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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO – AULA 08 1a Questão Qual o sentido de burocracia na visão weberiana? Termo designado segundo Weber para a estrutura administrativa estatal, formada pelos funcionários públicos. Segundo Weber é um conjunto de regras configuradas para dificultar o acesso indiscriminado de algo. Proliferação de normas e regulamentos que tornam ineficientes as organizações administrativas públicas, bem como corporações e empresas privadas. O corpo/quadro de funcionários de uma determinada organização empresarial; a classe dos burocratas que torna todo o processo moroso. Segundo Weber é um aparato técnico-administrativo, formado por profissionais especializados, selecionados segundo critérios racionais e que se encarregavam de diversas tarefas importantes dentro do sistema. 2a Questão Weber traz importante contribuição para pensar a educação. Segundo ele, a racionalização e a burocratização do mundo transformaram de modo substancial a maneira de pensar e organizar a educação. Educar a partir de princípios racionais e científicos se torna um imperativo para o Estado e para a Empresa. Para ele, nesse contexto a educação tem por objetivo: preparar os indivíduos a partir de um saber especializado. construir o ser social em cada um de nós. condicionar o comportamento e desenvolver valores morais. promover a realização do ser humano em suas múltiplas dimensões. emancipar o homem e transformar a sociedade. 3a Questão Milhares de pessoas, atraídas pelos seus discursos motivadores, apoiaram Martin Luther King (1929- 1968) durante sua luta pelo fim da desigualdade social. Sob seu comando, multidões marcharam para exigir o fim da segregação racial e melhorias nas condições de vida dos negros norte-americanos. É dele a famosa frase "Eu tenho um sonho". Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a opção que apresenta o conceito que mais se aproxima do processo de legitimação de liderança descrito no trecho acima. Dominação carismática. Dominação moral. dominação religiosa. Dominação tradicional. Dominação racional legal. 4a Questão Com o estabelecimento do Estado Moderno e as formas de dominação legítima que lhe são correspondentes, a efetivação da autoridade nacional passa a depender de um quadro administrativo profissional e hierarquizado, o que Weber definia como ... Aristocracia Meritocracia Democracia Burocracia Autocracia 5a Questão Educar no sentido da racionalização passou a ser fundamental para o Estado, porque ele precisa de um direito racional e de uma burocracia montada em moldes racionais. Educar no sentido da racionalização também passou a ser fundamental para a empresa capitalista, pois ela se pauta pela lógica do lucro, do cálculo de custos e benefícios e precisa de profissionais treinados para isso(RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.65). De acordo com a perspectiva weberiana da educação: A formação do especialista seria desejável, pois assim cada ser humano poderia desenvolver os seus talentos individuais. A racionalização da sociedade capitalista enfraqueceu a formação humanística, de caráter mais integral, criando a figura do especialista. Não existe oposição entre a formação humanística, de caráter mais integral e a formação especializada, pois ambas visam preparar o indivíduo para a vida. A formação humanística seria o único meio de romper com o crescente processo de racionalização da sociedade capitalista. O mercado de trabalho no mundo capitalista gestou a necessidade de uma formação humanística, de caráter mais integral. 6a Questão Leia o texto com atenção e em seguida escolha a opção que correspondente à definição de Weber: "São as práticas de educação dominantes do Capitalismo. Segundo Weber, com a racionalização da vida social e a crescente burocratização do Estado moderno, a educação deixa gradualmente de ter como objetivo a ¿qualidade da posição do homem na vida¿ e passa a se constituir num projeto especializado com o objetivo de formar peritos e especialistas com vistas ao mercado de trabalho. Weber percebia com certa melancolia esta relação com o conhecimento, que poderia ser percebida como uma espécie de depressão intelectual". Pedagogia da Práxis; Pedagogia Libertadora; Pedagogia do Cultivo; Pedagogia do Treinamento. Pedagogia da Autonomia; 7a Questão Nas organizações modernas, e dentre elas nas escolas, busca-se ao máximo reduzir a influência pessoal ou sentimental em seu funcionamento. Por isso, seus administradores são selecionados de acordo com suas competências e procedimentos legais, eles não podem fazer "tudo que querem", mas tem poder limitado por regras e exercido dentro de limites previstos de acordo com seu cargo. Esse exercício de poder expressa uma forma de dominação designada por Weber de: Dominação legal Dominação ilegítima Dominação formal Dominação tradicional Dominação carismática 8a Questão "Antônio Conselheiro (1830-1897) foi um pregador religioso e líder social brasileiro, que liderou o movimento de Canudos, na Bahia. Sob sua orientação e liderança, milhares de pessoas morreram vítimas dos ataques de soldados do governo brasileiro. (...) Conselheiro fazia pregações místicas e dava conselhos por onde passava, conquistando uma multidão de fanáticos. Para muitos, Conselheiro era um profeta enviado por Deus." (fonte: http://www.e-biografias.net/antonio_conselheiro/) Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a ÚNICA opção que apresenta o conceito relativo à forma como a autoridade de Antônio Conselheiro era legitimada entre seus seguidores. Dominação carismática. Dominação racional legal. Dominação moral. Dominação tradicional. Dominação sociológica. 1a Questão De acordo com a teoria de Weber, assinale a opção correta no que se refere ao tipos puros de dominação legítima. A dominação tradicional baseia-se nas qualidades pessoais do líder. A forma pura da dominação burocrática ocorre quando os funcionários são eleitos. A dominação patrimonialista é aquela na qual o poder de mando e as oportunidades econômicas são apropriados pelo quadro administrativo. Quando a dominação racional baseia-se na competência e no conhecimento profissional dos funcionários. A dominação carismática é uma forma racional de exercício da dominação. 2a Questão Para Weber, a Pedagogia do Treinamento, imposta pela racionalidade da sociedade capitalista, reduz a formação generalista, que distingue o homem culto, a uma formação de especialidades, aquelas exigidas pela nova ordem econômica e social. Para ele, essa condição... I. É o que, considerando conhecimento científico altamente especializado que produz, levaria a libertação do homem, promovendo maior felicidade e realização humana. II. Apresenta-se como um forte obstáculo ao desenvolvimento do talento e da própria realização pessoal dos homens. III. Eleva o status da formação do homem culto, atribuindo-lhe novas habilidades e competências. Assinale a alternativa correta: Apenas a alternativa I está correta Apenas a alternativa II está correta Todas as alternativas estão corretas Apenas a alternativa III está correta Nenhuma das alternativasestá correta 3a Questão O filme A FORÇA DO DESTINO (Direção, Taylor Hackford. Estados Unidos, 1982) apresenta a trajetória de Zack Mayo (Richard Gere), rapaz pobre que entra para a Marinha a fim de tornar- se piloto de aviões. Depois de um exaustivo treinamento sob a orientação de um severo instrutor (Louis Gossett Jr.), ele conclui o curso, torna-se oficial e conquista uma vida melhor. Pensando em como Max Weber analisa as práticas educacionais nas sociedades capitalistas, marque a opção que apresenta o tipo de abordagem pedagógica a qual se pode associar o ensino a que foi submetido o protagonista do filme. Pedagogia do treinamento, que visa formar profissionais especializados, peritos em funções específicas, de acordo com as necessidades do Estado e das empresas privadas. Pedagogia da moral, que ensina os indivíduos a agirem corretamente na sociedade. Pedagogia racional, que visa a formar profissionais bem sucedidos, conforme o talento de cada um. Pedagogia do cultivo, que visa a fornecer as informações necessárias para que as pessoas sejam cultas de acordo com a classe social a que pertencem. Pedagogia crítica, que visa a tornar os indivíduos mais conscientes das diferenças sociais, a fim de lutarem pelo que desejam. 4a Questão Weber defende que a sociedade capitalista provoca um ¿desencantamento do mundo¿. Este movimento implicaria em crescente abandono de concepções místicas e tradicionais sobre a realidade. O que ele quis dizer com essa expressão? I. Que a vida moderna trás uma série de problemas que provocam angustia, depressão e a perda da fé. II. Que a partir da Modernidade progressivamente abandonam-se as explicações "fantasiosas" para essas coisas em favor de um conhecimento racional e científico sobre a realidade. III. Que o modelo de produção capitalista exige a superação de costumes e tradições e uma organização racional do trabalho e da vida social. Assinale a alternativa correta: Nenhuma das alternativas está correta As alternativas I e III estão corretas As alternativas I e II estão corretas As alternativas II e III estão corretas Apenas a alternativa I está correta 5a Questão Todo ano na formatura dos alunos do ensino médio da escola, uma das cerimônias que não pode faltar é a missa do padre Paulo. É um costume que remonta mesmo as origens das escolas no Brasil. Esse ano, alguns alunos questionaram a necessidade do evento dada a diversidade religiosa na escola. Mas Padre Paulo veio a escola fazer um discurso sobre a importância da religião em nossas vidas e sobre como a presença de Deus em momentos de consagração como esse é fundamental. Depois de muito debate, a força da tradição prevaleceu e no dia da formatura Padre Paulo estava lá proferindo a missa de agradecimento. Esse exercício de poder expressa uma forma de dominação designada por Weber de: Dominação carismática Dominação formal Dominação tradicional Dominação ilegítima Dominação legal 6a Questão No trecho abaixo Gaudêncio Frigotto, o filósofo e pedagogo brasileiro, faz dura crítica a forma como tem sido desenvolvidas as políticas de ensino profissionalizante no país. Ele denuncia que essas políticas atendem apenas aos interesses do mercado e não as finalidades próprias da educação, ou seja, a formação do cidadão. "... Em 1963, no curto governo João Goulart, em razão da carência de trabalhadores qualificados, criou-se o Programa Intensivo de Preparação de Mão de Obra (Pipmo), que foi transitório e de curta duração. Veio o golpe civil-militar e esse programa durou dezenove anos. O que é espantoso é que, cinquenta anos depois, a grande política do Estado brasileiro na formação profissional dos jovens e adultos reedita o Pipmo, com as mesmas características, mas com um volume muito maior de recursos, por meio do Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (Pronatec) e do Programa Nacional de Educação do Campo (Pronacampo). Essas políticas, sem a base do ensino médio, constituem um castelo de areia. A meta até 2014 anunciada pelo Ministério da Educação é de 8 milhões de vagas, a maioria no Sistema S, especialmente pelo Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (Senai). Com o aporte de dinheiro público do BNDES de R$ 1,5 bilhão, pavimenta-se esse castelo, mas continuaremos negando a efetiva cidadania política, econômica, social e cultural à geração presente e futura de nossa juventude. Na expressão de Florestan Fernandes, "continuaremos a ser um Brasil gigante com pés de barro". Vale dizer, um gigante econômico com uma democracia efetiva frágil e formal e uma sociedade absurdamente desigual." (Gaudêncio Frigotto, artigo publicado no Le Monde Diplomatic, em março de 2013) Essa forma de pensar a educação tem estreita relação com um conceito weberiano. Identifique qual proposição que melhor expressa essa correspondência: Refere-se a Pedagogia do Oprimido, considerada como um modelo educacional imposto pela racionalidade da sociedade capitalista, que mantinha uma relação utilitarista com o conhecimento, destinada apenas à formação de quadros para o mercado de trabalho. Refere-se a Pedagogia do Treinamento, voltada para a formação de um tipo de indivíduo culto a partir de uma educação de caráter abrangente, com implicações na própria qualidade de vida do indivíduo. Refere-se a Pedagogia do Treinamento, considerada como um modelo educacional imposto pela racionalidade da sociedade capitalista, que mantinha uma relação utilitarista com o conhecimento, destinada apenas à formação de quadros para o mercado de trabalho. Refere-se a Pedagogia do Cultivo, voltada para a formação de um tipo de indivíduo culto a partir de uma educação de caráter abrangente, com implicações na própria qualidade de vida do indivíduo. Refere-se a Pedagogia do Oprimido, considerada como um modelo educacional alternativo a racionalidade da sociedade capitalista, que busca a formação do sujeito histórico e crítico, capaz de transformar a sua realidade. 7a Questão Leia o trecho abaixo e responda. "O título de monarca do Reino Unido é sucedido através de hereditariedade. Ao morrer, o rei (ou a rainha) deixa o lugar ao primogênito. Antigamente, só os homens tinham direito ao trono. Em 2011, por iniciativa do primeiro-ministro David Cameron, o primogênito da família real, não importando qual o gênero, pode ser o monarca desde que esteja na linha de sucessão. Só para constar, a rainha Elizabeth II tornou-se monarca do Reino Unido por não possuir irmãos. A sucessão do trono é feita imediatamente após a morte do atual monarca, sem necessidades de cerimônias ou confirmações." (http://blog.culturainglesa-ce.com.br/reino-unido/como-funciona-a-monarquia-no-reino-unido) Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a opção que apresenta o conceito que mais se aproxima do processo de legitimação de liderança descrito no trecho acima. Dominação racional legal. Dominação carismática. Dominação tradicional. Dominação moral. Dominação social. 8a Questão Dalai Lama é o dirigente máximo espiritual e político do povo tibetano. Tenzin Gyatso foi o 14º. dessa linhagem e teve uma educação primorosa. Filosofia budista, artes marciais, diplomacia, geografia, história, artes e idiomas foram apenas uma parte dos variados temas que ele estudou desde menino a fim de prepará-lo para ser o líder do Tibet. Em 1997, a história de sua vida foi adaptada para o cinema no filme "Sete anos no Tibet". Pensando nos tipos de práticas educacionaispropostas por Max Weber, marque a opção a qual se pode associar a educação do Dalai Lama. Pedagogia do cultivo, que visa a fornecer as informações necessárias para que as pessoas sejam cultas de acordo com a classe social a que pertencem, preparando-as, assim, para determinados comportamentos e situações. Pedagogia do treinamento, que visa a tornar os indivíduos mais conscientes das diferenças sociais, a fim de lutarem pelo que desejam. Pedagogia do cultivo, que ensina os indivíduos a agirem corretamente, segundo suas crenças, na sociedade moderna. Pedagogia racional, que visa a formar profissionais bem sucedidos, conforme o talento de cada um. Pedagogia do treinamento, que visa a formar profissionais especializados, peritos em funções específicas, de acordo com as necessidades do Estado e das empresas privadas.
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