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EXERCICIO DE AVALIAÇÃO 02 PENSAMENTO FILOSOFICO PROFESSORA: GRACE LIRA 1-Sobre a evolução histórica do pensamento filosófico ocidental, podemos afirmar que I - “a filosofia ocidental emergiu na Grécia antiga, com sua especulação, problemas e argumentos estendendo-se dos pré-socráticos às principais escolas helenísticas”. II - “a história da filosofia ocidental é marcada por uma radical descontinuidade, na qual os filósofos modernos e contemporâneos simplesmente ignoraram e/ou recusaram integralmente, por exemplo, as técnicas definidoras da filosofia e realizações teóricas (bem como os fracassos) das filosofias grega e medieval”. III - “a filosofia ocidental moderna é marcada pela tematização privilegiada da natureza e limites do conhecimento humano, ou seja, por uma preocupação de seus filósofos em realizar uma investigação predominantemente epistemológica”. IV - “a filosofia ocidental contemporânea é marcada pela forte tematização privilegiada da linguagem como medium do filosofar, ou seja, deu-se em seu âmbito histórico uma espécie de virada linguística”. Marque a alternativa CORRETA. a) Apenas a afirmação II está errada. b) Apenas a afirmação IV está errada. c) Todas as afirmações estão corretas. d) Todas as afirmações estão erradas. e) Apenas as afirmações I, II e III estão corretas. 2- As teorias contratualistas são aquelas segundo as quais “os indivíduos isolados no estado de natureza unem-se mediante um contrato social para constituir a sociedade civil.” (ARANHA, M. L. de A.; MARTINS, M. H. P. Filosofando: Introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009.) São considerados filósofos contratualistas: a) Platão, Aristóteles e Sêneca. b) Hobbes, Locke e Rousseau. c) Maquiavel, Agostinho e Descartes. d) Nietzsche, Horkheimer, Comte. 3-A respeito de Francis Bacon e de suas ideias, assinale a opção correta. a) Defendeu o método dedutivo como o mais indicado para a moderna ciência. b) Foi um dos iniciadores do pensamento moderno, por sua defesa do método experimental em oposição ao conhecimento meramente teórico e escolástico. c) Em sua teoria do pensamento acrítico, a tarefa da filosofia é vista como a liberação, pelo homem, de preconceitos e superstições. d) De acordo com suas ideias, os ídolos consistem em realidades e evidências que estimulam a mente humana e propiciam o verdadeiro conhecimento. 4- Assinale a alternativa que indica quais são os componentes curriculares obrigatórios decorrentes da LDB que integram as áreas de conhecimento das Ciências Humanas. a) História; Sociologia. b) História; Geografia; Filosofia. c) Filosofia; Sociologia d) História; Geografia; Filosofia; Sociologia. e) Português, História; Geografia; Ciências; Filosofia. 5- O racionalismo ético é uma das principais concepções filosóficas da moral. Atribui à razão humana lugar central na vida ética. É correto afirmar que essa concepção: a) identifica a liberdade com a plena manifestação do lado passional do homem. b) não difere vontade e desejo, já que ambos tomam a forma de atitudes irrefletidas ou irracionais. c) considera as motivações e as intenções humanas possíveis de serem conhecidas pela razão. d) associa os diversos vícios humanos (egoísmo, avareza, má-fé) à própria natureza do homem, impossível de ser domesticada. e) nega à razão o direito de intervir sobre o desejo e as paixões do homem. 6- Em Filosofia do Direito, Hegel afirma que a liberdade a) consiste na identidade do interesse particular (da família e da sociedade civil) com o interesse geral (do Estado). b) consiste no reconhecimento racional pelos indivíduos do que representa o interesse universal do Estado c) consiste na subordinação dos indivíduos ao poder da razão. d) só é possível pela subordinação dos indivíduos ao poder do Estado. 7- Para Tomás de Aquino, a Filosofia está separada da Teologia, porque, enquanto a primeira fundamenta seus argumentos em princípios da razão humana, a segunda a) funda-se no exercício radical da razão. b) dá-se apenas no campo da fé e da revelação, não possuindo argumentos. c) estabelece seus argumentos tendo como base a revelação. d) estabelece seus parâmetros na relação com os deuses. e) visa a atingir o que está para além da razão humana, com base no que é cognoscível. 8- Deus é uma ideia complexa composta por ideias simples e antropomórficas, baseadas em impressões sensíveis. Essa concepção de Deus se refere à filosofia de: a) Rousseau. b) John Locke. c) David Hume. d) Immanuel Kant. 9- A elaboração de um discurso acerca da origem das coisas e sua explicação através dos processos de união e de separação são características a) presentes na filosofia pré-socrática e separam radicalmente o discurso mítico do filosófico. b) encontradas tanto na filosofia pré-socrática quanto na poesia épica de Hesíodo, embora, no mito, a explicação seja dada e, na filosofia, ela seja buscada e questionada. c) encontradas tanto em Hesíodo quanto em Parmênides, embora Hesíodo introduza seu discurso com uma narrativa mítica, enquanto Parmênides introduz seu discurso com uma análise lógica da predicação. d) peculiares ao período helenístico, em contraposição direta tanto ao pensamento platônico quanto ao aristotélico. e) capazes de distinguir a poesia da filosofia pelo fato, puramente estilístico, de uma ser composto em versos e a outra, em prosa. 10- No período medieval a educação era desenvolvida em estreita simbiose com a Igreja, com a fé cristã e com as instituições eclesiásticas. Assinale, dentre as alternativas a seguir, a que não pode ser considerada herança da escola medieval. a) O ensino de latim. b) O ensino gramatical e retórico da língua. c) O atendimento individual ao aluno. d) A imagem da filosofia, como lógica e metafísica. e) As práticas disciplinares de prêmios e castigos.
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