 
Ref.: 201801703985 
 
 
 
 3a Questão 
 
 Cultura pode significar cultivo do espírito, a criação de obras de arte e a criação de obras da 
ciência e da filosofia. Ao tomar como critério para definição de cultura a educação formal, o 
conhecimento científico e as chamadas "belas artes" é que as pessoas classificam umas às 
outras como "cultas" e "incultas". 
No entanto, sobre essa proposição é correto afirmar que: 
I. Não há indivíduo humano desprovido de cultura,exceto o recém-nascido porque ainda não 
sofreu o processo de endoculturação ou uma pessoa que foi privada do convívio humano por 
toda a sua vida. 
II. Pessoas "cultas" são aquelas que tiveram acesso à boa educação, como intelectuais, 
cientistas e artistas, e pessoas "incultas" aquelas analfabetas ou semi-analfabetas. 
III. A classificação de pessoas como cultas ou incultas é aceita em termos de senso comum, mas 
não tem fundamento em nenhuma teoria científica que mereça credibilidade. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
As alternativas II e III estão corretas 
 As alternativas I e III estão corretas 
 
Nenhuma alternativa está correta 
 Todas as alternativas estão corretas 
 
As alternativas I e II estão corretas 
 
 
 
 
Ref.: 201802256884 
 
 
 
 4a Questão 
 
 A ciência não é neutra. A partir dessa afirmação pode-se entender que, quando optamos por 
decidir algo fundamentado por razões científicas, a probabilidade de acerto é maior. No entanto, 
a ciência é questionável. O que é certo hoje pode mudar amanhã, diferente dos interesses de 
cunho políticos e/ou dogmáticos do conhecimento religioso. Sobre o exposto, analise as 
afirmativas a seguir: 
 
I - Para o público em geral, ciência é um conjunto de conhecimentos puros e aplicados, 
originados por métodos rigorosos e que permitem ter uma nova percepção da realidade. 
II - A ciência é mais conceituada do que definida. Definir um conceito consiste em formular um 
problema e, para tanto, as hipóteses que o tornaram formulável. 
III - A ciência é caracterizada por verdades absolutas e inquestionáveis, fruto da personificação 
de metodologias abstratas. 
IV - Não existe definição objetiva e/ou neutra do conceito de ciência, podendo ser um modo de 
interpretar a nossa realidade. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 
 
As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
 
As afirmativas III e IV estão corretas. 
 As afirmativas II e IV estão corretas. 
 
Somente a afirmativa IV está correta. 
 
 
Explicação: 
A afirmativa III está incorreta pois a ideia de neutralidade é incompatível com o atual conceito 
de ciência. 
 
 
 
 
Ref.: 201801936103 
 
 
 
 5a Questão 
 
 ¿No início a ciência quis a morte do mito, como a razão quis a supressão do irracional, visto 
como obstáculo a uma verdadeira compreensão do mundo, dando início assim a uma guerra 
interminável contra o pensamento mítico. Valéry glorificou esta luta destruidora contra 
as coisasvagas¿:Aquilo que deixa de ser, por ser pouco preciso, é um mito; basta o rigor do olhar 
e os golpes múltiplos e convergentes das questões e interrogações categóricas, armas do 
espírito ativo, para se ver os mitos morrerem¿. O mito por sua vez trabalha duro para se manter 
e, por meio de suas metamorfoses, está presente em todos os espaços. Do mesmo modo, a 
ciência atual busca menos sua erradicação que seu confinamento. Quando a ciência traça seus 
próprios limites, ela reserva ao mito ¿ e ao sonho ¿ o lugar que lhe é próprio. ¿ (BALANDIER, 
Georges. A desordem: elogio do movimento. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1997.p.17.) 
Com base no texto, é correto afirmar 
 
 
O pensamento mítico se disseminou porque se pauta em conceitos e categorias. 
 A delimitação da área de atuação do saber científico implica na constituição de um lugar 
próprio para o mito. 
 
A morte e o extermínio do mito no ocidente decorrem da supervalorização e consequente 
predomínio da razão. 
 
Pelo fato de ser destituído de significado social, o mito está ausente dos espaços sociais 
contemporâneos. 
 
Na modernidade, o pensamento mítico é crucial para a compreensão científica do mundo. 
 
 
Explicação: 
 No esforço de cumprir a sua missão e encontrar uma ordem no caos do mundo, mitos e teorias 
científicas operam segundo o mesmo princípio. Trata-se sempre de explicar o mundo visível por 
forças invisíveis, de articular o que se observa com o que se imagina. Pode considerar-se o 
relâmpago como a cólera de Zeus ou como um fenômeno eletrostático. Pode ver-se numa 
doença o efeito da má sorte ou duma infecção microbiana. Mas, de qualquer modo, explicar o 
fenômeno é sempre considerá-lo o efeito visível duma causa escondida, ligada ao conjunto de 
forças invisíveis que se julga regerem o mundo 
 
 
 
 
Ref.: 201802201565 
 
 
 
 6a Questão 
 
 O objetivo das Ciências Sociais é : 
 
 
analisar as relações humanas fora da sociedade. 
 observar como se relaciona o ser humano em sociedade. 
 
estudar o ser humano, independente da sociedade em que vive. 
 
não se interessa pelo desenvolvimento das sociedades. 
 
estudar as manifestações artísticas. 
 
 
Explicação: 
As Ciências Sociais nos ajudam a enxergar melhor as diferentes realidades com que convivemos. 
Elas têm como objeto de estudo tudo o que diz respeito às culturas humanas, sua história, suas 
realizações, seus modos de vida e seus comportamentos individuais e sociais. Elas ajudam a 
identificar e compreender os diferentes grupos sociais, contextualizando seus hábitos e 
costumes na estrutura de valores que rege cada um deles. 
 
 
 
 
Ref.: 201802188193 
 
 
 
 7a Questão 
 
 A marca do período formador da Antropologia é conhecido pelo predomínio do paradigma 
evolucionista que apresentava uma história universal e linear rumo ao progresso, porém, os 
diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento. Fazes 
essas que caracterizava em povos civilizados e povos selvagens ou primitivos. Sobre essa 
concepção é correto afirmar segundo o pensamento antropológico no século XVIII. 
 
 
O que identificava as sociedades primitivas ou selvagens segundo os evolucionistas 
ausência da escrita da formação de um Estado, sem economia de mercado, sem ciência. 
 
Todasas alternativas estão corretas. 
 
A sociedade ocidental europeia ostentava o nível mais adiantado do progresso. 
 
As chamadas sociedades civilizadas caracterizava-se por terem uma organização mais 
complexa de cultura e organização social e marcada pela presença do pensamento 
científico e da propriedade privada. 
 
Os povos da África, Ásia, Austrália e Américas ainda estavam em um estágio inferiores da 
evolução. 
 
 
Explicação: A antropologia nesse momento tinha como doutrina o etnocentrismo, o 
determinismo geográfico e biológico. Por isso todas as alternativas estão corretas. 
 
 
 
 
Ref.: 201801888078 
 
 
 
 8a Questão 
 
 Em relação ao Relativismo Cultural considere as afirmações abaixo: 1) Todas culturas devem ser 
consideradas válidas. 2) Os preconceitos derivados das convenções culturais nos leva a não 
aceitar a cultura do outro. 3) Inexiste medida absoluta para informar julgamentos. 4) A 
avaliação do costume do outro representa obstáculo ao conhecimento antropológico. São 
corretos os itens: 
 
 
Apenas 2 e 3 são corretos; 
 
Apenas 3 e 4 são corretos 
 Os itens 1.2,3 e 4 são corretos; 
 
Apenas o 3 e 4 são corretos; 
 
Apenas o 1 e 2 são corretos; 
 
 
 
• 3º Teste 
Ref.: 201801954354 
 
 
 
 1a Questão 
 
 Considerando a discussão sobre Alteridade e etnocentrismo na Antropologia, é incorreto dizer: 
 
 O etnocentrismo corresponde à avaliação culturalmente centrada que cada grupo faz do 
outro. Contudo, o etnocentrismo se restringe às civilizações europeias. 
 
Em termos de alteridade, a Antropologia possui por objetivo revelar a verdade do 'outro', 
de tornar uma outra realidade inteligível, de traduzir a diferença em termos familiares ou 
interpretar uma visão de mundo diferente. 
 
O termo alteridade pressupõe a condição de ser do ¿outro¿; pressupõe um jogo de 
identidade e de diferença; pressupõe o ¿ele¿ e o ¿nós¿. 
 No etnocentrismo, os membros de uma determinada sociedade consideram os seus 
próprios valores, costumes e crenças como os mais corretos e tendem a tomá-los como 
parâmetro quando são confrontados com um modo de vida ou uma ideologia diferente. 
 
A alteridade foi estabelecida como objeto de estudo da Antropologia que, enquanto 
ciência, interessa-se por investigar a cultura do outro. 
 
 
 
 
Ref.: 201802172830 
 
 
 
 2a Questão 
 
 As crenças e os costumes são relativos ao sujeito de acordo com seu contexto social. Deve-se 
assim considerar a importância das diversas culturas e reforçar a ideia de que não há uma 
cultura melhor que a outra. Nessa perspectiva, estamos nos referindo ao conceito de: 
 
 
Aculturamento 
 Relativismo cultural 
 
Etnocentrismo 
 
Endoculturação 
 
Determinismo Geográfico 
 
 
Explicação: 
De acordo com a antropologia, o relativismo cultural é não julgar a cultura do outro a partir da 
sua, ou seja, não julgar o outro a partir de sua própria visão, como se ela tivesse que ser 
copiada por todos, e também que não exista a expressão ¿cultura melhor¿ ou ¿cultura pior¿. Foi 
a partir do século XX, que o relativismo cultural se tornou como uma regra antropológica, 
combatendo a visão etnocêntrica e sem julgamentos culturais. 
 
 
 
 
Ref.: 201802188147 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
O que você compreendeu quando o autor do texto "Aspectos Antropológicos e Sociológicos da 
Educação", Balieiro (2014), afirma que homem é um ser social? 
 
 
O homem é um ser social porque seus pensamentos e sentimentos estão diretamente 
ligados a todos os seres. 
 
É um ser social porque a formação humana e um conjunto de componentes físicos e 
orgânicos. 
 
Assim como os outros animais os homens agem por instintos por isso vivem em grupos e 
não passam por aprendizagem. 
 Todo ser humano vive em sociedade, ele também é um ser que pensa, tem sentimentos 
relaciona-se com outros membros da sociedade, modifica a natureza, passa por um 
processo de aprendizagem. 
 
Todas as alternativas estão corretas. 
 
 
Explicação: O homem é um ser social que se encontra inserido em um conjunto de redes sociais 
mais amplas (família, amigos, comunidade religiosa, vizinhança, colegas de trabalho, etc.) 
Inserido nesses grupos sociais, adquire sua identidade enquanto ser humano e os meios 
fundamentais para a sua sobrevivência. 
 
 
 
 
Ref.: 201801935002 
 
 
 
 4a Questão 
 
 É fato que antropologia estuda a cultura e sua relação para a formação humana. Desta forma, 
sabemos que cada sociedade traz seus valores, seus ritos, seus hábitos, seus códigos 
simbólicos, suas leis. Para que haja a formação do sujeito social, temos a endoculturação, o 
processo de aprendizagem constante, ou seja: 
 
 
os sujeitos sociais nascem com valores inatos, devido os códigos genéticos. 
 
a cultura faz um papel secundário na convivência social. 
 
as sociedades têm culturas iguais, por isso temos a mesma formação. 
 como cada sociedade tem sua cultura, teremos formações específicas dos sujeitos 
sociais. 
 
o aprendizado se dá apenas de maneira espontânea. 
 
 
Explicação: é importante saber que como cada sociedade possui uma construção cultural seu 
acervo de valores, regras, costumes são diferentes o que constitui diferentes culturas e, assim, 
diferentes sujeitos sociais. 
 
 
 
 
Ref.: 201801704077 
 
 
 
 5a Questão 
 
 É corriqueiro ouvirmos dizer que devido ao Brasil ser um país tropical, o clima quente leva as 
pessoas a terem mais preguiça, não trabalharem direito ou viverem no ócio, e que essa seria a 
causa de nosso subdesenvolvimento. Essa perspectiva é típica de uma corrente de pensamento 
na Antropologia. 
Assinale a alternativa que corresponde a essa corrente de pensamento: 
 
 
determinismo cultural 
 
determinismo econômico 
 determinismo geográfico 
 
determinismo biológico 
 
determinismo social 
 
 
 
 
Ref.: 201801704022 
 
 
 
 6a Questão 
 
 A primeira geração de antropólogos formulava suas teorias e grandes generalizações em seus 
escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. Predominava nesse período o 
paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha... 
I. A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar 
alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados". 
II. Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, 
considerada uma linha de evolução rumo ao progresso. 
III. A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado 
pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda 
estavam nos estágios inferiores da evolução. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
As alternativas I e II estão corretas 
 As alternativas II e III estão corretas 
 
Todas as alternativas estão corretas 
 
Nenhuma alternativa está correta 
 
As alternativas I e III estão corretas 
 
 
 
 
Ref.: 201802188232 
 
 
 
 7a Questão 
 
 Os primeiros antropólogos estavam vinculados aos museus e gabinetes, ou seja, formulavam 
suas teorias a partir de informações compiladas por terceiros. A marca principal deste período 
formador da antropologia é o predomínio do paradigma evolucionista. São características do 
evolucionismo, exceto: 
 
 
A existência de uma história universal; 
 
Uma linearidade rumo ao progresso; 
 Todas estão corretas 
 
O reconhecimento de fases de desenvolvimento 
 O uso de método científico 
 
 
Explicação: Antropologia clássica não tinha um modelo baseado na pesquisa de campo, na 
etnografia apesar de verificar esse método das alternativas como científico.Ref.: 201801830555 
 
 
 
 8a Questão 
 
 Analise esta afirmação de Everardo Rocha: (...) trata-se da visão do mundo onde o nosso 
próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através 
dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. No plano 
intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como 
sentimentos de estranheza, medo, hostilidade etc. Partindo desta premissa, estamos nos 
referindo, ao conceito de: 
 
 
a) Sociologia 
 
b) Antropologia 
 c) Etnocentrismo 
 
d) Relativismo cultural 
 
e) Etnografia 
 
 
 
 
------------------------Fim da Aula 1 ------------------------- 
AULA 2 – SOCIOLOGIA, RENASCIMENTO, RACIONALISMO, ILUMINISMO, REFORMA 
PROTESTANTE, POSITIVISMO DE COMTE 
 
• 1º Teste 
 
 
 
Ref.: 201801989708 
 
 
 
 1a Questão 
 
 Acerca da sociologia de Auguste Comte, assinale a opção correta. 
 
 
Comte defende a liberdade do homem e a limitação da intervenção do Estado, de forma a 
assegurar o aumento das possibilidades humanas. 
 
A tarefa assumida por Comte consistia em tornar positiva a ciência social, de forma a 
completar a transição para a positividade já alcançada por outras ciências. 
 
A sociologia de Comte é fortemente marcada pelo espírito revolucionário do século XIX, 
visto que, segundo esse teórico, o conhecimento da sociedade levaria a sua transformação 
em direção ao comunismo. 
 
A sociologia de Comte sofreu influência determinante da hermenêutica filosófica de 
Schleirmacher e do romantismo alemão. 
 
Segundo Comte, a sociologia deve ser uma ciência neutra, que se distancie de questões 
políticas. A ela caberia, portanto, apenas elaborar as leis universais do desenvolvimento e 
funcionamento da sociedade. 
 
 
Explicação: 
A visão de Comte sobre a sociologia se enquandra no otimismo científico do século XIX, que 
vinha na mesma onda do otimismo no progresso humano, nascente com a sociedade industrial 
burguesa. 
 
 
 
 
Ref.: 201801903814 
 
 
 
 2a Questão 
 
 Indique nas opções abaixo aquela que caracteriza corretamente a preocupação dos pensadores 
positivistas: 
 
 
Anomia , Igualdade e Progresso. 
 
Ordem, Progresso e desordem social. 
 
Igualdade , rebeldia e anomia social. 
 Ordem, Estabilidade e coesão social. 
 
Anomia, desordem e Progresso. 
 
 
 
 
Ref.: 201801652028 
 
 
 
 3a Questão 
 
 No século XVII, surge o Racionalismo e fortalece a ideia de que o homem produz a história e não 
a Divina providência. Essa concepção fundamentava a ideia de que a sociedade podia ser 
compreendida porque, ao contrário da natureza, ela é obra dos próprios indivíduos. O 
pensamento filosófico desse século contribuiu para a popularização do pensamento científico. 
Entre essa forma de pensar é CORRETO citar: 
I. Segundo Francis Bacon, a Teologia perdeu o posto de norteadora do pensamento. 
 
II. A autoridade deveria ceder lugar a uma dúvida metódica, a fim de possibilitar um 
conhecimento objetivo da realidade. 
III. Os pensadores desse período defenderam, assim, o emprego sistemático da razão e do livre 
exame da realidade. 
 
 
 
Somente II está correta 
 
Somente I está correta 
 
Somente II e III estão corretas 
 
Somente I e III estão corretas 
 Todas estão corretas 
 
 
 
 
Ref.: 201801312544 
 
 
 
 4a Questão 
 
 No século XVII, surge um movimento que fortalece a ideia de que o homem produz a história e 
não a Divina providência. Essa concepção fundamentava a ideia de que a sociedade podia ser 
compreendida porque, ao contrário da natureza, ela é obra dos próprios indivíduos. O 
pensamento filosófico desse século contribuiu para a popularização do pensamento científico. 
Segundo Francis Bacon, a Teologia perdeu o posto de norteadora do pensamento. A autoridade, 
que exatamente constituía um dos alicerces da teologia, deveria, em sua opinião, ceder lugar a 
uma dúvida metódica, a fim de possibilitar um conhecimento objetivo da realidade. Os 
pensadores desse período defenderam, assim, o emprego sistemático da razão e do livre exame 
da realidade. Que movimento é este? (COMPREENSÃO CIENTÍFICA 5) 
 
 
Liberalismo 
 
Humanismo 
 Racionalismo 
 
Renascimento 
 
Iluminismo 
 
 
 
 
Ref.: 201801679608 
 
 
 
 5a Questão 
 
 O mito, a religião, o senso comum e a ciência são formas de conhecer e de explicar o mundo e 
os seus fenômenos. São modos do conhecimento, assim como o senso comum, a filosofia e a 
arte. Todos eles são formas de conhecimento, pois cada um, a seu modo, desvenda os segredos 
do mundo, explicando-o ou atribuindo-lhe um sentido. A ciência, aos poucos, foi tomando para 
si as explicações e rompendo com o mito e com o senso comum. Para Quintaneiro, "O espírito 
secular impregnou distintas esferas da atividade humana. Generalizou-se aos poucos a 
convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à educação 
tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da 
Matemática e da Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas 
sobre os fatos possibilitou que aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco 
principal era o homem. Ao abandonar as explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a 
buscar a explicação de mundo através das seguintes ações, EXCETO: 
 
 
método científico 
 
Experimentação 
 senso comum 
 
indagação racional 
 
Observação 
 
 
 
 
Ref.: 201802189214 
 
 
 
 6a Questão 
 
 (UFAP) A sociologia nasce e desenvolve-se com o mundo moderno. Reflete as suas principais 
épocas e transformações [...]. O mundo moderno depende da Sociologia para ser explicado, 
para compreender-se. A sociologia não nasce do nada. Surge em um dado momento da história 
do mundo moderno.¿ As condições que propiciaram o surgimento da sociologia devem ser vistas 
em um contexto abrangente (surgimento do mundo moderno), em que se destacaram inúmeros 
fatos históricos importantes. No entanto, foi somente no século XIX, de forma conservadora, 
através da filosofiapositivista e do funcionalismo, que ela conquista o reconhecimento como 
ciência de fato, com objeto de estudo e método próprio. (IANNI, Octávio., A sociologia e o 
mundo moderno. Tempo Social: USP, 1989). Sobre o contexto histórico do surgimento da 
Sociologia, podemos afirmar que: 
 
 As condições que propiciaram o surgimento da sociologia devem ser vistas em um 
contexto abrangente (surgimento do mundo moderno), em que se destacaram inúmeros 
fatos históricos importantes. No entanto, foi somente no século XIX, de forma 
conservadora, através da filosofia positivista e do funcionalismo, que ela conquista o 
reconhecimento como ciência de fato, com objeto de estudo e método próprio. 
 
A sociologia se consolida como ciência de fato no século XIX, em resposta às graves crises 
provocadas pelo capitalismo e sua primeira corrente teórica foi o interacionismo simbólico. 
 
A sociologia nasce no século XVI motivada pelo surgimento do capitalismo e das 
contradiçõesentre capital e trabalho. 
 
A sociologia surge a partir da Revolução Industrial e Francesa, no século XVIII, e sua 
primeira corrente teórica foi o marxismo. 
 
A sociologia nasce no século XX, principalmente, devido à Segunda Revolução Industrial, 
que modificou radicalmente as relações de trabalho na sociedade europeia. 
 
 
Explicação: A sociologia surge em um contexto social específico, no século XIX, e foi fortemente 
influenciada pelo pensamento positivista da época. São autores positivistas como Augusto 
Comte e Émile Durkheim que inicialmentedefinem o campo de estudo e os métodos da pesquisa 
para essa ciência. 
 
 
 
 
Ref.: 201801679607 
 
 
 
 7a Questão 
 
 CIÊNCIA EM SI (Gilberto Gil) Se toda coincidência/Tende a que se entenda/E toda lenda/Quer chegar 
aqui/A ciência não se aprende/A ciência apreende/A ciência em si/Se toda estrela cadente/Cai pra 
fazer sentido/E todo mito/Quer ter carne aqui/A ciência não se ensina/A ciência insemina/A ciência 
em si/Se o que se pode ver, ouvir, pegar, medir, pesar/Do avião a jato ao jaboti/Desperta o que ainda 
não, não se pôde pensar/Do sono do eterno ao eterno devir/Como a órbita da terra abraça o vácuo 
devagar/Para alcançar o que já estava aqui/Se a crença quer se materializar/Tanto quanto a 
experiência quer se abstrair/A ciência não avança/A ciência alcança/A ciência em si 
A música faz uma "homenagem" à Ciência e nos remete à compreensão de que devemos muito a ela. 
A Ciência revela, desvela, anuncia, cria, recria, prova e comprova muitos sentidos da existência 
humana e os seus avanços. 
Qual a ÚNICA opção que apresenta uma informação contrária sobre a Ciência em si? 
 
 Explica o mundo a partir do senso comum e do mito 
 
Pela pesquisa busca critérios de verdades rompendo com o senso comum 
 
Suas conclusões são obtidas e testadas através do método científico 
 
Fundamenta-se no estudo sistemático e racional não permitindo "achismos" 
 
Tomou para si as explicações de mundo rompendo com o mito 
 
 
 
 
Ref.: 201801838213 
 
 
 
 8a Questão 
 
 Houve um período da história da Europa que foi marcado por transformações em muitas áreas 
da vida humana, que assinalam mudanças, do final da Idade Média para a Idade Moderna, que 
propiciaram o desenvolvimento do comércio, da navegação, contatos com outros povos, 
crescimento urbano, etc. É o momento classificado por muitos estudiosos como a ruptura com o 
mundo medieval ou ainda, de transição do feudalismo para o capitalismo. Que termo é utilizado 
para definir esse período? 
 
 
Imperialismo 
 
Feudalismo 
 
Iluminismo 
 
Teocentrismo 
 Renascimento 
 
 
• 2º Teste 
 
 
Ref.: 201802244007 
 
 
 
 1a Questão 
 
 A introdução de novas tecnologias desencadeou uma série de efeitos sociais que afetaram os 
trabalhadores e sua organização. O uso de novas tecnologias trouxe a diminuição do trabalho 
necessário que se traduz na economia líquida do tempo de trabalho, uma vez que, com a 
presença da automação microeletrônica, começou a ocorrer a diminuição dos coletivos operários 
e uma mudança na organização dos processos de trabalho. Revista Eletrônica de Geografia Y 
Ciências Sociales. Universidad de Barcelona. Nº 170(9), 1 ago. 2004. A utilização de novas 
tecnologias tem causado inúmeras alterações no mundo do trabalho. Essas mudanças são 
observadas em um modelo de produção caracterizado: 
 
 pela manutenção de estoques de larga escala em função da alta produtividade. 
 O trabalho atual baseia-se na qualificação do trabalhador, ou seja, estimula-se a 
formação de mão de qualificada. 
 
pelo ingresso tardio das mulheres no mercado de trabalho no setor industrial. 
 
pelo uso intensivo do trabalho manual para desenvolver produtos autênticos e 
personalizados. 
 
pelo aumento na oferta de vagas para trabalhadores especializados em funções 
repetitivas. 
 
 
Explicação: 
O trabalho atual baseia-se na qualificação do trabalhador, ou seja, estimula-se a formação de 
mão de qualificada. 
 
• 
 
 
Ref.: 201801701900 
 
 
 
 2a Questão 
 
 O novo interesse pela história e pelo desenvolvimento social foi despertado pela rapidez e 
profundidade da transformação social e pelo contraste das culturas, que as viagens dos 
descobrimentos revelaram à atenção do Homem... (Bottomore - Introdução à Sociologia, 1973) 
Dois fatos contribuíram de maneira substancial para o surgimento da Sociologia. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
A Revolução Francesa e a Revolução Chinesa 
 
A Revolução Industrial e a Primeira Guerra Mundial 
 
A Revolução Chinesa e a Guerra do Vietnã 
 A Revolução Industrial e a Revolução Francesa 
 
A primeira e a segunda guerras mundiais 
 
• 
 
 
Ref.: 201801703864 
 
 
 
 3a Questão 
 
 Diante das transformações sociais que ocorriam no século XIX observadas e criticadas pelos 
positivistas era necessário uma "ciência positiva" que resgatasse os princípios conservadores, e 
fizesse uma ampla reforma social. O filósofo Augusto Comte dividia a filosofia positiva em cinco 
ciências: astronomia, física, química, fisiologia e física social. Segundo ele: 
 I. O "físico social", do mesmo modo que nas ciências naturais, deveria buscar leis universais 
que explicassem a natureza dos fenômenos sociais. 
II. Todos os fenômenos estudados deveriam ser observados, experimentados, comparados e 
classificados, para serem considerados verdadeiros e científicos. 
III. Rejeitando o princípio da neutralidade científica, valorizava a relação entre ciência e política, 
e defendia que cientista deveria ter um forte compromisso ideológico e político com o seu 
trabalho. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
As alternativas I e III estão corretas 
 
Todas as alternativas estão corretas 
 As alternativas I e II estão corretas 
 
Nenhuma alternativa está correta 
 
As alternativas II e III estão corretas 
 
• 
 
 
Ref.: 201802085283 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
Observando a charge a seguir e identificando as características da globalização indique a opção 
correta: 
 
 
No processo de globalização assistimos a uma desvalorização do dinheiro. 
 No processo de globalização temos avanço de exclusão social e conflitos sociais. 
 
No processo de globalização as tensões e os conflitos sociais são esquecidos. 
 
No processo de globalização temos cada vez mais o fechamento das fronteiras 
 
No processo de globalização o pensamento pragmático é esquecido. 
 
 
Explicação: 
No processo de globalização temos avanço de exclusão social e conflitos sociais. 
 
• 
 
 
Ref.: 201801653379 
 
 
 
 5a Questão 
 
 Fundou a Sociologia, rompeu com a tradição de sua família monarquista e católica, 
transformando-se em um republicano com ideias liberais, Ele desenvolveu atividades políticas e 
literárias que lhe permitiram elaborar uma proposta para solucionar os problemas da sociedade 
de sua época. Viveu no período imediatamente posterior à Revolução Francesa, preocupou-se 
em organizar a sociedade que, em sua opinião, estava caótica. Essas características de referem 
a: 
 
 
Émile Durkheim 
 
Karl Marx 
 
Pierre Bourdieu 
 
Max Weber 
 August Comte 
 
• 
 
 
Ref.: 201801872030 
 
 
 
 6a Questão 
 
 Qual o objeto de estudo da sociologia? 
 
 As relações sociais que os homens estabelecem com outros homens por meio de 
instituições sociais. 
 
As diferenças de costumes e valores de um lugar para outro. 
 
As diferentes culturas do mundo. 
 
As diferenças de costumes e valores de um grupo para outro. 
 
As relações de poder que se estabelecem na sociedade. 
 
 
Explicação: 
 
O Objeto de estudo da Sociologia, segundo Émile Durkheim, são fatos sociais. Esse fatos têm 
várias características. Uma delas é a capacidade de existirem em todas as sociedades. Como 
exemplo o autor cita alguns processos de socialização. São processos fundamentais para a 
construção das sociedades e e das suas respectivas instituições sociais. Esse processo de 
socialização força os indivíduos à interação social por meio dessas mesmas instituições. Como 
exemplo, podemos citar, a família, a educação, o trabalho entre outras. 
 
 
 
•Ref.: 201801980839 
 
 
 
 7a Questão 
 
 Sobre o pensamento científico, é correto afirmar que: 
 
 
Não leva em consideração a racionalidade. 
 
Não é uma atividade metódica e sistemática. 
 
É uma criação cultural relativa somente a sociedade ocidental como os mitos, as religiões e 
as ideologias e não usa nenhuma metodologia. 
 
Fundamenta-se em crenças religiosas e sobrenaturais. 
 É uma forma racional, objetiva, sistemática, metódica e refutável (rebater, negar) de 
formulação das leis que regem os fenômenos. 
 
 
Explicação: 
É uma forma racional, objetiva, sistemática, metódica e refutável (rebater, negar) de 
formulação das leis que regem os fenômenos. 
 
• 
 
 
Ref.: 201801311608 
 
 
 
 8a Questão 
 
 (Cf. UEL - 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma "atitude emocionalmente 
condicionada que leva a considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios 
fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar 
culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a 
atitude etnocêntrica. (...) Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de 
profissão, intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo (WILLEMS, E. Dicionário 
de Sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970. p. 125.)" Com base no texto assinale a 
alternativa cujo discurso revela uma atitude etnocêntrica: 
 
 
Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de 
conhecimentos ocidentais. 
 
As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de 
superioridade e inferioridade entre as mesmas. 
 A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de 
etnias de tipo incivilizado. 
 
Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela 
compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas. 
 
O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir 
do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo. 
 
 
• 3º Teste 
• 
 
Ref.: 201801811200 
 
 
 
 1a Questão 
 
 O nome sociologia surgiu, no século XIX e era similar ao termo FÍSICA SOCIAL. O criador da 
sociologia, acreditava ser possível submeter a ciência da sociedade aos mesmos pressupostos 
metodológicos advindos das ciências naturais. Indique o nome do autor, criador da 
SOCIOLOGIA: 
 
 
Charles Fourier 
 Auguste Comte 
 
Nicolau Copérnico. 
 
Francis Bacon 
 
Saint - Simon. 
 
• 
 
 
Ref.: 201803990297 
 
 
 
 2a Questão 
 
 Quem é considerado o Pai da Sociologia e estabeleceu regras para o método sociológico através 
do estudo dos fatos sociais e considera que a religião e a cultura estabelecem influências nos 
acontecimentos sociais? 
 
 
Karl Marx. 
 Augusto Comte. 
 Emile Durkheim. 
 
Nenhuma das alternativas anteriores. 
 
Max Weber. 
 
 
Explicação: 
Émile Durkheim, sociólogo francês, foi um dos primeiros a estudar profundamente os 
fenômenos sociais e a considerar a sociologia como Ciência Social independente e por isso 
considerado o Pai da Sociologia. 
 
• 
 
 
Ref.: 201801701243 
 
 
 
 3a Questão 
 
 Qual pensador definia a sociologia como a física social: 
 
 
Piaget. 
 
Karl Marx. 
 Auguste Comte. 
 
Paulo Freire. 
 
Émile Durkheim. 
 
• 
 
 
Ref.: 201801652004 
 
 
 
 4a Questão 
 
 O ser humano é um animal que produz mitos, religiões, ideologias, enfim, cultura. Na tentativa 
de entender as coisas ao nosso redor, produzimos uma vasta gama de conhecimentos como o 
filosófico, o religioso, o de senso comum etc. A sociedade ocidental produziu uma forma 
específica de explicar o mundo, chamada de ciência. As características abaixo se aplicam à 
Ciência, EXCETO que ela é: 
 
 Assistemática 
 
Racional 
 
Metódica 
 
Objetiva 
 
Sistemática 
 
• 
 
 
Ref.: 201801850111 
 
 
 
 5a Questão 
 
 Segundo o antropólogo inglês Edward B. Taylor (1832-1917), trata-se de um conceito muito 
amplo, e é um conjunto complexo de conhecimentos, crenças, arte, moral e direito, além de 
costumes e hábitos adquiridos pelos indivíduos em uma sociedade: 
 
 
Capitalismo. 
 
Antropologia. 
 
Ideologia. 
 
Sociologia. 
 Cultura. 
 
 
Explicação: 
Cultura. 
 
• 
 
 
Ref.: 201801703907 
 
 
 
 6a Questão 
 
 A Sociologia surge a partir da contribuição de um importante filósofo francês positivista. 
Segundo esse pensador, considerado o pai da Sociologia, "a Sociologia deveria se orientar no 
sentido de conhecer e estabelecer as leis imutáveis da vida social, abstendo-se de qualquer 
consideração crítica, eliminando também qualquer discussão sobre a realidade existente, 
deixando de abordar, por exemplo, a questão da igualdade, da justiça e da liberdade." (2001, p. 
31) 
Assinale a alternativa que corresponde ao nome desse filósofo: 
 
 
( ) Levi Strauss 
 
( ) Pierre Bourdieu 
 
( ) Max Weber 
 ( ) Augusto Comte 
 
( ) Karl Marx 
 
• 
 
 
Ref.: 201801652015 
 
 
 
 7a Questão 
 
 A interpretação de Comte era um conjunto consensual, fundamental para a sociedade, que 
estava se desagregando frente ao movimento conflituoso de desaparecimento e nascimento de 
uma nova ordem social. Esse era o cerne da crise que precisava ser superada através da 
constituição de uma nova unidade de pensamento capaz de recompor a ordem, acelerando sua 
marcha natural no sentido da modernização industrial e científica. A linha seguida por Comte foi 
de buscar a criação de uma nova ciência para restaurar a ordem social. A sociologia é a parte 
das ciências humanas que estuda o comportamento humano em função do meio e os processos 
que interligam os indivíduos em associações, grupos e instituições. Compreender as diferentes 
sociedades e culturas é um dos objetivos da sociologia. Sobre a Sociologia é correto dizer, 
EXCETO: 
 
 
Ficou conhecida como Física Social 
 
É uma ciência que estuda os fenômenos sociais 
 
É considerada uma ciência nova 
 É uma ciência que estuda o indivíduo em sua singularidade 
 
O pensador Auguste Comte foi seu criador 
 
 
4º Teste 
 
 
Ref.: 201801679608 
 
 
 
 1a Questão 
 
 O mito, a religião, o senso comum e a ciência são formas de conhecer e de explicar o mundo e 
os seus fenômenos. São modos do conhecimento, assim como o senso comum, a filosofia e a 
arte. Todos eles são formas de conhecimento, pois cada um, a seu modo, desvenda os segredos 
do mundo, explicando-o ou atribuindo-lhe um sentido. A ciência, aos poucos, foi tomando para 
si as explicações e rompendo com o mito e com o senso comum. Para Quintaneiro, "O espírito 
secular impregnou distintas esferas da atividade humana. Generalizou-se aos poucos a 
convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à educação 
tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da 
Matemática e da Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas 
sobre os fatos possibilitou que aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco 
principal era o homem. Ao abandonar as explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a 
buscar a explicação de mundo através das seguintes ações, EXCETO: 
 
 
método científico 
 
indagação racional 
 senso comum 
 
experimentação 
 
observação 
 
 
 
Ref.: 201801989708 
 
 
 
 2a Questão 
 
 Acerca da sociologia de Auguste Comte,assinale a opção correta. 
 
 
Segundo Comte, a sociologia deve ser uma ciência neutra, que se distancie de questões 
políticas. A ela caberia, portanto, apenas elaborar as leis universais do desenvolvimento e 
funcionamento da sociedade. 
 
A sociologia de Comte sofreu influência determinante da hermenêutica filosófica de 
Schleirmacher e do romantismo alemão. 
 
Comte defende a liberdade do homem e a limitação da intervenção do Estado, de forma a 
assegurar o aumento das possibilidades humanas. 
 
A sociologia de Comte é fortemente marcada pelo espírito revolucionário do século XIX, 
visto que, segundo esse teórico, o conhecimento da sociedade levaria a sua transformação 
em direção ao comunismo. 
 
A tarefa assumida por Comte consistia em tornar positiva a ciência social, de forma a 
completar a transição para a positividade já alcançada por outras ciências. 
 
 
Explicação: 
A visão de Comte sobre a sociologia se enquandra no otimismo científico do século XIX, que 
vinha na mesma onda do otimismo no progresso humano, nascente com a sociedade industrial 
burguesa. 
 
 
 
Ref.: 201801312544 
 
 
 
 3a Questão 
 
 No século XVII, surge um movimento que fortalece a ideia de que o homem produz a história e 
não a Divina providência. Essa concepção fundamentava a ideia de que a sociedade podia ser 
compreendida porque, ao contrário da natureza, ela é obra dos próprios indivíduos. O 
pensamento filosófico desse século contribuiu para a popularização do pensamento científico. 
Segundo Francis Bacon, a Teologia perdeu o posto de norteadora do pensamento. A autoridade, 
que exatamente constituía um dos alicerces da teologia, deveria, em sua opinião, ceder lugar a 
uma dúvida metódica, a fim de possibilitar um conhecimento objetivo da realidade. Os 
pensadores desse período defenderam, assim, o emprego sistemático da razão e do livre exame 
da realidade. Que movimento é este? (COMPREENSÃO CIENTÍFICA 5) 
 
 
Liberalismo 
 Racionalismo 
 
Renascimento 
 
Humanismo 
 
Iluminismo 
 
 
 
Ref.: 201802134270 
 
 
 
 4a Questão 
 
 Indique o objeto de estudo da Sociologia: 
 
 
As diversas formas de violência e suas consequências. 
 
A economia dos povos. 
 
A Teoria da educação política. 
 As formas de organização social do ser humano. 
 
A organização política das populações em sociedade. 
 
 
Explicação: 
As formas de organização social do ser humano. 
 
 
 
Ref.: 201801665733 
 
 
 
 5a Questão 
 
 TEXTO PARA REFLEXÃO - A origem da sociologia se confunde com a origem da própria sociedade 
moderna. A sociedade medieval, anterior à moderna, não tinha mobilidade e, por isso, os 
sujeitos nascidos em um determinado lugar social, viviam toda a sua vida nesse lugar. Na 
sociedade moderna, a ideia de igualdade e de prosperidade (melhoria das condições de vida e 
subsistência) ganharam relevância e se constituíram em ideais. No entanto, a melhoria de vida 
de uns (burguesia) não resultou diretamente na melhoria de vida para todos e a questão da 
desigualdade passou a ser a marca da sociedade moderna, dos estudos sociológicos e um 
grande ideal de superação. QUESTÃO - No que se refere à relação entre sociologia e educação, 
pode-se dizer que a sociologia nasce com a perspectiva de compreender essa nova sociedade e 
propor novas formas de organizá-la. Entre essas formas, destaca-se a educação, que: 
 
 tratará de instruir as pessoas para que saibam como viver em uma sociedade; 
 
não poderá fazer pelas pessoas mais do ensiná-las a trabalhar; 
 
sempre produzirá igualdade entre os membros de uma sociedade; 
 
servirá somente à mudança social; 
 
servirá somente à manutenção do sistema social; 
 
 
Explicação: 
A educação é o elemento da vida social responsável pela organização da experiência dos 
indivíduos na vida cotidiana, pelo desenvolvimento de sua personalidade e pela garantia da 
sobrevivência e do funcionamento das próprias coletividades humanas, que a Sociologia estuda. 
 
 
 
Ref.: 201801850091 
 
 
 
 6a Questão 
 
 Qual é a corrente filosófica que surgiu na França no começo do século XIX e seus principais 
idealizadores foram os pensadores Augusto Comte e John Stuart Mill. Esta escola filosófica ganhou 
força na Europa na segunda metade do século XIX e começo do XX e acredita que a ciência é 
cumulativa, transcultural onde as idéias de percepção humanas são baseadas no conhecimento 
científico? 
 
 
Teologia. 
 
Metafísica. 
 
Nenhuma das alternativas anteriores. 
 Positivismo. 
 
Marxismo. 
 
 
Explicação: 
 
Positivismo. 
 
 
 
 
Ref.: 201802178335 
 
 
 
 7a Questão 
 
 Lendas e mitos relatam histórias de heróis que, mesmo crescendo no isolamento, tornam-se 
humanos ¿ Kaspar Hauser, Tarzan, Mogli -, apresentando comportamentos compatíveis com os 
demais seres humanos. Sobre histórias como estas, assinale a alternativa que corresponda ao 
que diz a Sociologia: 
 
 
Mesmo em condições de isolamento, o ser humano é capaz de se tornar humanizado dado 
a sua sociabilidade. 
 
Mesmo em isolamento social, podem, por meio da socialização, aprender o que é comum 
aos indivíduos que vivem em grupos. 
 
Apenas o convívio, por meio do processo de aprendizagem, chamado de sociabilidade, não 
nos torna humanos, pois é preciso ser igual a alguém da família. 
 Para se tornar humano, o ser humano tem de aprender com seus semelhantes uma série 
de atitudes que jamais poderia desenvolver no isolamento. 
 
Eles podem ser considerados humanizados, mas não seres humanos. 
 
 
Explicação: 
O homem é um ser social e precisa estar em contato com seus semelhantes e formar 
associações. Ele se completa no outro. Somente da interação social é possível o 
desenvolvimento de suas potencialidades e faculdades. Ele precisa buscar no outro as 
experiências ou faculdades que não possui e, mais, há a necessidade de passar seu 
conhecimento adiante. Dessa interação, há crescimento, desenvolvimento pessoal e social. 
 
 
 
Ref.: 201801718007 
 
 
 
 8a Questão 
 
 A Sociologia recebe um caráter científico a partir das teorias de três estados de Augusto Comte. 
Analise os itens abaixo e marque a única opção correta: 
 
 
Estado natural, estado social e estado positivo. 
 
Estado metafísico, estado natural e estado positivo. 
 
Estado teológico, estado natural e estado positivo. 
 
Estado metafísico, estado social e estado positivo. 
 Estado teológico, estado metafísico e estado positivo. 
 
 
[1º ano] Sociologia: Correção da Lista de Exercícios 
sábado, 22 de março de 2014 
COLEGIO ESTADUAL MARIA BENEDITA VELOZO 
PROFª KAROLINE RODRIGUES DE MELO 
SERIE : 1ª SERIE DO ENSINO MEDIO 
 
LISTA DE EXERCICIOS DE SOCIOLOGIA 
 
1. O intelectual considerado o pai da Sociologia chama-se: 
A_(__)_Max Weber. 
B_(__)_Émile Durkheim. 
C_(__)_Karl Marx. 
D_(__)_Augusto Comte. 
 
2. Sobre a Sociologia assinale a alternativa incorreta: 
A_(__)_A sociologia é o resultado de uma tentativa de compreensão de situações 
sociais radicalmente novas, criadas pela então nascente sociedade capitalista. 
B_(__)_A trajetória desta ciência tem sido uma constante tentativa de dialogar com a 
civilização capitalista, em suas diferentes fases, buscando compreender os conflitos 
gerados por esse modelo econômico. 
C_(__)_É também conhecida como “ciência da crise”, dado o período histórico no qual 
surgiu e também dos objetivos de compreender problemas e conflitos sociais para poder 
resolvê-los. 
D_(__)_Surgiu apenas como uma tentativa de reflexão sobre a sociedade moderna, sem 
caráter prático de interferir no rumo da civilização pós-revoluções.3. Ainda sobre a Sociologia, observe as afirmativas abaixo e depois assinale a 
alternativa correta: 
I. O cientista social ou sociólogo estuda os fenômenos, as estruturas e as relações que 
caracterizam as organizações sociais e culturais. 
II. A Sociologia se interessa por pesquisa costumes e hábitos, além de investigar as 
relações entre indivíduos, famílias, grupos e instituições. 
III. Os resultados da pesquisa sociológica não são de interesse apenas de sociólogos, 
interessa a toda à sociedade. Cobrindo todas as áreas do convívio humano – desde as 
relações na família até a organização das grandes empresas, o papel da política na 
sociedade ou o comportamento religioso –, a Sociologia pode vir a interessar, em 
diferentes graus de intensidade, a diversas outras áreas do saber. 
IV. O maior interessado na produção e sistematização do conhecimento sociológico 
atualmente é o Estado, normalmente o principal financiador da pesquisa desta disciplina 
científica. 
V. Sociólogos fazem uso frequente de técnicas quantitativas de pesquisa social (como a 
estatística) para descrever padrões generalizados nas relações sociais. 
VI. Mais que sua aplicação em planejamentos, pesquisas e programas de intervenção, o 
conhecimento sociológico funciona também como uma disciplina humanística, no 
sentido de aperfeiçoamento do espírito, na medida em que compreende melhor o 
comportamento dos outros, a sua própria situação e a sociedade como um todo. 
VII. A Sociologia não tem valor comprovado pela ciência e pouco serve para a 
compreensão da realidade social, uma vez que as relações sociais não são previsíveis e 
se modificam a todo o momento. 
A_(__)_Apenas I, II, III, IV, V e VII estão corretas. 
B_(__)_Apenas I, II, IV, V e VI estão corretas. 
C_(__)_Apenas I, II, III, IV, V e VI estão corretas. 
D_(__)_Apenas I III e VI estão corretas. 
 
4. Augusto Comte foi um intelectual francês que se debruçou sobre os problemas da 
sociedade de sua época. Sobre ele e a ciência que criara, assinale a alternativa incorreta: 
A_(__)_Pretendeu elaborar propostas para resolver os problemas da sociedade de sua 
época. 
B_(__)_Viveu na França pós-revolucionária. Acreditou na necessidade de criar uma 
ciência capaz de compreender a realidade social da época e organizar a nova sociedade 
que estava em ebulição. 
C_(__)_Viveu em um período de tranquilidade social, sem conflitos importantes, o que 
proporcionou um ambiente favorável para o estudo e criação de um método de análise 
da sociedade da sua época. 
D_(__)_Segundo ele, era necessário uma reforma completa da sociedade em que vivia, 
partindo para isso da reforma intelectual plena do homem. 
 
5. Observe as afirmativas abaixo, associe aos conhecimentos do senso comum e 
científico e depois assinale a alternativa correta: 
I. O conhecimento que uma pessoa tem para, por exemplo, atravessar uma rua. 
II. Sair no sereno é prejudicial à saúde. 
III. Deve-se cortar os cabelos na lua crescente para que cresçam mais rápido. 
IV. Gato de três cores é sempre fêmea. 
V. Para problemas no fígado, tome o chá de bolso ensinado pelos seus avós. 
VI. A camomila além de um sedativo natural, possui ação anti-espasmódica, podendo 
ser utilizada para cólicas intestinais e até mesmo menstruais. Possui ação anti-
inflamatória, sendo utilizada externamente na forma de loções, géis, cremes e pomadas. 
VII. Tomar banho após a refeição é muito perigoso. 
VIII. Menos de 1% dos gatos tricolores são machos e, ainda assim, frutos de uma 
anomalia cromossômica. A cor da pelagem dos gatos é herdada dos pais do animal e os 
genes das cores (preto, branco e amarelo) estão presentes no cromossomo X. Quando tal 
raridade acontece, o gato tricolor é estéril. 
A_(__)_Somente I, II, IV e VII dizem respeito ao senso comum. 
B_(__)_Somente I, II, III, IV e VII dizem respeito ao s. comum. 
C_(__)_Somente VI e VIII dizem respeito ao c. científico. 
D_(__)_Somente VI, VII e VIII dizem respeito ao c. científico. 
 
6. Para a Sociologia, ser um indivíduo humanizado significa: 
A_(__)_Ser humano basicamente. 
B_(__)_Fazer o bem a todas as pessoas. 
C_(__)_Aprender a se comportar como um ser humano, por meio do processo de 
socialização. 
D_(__)_Viver de acordo com os mandamentos de Deus. 
 
7. Diz respeito ou faz parte da sociabilidade: 
A_(__)_A capacidade de comunicação e de aprender com outros seres humanos. 
B_(__)_Os ensinamentos que recebemos da família. 
C_(__)_Aquilo que aprendemos na escola. 
D_(__)_O que é ensinado na Igreja. 
 
8. Lendas e mitos relatam histórias de heróis que, mesmo crescendo no isolamento, 
tornam-se humanos - Rômulo e Remo, Tarzan, Mogli -, apresentando comportamentos 
compatíveis com os demais seres humanos. Sobre histórias como estas, assinale a 
alternativa que corresponda ao que diz a Sociologia: 
A_(__)_Para se tornar humano, o ser humano tem de aprender com seus semelhantes 
uma série de atitudes que jamais poderia desenvolver no isolamento. 
B_(__)_Mesmo em condições de isolamento, o ser humano é capaz de se tornar 
humanizado dado a sua sociabilidade. 
C_(__)_Eles podem ser considerados humanizados, mas não seres humanos. 
D_(__)_Mesmo em isolamento social, podem, por meio da socialização, aprender o que 
é comum aos indivíduos que vivem em grupos. 
 
9. Sobre o processo de socialização assinale a alternativa incorreta: 
A_(__)_Um homem criado longe de outros seres de sua espécie é incapaz de se 
humanizar, não conseguindo desenvolver aptidões e reações que lhe deem identidade e 
possibilidade de interagir satisfatoriamente com seus semelhantes. 
B_(__)_Um bebê humano, mesmo separado do seu grupo de origem, apresentará, com o 
tempo, as mesmas atitudes de seus semelhantes, na medida em que estas decorrem, 
sobretudo, de sua bagagem genética e se desenvolvem de forma espontânea. 
C_(__)_Para que um bebê humano se transforme em um homem propriamente dito, 
viver e se reproduzir como tal, é necessário um longo aprendizado, em que as gerações 
mais velhas transmitem às mais novas suas experiências e conhecimentos. 
D_(__)_O ser humano transmite suas experiências e visões de mundo utilizando a 
comunicação, estabelecendo-se uma íntima identidade entre linguagem, experiência e 
realidade, que é a base do imaginário e do conhecimento humano. 
 
10. A Sociologia surgiu da necessidade de: 
A_(__)_Manter a interpretação mágica da realidade como patrimônio de um restrito 
círculo sacerdotal. 
B_(__)_Observar, medir e comprovar as regras que tornassem possível, através da 
razão, compreender os fenômenos sociais. 
C_(__)_Manter uma estrutura de pensamento mítica para a explicação do mundo. 
D_(__)_Condicionar o indivíduo, através dos rituais, a agir e pensar conforme os 
ensinamentos transmitidos pelos deuses. 
 
11. Levando em conta os estudos sociológicos, assinale a alternativa que responda a 
forma com que nos tornamos humanos. 
A_(__)_Não nos tornamos humanos. Somos desde sempre, é algo da espécie. 
B_(__)_É algo natural e não precisa aprender a ser. 
C_(__)_Tornamo-nos humanos por meio do processo de aprendizagem, chamado 
desociabilidade, que se dá no convívio com nossos semelhantes. 
D_(__)_Tornamo-nos humanos por meio da socialização, isto é, pelo processo pelo qual 
passamos e aprendemos a nos comunicar, a conviver a nos comportar como seres 
humanos. 
 
12. Durante este primeiro bimestre, vocês tiveram a oportunidade de conhecer uma nova 
ciência, a Sociologia. Também puderam pensar a respeito da sua importância para a 
sociedade. Observe as alternativas abaixo, em seguida, em relação ao conteúdo 
estudado, assinale a incorreta: 
A_(__)_A Sociologia é a ciência que tem comoobjeto de estudo as relações sociais e as 
formas de associação e interação entre os seres humanos que vivem em sociedade. 
B_(__)_A Sociologia é uma ciência muito importante, pois através da compreensão que 
ela pode nos proporcionar sobre a forma com que nós nos relacionamos e interagimos 
em sociedade, podemos também compreender e até sermos agentes de transformação da 
nossa realidade. Em outras palavras, estudar Sociologia nos ajuda a compreender a 
nossa sociedade, a identificar os seus problemas e as causas, dando-nos a oportunidade 
de mudarmos o que consideramos errado ou prejudicial a todos. 
C_(__)_A Sociologia é uma área de conhecimento que surgiu da necessidade de se 
compreender as transformações sociais durante o período da Revolução Industrial. 
D_(__)_A Sociologia como ciência nasceu na Grécia antiga, com os primeiros filósofos 
que tentavam entender os problemas sociais e buscavam solucioná-los através de 
pesquisas objetivas. 
 
13. Sobre o que foi abordado a respeito do conceito de socialização e da sua importância 
para a espécie humana, assinale a alternativa incorreta: 
A_(__)_O ser humano necessita de seus semelhantes para sobreviver, comunicar-se, 
criar culturas e se realizar plenamente como indivíduos. 
B_(__)_A socialização é o processo pelo qual o indivíduo aprende a ser membro da 
sociedade. 
C_(__)_É por meio da socialização que o ser humano, desde criança, se integra pouco a 
pouco ao grupo em que nasceu, assimilando o conjunto de hábitos, regras e costumes de 
seu grupo. 
D_(__)_A socialização é a capacidade natural da espécie humana para viver em 
sociedade. 
 
14. No começo do século XX, o escritor norte-americano Edgar Rice Burroughs (1875-
1950) deu início à publicação de uma série de histórias cujo personagem central era um 
homem criado desde criança por grandes macacos na África. Era filho de um casal de 
nobres ingleses mortos após o naufrágio do navio que viajava pela costa africana, seu 
nome era John Greystoke. Os macacos que o criaram, porém, o chamavam de Tarzan. 
Sucesso imediato entre os leitores, Tarzan logo passou para as telas de cinema e para as 
histórias em quadrinhos, encantando sucessivas gerações. Nas histórias, Tarzan 
aprendeu a ler sozinho, com a ajuda apenas de um livro encontrado em uma cabana. 
Além disso, demonstrava sentimentos nobres e humanos e defendia valores semelhantes 
aos da sociedade em que viveu o escritor. Explique por que é impossível a um ser 
humano, em condições de isolamento social ter as características e comportamentos 
semelhantes ao do Tarzan (04 linhas). 
 
15. Explique o que é: 
A) Sociabilidade: 
 
 
B) Socialização: 
 
 
As questões discursivas serão analisadas em sala. 
 
Obs: desconsiderar o comentário feito (na postagem anterior) sobre a questão de 
nº 05. Há apenas uma alternativa correta, e não duas como foi escrito. 
 
https://professorakaroline.blogspot.com.br/2014/03/1-ano-sociologia-correcao-da-lista-
de.html 
 
 
------------------------Fim da Aula 2 ------------------------- 
AULA 3 – ÉMILE DURKHEIM, SOCIOLOGIA, FATOS SOCIAIS, CONSCIÊNCIA COLETIVA, 
SOLIDARIEDADE SOCIAL 
 
• 1º Teste 
 
 
 
Ref.: 201801680698 
 
 
 
 1a Questão 
 
 "Tudo que o homem faz, pensa e sente dotado de coerção social, consciência externa e 
generalidades", segundo Durkheim, é o objeto de estudo da Sociologia. 
Como foi denominado o objeto de estudo da Sociologia? 
 
 
consciência cultural 
 fato social 
 
controle social 
 
ação social 
 
 
 
Ref.: 201802189229 
 
 
 
 2a Questão 
 
 De acordo com Émile Durkheim, os fatos sociais são características que moldam o 
comportamento dos indivíduos em sociedade. Os fatos sociais são definidos pelo autor como 
sendo: 
 
 
Coercitivos, naturais e expressivos. 
 Exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados. 
 
Exteriores ao indivíduo, expressivos e generalizados. 
 
Generalizados, expressivos e naturais. 
 
Conhecer a fundo o ser humano e suas diversas facetas perante a sua interação com o 
outro, priorizando sua coletividade. 
 
 
Explicação: 
A resposta correta está na letra C. Durkheim acreditava que Sociologia deveria abster-se de 
estudar as individualidades dos sujeitos e debruçar-se sobre estudos generalistas acerca dos 
fatos sociais, que foram definidos por esse pensador como os aspectos de nossa sociedade que 
moldam as nossas ações em sociedade, tais como a língua, o Estado e a moral. Portanto, os 
fatos sociais eram exteriores ao indivíduo, pois não dependiam dele para existir; coercitivos, 
pois a não conformação do sujeito resultava em punição; e generalizados, já que atingiam a 
todos os integrantes de uma sociedade. 
 
 
 
Ref.: 201801935034 
 
 
 
 3a Questão 
 
 Na teoria Durkheimiana encontramos a importância dos mecanismos de controle para a 
convivência social. Neste aspecto, a teoria durkheimiana baseada na importância das regras e 
normas define dois tipos de mecanismos de controle exercisdo sobre o indivíduo, são eles: 
 
 
controle e legal 
 espontâneo e funcional 
 
repressivo e controlador 
 
mediador e socializador 
 repressivo e restitutivo 
 
 
Explicação: 
Segundo a análise do estabelecimento das leis/regras, Durkheim reforçava com esses conceitos 
que o controle serviria para punir e também para ressocializar o transgressor. É 
respectivamente nessas funções que se enquadram os mecanismos repressor e restitutivo. 
 
 
 
Ref.: 201801675232 
 
 
 
 4a Questão 
 
 "Toda a teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência 
própria e independem daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular. Embora todos 
possuam sua "consciência individual", seu modo próprio de se comportar e interpretar a vida, 
podem-se notar, no interior de qualquer grupo ou sociedade, formas padronizadas de conduta e 
pensamento." Essa constatação está na base do que Durkheim chamou de: 
 
 
solidariedade orgânica 
 solidariedade social 
 consciência coletiva 
 
alienação 
 
consciência de classe 
 
 
 
Ref.: 201801805874 
 
 
 
 5a Questão 
 
 De acordo com a definição de Fato Social formulada por Durkheim, assinale a alternativa 
INCORRETA: 
 
 
Os fatos sociais são processos presentes em toda e qualquer sociedade, tendo o individuo 
como elemento que faz com estes fatos ocorram. Assim, os fatos sociais dependem 
exclusivamente das ações de cada pessoa. 
 
O ato de adoecer é um fato social, pois possuindo motivações biológicas podem ser 
percebidos como exteriores aos indivíduos; excetuando-se as doenças psicossomáticas e 
influenciadas por fatores sociais. 
 
O sistema eleitoral é um fato social, porque pertence à esfera da vida política. 
 
A arquitetura de nossas casas constitui um fato social, na medida em que seguimos 
padrões e obedecemos a um senso estético exterior às nossas consciências individuais. 
 
A escola é um fato social e como instituição cumpre um relevante papel na formatação do 
comportamento individual em consonância com as regras e valores presentes na 
consciência coletiva. 
 
 
 
Ref.: 201801846041 
 
 
 
 6a Questão 
 
 Para Émile Durkheim, a consciência coletiva seria qualitativamente superior e teria uma 
influência decisiva, sobre as consciências individuais. É como se houvesse dois de nós dentro de 
nós mesmos: um ser individual, em cuja cabeça existem estados mentais referentes apenas a 
nossa pessoa, a nossa vida como indivíduos e ao mesmo tempo um ser social (Rodrigues, 
Alberto Tosi. Sociologia da Educação, pg. 24). Neste sentido, para Durkheim: 
 
 
são os